1. 谈谈你对中国古代小说的分类理解
古代小说大体可划分为笔记体、传奇体、话本体、章回体四种文体类型,各文体类型之间既有一定的传承性,同时又有相对的独立性。它们各自的渊源和发展演变过程不同,从而形成了各自相对独立的小说文体特征。
对于四种小说文体类型,古人也分别持有不同的认识,形成了各自相对独立的文体观念与理论。每一种文体类型都包含着一系列相关的概念术语,昭示着古人对其文体价值、特征、源流的认识。
如笔记体的“笔记”、“世说”、“小录”、“异闻”、“逸事”、“琐言”、“地理书”、“杂史”、“杂俎”、“杂录”、“杂记”、“杂家”、“故事”、“丛谈”、“辨订”、“箴规”
传奇体的“别传”、“外传”、“杂传”、“杂传记”、“行卷”、“幻设”
话本体的“俳优小说”、“市人小说”、“变文”、“俗讲”、“话本”、“诗话”、“词话”、“说话”、“说话人”、“舌辩”、“银字儿”、“烟粉”、“灵怪”、“神仙”、“妖术”、“传奇”、“公案”、“朴刀”、“杆棒”、“说参请”、“说诨经”、“说诨话”、“合生”
章回体的“讲史”、“演史”、“章回”、“按鉴”等。
上述文体概念术语中,一部分与小说文体直接相关,如笔记体之“笔记”、“世说”、“异闻”、“逸事”、“琐言”等,但也有一些却属间接相关的邻近概念,如“小录”、“地理书”、“杂史”、“杂家”、“故事”等。
通常,这些邻近概念与小说文体概念既相联系、交叉又相区别,只有全面系统地将两者之间的区分辨析清楚,才能在相互比较中对小说文体有一准确的把握。
2. 中国古代长篇小说有哪些类型
根据中国社会发展的阶段和古代小说的发展情况，我们把中国古代小说的发展分为六个时期：
1、准备期（从远古至先秦两汉）:我国最早的叙事文学，如神话传说、寓言故事、史传文学等，虽然不是小说，但从思想上、题材上、语言艺术的表现方法上为古代小说的发展做了多方面的准备。
2、成熟期（魏晋至唐）:魏晋南北朝时期的志怪志人小说是中国小说的雏型。但他们仍然没有摆脱依附历史著作的状态，作家也不是有意为小说，形式较简单，只是“粗陈梗概”而已。
唐代古代小说开始成熟，形成独立的文学形式——传奇体小说，作家开始有意为小说。唐传奇是我国文言小说的一座高峰，对后代文言小说和白话小说都产生了巨大的影响。
3、转变期（宋元）:宋元话本在中国小说史上承前启后，标志着中国古代小说从文言向白话、从短篇向长篇、由史传体向说唱体的发展和转变。小说创作群体扩大，题材增加，《三国演义》和《水浒传》这两部经典的长篇小说就是在宋元话本的基础上、经过世代积累由文人加工而成的。
4、繁荣期（明代）:明初，古代小说发展处于停滞阶段。明嘉靖、万历年间到明末，小说创作出现了繁荣的局面，代表作是《西游记》、《金瓶梅》和“三言”、“二拍”等白话短篇小说集。神魔小说、人情小说成为小说的主潮。这一时期，小说作家主体意识明显增强，小说从描写历史、英雄转向描写市井细民；人物塑造由类型化向典型化过渡。长篇小说从线性结构向网状结构发展。作品风格鲜明，是中国古代小说发展的繁荣阶段。
5、高峰期（清初至清中叶）:清初，《聊斋志异》异峰突起，成为文言小说的又一座丰碑。接着《儒林外史》和《红楼梦》的出现,把中国古代小说发展推向了高峰，达到前所未有的成就。小说作家把自己的生命熔铸在艺术作品中，从对封建政治黑暗的揭露，转向对封建意识形态的认真反思；人物形象达到高度个性化。出现了反映个性解放思想的新人物，对封建社会的失望，使作家作品带有更浓重的感伤和困惑情绪。从1840年鸦片战争爆发到1894年中日甲午战争，近代小说尚未出现，这一时期兴盛的公案侠义小说和狭邪小说是古代小说的余波，所以也在高峰期介绍。
6、演进期（1895-1911）：是近代小说时期，也是古代小说终结演进为近代小说时期。小说成为资产阶级民主革命的战斗号角，大量繁荣，近代小说从内容上反映反帝反封建的斗争，提倡改良主义或资产阶级民主革命，艺术上在继承古代小说传统的同时，逐渐接受西方小说的影响，人物、结构、语言方面都有重大的变化。
