㈠ 戒色的方法
李炳南老居士---五不净观戒色
在家人原许结婚正淫，又何必专思邪淫耶？回纵不学佛而犯邪淫，答亦为道德法律所不许，更受因果报应之支配，求快于片刻，受苦于千劫，真聪明人，自能抑制。人云作亲人观，不过方法之一种，此（方法）不灵，须另换（方法），可取五种不净观行之，试看如何。
（注）：五不净观为：
一、种子不净，是身以过去结业为种，现以父母之精血为种。
二、住处不净，在母胎不净之处。
三、自相不净是身具有九孔，常流出唾涕大小便等不净。
四、自体不净，由三十六种不净物所合成。
五、终竟不净，此身死竟，埋则成土，虫啖成粪，火烧则为灰，究竟推求，无一净相。
问：设有佛子淫欲炽盛，当以何方便法教其离欲？
李炳南老居士答：
此须分言，若无目标，自意发淫，当想欲火一炽，即是地狱之因，或想火城狱、或想热屎狱，其欲自息。若有目标，宜作不净观，或对长者作母想，幼者作子想，而人性未泯者，当亦自息其邪矣。
㈡ 我不想在大学住，想回家住，该怎么给家长说呢
1.维持基本状况。选择这种靠惯性的方法是最简单的方法，毕竟中国的宿舍是真便宜啊，像我们这样的穷学生，能省则省就是原则啊。但是为了改善和室友们的关系，你可以尝试一些简单的方法。比如，如果你顺路的话就帮他们拿个快递，但是当他们要求你绕路去取的话就拒绝。这样既保持自己的原则，又表示并不是针对他们。这种处理事情的时候特别需要注意说话的分寸，保持话说七分，如果他们故意刁难的话，谈不妥就减少来往吧。但过程中一定要克制情绪，最后不要起正面冲突。
2.减少来往，独来独往。大概是因为我早就习惯了独来独往，所以觉得独自干自己的事情没什么不好，不想被打扰时，我会带上耳机，其它人总不会无耻到扯下我耳机拜托我吧。如果觉得真的很孤单就去寻找圣贤做伴，与书籍做伴。我和上一个室友相处甚欢，但是大部分时候我都是在听书中度过，手机里随时存着两本心理学，三本推理小说，几节经济和一些我感兴趣的公开课。任何时候打开听都是帮助自己的好方法。久而久之，你可能还会不喜欢自己的时间被打扰。
3.彻底搬离的最终选项。这个选择需要时间和精力，你喜欢学习的话，其实不太适合自己租房，因为一旦租房就需要各种流程和手续，各中麻烦只有真的试过才知道这种心累。
㈢ 好句有哪些
别看不起神经病，他们只是和你的三观不同而已。——曾小贤
要做人民的先生，先做人民的学生。——毛泽东
毛泽东·做人·教育·哲理
一篇诗，一斗酒，一曲长歌，一剑天涯。——王者荣耀李白
谨慎和自制是智慧的源泉。——罗·彭斯
人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人。——毛泽东
让我知道，当游子在外时，以国为荣，时刻不忘记自己是个中国人，要争脸。——鹿晗
道德应当成为迷信的指路明灯。——布夫勒
弄风骄马跑空立，趁兔苍鹰掠地飞。——苏轼
一万年太久，只争朝夕。——毛泽东
夜来南风起，小麦覆陇黄。——白居易
天才是1的灵感加99的汗水。——爱迪生
痛苦跟欢乐一样，会创造一种气氛的，走进人家的屋子，你第一眼就可以知道它的基调是什么，是爱情还是绝望。——巴尔扎克
青春没有选择，只有试一试。——刘同
赫鲁晓夫从不搞个人崇拜，他的倒台是没有人崇拜他。——毛泽东
知者乐水，仁者乐山。——孔子
好好学习，天天向上。——毛泽东
腹有诗书气自华，读书万卷始通神。——苏轼
人最大的无知是不了解自己。——李小龙
世上之事，难说得很，亲如父子兄弟，也有信不过的时候。——金庸
志当存高远。——诸葛亮
对具有高度自觉与深邃透彻的心灵的人来说，痛苦与烦恼是他必备的气质。——陀思妥耶夫斯基
你知道太阳为什么是太阳吗？因为它从不在乎别人的目光。——九夜茴
人之操履无若诚实。——朱熹
不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往，如此，安好。——丰子恺
谁是我们的敌人，谁是我们的朋友，这是革命的首要问题。——毛泽东
