分析离骚中的抒情主人公形象

Ⅰ 考研论述题：《离骚》中的抒情主人公形象。以及如何表现抒情主人公的矛盾心理和悲剧命运

您好！个人见解，在这里冒昧的回答您的问题，如有不妥之处还望见谅：
关于《离骚》中的抒情主人公形象：阅读《离骚》，在我们脑海中时时会浮现一位高冠长剑、披香戴芳、理想远大、志趣高洁的爱国志士的形象，这就是屈原的自我形象。在诗中，他是黑暗现实的揭发者，是美好光明的追求者，他具有驱使一切的宏大气魄和非凡力量，但却不见知于君，不被容于人。现实的一切给他带来了深重的灾难，而他毫不畏惧，上天入地，不断求索。 这个形象具有如下特点：
1、忠君爱国、嫉恶如仇的可贵情怀；
2、特立不群、好修为常的峻洁人格；
3、鞠躬尽瘁、死而后已的不屈精神。
关于《离骚》如何表现抒情主人公的矛盾心理和悲剧命运：《离骚》较完整地展现了诗人的政治理想，抒发了为实现自己理想而不懈追求的崇高精神。诗人的政治理想，他自己称为“美政”。其美政理想的重要方面是举贤授能和修明法度：“汤禹俨而祗敬兮，周论道而奠差。举贤而授能兮，循绳墨而不颇。”诗人列举夏、商、周开国君主的事迹，说明举贤授能和遵循法度是政治清明、行无偏颇的重要保证。诗人还援引殷高宗荐举傅说、周文王重用吕望、齐桓公任宁戚为相的史实，进一步指出选拔人才要不拘一格，而只有依靠这些贤才方能成就壮伟的事业。对于“固时俗之工巧兮，佰规矩而改错；背绳墨以追曲兮，竞周容以为度”的黑暗政治进行了批判，指出正是由于这样不依法度、曲媚逢迎，造成了国家“路幽昧以险隘”的岌岌可危的命运。
屈原“美政”理想的目标指向是“存君兴国”，一统天下。战国时代，天下一统已成为人心所向的历史趋势，“横成则秦帝，从成即楚王”（《战国策·秦策四》）的说法也被人们普遍认可。尽管屈原生活的怀、襄时期，楚国已是内忧外困，日趋衰落，但他仍然基于楚国的有利条件，站在时代的历史高度，洞察社会的发展前景，希望通过举贤授能、修明法度改革楚国的政治，以达到富国强兵、一统天下的目的。在诗中，屈原大一统的思想多有表现。他自叙世系时称自己是：“帝高阳之苗裔”，“高阳”即传说中五帝之一的颛顼，而五帝（包括高阳颛顼）则为中华民族的共同祖先。他称颂的前圣、“前修”如尧、舜、禹、汤、武丁、周文王、齐桓公以及傅说、吕望、宁戚等都是华夏各国公认的圣君贤臣，所批判的败国亡身者如羿、浇、桀、纣等也都是天下公认的暴君，这些都不局限于楚国的历史。另外，《离骚》中，诗人神游天地、上下求索时经过的地区，如苍梧、县圃、崦嵫、威池、白水、昆仑、天津、西极、不周山、西海等，遇到的神灵羲和、望舒、飞廉、丰隆、宓妃、有娥之侠女、巫成等，也都突破了楚国的范围，包括了神话传说中整个中国的广阔空间，这些都反映出屈原的大一统思想。
为实现“美政”理想，诗人曾精心培养人才，希望依靠这些力量改变楚国的政治局面：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈。”但现实的黑暗熄灭了诗人理想的火花，群小的贪婪摧毁了“众芳”幼稚的心灵。诗人一方面感叹“虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽”，另一方面独立地与黑暗势力展开了坚决的斗争。他悲怨地责数楚王朝令夕改、弃贤用谗的昏聩腐朽，辛辣地揭露楚国颠倒黑白、玉石杂糅的险恶世风，尖锐地抨击奸佞群小苟且偷安、祸国殃民的恶德恶行，表现出强烈的批判精神。在诗中，面对黑暗的现实、污浊的政治、不明的君主、恶毒的党人、变质的群贤，诗人始终保持坚贞高洁而正直光明的德行：“民生各有所乐兮，余独好修以长”，“芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沫”。他坚持理想，执著追求，并为了这种理想与追求抗争到底，甚至不惜牺牲自己的生命：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！”“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔！”“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？”“既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！”表现出“鸷鸟不群”的高风亮节和“独立不迁”的峻洁人格。
这是我国文学史上一个伟大的艺术形象，给予后代无限的感动，并成为我们的民族精神的一个重要象征。
个人能力有限，希望我的回答能让您满意。

