❶ 三过家门而不入的主人公是谁
三过家门而不入的主人公是大禹。
三过家门而不入，这是大禹治水中发生的故事。为了治水，大禹曾三过家门而不敢入。大禹三过家门而不入，被传为美谈，至今仍为人们所传颂。
大禹一生为公，竭尽全力治理洪水，解除民众受水患所苦的崇高行为。据说，禹娶涂山氏之女，第四天就出去治水，直到生启时，禹也一直在外治水。到启长大了，禹还在外边治水，这期间禹因为担心因私废公，三次过家门而不入。禹的这种大公无私的精神，受到了民众的赞扬。
(1)才疏意广主人公扩展阅读
三过家门而不入简介：
第一次经过家门时，听到他的妻子因分娩而在呻吟，还有婴儿的哇哇哭声。助手劝他进去看看，他怕耽误治水，没有进去；第二次经过家门时，他的儿子正在他妻子的怀中向他招着手，这正是工程紧张的时候，他只是挥手打了下招呼，就走过去了。
第三次经过家门时，儿子已长到10多岁了，跑过来使劲把他往家里拉。大禹深情地抚摸着儿子的头，告诉他，水未治平，没空回家，又匆忙离开，没进家门。
禹是黄帝的玄孙、颛顼的孙子（但也有说法认为禹应为颛顼六世孙）。出生在汶山石纽地区，母亲是有辛氏之女，名叫女志，也叫脩己。禹幼年随父亲鲧东迁，来到中原。其父鲧被帝尧封于崇。帝尧时，中原洪水泛滥造成水患灾祸，百姓愁苦不堪。
帝尧命令鲧治水，鲧受命治理洪水水患，鲧用障水法，也就是在岸边设置河堤，但水却越淹越高，历时九年未能平息洪水灾祸。接着禹被任命为司空，继任治水之事。
❷ 说出下面成语故事的主人公
成语出处三国·蜀·诸葛亮《前出师表》：“诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。”
编辑本段成语示例①
清·刘鄂《老残游记》：“天地生才有限，不宜妄自菲薄。”
②
茅盾《子夜》三：单靠这几个人办不出什么大事。但对于自己，荪甫从来不肯“妄自菲薄”。
③
当代·殷谦《青春无悔》：“孤独能使我们体验自己。蓦然回首，扬起手表示友谊。寻求理解，在前方有先行者。在后面有后来人，我们是人类历史延续的一环。我们做了些什么呢？也许我们只是走，没有留下任何遗产，也许我们只写下了个人感情历程。我们不必为此～。这是我们最初的期许——创造这份青春，建设这份青春”（殷谦·《青春无悔》散文集）成语故事
三国时期，刘备死后，诸葛亮辅佐刘禅复兴汉室，他竭尽全力筹划北伐曹魏，刘禅胸无大志，没有治国才能，诸葛亮深表忧虑，出征前夕写《前出师表》，要他教育好百官不忘先帝恩情，应该发愤图强，不能妄自菲薄相关文献
前出师表
臣亮言：先帝创业未半而中道崩殂。今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体。陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰「能」，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明。故五月渡泸， 深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都，此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言， 则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋， 以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。
今当远离，临表涕零，不知所言。
翻译
先帝创建王业还未完成一半就中途死去，现在天下三分鼎立，蜀汉民力疲乏困顿，这真是有关生死存亡的时刻呵！然而朝廷里侍奉卫护陛下的大臣们，在内毫不懈怠；忠贞的将士，在外奋不顾身，那是因为大家在怀念先帝对他们不同一般的赏识，要向陛下表示报答之情啊！陛下实在应该广泛地听取大家的意见，以此来光大先帝留下的德行，也使大臣们坚贞为国的正气得到发扬；不可轻率地自己看轻自己而不加振作，言谈训谕时有失大义，以致把臣民向您尽忠规劝的言路也阻塞了。