站立着的心，只有努力努力再努力。——张艺兴
哲理一花一世界，一叶一追寻，一曲一场叹，一生为一人。――佚名
全欺芳蕙晚，似妒寒梅疾。——司空曙
离家太远会忘记故乡，杀人太多会忘掉自己。
——王者荣耀花木兰
一生执念一声叹 一世痴情一场空。——南派三叔
生命与生命之间的互相吸引，我设想，在一个绝对荒芜、没有生命的星球上，一个活人即使看见一只苍蝇，或一只老虎，也会发生亲切之感的。——周国平
读书补天然之不足，经验又补读书之不足。——培根
科学的自负比起无知的自负来还只能算是谦虚。——斯宾塞
曾经有一份真诚的爱情放在我面前，我没有珍惜，等我失去的时候我才后悔莫及，人世间最痛苦的事莫过于此，如果上天能够给我一个再来一次的机会，我会对那个女孩子说三个字：我爱你，如果非要在这份爱上加上一个期限，我希望是……，一万年。——周星驰
坚持自己做的事情就可以了，时间会告诉你你的选择正确与否。——金星
我以为就是圣贤豪杰，也不必自惭他的童年，自惭，倒是一个错误。——鲁迅
我们记得，马吕斯便是从这儿开始的，狂热的恋情忽然出现，并把他推到了种种无目的和无基础的幻想中，他出门仅仅为了去胡思乱想，缓慢的渍染，喧闹而淤止的深渊，并且，随着工作的减少，需要增加了，这是一条规律，处于梦想状态中的人自然是不节约、不振作的，弛懈的精神经受不住紧张的生活，在这种生活方式中，有坏处也有好处，因为慵懒固然有害，慷慨却是健康和善良的，但是不工作的人，穷而慷慨高尚，那是不可救药的，财源涸竭，费用急增， 这是一条导向绝境的下坡路，在这方面，最诚实和最稳定的人也能跟最软弱和最邪恶的人一样往下滑，一直滑到两个深坑中的一个里去：自杀或是犯罪。——雨果
言必信，行必果。——孔子
随意春芳歇，王孙自可留。——王维
㈣ 命运可以改变吗
算命就好像，你知道某个人每小时的平均步行速度，就能大概计算出他三小时能走多远。曾仕强教授讲易经时候就讲人是有命运的。命是已经发生的，运是云在走。换据话说运会变化的。
如果一个人随着习惯做事，命运大概不会发生多大变化。这时候算命一般是准的。
有一种情况算命是算不准的--------做过一定量利益他人的事情，或相反坑害他人。你会获得相对的不同运。当积累从量变到质变再算命是算不准的。
改变命运当然不是那么简单，因为有句话讲江山易改本性难移。肯定不是那么容易。具体方法可参考看看《了凡四训》。
简单讲改变（改好）命运就是多做利益他人的事情。先从最基本孝敬父母，友爱兄弟姐妹，关心同学朋友同事做起。这样做最起码你会快乐起来。已经工作挣钱了定期捐款（可以开通腾讯月捐，比较方便）。当看到他人又困难要尽量帮助。每天对待他人是微笑的，多讲安慰鼓励赞美的言语，看他人是善意的目光，乘车是将座位让人，节假日邀请朋友来家里玩。内心多想父母朋友对自己的帮助关心常怀感恩心，有空帮助父母家人打扫家庭，做义工帮助他人，他人说话不打断他的话用心听，每天反思下自己今天有没有做事说话的不足之处，如果有尽量改正。平时可以把国学讲座，百家讲坛MP3下载到手机或其它工具随时听听，可以网上搜下《生命智慧》《圣贤教育改变命运》
懒人听书软件里面MP3比较好找
㈤ 网络对人类的好处
上网的好处是非常多的，在这里罗列几条：
第一，可以开阔视野。因特网信息量大，信息交流速度快，自由度强，实现了全球信息共享，在网上可以随意获得自己的需求，在网上浏览世界，认识世界，了解世界最新的新闻信息，科技动态，在网上交流、交友的自由化，使人们交往的领域空前地宽广，极大地开阔了们的视野，给人们学习、生活带来了巨大的便利和乐趣。
第二，可以加强对外交流。网络创造了一个虚拟的新世界，在这个新世界里，每一名成员可以超越时空的制约，十分方便地与相识或不相识的人进行联系和交流，讨论共同感兴趣的话题，由于网络交流的“虚拟”性，避免了人们直面交流时的摩擦与伤害，从而为人们情感需求的满足和信息获取提供了崭新的交流场所。上网可以进一步扩展人们对外交流的时空领域，实现交流、交友的自由化。
