❶ 最近看了《京华烟云》小说，勉强看玩了
这是林语堂先生在英国的时候，打算把中国的红楼梦翻译成英语介绍给老外们，后来由于种种愿意没有译成，于是便按照红楼梦的形式，结合当时的国情，写了这本《京华烟云》
林先生自己评价的是：
全书写罢泪涔涔
献予歼倭抗日人
不是英雄流热血
神州谁是自由民
❷ 求林雨堂的小说《京华烟云》的内容简介。
曾家的大公子曾平亚，染上了伤寒。曾文伯和曾太太先是遍请名医，无法治愈， 曾太太爱子心切，想出了结婚冲喜的法子。
然而，与平亚早有婚约的未婚妻曼妮姑娘，却随着父亲到南方办药材去了。远水不救近火！
曾家有三个公子，都已订婚：大公子平亚，与曼妮；二公子襟亚，与牛素云；三公子荪亚，与姚莫愁。相比之下，曼妮的家境苦些，而牛家与姚家，都非同一般。
情急之下，曾太太提出让姚莫愁代替曼妮嫁给平亚，不想却被莫愁强烈拒绝，因为莫愁喜欢的是荪亚——这个在长辈眼里的纨绔子弟。
姚太太和莫愁大吵起来，恰好大姐木兰从泰山游玩回来。莫愁如遇救星，要姐姐救她。木兰也替妹妹委屈，慨然应允，帮助莫愁躲过这一劫。姚木兰聪慧灵秀，处事周全，虽是女流之辈，却常常做出男人所不能做的事情来，仗义而又大气。
在木兰的安排下，莫愁逃婚出走，被安顿在木兰在泰山结识的青年孔立夫的寓所，但她没想到的是这次轻率的举动，却让她自己陷入了终身的遗憾。
曾家那边想好事成双，说服了牛家女儿素云和襟亚完婚，但莫愁逃婚的消息却让两家乱作一团，木兰看见因为自己而造成的混乱局面，做出了一个终生悔恨的决定：代妹妹出嫁，嫁给平亚！这让曾太太又惊又喜！而那边牛家的二公子牛怀玉利用自己地面上关系找到了莫愁，一见之下惊为天人，怎么也不肯将这消息告诉曾家了。
婚礼将按期举行，平亚死活不允，他要等曼妮回来，就在家人苦劝之际，曼妮回来了，但曾太太却有了自私的想法，她本就不喜欢莫愁，此番天赐良机，一不做二不休，她决定让木兰嫁给荪亚！正是的她的这一番私心，使得原本的佳偶换成了一对冤家！
婚礼那天，曾家一日三娶，好不热闹，但三个洞房却风光各异，平亚和曼妮柔情脉脉，说不出的恩爱，襟亚被牛素云来了个下马威，忍气吞声；而最尴尬的则是荪亚和木兰这一对了，荪亚以为娶的是莫愁，木兰以为嫁的是平亚，面对真相，二人心中都暗自叫苦，谁也不理谁，洞房之夜就这么过去了。
男怕选错行，女怕嫁错郎。此一错，便是终生的疼痛，还有心底里的疼痛。，莫愁因为姐姐嫁给荪亚，记恨木兰，牛素云因为结婚的时候木兰抢了她的风头，处处和木兰作对，荪亚更是对她冷冰冰的，对此木兰只能承受着，还要在外面表现的体面周到……可是荪亚却不管那么多，心情郁闷的他在丫鬟银屏身上找到了安慰，二人偷偷的相爱了……
冲喜并没有挽救平亚的生命，不久平亚就去世了，曾太太因此大病了一场！姚木兰和荪亚木已成舟，不管是否相爱，日子都要过下去了！
荪亚与银屏的艰难相爱，终于败露，姚木兰最先察觉，但为顾全大局，她并没有声张，木兰的那些痛苦，只有一个人可以倾诉，就是立夫。很自然地，她把立夫作为了知己，立夫也经常劝慰木兰，看着正直善良的立夫。木兰真的很后悔当初的决定！现在不得不承认，自己的婚姻，是一生中最大的失败！
木兰想让荪亚去英国留学，以解决她和荪亚和银屏之间的问题，曾家当然同意，但荪亚却不肯，他索性把提出要娶银屏，这让曾太太十分气愤。
荪亚一走，曾太太就把银屏赶出了家门。但荪亚并没有到英国，不久就回来了，他和银屏在外成了家，还生了一个孩子叫博文。这下引起了轩然大波，曾家上下闹得不可开交，木兰也彻底伤心失望，决定和荪亚离婚，就在木兰回到曾家准备离婚的那天，曾家发生的事改变了这一切！银屏因为曾家把博文带走而上门理论，争执之下，见夺子无望，撞石而亡，荪亚一下子失魂落魄，神志不清了，曾太太祈求木兰别再提离婚之事了。木兰答应下来。这样的时候，这样的祈求，木兰怎么能拒绝得了？