内庭侍臣和相府官吏，都是一样为陛下效力的，凡是有所奖惩，不应该有差异。如果有做坏事触犯法令科条或忠心做好事的，应该交由有关官员评审应受什么处罚或受什么赏赐，以此来显示陛下处事的公正贤明；不可有所偏袒，使得宫中府中法令不一。
郭攸之、费祎、董允等，这些侍卫之臣，都是善良诚实的人，心志都是忠贞纯正的，所以先帝选拔出来留给陛下任用。臣下认为宫庭中事，无论大小，全都要询问他们，然后再执行，必定能够补救疏漏，扩大效益。
向宠将军品性善良公正，通晓军事，当初曾被任用过，先帝称赞他是个能人，所以大家酝酿着要推举他做中部督。臣下认为禁卫部队的事务，无论大小，全都由他过问，一定能使军队协调齐心，处置合宜，各得其所。
亲近贤良的臣子，疏远奸佞小人，西汉因此而兴旺强盛；亲近小人，疏远贤良的臣子，东汉因此而衰败覆灭。先帝活着的时候，每逢与臣下议论到这件事，没有不对桓、灵二帝的作为表示痛恨而发出叹息的。侍中郭攸之、费祎，尚书令陈震，长史张裔，参军蒋琬，都是坚贞坦诚，能以死报国的臣子，希望陛下亲近他们，信任他们；这样汉家天下的兴旺，可以数着日子来等待了。
臣下本来是个平民百姓，在南阳耕田为生，只求在乱世中能保全生命，不想向诸侯谋求高官厚禄和显赫的名声。先帝不因臣下低贱和少见识，不惜降低身份而三顾茅庐，向臣下询问天下大事。因此臣下为之感动，就答应为先帝效力。后来遇到失败，臣下在败亡之际，接受了挽救危局的重任，到现在已有二十一年了！
先帝知道臣下处事谨慎，所以在临死时把辅助陛下兴复汉室的大事交付给臣下。 接受先帝遗命以来，日日夜夜担心叹息，唯恐所托无所成就，从而有损先帝明于鉴察的声名；所以臣下在炎热的五月渡过泸水，深入到不毛之地。现在南方已平定，兵员装备已充足，该带领三军，北进克复中原。也许可以竭尽棉力，扫除凶残的奸贼，光复汉家江山，使长安、洛阳仍旧成为大汉王朝的首都。这就是臣下用来报答先帝，效忠于陛下的职责。至于权衡得失、掌握分寸，向陛下进忠言，那是郭攸之、费祎、董允他们的责任了。
希望陛下把讨伐曹魏，兴复汉室的大事交付给臣下，如果无所成就，就治臣下的罪，来禀告先帝在天之灵。如果没有劝勉陛下发扬圣德的忠言，那就要追究郭攸之、费祎、董允等人的怠惰之罪，公布他们的过失。陛下也应该自作打算，探求高明的道理，了解并接受忠正的言论，牢牢不忘先帝的遗愿，臣下这就感恩不浅了。
现在正当远离的时候，面对这篇文章，我涕泪交零，不知道说了些什么。
❸ 江朗才尽的主人公是谁
江淹
【汉字】江郎才尽【拼音】jiāng lá cái jìn
【释义】释义“江郎”，指南朝文学家江淹，年轻时很有才气，到晚年文思 渐渐衰退。“尽”，完，没了。江郎的文才没了。比喻才思减退。原指江淹少有文名，晚年诗文无佳句。比喻人的文采思情衰退。
【语法】主谓式；作谓语、定语、补语；用于书面语
【近义】黔驴技穷、江淹才尽、才疏学浅、才思枯竭
【反义】出类拔萃、初露锋芒、才华横溢、才高八斗
江郎指江淹（444—505），字文通，南朝著名文学家、散文家，历仕三朝，宋州济阳考城（今河南省商丘市民权县程庄镇）人。钟嵘《诗品》：初，淹罢宣城郡，遂宿冶亭。梦一美丈夫，自称郭璞。谓淹曰：‘我有笔在卿处多年矣，可以见还。’淹探怀中，得五色笔授之。而后为诗，不复成语，故世传江淹才尽。《南史·江淹传》：“淹乃探怀中得五色笔一以授之。尔后为诗绝无美句，时人谓之才尽。”指年轻时很有才气，到晚年文思 渐渐衰退。“尽”，完，没了。比喻才思减退。
成语典故
《南史》中除了记载以上故事外，还记载了一个类似的“索锦”的故事，发生在张协与江淹之间。
南朝的江淹，字文通，宋州济阳考城（今河南省商丘市民权县程庄镇）人，他年轻的时候，就成为一个鼎鼎有名的文学家，他的诗和文章在当时获得极高的评价。 可是，当他年纪渐渐大了以后，他的文章不但没有以前写得好了，而且退步不少。他的诗写出来平淡无奇，而且提笔吟握好久，依旧写不出一个字来； 偶尔灵感来了，诗写出来了，但文句枯涩，内容平淡得一无可取。于是就有人传说，有一次江淹乘船停在禅灵寺的河边，梦见一 个自称叫张景阳的人，向他讨还一匹绸缎，他就从怀中掏出几尺绸缎还他。因此,他的文章以后便不精彩了。又有人传说，有一次江淹在冶亭中睡午觉，梦见一个自称郭璞的人，走到他的身边，向他索笔，对他说：“文通兄，我有一支笔在你那儿已经很久了，应该可以还给我了吧!” 江淹听了，就顺手从怀里取出一支五色笔来还他。据说从此以后，江淹就文思枯竭，再也写不出什么好的文章了。