第三，可以促进个性化发展。世界是丰富多彩的，人的发展也应该是丰富多彩的。因特网就是一个提供无限多样的发展机会的环境。人们可以在网上找到自己发展方向，也可以得到发展的资源和动力。他利用因特网就可以学习、研究乃至创新，这样的学习是最有效率的学习。
第四，可以促进学业。因特网上的资源可以帮助学生找到合适的学习材料，甚至是合适的学校和教师，这一点已经开始成为现实。这里值得提出的是，有许多学习困难的学生，学电脑和做网页却一点也不叫苦，可见，他们的落后主要是由于其个性类型和能力倾向不适从某种教学模式。可以说，因特网为这些“差生”提供了一个发挥聪明才智的广阔天地。
第五，拓展了当今教育的空间。因特网的信息量大、交流速度快，随着时代的发展越来越吸引更多的人。
㈥ 要一个历史人物故事
阿基米德 (约公元前287～212)是古希腊物理学家、数学家，静力学和流体静力学的奠基人。
阿基米德无可争议的是古代希腊文明所产生的最伟大的数学家及科学家，他在诸多科学领域所作出的突出贡献，使他赢得同时代人的高度尊敬。
阿基米德在力学方面的成绩最为突出，他系统并严格的证明了杠杆定律，为静力学奠定了基础。在总结前人经验的基础上，阿基米德系统地研究了物体的重心和杠杆原理，提出了精确地确定物体重心的方法，指出在物体的中心处支起来，就能使物体保持平衡。他在研究机械的过程中，发现了杠杆定律，并利用这一原理设计制造了许多机械。他在研究浮体的过程中发现了浮力定律，也就是有名的阿基米德定律。
阿基米德确定了抛物线弓形、螺线、圆形的面积以及椭球体、抛物面体等各种复杂几何体的表面积和体积的计算方法。在推演这些公式的过程中，他创立了“穷竭法”，即我们今天所说的逐步近似求极限的方法，因而被公认为微积分计算的鼻祖。他用圆内接多边形与外切多边形边数增多、面积逐渐接近的方法，比较精确的求出了圆周率。面对古希腊繁冗的数字表示方式，阿基米德还首创了记大数的方法，突破了当时用希腊字母计数不能超过一万的局限，并用它解决了许多数学难题。
阿基米德在天文学方面也有出色的成就。除了前面提到的星球仪，他还认为地球是圆球状的，并围绕着太阳旋转，这一观点比哥白尼的“日心地动说”要早一千八百年。限于当时的条件，他并没有就这个问题做深入系统的研究。但早在公元前三世纪就提出这样的见解，是很了不起的。
阿基米德的著作很多，作为数学家，他写出了《论球和圆柱》、《圆的度量》、《抛物线求积》、《论螺线》、《论锥体和球体》、《沙的计算》等数学著作。作为力学家，他著有《论图形的平衡》、《论浮体》、《论杠杆》、《原理》等力学著作。
阿基米德和雅典时期的科学家有着明显的不同，就是他既重视科学的严密性、准确性，要求对每一个问题都进行精确的、合乎逻辑的证明；又非常重视科学知识的实际应用。他非常重视试验，亲自动手制作各种仪器和机械。他一生设计、制造了许多机构和机器，除了杠杆系统外，值得一提的还有举重滑轮、灌地机、扬水机以及军事上用的抛石机等。被称作“阿基米德螺旋”的扬水机至今仍在埃及等地使用。
㈦ 急求高中生因上课玩手机2000字检讨
检讨
尊敬的老师，亲爱的同学：
你们好，前几天我犯了一个很严重的错误，对此我进行了深刻的反思，检讨如下：我深刻的认识到上课玩手机这种行为不止性质恶劣，还对周围造成了很不好的影响。首先，上课玩手机是对老师的不尊重，老师在上面讲课，我却沉迷娱乐，辜负了老师对我的殷殷教诲，让老师寒心了。我知道，老师很生气，教育批评我都是对的，这是对我的关心，良药苦口利于病吗。如果老师一味的纵容我，那我想后果是很严重的，我有可能走上堕落的道路，这于我的成长是不利的，谢谢老师，关键时候拉我一把。其次，上课玩手机是对自己的不负责任。我把精力都放手机上，不好好专心听课实在不对。毕竟我们还是学生，我们的任务是学习。学习最好的时间就是上课好好听，可是我一时大意，放纵了自己。这是不对的。放纵固然轻松，辜负的却是家长老师对我的殷殷期望，最大辜负的还是自己。