❶ 落地大花瓶古代叫啥
梅瓶，那种口比较小，肚子稍鼓，身形比较长的
❷ 苏马荡大花鼓有些什么花
猫儿菊、鼠尾草、向日葵、三色堇、等等，很多的呢
❸ 旋律流畅明快的花鼓戏是怎么著名的
湖南花鼓戏是湖南最著名的戏种，是湖南各地花鼓戏流派的总称。
由于流行地区不同而有长沙花鼓戏、岳阳花鼓戏、衡阳花鼓戏、邵阳花鼓戏、常德花鼓戏、醴陵花鼓戏等六个流派之分，都各具不同的艺术风格。
特别是唱遍大江南北、风靡海内外的湖南花鼓戏名剧《刘海砍樵》，其脍炙人口的“比古调”唱段，深受全国各地的人民群众所喜爱。
花鼓戏源出于民歌，逐渐发展成为一旦一丑演唱的花鼓戏初级形式。清嘉庆年间刊行的《浏阳县志》谈及当地元宵节玩龙灯情况时说道：
又以童子装丑旦剧唱，金鼓喧阗，自初旬起至是夜止。
说明一旦一丑演唱的花鼓戏“地花鼓”，最迟在清嘉庆年间已经形成。
又据杨恩寿《坦园日记》记载，1862年，杨恩寿在湖南永兴观看的“花鼓词”中，已有书生、书童、柳莺、柳莺婢4个角色，而且情节与表演都较生动，说明这时的花鼓戏不但已发展成“三小”戏，而且演出形式也具有一定规模。
从声腔和剧目看，初期花鼓戏以民间小调和牌子曲演唱边歌边舞的生活小戏，如《打鸟》、《盘花》、《送表妹》、《看相》等。后来，“打锣腔”与“川调”传入，才逐渐出现故事性强的民间传说题材剧目。
打锣腔主要剧目有《清风亭》、《芦林会》、《八百里洞庭》、《雪梅教子》等，川调主要剧目有《刘海戏蟾》、《鞭打芦花》、《张光达上寿》、《赶子上路》等。这样，便形成了艺术上比较完整的地方剧种了。
早期的花鼓戏，只有半职业性班社在农村作季节性演出，农忙务农，农闲从艺。光绪以来，这种班社发展较快，仅宁乡、衡阳两县就有几十副“行箱”，艺人近200人。
当时训练演员采取随班跟师方式，也有收徒传艺的，称“教场”或“教馆”，每场数十天，教三四出戏。过去，由于花鼓戏经常遭受歧视和禁演，各地花鼓戏班都曾兼演当地流行的大戏剧目以作掩护，这种戏班称“半台班”或“半戏半调”、“阴阳班子”。
各地花鼓戏的传统剧目约有四百多个，音乐曲调三百余支。音乐主要是以极具地方特色的湖南花鼓大筒以及唢呐、琵琶、笛子、锣鼓等民族乐器作伴奏。曲调活泼轻快，旋律流畅明快。
根据曲调结构、音乐风格和表现手法的不同，可分为川调、打锣腔、牌子、小调4类：
川调：又称正宫调，即弦子调，大筒、唢呐伴奏，曲调由过门乐句与唱腔乐句组成，调式、旋律变化丰富，是花鼓戏的主要唱腔。
打锣腔：又称锣腔，曲牌连缀结构，“腔”、“流”结合，不托管弦，一人启口众人帮和，有如高腔，是长沙、岳阳、常德花鼓戏主要唱腔之一。
牌子：有走场牌子和锣鼓牌子，源于湘南民歌，以小唢呐、锣鼓伴奏，活泼、轻快，适用于歌舞戏，是湘南诸流派主要唱腔之一。
小调：有民歌小调和丝弦小调之分，后者虽属明、清时调小曲系统，但已地方化。各种形式的曲调，都具有粗犷、爽朗的特点。
湖南花鼓戏虽说后来发展有了生、旦、净、丑诸行当，但小旦、小生、小丑仍占主要地位，表演富有浓郁的生活气息，同时也注重不断吸收传统的表演技巧。