江淹曾不无得意地对弟子说：吾本素官，不求富贵，今之忝窃遂至于此，平生言止足之事，亦以备矣。在这种养尊处优的环境下，江淹再也没有写出好的文章。江淹的文思枯竭，江郎才尽。
其实并不是江淹的才华已经用完了，而是他当官以后，一方面由于政务繁忙，另一方面也由于仕途得意，无需自己动笔，劳心费力，就不再动笔了。久而久之，文章自然会逐渐逊色，缺乏才气。（节选自《应用写作》1995年第8期《但愿“江郎”才不尽》）
❹ 凿壁偷光的主人公是谁啊
凿壁偷光的主人公是西汉著名的经学家、名臣匡衡。，曾以“凿壁偷光”的苦读事迹名世。
凿壁偷光的故事如下：
西汉时候，有个农民的孩子，叫匡衡。他小时候很想读书，可是因为家里穷，没钱上学。后来，他跟一个亲戚学认字，才有了看书的能力。
匡衡买不起书，只好借书来读。那个时候，书是非常贵重的，有书的人不肯轻易借给别人。匡衡就在农忙的时节，给有钱的人家打短工，不要工钱，只求人家借书给他看。
过了几年，匡衡长大了，成了家里的主要劳动力。他一天到晚在地里干活，只有中午歇晌的时候，才有工夫看一点书，所以一卷书常常要十天半月才能够读完。
匡衡很着急，心里想：白天种庄稼，没有时间看书，我可以多利用一些晚上的时间来看书。可是匡衡家里很穷，买不起点灯的油，怎么办呢？
有一天晚上，匡衡躺在床上背白天读过的书。背着背着，突然看到东边的墙壁上透过来一线亮光。他嚯地站起来，走到墙壁边一看，啊！原来从壁缝里
透过来的是邻居的灯光。于是，匡衡想了一个办法：他拿了一把小刀，把墙缝挖大了一些。这样，透过来的光亮也大了，他就凑着透进来的灯光，读起书来。
匡衡就是这样刻苦学习，勤俭节约，后来成了一个很有学问的人。这个故事也就是人们传颂的凿壁偷光，又做凿壁借光。
(4)才疏意广主人公扩展阅读：
匡衡'凿壁偷光"的成果
汉元帝十分喜好儒术文辞，尤喜爱《诗经》，曾多次亲自听匡衡讲《诗》，对匡衡的才学十分赞赏，因此任匡衡为御史大夫。建昭三年（公元前36年）丞相韦玄成病逝，匡衡又代为丞相，封乐安侯，辅佐皇帝，总理全国政务。匡衡可算是因明经而位极人臣的典型。
匡衡任职期间，多次上疏陈述自己对朝廷政策的意见，陈述治国之道并经常参与研究讨论国家大事，按照经典予以答对，言合法义，博得元帝信任。每当朝廷大臣讨论政务时，匡衡总是引《诗经》为据，认为“六经者，圣人所以统天地之心，著善恶之归，明吉凶之分，通人道之意，使不悖于其本性者也。
故审六经之指，则人天之望可得而和，草木昆虫可得而育，此永永不易之道也。”匡衡的主张得到元帝及成帝的支持，这与从汉朝中期就开始兴起的独尊儒术，推重经学，微言大义的社会风尚是分不开的，实际是汉朝统治者用以统治人民的一种手段。
元帝后期时，宦官石显为中书令，他结党营私，把持朝政，怂恿元帝加重赋役，剥削人民，但因有皇帝的宠幸，没人敢触犯他。成帝即位后，匡衡便上疏弹劾石显，列举其以前所犯罪恶，并纠举他的党羽，这是匡衡所做的最后一件铲除奸佞，为汉朝廷尽忠的事情。不久，匡衡与同僚间渐有离隙，被人弹劾，贬为庶民，返回故里，不几年，病死于家乡。
元帝封其为安乐侯，其侯国食封土地本为三十一万亩
参考资料来源：网络-凿壁偷光
❺ 草房子中的主要人物有哪些
有：桑桑、秃鹤、杜小康、细马。
1、桑桑
桑桑是《草房子》这部小说贯穿始终的人物，他也是油麻地的见证人，很不幸，作家拿出了最大的苦难来考验他——但也许这反而是一种幸运，因为考验，桑桑才可能得到更多生命的领悟并成为本书的第一主角。
2、秃鹤
“秃鹤”是一个秃顶的孩子。随着日子的流逝，六年级的“秃鹤”感觉到了自己的秃顶是学生“戏弄”的对象，自尊心受到了伤害，秃鹤为此做出了反常之举：他用不上学来逃避同学异样的眼光；用生姜擦头希望在七七四十九天后长出头发来，用戴帽子的方法企图遮掩自己的秃头。
