『壹』 小说以鞋匠格拉斯之死结尾,这样处理有怎样的艺术效果请结合作品进行分析。
你好，
小说以鞋匠格拉斯之死结尾的艺术效果:
格斯拉手艺高超，又如此敬业，应该生活得很好，可却饿死了。
突出了格斯拉对职业的无限忠诚。
『贰』 修鞋匠老马小说txt全集免费下载
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内容预览：
修鞋匠老马内的爱情故事
修鞋匠老马其容实并不只是修鞋，也会修伞，配钥匙，还能挖鸡眼，治脚气。
老马虽然姓马却不能像马儿一样奔跑，倒不是因为老迈而不能奔跑，老马还不算太老，今年还不到六十，才刚刚59岁。59岁的老马不但不能像马儿一样奔跑，就连像正常人一样行走也无法做到。老马是个残疾人，他的小腿非常短小纤细，一点也不像健康成年人的腿。这两条幼儿一样的小腿无法支撑老马的身体，所以老马只能终日坐在一个小小的方凳上为别人修鞋配钥匙和挖鸡眼。
老马在一个规模巨大的工业园区附近的临时居住区摆摊，在这个居住区居住的百分之九十是各个工厂的打工者，都是些很年轻的男男女女。由于年轻的原因，他们都拼命地追求时髦。下午下班的时候，你会看到一队队穿着单调工作服的年轻人急匆匆地返回各自窝棚一样的住所，等他们再出来的时候你会觉得眼前顿时一亮，仿佛世界一下子从黑白电视换成了五彩斑斓的彩色电视。他们从头发的颜色到衣服的样式都是最流行最……
『叁』 《修鞋匠》文章主人公是谁
修鞋匠的文章主人公是谁？我在网上帮你搜索，看看能不能找到？然后再答复你好吗？记得关注和点赞，好吗？凯na一下好吗？
『肆』 急需各种中国古典文学作品！！！！ 可按作者，体裁，年代等进行划分整理，发送到lsyreally @
文学体裁是指文学作品的类别。它分为诗歌、小说、散文、戏剧。 一 散文 这里说的散文是指同诗歌、小说、戏剧并列的一种文学体裁，不是古文体的散文。 按照表达方式的不同，散文可分为叙事散文、抒情散文、和议论散文。散文的重点是"形散神不散"。"形散"是指散文取材自由，不受时空限制，表达方式多种多样。"神不散"是指散文的主题要明确集中。 二 小说 文学体裁的一种，它以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活。人物、情节、环境是小说的三要素。 塑造人物形象是小说反映社会生活的主要手段。常见的塑造人物形象的方法有肖像描写、心理描写、行动描写、语言描写、环境描写及正面描写和 侧面描写等。 小说情节起着展示人物性格、表现作品主题的作用，，它一般包括开端、发展、高潮、结局等四部分，还有的包括序幕、尾声。 环境包括社会环境和自然环境。社会环境主要交代作品的时代背景；自然环境主要包括人物活动的时间、地点、景物，用以烘托气氛，表现人物的感情等。 按照不同的标准，小说可分为不同的种类： 按照篇幅及容量分为长篇（如《红楼梦》）、中篇（如《阿Q正传》）、短篇（如《最后一课》）以及微型小说（如《鞋匠》）； 按照写作体制分为章回体（如《三国演义》）、日记体（如《莎菲女士日记》）、书信体（如歌德的《少年维特的烦恼》）、自传体（如高尔基的自传体三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》）； 按照小说内容分为历史小说、现代小说、科学幻想小说、公案小说、武侠小说、言情小说、传奇小说等等； 按照语言形式分为文言小说（如《促织》）、白话小说（如《药》））。 