如岳阳花鼓戏就直接从巴陵戏中借鉴传统戏的袍带、翎子、翅子、扇子、官衣、罗帽、胡子、把子和扑、跌、翻、打等表演技巧，用于塑造人物和表现情节，以丰富花鼓戏剧种的表现力。
花鼓戏的表演艺术朴实、明快、活泼，行当仍以小丑、小旦、小生的表演最具特色。小丑夸张风趣，小旦开朗泼辣，小生风流洒脱。
花鼓戏步法和身段比较丰富，长于扇子和手巾的运用，拥有表现农村生活的各种程式，诸如划船、挑担、捣碓、砍柴、打铁、打铳、磨豆腐、摸泥鳅、放风筝、捉蝴蝶等。后期由于剧目的发展，表演艺术也有所丰富，如吸收了兄弟剧种的一些毯子功和把子功，充实了武功表演。
后来，花鼓戏的行当分工也更趋细致，不但由“三小”发展到生、旦、净、丑，而且“三小”中也有更细的分工。以长沙花鼓戏为例，小丑又分褶子丑、短身丑、官衣丑、烂布丑、奶生丑；小旦又分正旦、二旦、花旦、闺门旦；小生又分正小生、风流小生、武小生、烂布小生、奶生子等。
湖南花鼓戏由于地域声腔以及民俗乡音等各方面的差异，分为长沙花鼓戏、岳阳花鼓戏、常德花鼓戏、衡阳花鼓戏等。均以长沙官话为统一的舞台语言，各有代表性剧目和音乐声腔。
长沙花鼓戏流行于长沙、湘潭、株洲、宁乡、浏阳、平江等地，是湖南花鼓戏流行最广，影响最大的一个花鼓戏剧种。早在清代中叶就在这些地方流行开来，盛演不衰。
长沙花鼓戏主要声腔是“川调”，为大部分剧目所采用。因伴奏用丝竹乐器，民间称它为“弦子腔”。主要剧目有《盘夫》、《祭塔》、《捉蝴蝶》、《放风筝》、《梁祝哀史》、《白蛇传》、《菜园会》、《讨学钱》、《芦林会》等。
长沙花鼓戏的传统剧目中，有大量的小戏和折子戏，是最有特色和具有代表性的剧目。小戏包括“对子戏”和“三小戏”。
小戏大都是在山歌、渔歌、小调、地花鼓、竹马灯等的基础上发展形成的。折子戏则是大本戏中经常作为单独演出的，都是长沙花鼓戏中最流行的剧目。
重点的有《刘海砍樵》、《芦林会》、《阴阳扇》、《南庄收租》、《刘海戏金蟾》等50个剧本。
长沙花鼓戏的伴奏乐队，分文武场面。文场有大筒、唢呐。大筒是主要乐器，形似二胡，以竹筒蛇皮制作，音色清亮而浑厚，伴奏时用于托腔保调；唢呐分大唢呐和小唢呐，主要用于吹奏过门。武场有堂鼓、大锣、大钞、小钞和小锣。击拍的是长方形的梆子“可子”。
长沙花鼓戏的演出剧目较多，保留下来的共有336个。这些剧目大多为劳动人民和艺人集体创作，故事多取自民间传说、神话故事、通俗话本和社会生活；描写对象多为劳动人民、书生公子、官吏商贾，但以渔、樵、耕、读为主。
表现内容上多为反封建伦理道德、追求婚姻自由，要求个性解放，提倡朴素的伦常美德，惩恶扬善，歌颂劳动人民的生活和理想。
在表现形式上，长沙花鼓戏剧目大多以载歌载舞、短小精悍见长，特别是那些生活气息浓郁，轻松活泼的喜剧和嬉笑怒骂、泼辣热闹的闹剧很受观众的欢迎。
剧本语言生动，从民谣、民歌、俗语、歇后语中提炼对白和唱词，有时甚至就以极其朴素的生活语言入戏，通俗易懂，皆大欢喜。
表演上既承袭了民间歌舞中的扇舞、手巾舞、矮子步、打花棍、打酒杯等表现手法，又从劳动生活中提炼了一些表现力极强，特色鲜明的表演程式，如犁田、使牛、推车、砍柴、绣花、喂鸡、纺纱等，惟妙惟肖，美不胜收。