当这些使自己陷入更“糟糕的境地”时，他索性在“广播操比赛”这样的重大日子里，把自己头上的帽子甩向了天空，导致全校的广播操失控，而错失了“第一”的荣誉，“就这样，秃鹤用他特有的方式，报复了他人对他的轻慢与侮辱”。
“秃头”陆鹤坚守着人格的尊严，他在学校的文艺演出中活灵活现的出演角色得到了大家的尊重。
3、杜小康
杜小康从油麻地首富之家的“天之骄子”，突然之间经历了家境的败落，在被迫辍学后，随父亲远走芦荡养鸭，放鸭失败后，他把五只很大的、颜色青青的双黄鸭蛋全部送给了桑桑。
这五只鸭蛋，大概是他从大芦荡带回来的全部财富，而桑桑为了杜小康也把自己心爱的鸽子卖掉了，将钱统统给了杜小康帮助他渡过难关。两人之间的友谊纯洁透明，真挚无私。
杜小康在杜家山穷水尽遭到灭顶之灾时，勇敢地站了起来，继承父业，在学校门口摆起了小摊。到最后成长为一个坚强的为家庭生计拼搏的男子汉，留给我们的是他成长中闪光的人格魅力。
4、细马
细马是一个领养来的孩子，在一个陌生的世界里，感觉到了被别人排挤，无法适应新的生活。他选择了逃避，拒绝和同学交谈，选择了与羊为伍，开始了放羊生活。当他能听懂当地的方言时，他用笨拙的“骂人和打架”，希望得到别人的“招惹”，以泄他对在教室里读书孩子们的嫉妒。
在与邱二爷邱二妈的相处中，从最初的冲突排斥到最后与邱二妈相依为命，倔犟的细马咽下委屈，当养父母家的房子被水淹没后在本可继承的房产荡然无存之时，毅然挑起了生活重担，立志为妈妈造一座大房子，俨然成长为一个独挡一面的男子汉形象。
(5)才疏意广主人公扩展阅读
曹文轩的《草房子》一直是心底一个梦，柔柔的，像是风吹过芦苇杆划在脸上的感觉。它并不是全程喜悦欢欣的赞歌，也不纯粹是天真烂漫的纯真。
《草房子》里有故事，故事中有生死，有悲欢，有人生的大开大合，大起大落，可是在作者的叙述中，就多了一丝让人平静接受的可能，多了一些从不绝望的生机。
《草房子》中塑造了很多令人难忘的人物形象，每个人都有每个人的特点，每个故事都有每个故事的温度。杜小康是其中的一位。他的特殊一年四季的在他外表上凸显着。油麻地是个小地方，孩子们身上带着泥土气，在河边、地里追逐打闹。
连校长的公子桑桑也没能跳出这个地方的氛围。桑桑在看到清秀的纸月时第一次注意到了自己的外表“没有穿鞋，两只光脚脏兮兮的；裤子被胯骨勉强地挂住，一只裤管耷拉在脚面，而另一只裤管却卷到了膝盖以上。
褂子因与人打架，缺了钮扣，而两只小口袋，有一只也被人撕下了，还有一点点连着。”杜小康却从来不会因为外表在别人面前露怯。他面色白净，“往油麻地孩子群里一站，就能很清楚地与油麻地的孩子们区别开来，象一簸箕黑芝麻中的一粒富有光泽的白芝麻。”
家境富裕的杜小康每个季节都有应季的衣裳，因为可以随意的根据天气来更换衣裳，杜小康身上也没有油麻地其他小孩子一身的汗酸味，而有一种清洁的气味。
外在的优越给杜小康带来了一层光环，家境的优越更是给杜小康带来了尊严、威望以及别人学也学不来的洒脱和清高。杜小康家那象征着富裕的红门把杜小康和油麻地其他的小孩子们隔开了很远，谁也没想到有一天突然这些优越就会消失。
在一个秋季，杜小康突然终止了学业，家里的钱全用去还债，陪父亲去各地看病，暮色中躲在红门背后听曾经的小伙伴们做游戏的喊杀声，直到最后一个人的脚步也消失在巷子中，才从红门中出来，在月色的映照下捡起刚才伙伴们游戏结束后遗留的木棍。
在那一段漫长的时光是，杜小康以为自己已经承受了生活最大的挫折里，没想到更大的打击还在后面接连不断的赶来。芦苇荡、孤独、雷雨天、寻鸭、破产，父子俩的心血一次又一次在一夜之间被打散。杜小康终于回到了油麻地。
红门被追债的人拆走了，这个油麻地最富裕的象征不存在了，杜小康所有优越的来源都消失殆尽，但一种新的力量和支撑在杜小康的心中已经萌生。
❻ 江郎才尽的主人公是谁
江郎才尽的主人公是：江淹。
江淹（444年—505年），字文通，宋州济阳考城（今河南省商丘市民权县程庄镇江集村）人。南朝政治家、文学家，历仕宋、齐、梁三朝。
江淹六岁能诗，十三岁丧父。虽家境贫穷，但很好学。二十岁左右在新安王刘子鸾幕下任职，开始其政治生涯。宋泰始四年（468年），被任命为巴陵王国左常侍。