小说的命题方式多种多样：1 以主人公命题，如《孔已己》；2 以故事发生的地点命题，如《荷花淀》；3以主要事件命题，如《灌园叟晚遇仙女》；4 以贯穿全文的构成情节的细节命题，如《药》；5 以故事发生的时间或背景命题如《夜》。 我国古代小说发展，大致经历了如下几个阶段： 1 上古到先秦两汉，这是我国古代小说的酝酿和萌生时期。主要是先秦的"寓言"。如《精卫填海》、《夸父逐日》《黄帝擒蚩尤》《后羿射日》《女娲补天》 2 魏晋南北朝时期，出现了"志怪"、"志人"小说，合称为"笔记小说"。这一时期，我国的小说初具规模。主要作品有张华的《博物志》；干宝的《搜神记》等。 3 唐代出现了唐代传奇。唐代传奇的出现标志着我国古典小说的成熟。著名传奇有：蒋防的《霍小玉传》，元稹的《莺莺传》，李朝威的《柳毅传》，白行简的《李娃传》。 4 宋代出现了白话小说--"话本" 。至此，才以小说作为故事性文体的专称。话本的出现是"小说史上一大变迁"，它对中国古代小说的发展产生了极为深远的影响。代表作有《三国志平话》。 5 明代出现了"拟话本"，即明代文人模仿话本的体制、形式进行创作的小说。如《玉堂春落难逢夫》、《杜十娘怒沉百宝箱》、《沈小霞相会出师表》。 6 明、清出现了章回小说。这一时期，我国古代小说发展到顶峰，产生了一批伟大不朽的名著。如《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《聊斋志异》、《儒林外史》、《红楼梦》。 我国古代小说的特点： 1 注意人物行动、语言和细节描写，在矛盾冲突中展示人物形象。 2情节曲折，故事完整。 3语言准确简练，生动流畅、富于个性化。 4叙述方式明显带有说书人的印记。 三、戏剧 戏剧是一种综合的舞台艺术。我们这里讲的戏剧实际上是剧本，它是文学体裁的一种。戏剧离不开戏剧冲突，它表现在人物性格的冲突上，具体表现为一系列的动作。戏剧语言包括人物语言（台词）和舞台说明。舞台说明是写在剧本每一幕的开端、结尾和对话中间的说明性的文字，内容包括人物表、时间、地点、服装、道具、布景、以及人物的表情、动作、上下场等，它具有增强舞台气氛、烘托人物心情，展示人物性格、推动情节展开等多种作用。 按照不同标准，戏剧可分为不同种类： 按照艺术形式和表现手法分为话剧如《雷雨》、歌剧《白毛女》、舞剧《丝路花雨》； 按照剧情的繁简和结构分为独幕剧如丁西林的《一只马蜂》、多幕剧如《雷雨》； 按照题材所反映的时代分为历史剧如《屈原》、现代剧如《雷雨》； 按照矛盾冲突的性质可分为悲剧如《屈原》、喜剧如《威尼斯商人》、正剧如《白毛女》。 四、诗歌 （一） 文学体裁的一种，它以高度凝练的语言，形象地表达作者丰富的思想感情，集中反映了社会生活，并具有一定的节奏和韵律。 （二） 诗歌的特点：①诗歌内容是社会生活最集中的反映。②诗歌有丰富的感情和想象。③诗歌的语言是精炼的，形象的，音调和谐、节奏鲜明的。④诗歌在形式上，不是以句子为单位，而是以行为单位的。 （三） 诗歌的分类： 按照内容有无较完整的故事和人物分为叙事诗和抒情诗。抒情诗又分为直接抒情、间接抒情等； 按照形式分为格律诗、自由诗、民歌等； 我国古典诗歌分为诗、词、曲； 古体诗和近体诗 诗分为古体诗和近体诗，古体诗指唐代以前的古代诗歌，唐初开始形成的、在字数、声韵、对仗方面都有严格规定的一种格律诗，就是我们所说的近体诗。近体诗是同古体诗相对而言的。唐代以及其后的诗人仍有写古体诗的。 