3. 我国古代小说发展，大致经历了几个阶段
上古到先秦两汉，是我国古代小说的酝酿和萌生时期。我国古代小说萌生于寓回言故答事和神话传说，如《=精卫填海》、《夸父逐日》、《后羿射日》、《女娲补天》等。
魏晋南北朝时期，出现了“志怪”、“志人”小说，合称为笔记小说。这一时期，我国的小说初具规模，主要作品有张华的《博物志》、干宝的《搜神记》、刘义庆的《世说新语》等。
唐代出现了传奇。唐传奇的出现，标志着我国古典小说的成熟。著名传奇有蒋防的《霍小玉传》、元稹的《莺莺传》、李朝威的《柳毅传》、白行简的《李娃传》等。
4. 古代小说的小说分类
胡应麟《少室山房笔丛》（卷二八）将古代小说分为六类：
一、志怪：神、异、回宣、阳等。答
二、传奇：燕、真、莺、玉等。
三、杂录：世、林、言、话等。
四、丛谈：斋、溪、谷、山等。
五、辩订：鼠、鸡、暇、疑等。
六。箴规：训、范、劝、省等。
以上分类，反映出十六世纪中国学者对于古代小说的看法。
鲁迅将中国古代小说分为神怪小说、历史演义小说、英雄传奇小说、世情小说。
唐代刘知几在《史通·杂述》中第一次对小说进行了分类，他将小说分为十类：“一曰偏纪，二曰小录，三曰逸事，四曰琐言，五曰郡书，六曰家史，七曰别传，八曰地理书，十曰都邑簿。”
南宋的吴自牧以“说话”为基础，将小说分：“烟粉、灵怪、传奇、公案、朴刀、杆棒，发迹变泰（发发踪参）之事。”
宋朝民间“百戏伎艺”中的“话话”分为四家：“小说、说铁骑儿、说经、讲史”。
罗烨将小说分为“烟粉、灵怪、传奇、公案、兼朴刀、捍棒、妖术、神仙”八类。
5. 我国古代文体的类型
文学的体裁和文章的体裁说略
吴余珍
体裁是文学作品的表现形式，可以按不同的标准来分类。本文着重谈谈文学的体裁和文章的体裁。
文学的体裁包括诗歌、散文、小说、戏剧。
诗歌
诗歌的特点：凝练地反映生活，有强烈的感情色彩，富于想象，构思精巧，语言富于节奏感和音乐性。
诗歌的分类：按表达方式可分为抒情诗、叙事诗、说理诗；按韵律可分为格律诗、自由诗；按语言可分为旧体诗、新诗。
我国古代诗歌包括旧体诗、词、曲。旧体诗包括古体诗和近体诗。古体诗又称古风，不受严格的格律限制，句式有四言、五言、七言（言即字）；近体诗又称今体诗，包括律诗和绝句，格律极严，句式有五言和七言。词，从篇幅长短来看，58字以内为小令，59~90字为中调，90字以上为长调。曲，指散曲，盛行于元、明、清三代，是一种没有说白的韵文形式富于抒情。
我国现代诗歌的主流是新诗。新诗是1919年“五四”新文学运动时期创建和发展起来的一种新体诗，用白话写。新诗的格律不像旧体诗那样严格，但诗行有一定的节拍，双数诗行最后一个字一般押韵。新诗中的自由体新诗更自由，有的甚至不押韵，不用标点。
散文
在古代文学中，为区别于韵文、骈文，凡不押韵、句子排列不整齐的文章，都称为散文。
现代的散文则指与诗歌、小说、戏剧相并列的一种文学体裁。
散文的特点是“形散而神不散”。即选材广泛自由，表现方法灵活多变，可采用叙述、描写、抒情、议论等多种手法；但中心必须明确而集中。
散文可分为：叙事散文（以记人记事为中心）和抒情散文（侧重于抒情）。
小说
小说是通过对人物、故事情节和环境的描写反映社会生活的一种文学体裁。
小说的三要素是：人物、故事和环境。
小说的一个重要特征，就是塑造典型的人物形象，通过肖像、心理活动、行动、语言等描写手段来刻画人物。
小说的故事情节包括：开端、发展、高潮和结局。有的小说还有序幕和尾声。
小说的环境描写包括社会环境和自然环境。
小说按篇幅长短可分为：长篇小说、中篇小说、短篇小说及小小说等。
中国的小说渊源于古代神话传说，经历了六朝志怪、唐代传奇、宋元话本、名清章回小说和“五四”以来现代小说的发展过程。
戏剧
戏剧是一种综合的舞台艺术，借助文学、音乐、舞蹈、美术、灯光、服饰等艺术手段来塑造舞台艺术形象，揭示社会矛盾，反映社会生活。