Ⅱ 《离骚》抒情主人公形象

衰

Ⅲ 离骚的抒情结构与主人公形象

《离骚》为我们塑造了一个高大的抒情主人公形象。首先，他有着突出的外部形象版的特征。“高余冠权之岌岌兮，长余佩之陆离。”“长顑颔亦何伤。”很多屈原的画像即使不写上“届原”二字，人们也可以一眼认出是屈原，就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写。其次，他具有鲜明的思想性格。第一，他是一位进步的政治改革家，主张法治(“循绳墨而不颇”)，主张举贤授能。第二，他主张美政，重视人民的利益和人民的作用(“皇天无私阿兮，览民德焉错辅”)，反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利(陈辞一段可见)。第三，他追求真理，坚强不屈(“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”)。这个形象，是中华民族精神的集中体现，两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范，也给了他们以力量。

Ⅳ 离骚塑造了一个什么样的抒情主人公形象

《离骚》成功抄地塑造了一个袭忧国忧民、疾恶如仇、追求真理、向往光明的高尚完美的主人公形象。
他对自己的出生很自豪，他夸耀自己的贵族血统，夸耀自己的生日（寅年寅月寅日，的确很罕见~），说明他很自信自负，对自己期待值很高。努力丰富自己，想把自己培养成一个完美的人。可惜生逢浊世，当局不听他的，他又不愿跟坏人同流合污，所以在诗里痛骂那帮小人出气，用美人和楚国特有的各种美丽洁白的植物自比，可惜始终无力驱逐黑暗，只能投身江水了却一生。

Ⅳ 《离骚》一诗塑造了一个什么样的抒情主人公形象 ___________________________________________________

Ⅵ 《离骚》中的抒情主人公形象。

《离骚》作为长篇巨制，所表现的思想内容是极其 丰富的。关于它的内容层次，历来也有各种各样的分法。 大致说来，诗的前面部分是从自己的世系、品质、修养 和抱负写起，回溯了自己辅佐楚王所进行的改革弊政的 斗争及受谗被疏的遭遇，表明了自己决不同流合污的政 治态度与“九死未悔”的坚定信念；中间部分是借女□ 劝告、陈词重华，总结历史上兴亡盛衰的经验教训，阐 述了“举贤授能”的政治主张，并从而引出神游天地、 “上下求索”的幻想境界,表现了对理想的执着追求;最 后部分是在追求不得之后，转而请灵氛占卜、巫咸降神， 询问出路，从中反映了去国自疏和怀恋故土的思想矛盾， 而在升腾远游之中,“忽临睨夫旧乡”,终于不忍心离开 自己的祖国，最后决心以死来殉自己的理想。
前一部分 作为对往事的追忆,偏重于叙写现实;后两部分作为对未 来的探求，偏重于驰骋想象,最后则以回到现实结,束全 篇。诗中通过这样的抒写，塑造了具有崇高品格的抒情 主人公形象，反映了诗人实施“美政”、振兴楚国的政 治理想和爱国感情，表现了诗人修身洁行的高尚节操和 嫉恶如仇的斗争精神，并对楚国的腐败政治和黑暗势力 作了无情的揭露和斥责。司马迁评论《离骚》说：“屈原虽流放，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之 一悟、俗之一改也。其存君兴国，而欲反复之，一篇之中，三致志焉。”又引刘安《离骚传》说：“《国风》 好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱，若《离骚》者，可 谓兼之矣！上称帝喾，下道齐桓，中述汤武，以刺世事。 明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞 微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而 见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容自 疏。濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不 获世之滋垢。□然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月 争光可也。”(《史记·屈原列传》)基本上道出了《离 骚》作为政治抒情诗的精神实质和不朽价值。