生活在我们这个经济高速发展的年代，花花世界的诱惑太多了，我们不能选择无视，更不应该靠着学校家长的约束，而应该做到自律，这才对的起自己，对自己的人生负责。为了不让自己后悔，我痛定思痛，决定以后好好学习，上课专心听讲。如果一个人自己都放弃了自己，谁还能救得了呢，所以，我决定不放弃任何一个学习上进的机会。第三，我上课玩手机实在是对身边同学造成了很不良的影响。手机按键的声音干扰了想听课同学的思路，分散了他们的注意力，对此我很抱歉。同时还使得一些同学纷纷效仿。一个人不学，大家也都不学。为同学做了一个坏榜样，这真是造成了很不良的影响，性质极为恶劣，而我还一直麻木不觉，这都是不顾他人感受的表现，在一个集体里，我应该时时想着，不是自有我一个人，我不想好好学，也不该影响其他同学学习。
通过以上检讨我认识到自己的错误和不足，同时认识到贪图享乐，不顾他人感受，自制力较弱等等错误。我必须得说，这多亏了监督我的老师和同学们。俗话说：人非圣贤，孰能无过，过而改之，善莫大焉，幸运的是，我在小的错误前刹住了车，所以我决定我要改，请同学老师为我作证，为我监督。
虽然认识到自己的错误，但是光说是不行的，我决定用实际行动证明改错的决心，所以我决定从以下几个方面行动：
上课坚决不玩手机，专心致志听课，真正做到两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书，高中阶段是人生的基础阶段，是确定一个人正确的世界观，人生观的关键时期，我决定利用这次事情，时时警醒自己，鞭策自己。我必须时时提醒自己，伟大的事情等着我，我必须对自己的人生负责，对社会负责，增强自己的控制力，不断自我约束。做好课堂上应作的每件事，遵守课堂纪律，这才不辜负老师和同学们对我的期望。放纵是件很容易得事，对诱惑说不，担负责任才是最困难的事，我愿意借此事给自己提出挑战，从而达到不断的完善。
最后谢谢大家。
楼主你自己编了，我快挂了，适当的瞎编点，阐发一点吧
㈧ 作文我为什么而读书800字
我爱读书
在这个世界上，书像天上的繁星，数不胜数！我就爱这“满天的繁星”！
好书籍是全世界的营养品。伟大的诗人杜甫说：“读书破万卷，下笔如有神。”这些关于读书的名言时刻激励着我。由于爸爸妈妈小时候读书不如愿，所以，他们就把希望寄托在我的身上了，决心好好培养我读书。白天，爸爸妈妈一同出去务农，晚上回来后，不管有多疲劳，都会拿出旧书或旧报纸在灯下夜读。爸爸和妈妈读书的兴趣感染了我。所以，我也不时会拿出一本课外书来阅读，慢慢地我对书产生了兴趣。现在，我已经时时刻刻都离不开书了。妈妈为了让我学到更多的知识，专门给我买了四册少儿网络全书。要知道这买书的钱，还是妈妈从牙缝里挤出的钱买的，如果不买这四册书的话，妈妈还可以买 好几件衣服呢。所以，我决心好好品尝这“美味佳肴”。当我大概了解了这四册书的内容后，我感受到：一本好书，蕴涵着许多丰富的知识和美好的情感。阅读一本好书，就是要跨越时间和空间，同睿智和高尚的人对话，这是多么美妙的事情啊！所以，我一定要好好珍惜。为了看书，我还闹了一个笑话。有一次，妈妈叫我去买盐，我走的时候还拿了一本书，在路上，我看入迷了，当我正看得津津有味时，突然，汽车的喇叭生把我吓了一跳，书都掉到底下，我一看，原来，我已经在过马路了，可是，我却没看左右的车辆，所以，我差点被撞了。司机骂了我，我只当没这一回事儿，我继续看书了。回到家，妈妈问我买的盐哪去了，我才发现，自己看书忘了买盐了。我和妈妈都哭笑不得。古今中外有成就的人，都喜欢阅读，并善于从书中西吸取营养，从而走上了成功之路，让我们养成阅读的好习惯，一生都与好书相伴吧！
读书真美丽
一首轻快的乐曲为心情插上翅膀，像蝴蝶一样飞上天空；一幅绚烂的图画为眼睛洗去尘埃，像钻石一样折射出人生的七彩阳光；一本引人入胜的书使头脑踏上想象的旅程，像乘坐时空穿梭机在过去与未来之间畅游……
读书是美丽的。“读一本好书，就像与一个高尚的人在谈话”。书能引导我们与最优秀的人物为伍，使我们置身历代伟人巨匠之间，如闻其声，如观其行，如见其人，使我们同他们情感交融，悲喜与共。