岳阳花鼓戏源于临湘花鼓戏，流行于岳阳、汨罗、临湘及湖北通城、崇阳等地。清代嘉庆《巴陵县志》就有在巴陵一带农村演花鼓戏之盛的记载。
从音乐来说，岳阳花鼓戏主要声腔叫“琴腔”。“琴腔”受汉调影响是很明显的。岳阳花鼓戏有不少剧目也是以“琴腔”为主的，所以它流传到鄂南的通城、崇阳演出时，因音乐同源，语言相近，深受当地群众喜爱，逐步形成了一个当地的新剧种，称其为“提琴戏”。
岳阳花鼓戏主要剧目有《思夫》、《补背褡》、《芦林记》、《双盗花》、《双卖酒》、《牛郎织女》等。
常德花鼓戏主要流行于常德、桃源、汉寿、临澧、大庸、慈利一些地方。它源于民间的“采茶灯”、“车儿灯”，清末流入城市。
宣统年间《长沙日报》就有常德禁花灯戏的记载，正因为此，才迫使后来花鼓戏班与汉班合演，在合演中直接受到常德汉剧的影响。
常德的音乐也是“川调”、“打锣腔”和“小调”。主要剧目有《林英观花》、《跳粉墙》、《拣菌子》、《双下山》以及从《红楼梦》中改编的《尤二姐之死》。
衡阳花鼓戏是一种流行于湘南地区的民间小戏剧种。各地的名称不同，在衡阳、衡南、耒阳、常宁一带称之为“马灯”，攸县、茶陵一带称为“地花鼓”，安仁一带称为“花灯”，永兴江左一带也叫“花灯”，江右则叫“唱调”。
❹ 幼儿园大班花鼓洪湖水
一、活动目标： （ 1 ）能用绘画的方式表现凤阳人敲花鼓的欢快场面。 （ 2 ）尝试表现人物的简单动态。 （ 3 ）增强热爱家乡民俗的情感。 二、活动准备 1 、观看过花鼓表演，知道花鼓的相关知识。 2 、表演花鼓的相关图片，制成 PPT 课件、音乐、绘画材料。 三、活动过程 一、 幼儿随音乐《凤阳花鼓》入场，导入课题。 这是什么音乐？人们什么时候会表演凤阳花鼓呢？ 你在哪里见过？ 小结：爷爷奶奶锻炼身体的时候，有大型庆祝活动时会表演凤阳花鼓。逢年过节时，鼓楼广场和各个旅游景点都有花鼓表演。作为凤阳人心里是非常自豪的，所以会敲响花鼓。 二、 探索与演示。 1、 出示花鼓表演的图片，请幼儿观察。 人们打花鼓时两只手里分别拿着什么？身体的姿态是什么样的？背后的场景是什么样的？ 2、 请幼儿模仿自己喜欢的打花鼓姿势，体验头、臂、腰、腿的摆放造型。 三、引导幼儿构思想要表达的内容。 1 、交代绘画任务。 2 、引导幼儿构思画面。 （ 1 ）花鼓表演有很多人，还有节日场景装饰，场面特别大，应该怎么画？ （ 2 ）请幼儿小组讨论，说说自己的想法。教师随机听讨论。 （ 3 ）请想的比较好的幼儿大胆表述。 四、幼儿绘画，教师指导。 1 、引导幼儿安排好画面。 2 、了解幼儿的表现意图，在幼儿感到困难时，及时予以帮助。 3 、引导幼儿从不同方面，如发型、服装、姿态、表演背景等，大胆表现表演花鼓的欢快场景。 五、活动延伸。 1 、举办“欢快的花鼓舞”绘画展。 2、幼儿介绍自己的作品，大家互相欣赏。
❺ 一部电影里面有句歌词大花鼓咚咚隆咚锵
《恭喜发财》
歌手：邓丽君
歌词：
一阵阵的春风送花香， 一杯杯的美酒味芬内芳容
欢欢喜喜大家醉一场， 春风满面乐洋洋
恭喜呀恭喜， 发呀发大财