剧本乃戏剧作品，亦为戏剧表演的“脚本”，由人物对话或唱词以及舞台指示构成。剧本的戏剧价值是能够演出，也可以脱离舞台供阅读而具有文学价值。
剧本的特点是：有集中尖锐的矛盾冲突，对话性格化，适于舞台演出。
戏剧的分类：按题材分有历史剧、现代剧、童话剧等；按作品类型分有悲剧、喜剧、正剧（以严肃的矛盾冲突为主）；按结构分有独幕剧、多幕剧；按艺术形式分有话剧、歌剧、舞剧、哑剧、戏剧小品等。
文章的体裁包括记叙文、说明文、议论文、应用文，统称为实用文。
1．记叙文
记叙文可分为写人记事和写景状物两类。
记叙文的要素是：时间、地点、人物、事件。
记叙文记叙的顺序有：顺序、倒叙、插叙、补叙等。
记叙文的表达方式有：叙述、描写、说明、议论、抒情等。
记叙文的种类有：新闻、通讯、传记、回忆录、报告文学、小说、散文等。
2．说明文
说明文是抓住事物的特征，说明事物的形状、性质、特点、成因、关系、功能等内容的文章。常见的有一般性说明文和文艺性说明文（科学小品文）。
3．议论文
议论文是以议论的方式表明作者的见解和主张的一类文章。
议论文的要素是：论点、论据和论证。
议论文的基本结构是：引论、本论和结论。
议论文基本的论证方法是：摆事实、讲道理。
议论文中提出并证明自己的论点是正确的，叫立论；证明别人的论点是错误的，叫驳论。
4．应用文
应用文是日常生活或工作中经常用的文体，包括书信、计划、报告、合同、总结、说明书、申请书、证明书、便条、条据（借条、领条、收条）、通知、启事等等。
6. 我国四大古典小说
《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》
中华文化中的“四”
贵族四术:诗、书、礼、乐
秀才四艺:琴、棋、书、画
文房四宝:湖笔、徽墨、宣纸、端砚
书法四体:真、草、隶、篆
国画四君子:梅、兰、竹、菊
我国古代战国四君子：齐国孟尝君、赵国平原君、楚国春申君、魏国信陵君。
我国初唐文坛四杰： 王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王
我国北宋文坛四大家：欧阳修、王安石、苏东坡、黄庭坚
我国元曲四大家： 关汉卿、马致远、白朴、郑光祖
我国明代江南四才子：唐伯虎、祝枝山、文征明、周义宾
我国楷书四大家： 唐代-颜真卿、柳公权、欧阳询、元代-赵孟俯
我国清代山水画家四王：(王时敏、王鉴、王翠、王原祁)
我国京剧四大须生： 马连良、谭富英、杨宝森、奚啸伯
我国古代四大发明： 指南针、火药、造纸、印刷术
我国古代四大书院： 湖南石鼓书院、岳麓书院、江西白鹿洞书院、
河南应天府书院
我国古代文房四宝： 湖笔、徽墨、宣纸、端砚
我国古代四大书亭： 安徽滁县的醉翁亭、北京南郊的陶然亭、湖南长沙的爱晚亭、
杭州西湖的湖心亭
我国古代四库全书： 经、史、子、集
我国古代秀才四艺： 琴、棋、书、画
我国古代贵族四术： 诗、书、礼、乐
我国古代四大名镇： 河南朱仙镇、广东佛山镇、江西景德镇、湖北汉口镇
我国古代四美： 音乐、珍味、文章、言谈
我国汉字书法四体： 真、草、隶、篆
我国四大古典戏剧： 《窦娥冤》、《西厢记》、《牡丹亭》、《长生殿》
我国四大古典小说： 《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》
我国古代四民间传说：《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》
《白蛇传》
我国古代儒家评人物分类四科： 德行、言语、政事、文学
我国国画四君子： 梅、兰、竹、菊
我国四大石窟寺： 敦煌莫高窟、云岗石窟、龙门石窟、麦积山石窟
我国四大美人图： 西施浣沙、昭君出寨、貂婵拜月、贵妃醉酒
我国四大佛教名山： 四川峨眉山、浙江普陀山、山西五台山、安徽九龙山
我国古代四大文化遗产：《殷墟甲骨》、《居延汉简》、《敦煌经卷》、
《明清档案》
我国花草四雅： 兰花、菊花、水仙花、唐菖浦
我国盆树四大家： 黄杨木、金雀梅、迎春花、绒针柏