古体诗分为四言古诗、五言古诗、七言古诗。 近体诗分为绝句、律诗。 乐府诗 乐府本是汉武帝时掌管的官署名称，后来成为诗体的名称。汉、魏、南北朝乐府官署采集和创作的乐歌，简称乐府。魏晋和唐代以及其后诗人拟乐府写的诗歌虽不入乐，也称乐府或拟乐府。例如我们学过的《敕勒歌》《木兰诗》《孔雀东南飞》《梦游天姥吟留别》都是乐府诗。 韵脚 韵文句末押韵的字。如李白的《静夜思》其中的"光""霜""乡"就是韵脚。 押韵 诗歌词赋某些句子的末尾一字用韵母相同或相近的字，使音调和谐优美，这就叫押韵，如李白的《静夜思》押ang韵。 律诗、绝句 近体诗分为律诗和绝句。 律诗和绝句的区别主要在于句数上。绝句共有四句，律诗共有八句。绝句又叫"截句"。绝句可对仗，也可不对仗，但是律诗的颔联和颈联，则必须对仗，无论律诗还是绝句，都有平仄的要求。八句以上的律诗称为排律。 律诗的结构 律诗共有八句，一、二两句为首联，三、四两句为颔联，五、六两句为颈联、七、八两句为尾联。 歌、行、引 古代诗歌体裁，三者无严格区别。音节、格律一般比较自由，形式有五言、七言、杂言。《琵琶行》《茅屋为秋风所破歌》《箜篌引》 古诗的节奏和韵律 从句式方面看，古诗一般为四字为二、二式，五字为二、二、一式，七字为二、二、二、一式。从意义的表达上看，有时因表达需要而有特殊情况。 诗、词、曲 诗、词、曲的主要区别在于诗要求节奏和讲求韵律，词比诗的要求更加严格，词是一种配乐歌唱的诗体。曲也是和乐演唱的一种韵文形式，但句法比词更为灵活。诗的最高成就表现在唐代，词的鼎盛时期出现在宋代，曲在元代最盛行。 文人创作的诗歌、民歌 民歌是由人民群众口头传诵的诗歌，后经过文人整理而形成的。《诗经》和"乐府"中搜集整理了大量的民歌。如《伐檀》《硕鼠》《木兰诗》《敕勒歌》《孔雀东南飞》等都是民歌。有些文人模仿民歌形式写的诗歌就不再称为民歌了，只能说用民歌的形式写的诗歌，属于文人创作的诗歌，如《王贵与李香香》是和陕北民歌"信天游"的形式创作的。 标题、词牌 词的标题和词牌是有着严格的区别的，词的标题是词的内容的集中表现，它概括了词的主要内容。词牌是一首词词调的名称。例如：《念奴娇·赤壁怀古》这首词，"念奴娇"是词牌， "赤壁怀古"是词的标题，揭示词是一首抒怀词，地点?quot;赤壁"。 小令、中调、长调 词分为小令、中调、长调，这是依照字数多少来划分的，小令的字数在五十八字以内；五十九字至九十字，为中调；而长调是九十一字以上。 豪放派、婉约派 豪放派和婉约派是宋代词坛上的两大流派。其作品分别表现出不同的风格。豪放派作品气势豪放，意境雄浑，词中充满豪情壮志，给人一种积极向上的力量。代表作家以苏轼、辛弃疾为主。代表作品为苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》和辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》。 婉约派作品语言清丽，含蓄，词内容书写感情婉转缠绵，情调或轻松活泼，或离愁别绪，或深沉幽怨，刻功精细。体裁比较狭窄，往往多是写个人遭遇男女恋情，也间有写山水，融情于景的。婉约派的代表词人有柳永、秦观、李清照等。代表作品有柳永的《雨霖铃》和姜夔的《扬州慢》。 散曲 是金元时代兴起，由词退化而出来的一种歌曲，体式和词相近而比词自由，可以在字数定格外衬字，较多的使用口语。它又包括小令和套数两种形式。