读书是美丽的。皮日休说：“惟书有色，艳于西子”。读书恰似溪间潺潺的流水，犹如天上散淡的白云，无羁无绊，闲适飘逸。读书不再是漂泊者饥渴时的一杯水，也不是夜行人黑暗中的一盏灯，它是农夫收获后在金色田野中的愉悦，是一家人在斜阳中共进晚餐的温馨。
读书是美丽的。古人司马迁说：“读万卷书，行万里路。”在浩瀚的知识海洋中我们更认清自身的渺小与浅薄，从而让自己更发奋更努力。生活中可以缺少功名利禄，但不能没有书，我们可以错过豪华盛典，但不能失去读书的机会。
读书是美丽的。美丽不仅在于听书倾诉，与书交流，让书答疑解难，美丽更在于灯光亲吻书页时的脉脉温情，风儿吹拂书页时的沙沙声响，人读书页时心无旁骛的安宁。
读书令整个世界一起美丽。生命也因读书而美丽。
同学们，让我们从现在开始，全身心地投入到读书活动中，徜徉于书的海洋中，让书香陪伴我们度过每一天！让我们从中外名著中懂得人生的意义，做人的道理；从童话寓言中学习做人的智慧；从唐诗宋词中领略祖国壮美的山河，博大精深的文学历史；从散文小说中感受生活的绚丽多彩……
最后，让我们再次响起读书口号：与经典同行，打好人生底色。与博览同行，开拓广阔视野。腹有诗书气自华，最是书香能致远。
我爱读书
如果有人问我在我得了绝症的时候我想干什么，我会毫不犹豫地说：“读书！” 是的，我很爱读书。 我从小就爱看书。小的时候，我喜欢童话，喜欢童话里那浪漫的爱情；喜欢童话里那赋有正义感的玫瑰花精；喜欢童话里那美丽善良的的白雪公主；喜欢童话里那高大帅气的白马王子；更喜欢童话的粉色梦幻…… 是的，我很爱书。 开始上小学的第一天，妈妈送给我的开学礼物是一本厚厚的作文书，我不敢接，妈妈用期待的目光看着我，我只好胆怯地接过那本厚厚的作文书。 从那时起，我意识到：我长大了，不能再沉迷于童话中的梦幻世界，我要开始看那有着密密麻麻的字的作文、网络书了。 翻开妈妈送我的那本厚厚作文书，我很快被里面的内容吸引了，里面也有童话故事，不过少了几分童年的稚气。里面的抒情篇、描景篇、写人篇和记事篇……都深深地吸引着我。抒情篇让人感动；描景篇让人身临其境；写人篇让人觉得那个人好像就在自己身旁；而记事篇悲伤的让人感到悲伤，快乐的让人感到快乐…… 每当别人问我为什么这么爱读书的时候，我会说：“书对人有益，我的生命已经和书溶在一起，再也无法分开了！ 是的，我很爱书。 印象中有一次，我和妈妈去动物园看动物。在路上时，我看见一个书店，里面挤满了人，我一下子把要和妈妈去动物园看动物的事抛在了脑后，挤进书店抽出一本书坐在书店的地上如痴如醉地看起书来了。 过了很久，我的头发被人拉了一下，我疼得一跃而起，往后一看，竟然是妈妈！我对妈妈说，“干嘛拉我的头发嘛！人家还没看够呢！” “还没看够？不是说好去动物园看动物的吗？怎么坐在这里看书了？我还以为是我走得太快了你跟不上呢！原来你在这儿看书啊！真是吓死我了！”妈妈撅起嘴巴说，“好啦，别看啦，去动物园吧！”说完拉起我就走。 “等一下，我要买下这本书！” 到了动物园，我觉得动物园里怪没意思的，书瘾又犯了，背着妈妈悄悄的跑到动物园门口，坐在门槛上又看起书来了！ 又是妈妈拔了一下我的头发，我才从“书海”里醒来！“你看看你，又看书，里面的杂技你都没看到，多可惜啊！”妈妈又开始唠叨了…… 是的，我很爱读书。 书，是一朵刚刚盛开的花朵，有着甘甜的知识花蜜。 书，是一个好导游，带领我们走进知识的世界。 书，是一艘小船，承载我们进入知识的海湾。 我爱书。
我爱读书