升明元年（477年），齐高帝闻其才，召为尚书驾部郎、骠骑参军事。齐建元（479年）初，改任骠骑豫章王记室，兼东武县令，参与草拟诏书册令，并撰写国史。
延兴（494年）初，为御史中丞，先后弹劾中书令谢朏等人。中兴元年（501年），迁任吏部尚书。梁天监元年（502年），任散骑常侍、左卫将军，封为临沮县开国伯。不久又改封为醴陵侯。
天监四年（505年），江淹去世，终年六十二岁，梁武帝为他穿素服致哀，并赠钱三万、布五十匹。谥号宪伯。
(6)才疏意广主人公扩展阅读：
江淹作宣城太守罢官回家时，曾在冶亭投宿，梦见一男子自称郭璞，对江淹说：“我有一枝笔在你这儿放了多年，请还给我。”
江淹从怀里摸出一枝五彩笔递给了他，此后再写诗完全写不出好句子了。当世人说他已经才尽了。
江郎才尽，读音是jiāng láng cái jìn，是一个汉语成语，意思是江郎的文才没了。比喻才思减退。
释义“江郎”，指南朝文学家江淹，年轻时很有才气，到晚年文思 渐渐衰退。“尽”，完，没了。江郎的文才没了。比喻才思减退。原指江淹少有文名，晚年诗文无佳句。比喻人的文采思情衰退。
江郎才尽的近义词：
1、才疏学浅
才疏学浅是一个汉语成语，拼音是cái shū xué qiǎn，意思是才学不高，学识不深（多用作自谦的话）。
出自：清·吴趼人《痛史》第十一回：在下虽有此志，只是才疏学浅，年纪又轻，经验更少。
示例：爸爸是个谨慎谦虚的人，总将“才疏学浅”挂在嘴边。
2、黔驴技穷
黔驴技穷是一个成语，读音是qián lǘ jì qióng，比喻有限的一点本领也已经用完了。
出自：陈立德《前驱》三十八：他们不过是黔驴技穷，想求个活命罢了。
示例：如果这些办法都无法解决问题，那我可就黔驴技穷了。
江郎才尽的反义词：
出类拔萃，读音 chū lèi bá cuì，是一个成语。拔：超出；类：同类；萃：原为草丛生的样子，引申为聚集。意思是超出同类之上。
出自：清 曹雪芹《红楼梦》第四十九回：”其中又见林黛玉是个出类拔萃的，便更与他亲敬异常。“
示例：王明的硬笔书法，在同学中出类拔萃。
❼ 有志者事竟成，的主人公是谁
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。指项羽
苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。指勾践
❽ 鼎足之势、顿开茅塞的主人公是谁
却说玄德访孔明两次不遇，欲再往访之。关公曰：“兄长两次亲往拜谒，其
礼太过矣。想诸葛亮有虚名而无实学，故避而不敢见。兄何惑于斯人之甚也！”
玄德曰：“不然，昔齐桓公欲见东郭野人，五反而方得一面。况吾欲见大贤耶？”
张飞曰：“哥哥差矣。量此村夫，何足为大贤；今番不须哥哥去；他如不来，我
只用一条麻绳缚将来！”玄德叱曰：“汝岂不闻周文王谒姜子牙之事乎？文王且
如此敬贤，汝何太无礼！今番汝休去，我自与云长去。”飞曰：“既两位哥哥都
去，小弟如何落后！”玄德曰：“汝若同往，不可失礼。”飞应诺。
于是三人乘马引从者往隆中。离草庐半里之外，玄德便下马步行，正遇诸葛
均。玄德忙施礼，问曰：“令兄在庄否？”均曰：“昨暮方归。将军今日可与相
见。”言罢，飘然自去。玄德曰：“今番侥幸得见先生矣！”张飞曰：“此人无
礼！便引我等到庄也不妨，何故竟自去了！”玄德曰：“彼各有事，岂可相强。”
三人来到庄前叩门，童子开门出问。玄德曰：“有劳仙童转报：刘备专来拜见先
生。”童子曰：“今日先生虽在家，但今在草堂上昼寝未醒。”玄德曰：“既如
此，且休通报。”分付关、张二人，只在门首等着。玄德徐步而入，见先生仰卧
于草堂几席之上。玄德拱立阶下。半晌，先生未醒。关、张在外立久，不见动静，
入见玄德犹然侍立。张飞大怒，谓云长曰：“这先生如何傲慢！见我哥哥侍立阶
下，他竟高卧，推睡不起！等我去屋后放一把火，看他起不起！”云长再三劝住。
玄德仍命二人出门外等候。望堂上时，见先生翻身将起，忽又朝里壁睡着。童子
欲报。玄德曰：“且勿惊动。”又立了一个时辰，孔明才醒，口吟诗曰：
“大梦谁先觉？平生我自知，草堂春睡足，窗外日迟迟。”