我国四大名绣： 苏绣、湘绣、蜀绣、粤绣
我国现代戏曲四大声腔：昆腔、高腔、梆子腔、皮黄腔
我国四大名扇： 杭州的檀香扇、苏州的绢扇、肇庆的牛骨扇、
新会的葵扇
7. 中国古代小说有几种体裁
中国古代小说有7种体裁，分别为志怪小说、轶事小说、传奇小说、话本小说、章回小说、谴责小说和演义小说。
志怪小说指我国汉魏六朝的谈鬼神怪异的一种旧小说。起源于古代神话和传说。轶事小说用于记叙魏晋以来崇尚清谈的知识分子的狂放传闻和轶事是一种小说。传奇小说是一种情节多奇、神异的古典小说。一般指唐、宋人创作的文言短篇小说。
话本小说指宋元说话艺人所用的底本。用通俗的语言把小说、讲史的内容记录下来自己备忘或为传授别人。章回小说是在讲史、话本的基础上发展起来的一种分章叙事的小说。谴责小说以揭露社会弊病，并对封建官场和社会的种种病态进行鞭笞与谴责的一类小说的总称。
(7)我国古代小说分类扩展阅读
古代志怪小说的发展：
志怪小说来自汉魏六朝时期带有神怪色彩的小说，多数来源于巫和方士的奇谈怪论。
汉代以后，道教和佛教逐渐盛行，鬼神迷信的说教广为流布，所以志怪的书特别多。六朝作品中就有不少以“志怪”命名的，如祖台之的《志怪》、曹毗的《志怪》等。
明朝时期，志怪小说可以举干宝的《搜神记》作为代表，该书收集了许多晋朝以前的神怪故事，成为一部汇编性质的小说集。其中一些优美的神话故事和民间传说，如《董永》、《三王墓》、《韩凭妻》等，长期在民间流传，有的还曾编成戏曲和白话小说。
东晋时期，志怪小说比较完整的还有相传是陶渊明作的《搜神后记》、王嘉的《拾遗记》、刘敬叔的《异苑》、吴均的《续奇谐记》等，其他的书大部分都散失了。
8. 中国古代长篇小说有哪些类型
中国古典小说大略可分类如下：
第一类是历史小说，讲的是帝王将相草莽英雄的功过成败，以《三国演义》、《水浒传》为代表。坊间的各种演义也可归此类。
第二类是世情小说，个中翘楚当属《金瓶梅》与《红楼梦》。三言二拍可归此属。后期的《老残游记》《海上花》等亦一脉承之。
第三类是神怪小说，上承《搜神记》《子不语》，下启《阅微草堂笔记》等笔记小说，以《聊斋志异》《西游记》为佼佼者。
9. 中国古代文学分类
四言古诗：
诗是传统文学最重要的组成部分。诗歌起源于《诗经》。《诗经》是我国第一部诗歌总集，是儒家经典“四书五经”之一。
楚辞：
楚辞是战国时期爱国主义诗人屈原，以楚国民歌为基础，采用楚国方言创作出了新的一种诗歌体裁。
古乐府诗：
乐府诗汉代官方设立的音乐机关，负责采集民间歌辞入乐。魏晋时期，乐府乃由机关的名称变为一种带有音乐性的诗体的名称。
五言古诗：
到汉魏时期，出现五言古诗。它没有一定的格律，不限长短，不讲平仄，用韵也相当自由，但每句五个字的句式却是固定不变的。
七言古诗：
七言诗是以每句七字或以七字句为主的诗歌形式。到唐代，七言诗形式才真正繁荣起来。
律诗绝句：
律诗是中国传统诗歌的一种体裁，属于近体诗范畴。律诗讲究声律、对仗，常见的类型有五言律诗和七言律诗。
词：
词是传统文学最特殊的存在形式。词原本是配以乐曲用来歌唱的歌辞，后渐渐与音乐分离，独立成一种文学形式。词有词牌名，词牌名即是曲调的名字，后来成为词体格式的名称。不同词牌名代表着不同的填词格式，包括字数、韵律、句数等。
曲：
曲是继诗、词而兴起的一种中国文学体裁。
散文：
古代把与韵文、骈体文等相对的散体文章称为“散文”。
赋是一种介于诗、文之间的重要文体。注重铺叙和形容，在语言上讲究词藻的华美。
(9)我国古代小说分类扩展阅读：
小说一词最早出现在《庄子》，真正成为文体是从魏晋南北朝开始。
魏晋时期出现志人、志怪小说，如干宝的《搜神记》、刘义庆的《世说新语》。
到唐代，出现唐传奇，相对于志人志怪小说，篇幅变长，内容更加丰富，情节也更加曲折。元稹的《莺莺传》，李朝威的《柳毅传》等。
小说的高峰时期是明清两朝。出现影响深远的四大奇书、四大名著。包括：《三国演义》《水浒传》《金瓶梅》《西游记》（四大奇书），以及清朝的《红楼梦》。