小令只含一支曲子，而套数是合一个曲调中多支曲子为一套，是戏曲或散曲中连贯成套的曲子，它少则两曲，多则不限。每一套数都以第一首曲的曲牌作为全套曲牌名；全套曲必须同一宫调，有首有尾，一韵到底；结尾处多?quot;煞"。用多少遍没有规定顺序一般倒写。各"煞"是"尾"前的配曲，最后用"尾"结束全套曲。 元杂剧 是在宋金时期诸宫调基础上成长起来的文学样式，是一种把歌曲，宾白、舞蹈结合起来的艺术形式。元杂剧可分为旦本（女主角主唱）和末本（男主角主唱）两种。在结构上包括四折一楔，每折戏只能用一个宫调，如《窦娥冤》就是旦本。元杂剧的主要角色是末（男子）、外末（老年男子）、净（花脸）、旦（女角色）、正旦（女主角）、卜儿（老妇人）、丑（小花脸或三花脸）等。 宫调、曲牌 曲牌和词牌一样，是曲的音乐谱式。不同的曲牌在字数、平仄、押韵上往往不同，如《窦娥冤》中的《耍孩儿》、《鲍老儿》、《叨叨令》、《端正好》、《滚绣球》、《一煞》、《二煞》等都是曲牌，每一个曲牌，在韵上必然属于一种宫调。宫调是音乐术语，是音乐的各种调式，宫调不同，音调就不同。如《窦娥冤》中的《正宫》就是一种宫调。 旦、末、净、丑、外、卜儿 旦、末、净、丑、外、卜儿，都是戏剧中的角色名称，旦是扮演女主角的。配角有副旦，外旦、小旦等。末是扮演男主角的，配角有副末，外末、小末等。净，俗称大花脸，大都扮演性格、相貌上有特异之点的人物，如张飞、李逵等。丑，俗称小花脸，大都扮演男性次要人物。外，扮演老年男子。扮演老年妇女称为卜儿。 科、白 科、白都是戏剧剧本的一个组成部分。科，是戏剧动作的总称，包括一般舞台程式，武打和舞蹈等动作。白，是宾白，是剧中的说白部分。宾白又可分为对白（人物对话）、独白（人物自叙）、旁白（背着别人的人物自叙心理）、带白（唱词中的插话）。宾白是元杂剧的重要组成部分。 五、古代文学体裁集锦 （一） 赋。是我国古代的一种文体，它讲求文采，韵律，兼具诗歌和散文的性质。其特点是"铺采离文，体物写志"。侧重于写景，借景抒情。最早出现于诸子散文中，叫"短赋"；以屈原为代表?quot;骚体"是诗向赋的过渡，叫"骚赋"；汉代正式确立了赋的体例，成为"辞赋"；魏晋以后，日益向骈文方向发展，叫做"骈赋"；唐代又由骈体转入了律体叫"律赋"；宋代以散文形式写赋，成为"文赋"。 （二） 骈文。这种文体，起源于汉魏，形成于南北朝时期，盛行于隋唐。其以四字六句相间定句，世称"四六文"。骈文由于迁就于句式，堆砌辞藻，往往影响内容的表达，韩愈、柳宗元提倡古文运动之后，骈文就渐渐衰退。 （三） 说。古代议论说明一类文章的总称。它与"论"无多大异。所以后来统称说理辨析文为论说文。如《少年中国说》《马说》《黄生借书说》《师说》《捕蛇者说》。 （四） 奏议。古代臣属进呈帝王的奏章的统称。它包括奏、议、疏、表、对策等。 （五） 疏。是分条陈述的意思。 （六） 表。是陈述某种意见或事情。如诸葛亮的《出师表》。 （七） 对策。古代考试把问题写到策上，令参加考试的人回答叫策，考生回答的文章叫对策。如苏轼的《教战守策》。 （八） 序跋。序也作"叙""引"，有如今天的"引言""前言"。是说明书籍著述或出版意旨，编次体例和作者情况的文章。也可包括对作家作品的评论和对有关问题的研究阐发。"序"一般写在书籍或文章前面（也有写在后面的），写于书后的称为"跋"或"后?quot;。这类文章，按照不同的内容分别属于说明文或议论文，说明编写目的、简介编写体例和内容的，属于说明文，对作者作品进行评论或对问题进行阐发的属于议论文。