孔明吟罢，翻身问童子曰：“有俗客来否？”童子曰：“刘皇叔在此，立候
多时。”孔明乃起身曰：“何不早报！尚容更衣。”遂转入后堂。又半晌，方整
衣冠出迎。玄德见孔明身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神
仙之概。玄德下拜曰：“汉室末胄、涿郡愚夫，久闻先生大名，如雷贯耳。昨两
次晋谒，不得一见，已书贱名于文几，未审得入览否？”孔明曰：“南阳野人，
疏懒性成，屡蒙将军枉临，不胜愧赧。”二人叙礼毕，分宾主而坐，童子献茶。
茶罢，孔明曰：“昨观书意，足见将军忧民忧国之心；但恨亮年幼才疏，有误下
问。”玄德曰：“司马德操之言，徐元直之语，岂虚谈哉？望先生不弃鄙贱，曲
赐教诲。”孔明曰：“德操、元直，世之高士。亮乃一耕夫耳，安敢谈天下事？
二公谬举矣。将军奈何舍美玉而求顽石乎？”玄德曰：“大丈夫抱经世奇才，岂
可空老于林泉之下？愿先生以天下苍生为念，开备愚鲁而赐教。”孔明笑曰：
“愿闻将军之志。”玄德屏人促席而告曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，备不量力，
欲伸大义于天下，而智术浅短，迄无所就。惟先生开其愚而拯其厄，实为万幸！”
孔明曰：“自董卓造逆以来，天下豪杰并起。曹操势不及袁绍，而竟能克绍者，
非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子以令诸侯，此诚不可与争锋。
孙权据有江东，已历三世，国险而民附，此可用为援而不可图也。荆州北据汉、
沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之地，非其主不能守；是殆天所
以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之国，高祖因之以成帝业；
今刘璋暗弱，民殷国富，而不知存恤，智能之士，思得明君。将军既帝室之胄，
信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南
抚彝、越，外结孙权，内修政理；待天下有变，则命一上将将荆州之兵以向宛、
洛，将军身率益州之众以出秦川，百姓有不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则
大业可成，汉室可兴矣。此亮所以为将军谋者也。惟将军图之。”言罢，命童子
取出画一轴，挂于中堂，指谓玄德曰：“此西川五十四州之图也。将军欲成霸业，
北让曹操占天时，南让孙权占地利，将军可占人和。先取荆州为家，后即取西川
建基业，以成鼎足之势，然后可图中原也。”玄德闻言，避席拱手谢曰：“先生
之言，顿开茅塞，使备如拨云雾而睹青天。但荆州刘表、益州刘璋，皆汉室宗亲，
备安忍夺之？”孔明曰：“亮夜观天象，刘表不久人世；刘璋非立业之主：久后
必归将军。”玄德闻言，顿首拜谢。只这一席话，乃孔明未出茅庐，已知三分天
下，真万古之人不及也！后人有诗赞曰：
“豫州当日叹孤穷，何幸南阳有卧龙！欲识他年分鼎处，先生笑指画图中。”
玄德拜请孔明曰：“备虽名微德薄，愿先生不弃鄙贱，出山相助。备当拱听
明诲。”孔明曰：“亮久乐耕锄，懒于应世，不能奉命。”玄德泣曰：“先生不
出，如苍生何！”言毕，泪沾袍袖，衣襟尽湿。孔明见其意甚诚，乃曰：“将军
既不相弃，愿效犬马之劳。”玄德大喜，遂命关、张入，拜献金帛礼物。孔明固
辞不受。玄德曰：“此非聘大贤之礼，但表刘备寸心耳。”孔明方受。于是玄德
等在庄中共宿一宵。次日，诸葛均回，孔明嘱付曰：“吾受刘皇叔三顾之恩，不
容不出。汝可躬耕于此，勿得荒芜田亩。待我功成之日，即当归隐。”后人有诗
叹曰：
“身未升腾思退步，功成应忆去时言。只因先主丁宁后，星落秋风五丈原。”
又有古风一篇曰：
“高皇手提三尺雪，芒砀白蛇夜流血；平秦灭楚入咸阳，二百年前几断绝。
大哉光武兴洛阳，传至桓灵又崩裂；献帝迁都幸许昌，纷纷四海生豪杰：曹操专