弹琵琶、唱歌、跳舞、画画。。。。。。，人们在业余生活中，各有所好，各得其乐。而我的乐趣大部分是泡在书海里。 书是我的好朋友，在我小的时候，爸爸讲过了《小猫钓鱼》的故事，讲的是小猫和妈妈一起去钓鱼，小猫一会儿捉蜻蜓，一会儿捉蝴蝶，结果什么也没得到。第二次，小猫不捉蜻蜓和蝴蝶了，认认真真地钓鱼，最后钓上了一条大鱼。从这个故事里我体会到了，做什么事都不能一心二用，要认真地去做，这样才能完成得很好。 我渐渐长大了，会看小人书了，那生动的内容吸引了我，《小红帽》、《卖火柴的小女孩》、《灰姑娘》等，我最喜欢《白雪公主》这篇故事，一位皇后在生女儿前许了两个愿望，希望女儿的皮肤像雪一样白，嘴唇像血一样红。女儿生下来后不久，皇后就死了，于是皇帝又娶了一位新皇后，新皇后看公主那么美，非常嫉妒，就吩咐手下在森林里把公主杀掉，手下人不忍心杀公主，就要公主跑到森林里不要回来，公主遇到了七个小矮人，并且住在小矮人家。新皇后有一面魔镜，她每次都问魔镜谁是世界上最美的人，魔镜回答是白雪公主。皇后想了几次方法害死公主，都没成功，最后王子和公主结了婚，幸福地生活在一起。从这个故事中我明白了一个道理，那就是不能嫉妒他人，别人犯了错我们不能嘲笑他，而是要鼓励他，做什么事都要和平共处。 岁月如流水，渐渐地我已经阅读过《科学故事》、《童话故事》、《外国科学家的故事》。。。。。有一位科学家叫爱迪生，他发明了一千多种东西，有电影，有留声机，有电灯里的灯丝等，他刻苦钻研，永不满足，得到了世界人民的尊敬和爱戴，他在做实验的时候，硫酸烧毁了衣服，硫酸还差点弄瞎了他的眼睛。从这些文章中我体会到了要想取得优异的成绩，就要付出艰苦的劳动，古人有言：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，许多小事中，都包含着深刻的道理。我要学习他顽强进取的精神，勇于实践，时刻准备为祖国的科学事业奋斗，当一名科学家。 书是我的好朋友，我爱你
㈨ 什么是书
【书的历史】
图书是人类用来纪录一切成就的主要工具，也是人类交融感情，取得知识，传承经验的重要媒介，对人类文明的开展，贡献至钜。所以，无论古今中外，对于图书，人们总给予最高的肯定与特别的关怀。 手工精制的纸特别适合中国书画之用，分生宣和熟宣两种。
人类许多伟大的创造，大都经过漫长岁月的发展过程，并聚合无数人的心力，时刻成长、壮大，图书也不例外。以我们中国为例，它至少已有叁千五百年以上的发展历史，其间人们所投入的智慧与劳力，更无与伦比。图书在迭次的经过创造改进，才有今天的面貌。大体来说，历史上，除了某些为特殊目的所制作的图书之外，书籍的发展，略有脉络可寻。最早人们的交往，在彼此示意之时，可能只借手势或音量做为媒介。其后，从经验的累积，进而确定一些固定的音节，来代表某种特定的意义，於是人类跨出了有声无言的时代，迈入到有言无文的社会。
有了语言，人类往往借助于记忆力，把听到的话，牢牢记住，再对别人复述出来；或将心中的理想，个人的经验，借语言加以传播。这种目的及办法，与日后图书的功能相近，因此，可以称之为口传的活书。 人类的记忆到底有限，有时更会走样，口传的活书，必然有许多缺陷，聪明的人类，於是起而发明许多帮助记忆的方法，其中最富代表性的便是结绳。以结绳的大小、松紧、多寡及涂上不同颜色等方式，来表示各种不同的意义，我们可称之为绳书。
绳书能传到远方，也能长期保存，比起语言，自有某些长处。然而终因其式样变化有限，无法满足快速进步中人类社会的需要。于是，人类再着手改进，乃从模仿天性里，描绘外界形像加以简化，使之蜕变成为简单的图像，再用它来做为意象的符号。这种图画，已有文字的刍形，一般人称之为文字画。之后，经过再改良演进，渐渐成为定型的象形文字。又经过长时期的发展，终於成就了无数的字体，供人们应用。文字的出现，既为人类文明开拓了崭新境界，也为图书奠下坚实的基础。
【活字版】
有了文字，首先需要寻找写刻的材料。最早书写材料都取自于自然界，如：石块、树皮、树叶、兽皮、兽骨及动物的甲壳等等，都是其例。但这些材料，各有缺陷，无法充分发挥文字的纪录功能。春秋战国时代，知识日渐普及，着书立说，大行其道，为应需要，简书和帛书乃相继产生。「简」是用竹或木制成狭长的条片，书写时，由上而下，一片一片接续下来，然后再依顺序由右而左的排列，并以绳索加以编连，这样一部著作，便能连贯而完整。帛书是丝织品写成的图书，由於帛性柔软又轻便，携带及阅读均感便利。只是简书笨重，帛书昂贵，都不利于知识的普及及图书的长期发展，因而人们又发明纸张来取代它们。
