『壹』 买椟还珠作者是谁什么末年什么家学说的代表人物
买椟还珠作者是韩非子. 韩非子（约前280-前233），是中国战国时期（前275-前221）著名的哲学家内、法家学说集大成者、散容文家。战国晚期韩国(今河南省新郑 ；郑韩古国在今天的河南新郑)人，汉族。原为韩国贵族，与李斯同师苟卿。口吃.。继承和发展了荀子的法术思想，同时又吸取了他以前的法家学说，成为法家的集大成者。多次上书韩王变法图强，不见用，乃发愤著书立说，以求闻达。秦王政慕其名，遗书韩王强邀其出使秦国。在秦遭李斯、姚贾诬害，死狱中。比较各国变法得失，提出“以法为主”，法、术、势结合的理论，集法家思想大成。今存《韩非子》五十五篇。他创立的法家学说，为中国第一个统一专制的中央集权制国家的诞生提供了理论依据。
『贰』 买椟还珠这个故事到底讽刺的是谁
其实不管卖珠抄的楚国人,还是买珠的郑国人，故事都讽刺了。因为讽刺郑人是因他没有眼光，不懂明珠的价值，只取了漂亮的盒子；同时，卖珠的楚国人也犯了错误，用好盒子上无形增大了销售成本，更让人住不住重点，结果想卖的没有卖出去，反倒让人家还回来了，这个故事现在也有现实意义，比如中秋节月饼包装的很是精美，但是现代人不会买了月饼只要盒子，还给你月饼，结果是什么都不买，而且盒子再精美，大家也没有用处
『叁』 古文买椟还珠告诉我们一个什么道理
不要只被表面的东西迷惑，要认清事物的真正价值，不要丢了西瓜捡芝麻！
买椟还珠原意是买来装珍珠的木匣退还了珍珠。比喻没有眼力，取舍不当。出自春秋战国时期思想家韩非所作的《韩非子外储说左上》。
原文：
楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，薰以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠。郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣，未可谓善卖鬻珠也。
译文：
有一个在郑国卖珠宝的楚国人。他用名贵的木兰雕了一只装珠的匣子，将盒子用桂椒调制的香料熏制，用珠宝和宝玉点缀，用美玉连结，用翡翠装饰，用翠鸟的羽毛连缀。有个郑国人把匣子买了去，却把匣子里面的珠子还给了他，这可以说，这个珠宝商人很善于卖盒子，而不善于卖珠宝。
故事中郑人只重外表而不顾实质，使他做出了舍本求末的不当取舍。而楚人的“过分包装”也着实有些可笑。这个成语故事告诉我们：做事情要分清主次，切忌舍本逐末，取舍不当。
(3)买椟还珠的主人公扩展阅读：
这个买家未必真的是“有眼无珠”。
商品，简单区分共有两部分。一部分是有价之物，比如说我们生活中的日常所需——柴米油盐酱醋茶，再比如一些奢侈品，高档皮包，手工皮鞋，储存了十几年的红酒；还有一部分则是无价之物，比如说一件艺术品，一个灵感或者说一时快乐的心情。
无价之物并不是说价值远高于有价之物，只是说这部分商品的价值很难做出判定，“无价”并不是说“无限高的价格”而是“无法估量的价格”。
而我们主人公出售的这个盒子，这个盒子之精致，已经脱离了普通盒子的范畴，进入到了“艺术品”的高度。
比较两件物品的价值，一般是从三个角度来考虑：价格、实用性、自身需求。
价格上两件商品无法比较，而实用性上来说，无论是精致的盒子，还是美丽的珍珠，他们存在的功用都是作为一件饰品，用来装饰主人品味之高贵，不同的是，珍珠往往被制成头钗、项坠或者手镯，而盒子则是被放置在家里，或者装入礼物送与他人。
以说从实用性上来说，美丽的珍珠和精致的盒子也是难以做出价值区分的。
『肆』 买椟还珠的作者是谁（），（）学派代表人物
作者：韩非子，法家代表人物。
买椟还珠原意是买来装珍珠的木匣退还了专珍珠。比喻没有属眼力，取舍不当。买椟还珠是一个贬义词，与它相近的词语有：舍本逐末、本末倒置、反裘负薪、舍本求末、取舍不当。
买椟还珠出自《韩非子·外储说左上》。
『伍』 买椟还珠这个买椟还珠这个故事讽刺了什么
【寓意】讽刺了只重视外表,而不顾实质,舍本求末舍本逐末、本末倒置、反裘负薪、版舍本求末、取舍权不当的人。
【汉语文字】买椟还珠 【汉语拼音】mǎi dú huán zhū 【词语解释】比喻那些没有眼光,取舍不当的人.又讽刺那些不了解事物本质, 舍本逐末、弃主求次的人. 买椟还珠,我国古代成语,出自《韩非子》,原意是买来珠宝而只留下漂亮的盒子不要里面真正价值高的珠宝.经常用来比喻没有眼光取舍不当.
『陆』 买椟还珠成语故事中的主人公和在文中意思
是去买珠宝，可是却看中了盒子，并且舍去珠宝不要，只要盒子，是说明人不能分清两者的价值，而丢弃了珍宝。
『柒』 我的叔叔于勒中的主人公是谁
菲利普夫妇。判断作品的主人公关键看作者通过谁来表现主题的。因为作品的主题是通过人物形象来表现的，塑造人物形象是小说反映社会生活的主要手段。
桃子_阿姨 ，，你妈，不知道别胡说
『捌』 买椟还珠塑造了一个什么的人物形象
买椟还珠原意是买来装珍珠的木匣退还了珍珠。比喻没有眼力，取舍不版当，次要的东西比主要的权还要好。买椟还珠是一个贬义词，与它相近的词语有：舍本逐末、本末倒置、反裘负薪、舍本求末、取舍不当。
买椟还珠出自《韩非子·外储说左上》。
郑人没有眼光，取舍不当；楚人过度包装，本末倒置。所以说，我们应分清主次，不能取舍不当，本末倒置，喧宾夺主
『玖』 《买椟还珠》一文作者是(),荀子的学生,()学代表人物。他的代表作品有《五蠢
韩非子是法家学派的代表人物，代表作品《买椟还珠》，战国末期人。