权得天时，江东孙氏开鸿业；孤穷玄德走天下，独居新野愁民厄。南阳卧龙有大
志，腹内雄兵分正奇；只因徐庶临行语，茅庐三顾心相知。先生尔时年三九，收
拾琴书离陇亩；先取荆州后取川，大展经纶补天手；纵横舌上鼓风雷，谈笑胸中
换星斗；龙骧虎视安乾坤，万古千秋名不朽！”
玄德等三人别了诸葛均，与孔明同归新野。玄德待孔明如师，食则同桌，寝
则同榻，终日共论天下之事，孔明曰：“曹操于冀州作玄武池以练水军，必有侵
江南之意。可密令人过江探听虚实。”玄德从之，使人往江东探听。
却说孙权自孙策死后，据住江东，承父兄基业，广纳贤士，开宾馆于吴会，
命顾雍、张纮延接四方宾客。连年以来，你我相荐。时有会稽阚泽，字德润；彭
城严畯，字曼才；沛县薛综，字敬文；汝阳程秉，字德枢；吴郡朱桓，字休穆；
陆绩，字公纪；吴人张温，字惠恕；乌伤骆统，字公绪；乌程吾粲，字孔休：此
数人皆至江东，孙权敬礼甚厚。又得良将数人：乃汝南吕蒙，字子明；吴郡陆逊，
宇伯言；琅琊徐盛，字文向；东郡潘璋，字文珪；庐江丁奉，字承渊。文武诸人，
共相辅佐，由此江东称得人之盛。
建安七年，曹操破袁绍，遣使往江东，命孙权遣子入朝随驾。权犹豫未决。
吴太夫人命周瑜、张昭等面议。张昭曰：“操欲令我遣子入朝，是牵制诸侯之法
也。然若不令去，恐其兴兵下江东，势必危矣。”周瑜曰：“将军承父兄遗业，
兼六郡之众，兵精粮足，将士用命，有何逼迫而欲送质于人？质一入，不得不与
曹氏连和；彼有命召，不得不往：如此，则见制于人也。不如勿遣，徐观其变，
别以良策御之。”吴太夫人曰：“公瑾之言是也。”权遂从其言，谢使者，不遣
子。自此曹操有下江南之意。但正值北方未宁，无暇南征。
建安八年十一月，孙权引兵伐黄祖，战于大江之中。祖军败绩。权部将凌操，
轻舟当先，杀入夏口，被黄祖部将甘宁一箭射死。凌操子凌统，时年方十五岁，
奋力往夺父尸而归。权见风色不利，收军还东吴。
却说孙权弟孙翊为丹阳太守，翊性刚好酒，醉后尝鞭挞士卒。丹阳督将妫览、
郡丞戴员二人，常有杀翊之心；乃与翊从人边洪结为心腹，共谋杀翊。时诸将县
令，皆集丹阳，翊设宴相待。翊妻徐氏美而慧，极善卜《易》，是日卜一卦，其
象大凶，劝翊勿出会客。翊不从，遂与众大会。至晚席散，边洪带刀跟出门外，
即抽刀砍死孙翊。妫览、戴员乃归罪边洪，斩之于市。二人乘势掳翊家资侍妾。
妫览见徐氏美貌，乃谓之曰：“吾为汝夫报仇，汝当从我；不从则死。”徐氏曰：
“夫死未几，不忍便相从；可待至晦日，设祭除服，然后成亲未迟。”览从之。
徐氏乃密召孙翊心腹旧将孙高、傅婴二人入府，泣告曰：“先夫在日，常言二公
忠义。今妫、戴二贼，谋杀我夫，只归罪边洪，将我家资童婢尽皆分去。妫览又
欲强占妾身，妾已诈许之，以安其心。二将军可差人星夜报知吴侯，一面设密计
以图二贼，雪此仇辱，生死衔恩！”言毕再拜。孙高、傅婴皆泣曰：“我等平日
感府君恩遇，今日所以不即死难者，正欲为复仇计耳。夫人所命，敢不效力！”
于是密遣心腹使者往报孙权。至晦日，徐氏先召孙、傅二人，伏于密室韩幕之中，
然后设祭于堂上。祭毕，即除去孝服，沐浴薰香，浓妆艳裹，言笑自若。妫览闻
之甚喜。至夜，徐氏遣婢妾请览入府，设席堂中饮酒。饮既醉，徐氏乃邀览入密
室。览喜，乘醉而入。徐氏大呼曰：“孙、傅二将军何在！”二人即从帏幕中持
刀跃出。妫览措手不及，被傅婴一刀砍倒在地，孙高再复一刀，登时杀死。徐氏
复传请戴员赴宴。员入府来，至堂中，亦被孙、傅二将所杀。一面使人诛戮二贼
家小，及其余党。徐氏遂重穿孝服，将妫览、戴员首级，祭于孙翊灵前。不一日，
孙权自领军马至丹阳，见徐氏已杀妫、戴二贼，乃封孙高、傅婴为牙门将，令守
丹阳，取徐氏归家养老。江东人无不称徐氏之德。后人有诗赞曰：
“才节双全世所无，奸回一旦受摧锄。庸臣从贼忠臣死，不及东吴女丈夫。”
且说东吴各处山贼，尽皆平复。大江之中，有战船七千余只。孙权拜周瑜为
大都督，总统江东水陆军马。建安十二年，冬十月，权母吴太夫人病危，召周瑜、
张昭二人至，谓曰：“我本吴人，幼亡父母，与弟吴景徒居越中。后嫁与孙氏，
生四子。长子策生时，吾梦月入怀；后生次子权，又梦日入怀。卜者云：梦日月