《〈呐喊〉自序》、《指南录后序》《伶官传序》 （九） 赠序。文体名。古代送别各以诗文相赠。集而为之作序的，称为赠序。内容多推崇、赞许或勉励之辞。《送东阳马生序》 （十） 铭。古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字叫"铭"。刻在牌上，放在书案右边用以自警的铭文叫"座右铭"。如留禹锡的《陋室铭》。刻在石碑上，叙述死者生平，加以颂扬追思的，叫"墓志铭"。如韩愈《柳子厚墓志铭》。 （十一） 祭文。在告祭死者或天地山川等神时诵读的文章。体裁有韵文和散文两种。内容是追念死者生前的主要经历，颂扬他的品德和业绩，寄托哀思，激励生者。如袁枚的《祭妹文》。 （十二） 杂记。包括： （1） 山川、景物、人事杂记。描写山川、景物和人事的，如《小石潭记》、《登泰山记》。 （2） 笔记文。以记事为主，它的特点是篇幅短小，长的千字左右；内容丰富，有历史掌故、遗文遗事、文艺随笔、人物短论、科学小说、文字考证、读书杂记等五花八门。《世说新语》、《梦溪笔谈》就是这类文体。 （十三）游记。游记是描写旅行见闻一种散文形式。游记有带议论色彩的，如 《岳阳楼记》、《游褒禅山记》；有带科学色彩，如郦道元的《三峡》；有带抒情色彩的，如柳宗元的《小石潭记》。 （十四）传奇。小说体裁之一。以其情节奇特、神奇，故名。一般用以指称唐、宋人用文言写的短篇小说。如《柳毅传》、《南柯太守传》等。 六、史书体例 1编年体 ：以年代为线索编排的有关历史事件，如《左传》。 2纪传体：通过记叙人物活动反映历史事件，如《史记》。 3纪事本末体：以事件为主线，将有关专题材料集中在一起。首创于南宋的袁唷H缭?嗟摹锻??褪卤灸?贰?br> 4国别体：以国家为单位分别记叙的历史。如《战国策》。 5通史：不间断地记叙自古及今的历史事件，如《史记》。 6断代史：记录某一时期或某一朝代的历史，如《汉书》。 以上六种体例是按照不同标准分的，实际上同一史书按照不同标准可同时归入不同体例。如《三国志》属纪传体、国别体、断代史。
『伍』 我以前看到一篇苏联小说，描写一个鞋匠孤儿给爷爷写信。请问小说名
凡卡
契诃夫
『陆』 关于鞋匠的短篇小说 应该说是用皮子做靴子，样貌很相像的两兄弟，经营越来越惨淡。。。求名字
叫《品质》
作者高尔斯·华绥：英国作家，1932诺贝尔文学奖得主。主要作品有《有产者》，《苹果树》，《福赛特家族记事》等。
『柒』 《品质》小说在塑造鞋匠格斯拉的形象时,主要运用了什么手法
采用白描的手法来描写格斯拉的形象~~不知对否,谢谢
麻烦采纳,谢谢!
『捌』 鞋匠老石小说txt全集免费下载
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短篇小说
鞋匠老石权的艳遇
白胡子黑山羊
太阳刚从东山露脸，老石就要出摊修鞋，唯恐晚了占不到好摊位。他说抢占摊位就如同战争年代解放军抢占地形一样重要，有了有利的地形胜仗才有把握。这话听来不无道理。只是他蹬的那辆脚踏三轮车油漆脱落部位锈迹班班，一块一块像牛皮癣似让我不舒服。我跟他说，车身涂油漆就好比人身上的衣裳，人穿衣裳是为防寒遮羞；车身涂油漆是为防锈；人的衣裳若破寻缝补缝补再穿在身上，就会招人讥讽嫌你寒酸；车身油漆脱落同样也会招徕嘲讽。
刘同志啊，幸亏你还是城里人。俺告诉你现在时兴这个，这是一种时尚。瞧满大街上闲逛的大姑娘小媳妇，哪个不是袒胸露背只差一丝不挂？！