Ⅶ 《离骚》中的抒情人物形象

《离骚》作为长篇巨制，所表现的思想内容是极其 丰富的。关于它的内容层次，历来也有各种各样的分法。 大致说来，诗的前面部分是从自己的世系、品质、修养 和抱负写起，回溯了自己辅佐楚王所进行的改革弊政的 斗争及受谗被疏的遭遇，表明了自己决不同流合污的政 治态度与“九死未悔”的坚定信念；中间部分是借女□ 劝告、陈词重华，总结历史上兴亡盛衰的经验教训，阐 述了“举贤授能”的政治主张，并从而引出神游天地、 “上下求索”的幻想境界,表现了对理想的执着追求;最 后部分是在追求不得之后，转而请灵氛占卜、巫咸降神， 询问出路，从中反映了去国自疏和怀恋故土的思想矛盾， 而在升腾远游之中,“忽临睨夫旧乡”,终于不忍心离开 自己的祖国，最后决心以死来殉自己的理想。
前一部分 作为对往事的追忆,偏重于叙写现实;后两部分作为对未 来的探求，偏重于驰骋想象,最后则以回到现实结,束全 篇。诗中通过这样的抒写，塑造了具有崇高品格的抒情 主人公形象，反映了诗人实施“美政”、振兴楚国的政 治理想和爱国感情，表现了诗人修身洁行的高尚节操和 嫉恶如仇的斗争精神，并对楚国的腐败政治和黑暗势力 作了无情的揭露和斥责。司马迁评论《离骚》说：“屈原虽流放，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之 一悟、俗之一改也。其存君兴国，而欲反复之，一篇之中，三致志焉。”又引刘安《离骚传》说：“《国风》 好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱，若《离骚》者，可 谓兼之矣！上称帝喾，下道齐桓，中述汤武，以刺世事。 明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞 微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而 见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容自 疏。濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不 获世之滋垢。□然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月 争光可也。”(《史记·屈原列传》)基本上道出了《离 骚》作为政治抒情诗的精神实质和不朽价值。

Ⅷ 离骚诗歌中塑造了一个什么样的抒情主人公形象

《离骚》为我们塑造了屈原这一高大的抒情主人公形象。首先，他有着突出的外部形象特征。“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”。很多屈原的画像即使不写上“屈原”二字，人们也可以一眼认出是屈原，就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写。其次，他具有鲜明的思想性格。第一，他是一位进步的政治改革家，主张法治（“规矩”“绳墨”），主张举贤授能。第二，他主张美政，重视人民的利益和人民的作用（“哀民生之多艰”“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心”），反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利。第三，他追求真理，坚强不屈（“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”）。这个形象，是中华民族精神的集中体现，两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范，也给了他们以力量。

Ⅸ 离骚中,你读出抒情主人公哪方面内容

是屈原用他的理想、遭遇、热忱与痛苦甚 至倾倒了整个生命而铸成的史诗. 里面包版含了诗人鲜明地个权性。
首先，他有着突出的外部形象的特征。
“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。”很多屈原的画像即使不写上“屈原”二字，人们也可以一眼认出是屈原，就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写。
其次，他具有鲜明的思想性格。
第一，他是一位进步的政治改革家，主张法治(“规矩”“绳墨”)，主张举贤授能。
第二，他主张美政，重视人民的利益和人民的作用(“哀民生之多艰” “怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心”)，反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利。
第三，他追求真理，坚强不屈(“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”)。这个形象，是中华民族精神的集中体现，两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范，也给了他们以力量。