入怀者，其子大贵。不幸策早丧，今将江东基业付权。望公等同心助之，吾死不
朽矣！”又嘱权曰：“汝事子布、公瑾以师傅之礼，不可怠慢。吾妹与我共嫁汝
父，则亦汝之母也；吾死之后，事吾妹如事我。汝妹亦当恩养，择佳婿以嫁之。”
言讫遂终。孙权哀哭，具丧葬之礼，自不必说。
至来年春，孙权商议欲伐黄祖。张昭曰：“居丧未及期年，不可动兵。”周
瑜曰：“报仇雪恨，何待期年？”权犹豫未决。适平北都尉吕蒙入见，告权曰：
“某把龙湫水口，忽有黄祖部将甘宁来降。某细询之：宁字兴霸，巴郡临江人也；
颇通书史，有气力，好游侠；尝招合亡命，纵横于江湖之中；腰悬铜铃，人听铃
声，尽皆避之。又尝以西川锦作帆幔，时人皆称为‘锦帆贼’。后悔前非，改行
从善，引众投刘表。见表不能成事，即欲来投东吴，却被黄祖留住在夏口。前东
吴破祖时，祖得甘宁之力，救回夏口；乃待宁甚薄。都督苏飞屡荐宁于祖。祖曰：
宁乃劫江之贼，岂可重用！宁因此怀恨。苏飞知其意，乃置酒邀宁到家，谓之曰：
吾荐公数次，奈主公不能用。日月逾迈，人生几何，宜自远图。吾当保公为邾县
长，自作去就之计。宁因此得过夏口，欲投江东，恐江东恨其救黄祖杀凌操之事。
某具言主公求贤若渴，不记旧恨；况各为其主，又何恨焉？宁欣然引众渡江，来
见主公。乞钧旨定夺。”孙权大喜曰：“吾得兴霸，破黄祖必矣。”遂命吕蒙引
甘宁入见。参拜已毕，权曰：“兴霸来此，大获我心，岂有记恨之理？请无怀疑。
愿教我以破黄祖之策。”宁曰：“今汉祚日危，曹操终必篡窃。南荆之地，操所
必争也。刘表无远虑，其子又愚劣，不能承业传基，明公宜早图之；若迟，则操
先图之矣。今宜先取黄祖。祖今年老昏迈，务于货利；侵求吏民，人心皆怨；战
具不修，军无法律。明公若往攻之，其势必破。既破祖军，鼓行而西，据楚关而
图巴、蜀，霸业可定也。”孙权曰：“此金玉之论也！”
遂命周瑜为大都督，总水陆军兵；吕蒙为前部先锋；董袭与甘宁为副将；权
自领大军十万，征讨黄祖。细作探知，报至江夏。黄祖急聚众商议，令苏飞为大
将，陈就、邓龙为先锋，尽起江夏之兵迎敌。陈就、邓龙各引一队艨艟截住沔口，
艨艟上各设强弓硬弩千余张，将大索系定艨艟于水面上。东吴兵至，艨艟上鼓响，
弓弩齐发，兵不敢进，约退数里水面。甘宁谓董袭曰：“事已至此，不得不进。”
乃选小船百余只，每船用精兵五十人：二十人撑船，三十人各披衣甲，手执铜刀，
不避矢石，直至艨艟傍边，砍断大索，艨艟遂横。甘宁飞上艨艟，将邓龙砍死。
陈就弃船而走。吕蒙见了，跳下小船，自举橹棹，直入船队，放火烧船。陈就急
待上岸，吕蒙舍命赶到跟前，当胸一刀砍翻。比及苏飞引军于岸上接应时，东吴
诸将一齐上岸，势不可当。祖军大败。苏飞落荒而走，正遇东吴大将潘璋，两马
相交，战不数合，被璋生擒过去，径至船中来见孙权。权命左右以槛车囚之，待
活捉黄祖，一并诛戮。催动三军，不分昼夜，攻打夏口。正是：只因不用锦帆贼，
至令冲开大索船。未知黄祖胜负如何，且看下文分解。
❾ 凿壁借光的主人公是谁
凿壁偷光，成语。出自西汉匡衡幼时凿 穿墙壁引邻舍之烛光读书，终成一代名相的故事。现用来 形容家贫而读书刻苦。
1、原文：
匡衡乃勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。
2、注释：
不逮：烛光照不到
逮：到、及
乃：就
穿壁：在墙上凿洞。
邑人：同县的人
大姓：大户人家。
与：帮助
佣：雇佣。
佣作：做雇工，劳作。
偿：报酬。
怪：感到奇怪。
资给：借，资助。
以：用
遂：于是。
大学：大学问家。
3、译文：
匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛。邻家有蜡烛，但光亮照不到他家，匡衡就在墙壁上凿了洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上读书。县里有个大户人家叫文不识，家中富有，有很多书。匡衡就到他家去做雇工，但不要报酬。主人感到很奇怪，问他为什么这样，他说：“,我想读遍主人家的书。”主人听了，深为感叹，就借给匡衡书（用书资助匡衡）。于是匡衡成了大学问家。