好运当头， 坏运呀永离开
恭喜呀， 大家
黄金装满袋， 眉花眼笑得意呀又开怀
咚隆隆镪， 咚隆隆镪
咚隆隆镪咚， 咚隆隆镪
发了财呀大家忙又忙， 买了汽车又造洋房
家家都有风光， 喝一杯酒来
喝一杯酒， 家家户户多风光
发了财呀大家忙又忙， 买了家私又做衣裳
家家都有风光， 喝一杯酒来
喝一杯酒， 家家户户多风光
恭喜呀， 恭喜
发呀发大财， 好运当头
坏运呀永离开， 恭喜呀大家
万事都愉快， 从今以后有福呀没悲哀
咚隆隆镪， 咚隆隆镪
咚隆隆镪咚， 咚隆隆镪
齐唱恭喜发财， 眼看富贵一起来
❻ 花鼓入门打法
花鼓的表演形式为由一人或二人自击小鼓和小锣伴奏，边舞边歌，一男一女，男敲小镗锣，女打小花鼓，有时增加乐器伴奏。凤阳花鼓分成大花鼓和小锣花鼓良两种。大花鼓通常都是通过集体演绎，由十几个人集体敲打演奏，具有很强的节奏感，可以呈现出欢悦的气氛，演奏大花鼓的过程中，通常还会演唱山歌。
通常都是双人演绎，一个人负责打鼓，另一个人负责敲锣。在过去，人们通常利用花鼓小锣进行乞讨，后来小锣花鼓不断流传开来，开始在舞台上演绎。
花鼓表演中起着核心作用的是双条鼓，鼓的制作材料大多是羊皮，羊皮做出来的花鼓质量好，敲击出来的声音也好听。此外，凤阳花鼓的双鼓条取材于大自然的竹子，然后经过人工打磨才能形成表演者需要的形式。凤阳花鼓的双鼓条是根据表演者的身高来决定它的尺寸的，一般来说长度在0.5—0.8米，根据表者的身高来制作鼓条。
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凤阳花鼓起源于元朝末年，已有700多年的历史。它原系凤阳民间社事活动中娱神歌舞的片段，后来发生分流，下层社会用来作为卖艺谋生的手段，而统治者则用以歌颂圣明。明朝中后期，凤阳花鼓流传到江浙一带。明朝末年，流传范围继续扩大，表演盛况空前。满清康熙年间，凤阳花鼓被改了曲词名，流传到我国北方大部分地区。
清乾隆年间，二人演唱的凤阳花鼓被改编为6到8人、甚至更多人表演的凤阳花鼓歌舞。乾隆年间，凤阳花鼓开始在宫廷中表演，清末，凤阳花鼓流传更广，甚至漂洋过海到了新加坡、马来西亚等国家。
20世纪30年代，上海的“百代”、“大中华”、“胜利”等唱片公司制作了大批唱片，使凤阳花鼓广为流传。1935年，由安娥作词、任光作曲的凤阳花鼓——《新凤阳歌》作为电影《大路》的插曲，首次在银幕上出现。此后，许多电影对凤阳花鼓都有所表现，如《拉郎配》和《鼓乡春晓》等。
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❽ 山地车所有花鼓大小和尺寸都一样吗
不一定，大多数是通用尺寸，也有特殊的，比如塔基有支持10速以下的 有11速 12速的，另外桶轴花鼓只能装桶轴车架。另外分支持不同辐条数量的。如果一般的山地车公路赛之类用一般10速以下且非桶轴的花鼓，那就都是通用的，只是选择是注意支持辐条数量和你的车圈对应。
❾ 自行车花鼓大小有什么区别
自行车的花鼓的大小应该没有什么区别。花鼓的大小是与自行车的车条长短有关系。