想来还真是这么回事。甭看老石地道的庄户人，思想倒挺与时俱进的。在十字路口人行道上那棵国槐树下，老石摆上摊子开始了一天的修鞋。他戴一顶破旧草帽，帽檐裂条缝刺棱着几根麦秸杆很不好看，当然戴这顶草帽他并不是为美观，是用来遮当头的太阳；他的前……
需要别的再问
『玖』 《品质》中鞋匠格斯拉写一篇人物传记1000字 文笔不需要好 在线等！急！
《品质》中鞋匠格斯拉写一篇人物传记
格斯拉，60多岁，拥有日耳曼姓氏，脸庞黄皱皱的，头发和胡须是微红和鬈曲的，双颊和嘴角间斜挂着一些整齐的皱纹，话音很单调，喉音很重，只有他的蓝灰眼睛含蓄着朴实严肃的风度，好像在迷恋着理想。背有点儿弯，腰间围着皮围裙，袖子往后卷起，眼睛霎动着——像刚从靴子梦中惊醒过来，或者说，像一只在日光中受了惊动因而感到不安的猫头鹰。
格斯拉兄弟在伦敦西区一条新式街道上经营一家制作鞋子的手工店房，只承做订货，不出售现成靴子。只有亲眼看过靴子灵魂的人才能做出格斯拉兄弟那样的靴子——这些靴子体现了各种靴子的本质，确实是模范品。他所做的靴子非常耐穿，一时穿不坏的——他好像把靴子的精华缝到靴子里去了
“我”与格斯拉兄弟住在伦敦，他们兄弟二人合开了一家手工鞋匠店， 店房有两间打通的铺面，开设在一条横街上——它却是坐落在伦敦西区的一条新式街道。
窄窄的小天窗透进不多的光线，正好洒在窗下两张并排的小桌上。一侧的抽屉中则是各式各样的尺和笔，差不多和工程师的工具一样齐全。环绕小桌的，是柜子和架子，然而柜子只属于弟弟，架子只属于哥哥。架子就在哥哥的身后，上面整整齐齐地排放着一张又一张皮革，皮革上遮盖着米色的布，香味从布缝里毫不避讳地溢了出来。柜子紧贴在弟弟身后，三十六个小抽屉分别贴着不同靴子款式的名称，标签泛着古旧的黄色。抽屉里整齐地摆放着靴子的图纸，密密麻麻的英文小字穿插在缝隙里，每样款式都有十来张图纸。
“我”对手工鞋匠格斯拉的高超手艺和敬业精神无比敬佩，以至于“我”走进他的店铺就像走进教堂那样——心灵会得到某种程度的净化，所以“我”总是不自觉地接近格斯拉；另一方面，“我”对格斯拉兄弟又有一种潜意识里的畏惧，“我”在潜意识里总是在逃避着格斯拉。一次买鞋，虽然“我”只需要两双，“我”却向格斯拉定做了三双；“我”很快就离开了那里。 “我”有一种难以描述的感觉，以为格斯拉的心里把“我”看成对他存坏意的一分子；“我”也许不一定跟格斯拉本人作对，而是跟他做靴子的理想作对。
“我”敬重像格斯拉那样有着高尚品质，勇于追求理想的人，但潜意识中，“我”又在逃避着这种人。 因为格斯拉身上有一股无形的力量威压着“我”。 虽然“我”并没有见到过这种无形力量的威力，但“我”可以感受到那深藏其中的巨大能量。 或许正是这一股奇异的力量促使“我”产生了既想接近，又不愿接近的矛盾心理。
这种矛盾的心理其实也是理想与现实这对矛盾投射在“我”身上的具体表现，在当时条件下，“我”无法给格斯拉兄弟们指明一个好出路，只能是无限地同情和不尽地感慨而已。
格斯拉兄弟的精神令人感佩，可是他们终究敌不过机器大生产的大潮和追求时尚的世俗人心，凄凉地走向了死亡。
《品质》是英国作家约翰·高尔斯华绥创作的短篇小说。该小说以工业垄断对手工业作坊的冲击为背景，客观地描写了手工业者的生存危机，赞扬鞋匠格斯拉恪守职业道德，宁可饿死也不肯偷工减料的高尚品质，表现出对底层劳动者的尊重。同时，作者也借这个形象，揭露了工业革命、市场竞争带来的商业诚信危机。