纸的出现，约在西汉时期，史书正式的纪录是公元一○五年。由于纸张具有轻柔及低廉的长处，因而，很快的成为生产图书最主要的材料。纸出现以后，虽然解决了图书生产方面的许多问题，但是生产图书，犹停留在逐字逐本的抄写，既费时又费力，还是欠缺方便。人们遂从长期使用印章和捶拓碑碣文字的经验中，启发了雕版与印刷技术的结合使用，便捷快速的生产图书方法，终于发明。以古法示范造纸过程。
雕版印刷术约在初、盛唐时代出现，由於它是手工业时代生产图书的好方法，因此很快被推广利用，成为五代、两宋以后生产图书的主力。为了使印刷技术更便捷与美观，宋仁宗庆历年间（公元一○四一～一○四八）又有人发明活字排版印刷。而元朝末年，更进步到彩色套印的印刷领域。从此之后，印刷技术不但成熟周全，印刷成品更是鲜丽动人。
图书除了文字、纸张、印刷之外，如何装潢？也是要件之一。自竹木简策之后，我国图书的装潢技巧，即不断的改良提升，其演进的方向，大都朝向简便实用、美观大方的原则。历代以来，图书装潢型制约有：卷轴、册叶、经摺装、蝴蝶装、包背装、线装等多种演进过程。近代的图书，虽然采机械操作装订成平装、精装等形式，但有些影印出版的古书，还常用线条来增加古意，颇能引发思古之幽情。 在中国早期即有了护书用的铜制护套。
然而无论生产图书方法如何改变，其基本原理，却都脱离不了旧日的方式。今日制版、印刷、造纸等制作图书要件，可以说无一不是从国人旧有的发明中蜕变而来的。所以当我们缅怀人类文明的进步及图书发展的历史时，总难抑制住一股无名的兴奋与荣耀的心情。当然，如何自励自省，绍续先人光辉遗绪，或将更具有意义。
【口袋书】
对口袋书没有完全准确的界定，大抵是指开本小于小32开，印张大致不超过10个印张的书。口袋书的兴起，最早可以追溯到1935年7月在伦敦出版的“企鹅丛书”，这套丛书3年间销售2500多万册，获得巨大成功。口袋书从此流行于世并引发了一场“纸皮书革命”，对欧美国家的出版业产生了深远的影响，甚至与美国发明柯达克罗姆彩色胶片一起列入20世纪的人类发明、人类冒险和不寻常的事件当中。
【电子书】
单纯文字形式的电子书已经不能满足读者的要求，因此，CHM和HLP格式的电子书应运而生，作为Windows系统帮助文件的标准格式，CHM和HLP格式能够支持图片的插入，并且还能通过制作目录、索引等功能来方便读者阅读。这两种格式无须任何第三方软件支持，在Windows系统中就可以直接阅读。
CEB格式
CEB格式是由北大方正公司独立开发的电子书格式，由于在文档转换过程中采用了“高保真”技术，从而可以使CEB格式的电子书最大限度地保持原来的样式。正是基于这种特点，不少电子书发行机构和数字化图书馆都已经开始采用这种格式，国家有关部门还把CEB格式作为电子公文传递的标准格式。方正Apabi Reader(阿帕比)是CEB格式的指定阅读软件，Apabi Reader还具有字体缩放、书签、作笔记、书籍管理、翻译和文字部分拷贝功能，能尽量符合广大读者传统的阅读习惯。
网络上CEB格式的电子书比较多，像www.eobook.com(游书网)、book.sina.com.cn(新浪读书频道)、www.ebook.com.cn/(华夏电子书局)、www.chinesebook.com.cn(中文电子书网)都是很不错的选择，只是上述网站中的大部分资源都是收费的。如果你只是想体验一下Apabi Reader的效果，那么就去阿帕比免费电子书下载网站。
PDF格式
PDF是由Adobe公司所开发的电子读物文件格式，它可以真实地反映出原文档中的格式、字体、版式和图片，并能确保文档打印出来的效果不失真。因此，PDF格式已经成为一种国际上认可的电子文档格式。PDF文件的专用阅读工具就是Adobe Acrobat Reader软件。为了能够使读者阅读到原始版面，不少报纸的电子版都是采用PDF格式，如上海的《新民晚报》(www.xmwb.com.cn/pdf/default.asp)，北京的《北京青年报》(www.bjyouth.com)等。顺便再说一句，上文介绍过的方正Apabi Reader(阿帕比)也能阅读PDF文档，所以在安装PDF阅读软件的时候，你可以两者选其一。
PDG格式
超星公司已经通过全国各家图书馆，收集了大约30万册左右的各种图书，并且把书籍经过扫描后存储为PDG数字格式，存放在超星数字图书馆中。如果你要想阅读这些图书，则必须使用超星阅览器(Superstar Reader)，把阅览器安装完成后，打开超星阅览器，点击“资源”，我们就可以看到按照不同科目划分的图书分类，展开分类后，每一本具体的书就呈现在我们面前了。在阅读过程中，你还可以选择把这本书进行下载。
WDL和WDF格式
WDL和WDF格式解决了不同软件平台和语言系统互相之间不兼容的问题，由于这两种格式对汉字和文档中的图片的支持效果特别好，所以，当你在使用DynaDoc Reader阅读这两种格式时，绝对不会发生字体变形、乱码等现象。从目前使用的情况来看，一些计算机编程类的电子书籍，大都喜欢采用WDL格式。如果你对编程感兴趣，那么DynaDoc Reader可是你的必备软件之一。
ABM和BOK格式
ABM和BOK作为两种全新的数码出版物格式，你可能会对它们有点陌生，这两种格式最大的特点就是能把文字内容、图片、声音甚至是视频动画有机地结合为整体。在阅读时，能给你带来视觉、听觉上全方位的享受。“藏画”作为ABM和BOK格式的指定阅读软件，使用方法相当简单，打开软件后，你只要用鼠标把文件拖到播放窗口后，文件就会自动运行(关于“藏画”的具体使用方法，大家可以参考今年《中国电脑教育报》第19期报纸软件.net栏目中的《数码时代的数码软件——藏画DigiBook》一文)。
㈩ 关于读书学习的好段
读书足以怡情，足以博彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节，然纵观统筹、全局策划，则舍好学深思者莫属。读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫，全凭条文断事乃学究故态。读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接；而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。有一技之长者鄙读书，无知者羡读书，唯明智之士用读书，然书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可只为寻章摘句，而应推敲细思。书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼消化。换言之，有只须读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏、淡而无味矣。
读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确。因此不常作笔记者须记忆特强，不常讨论者须天生聪颖，不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知。读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。滚球利睾肾，射箭利胸肺，慢步利肠胃，骑术利头脑，诸如此类。如智力不集中，可令读数学，盖演题须全神贯注，稍有分散即须重演；如不能辨异，可令读经院哲学，盖是辈皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物阐证另一物，可令读律师之案卷。如此头脑中凡有缺陷，皆有特药可医。 【这是段了】