姚家因为买王府的事得罪了牛家，也影响了牛怀玉和莫愁之间的感情，牛家不同意牛怀玉追求莫愁，这也为日后牛家的败落埋下了种子。
牛家大公子牛同义想拆散牛怀玉和莫愁，竟然设计让人强暴了莫愁！莫愁悲愤难当，出家当了尼姑。牛家的恶行激怒了木兰，通过立夫的帮忙找到御使弹劾牛家，牛家的倒行逆施，激起了民愤，终于获罪抄家，牛似道收监，牛同义被处以极刑，莫愁受辱，家道败落使得牛怀玉至此性情大变。
莫愁木兰、立夫还有荪亚的关怀下，渐渐重新获得生活的勇气，终于回到姚家，并且和立夫结了婚，婚礼那天姚府一片喜庆。但人群中，独独不见木兰。而这时候，木兰正在经受着一个女人最幸福的痛苦--木兰生下了她和荪亚的女儿：阿梅。
京城局势，已经乱得不可收拾！曾文伯也到了生命的尽头，他死后，曾太太病倒，曾家全靠木兰独立支撑，这时，牛怀玉从日本回来，发誓要重振牛家，他还没忘记莫愁，新仇旧恨让他陷害了立夫，木兰孤身犯险，冒着名节不保的危险救出了立夫，在牢里 木兰也向立夫表白了久久埋藏的感情……
云游四海的姚思安回家，遇到为日本助纣为虐而被捕的素云事件，按例素云应被处死，姚思安、迪非给其改过自新的机会，素云被释。心中有所触动。
抗战暴发，战争中，日军惨绝人寰，曼娘保节自缢。牛怀玉沦为汉奸，为抓立夫，他以莫愁为诱饵，不想牛素云从旁相助，立夫脱险，但莫愁却被牛怀玉打死，木兰也失去了儿子博文，面对着日本鬼子的凶暴和牛怀玉的逼迫，木兰从容安排众人转移，最后，一把大火把王府和牛怀玉等一起埋葬！木兰和所有千千万万中国人一起投入到抗战的洪流之中……
本人观点： 看简介不如去看原版小说，这样情节会更加丰富。前段时间热播的电视剧也不错，我就看了一遍。看京华烟云不能只看爱情这条线索，而要把更多目光关注在当时的社会背景。体味这些现象背后的根源。
❸ 京华烟云小说顾轻舟结局
《少帅小妻铿锵玫瑰》
简介：
换身份的事，他们谈崩了。
司行霈的无理取闹，让顾轻舟很动火专。属
他在否定顾轻舟的乳娘和师父，他请求自个凌驾在他们之上。
这是不可能的！
爱情，永久无法大过哺育的亲情！
“我不想跟你说话。”顾轻舟背着他躺下去。
司行霈却没有像曾经相同哄她，他下楼去了。
约莫过了半个小时，顾轻舟越发不安，也下楼去寻他，成果看到他在书房抽烟。
❹ 求＜京华烟云＞小说的人物评析或赏析
《京华烟云》流淌出来的文化底蕴
完全商业化的系列韩剧不知何时悄无声息地闯进了我们的视线，当观众还在为《大长今》流淌出来的韩国文化或感叹或不屑时，这边却走来了深情款款的《京华烟云》。那边是一个自强不息的名叫长今的宫女、医女，这边走来了一个知书达理、宽容忍让的奇女子——姚木兰。如果说《大长今》刻画了一个女人自强不息的坎坷命运；那么这部《京华烟云》就抒写出一段特定历史时期下，几大家族命运跌宕起伏的命运画卷——“清明上河图”。
对于一些观众对编剧的质疑，笔者持保留意见。因为对于名著改编的影视剧，向来就有吃力不讨好的危险。但是这部《京华烟云》，我认为是这许多年以来少有的经典之作。之所以经典，首先在于剧中的每个人物都有一段故事，在演员的精彩演艺下，都呈现出一个个血肉丰满的载体。前些日子我写过关于《大长今》的“友情篇”、“恩师篇”等人物系列，就在于对剧中丰满人物的喜爱，而这部《京华烟云》中，从中、青、老主角，甚至到丫鬟、大夫，每一个人物的性格，都在言语之间抒写出一段段命运，丝毫不输《大长今》。
重道逍遥的姚思安，温存善良的姚母，知书达理的姚木兰，正气凛然的孔立夫，可爱妩媚的姚莫愁，新派自由的姚迪菲，活泼可爱的黛芬，多愁善感的红玉，心直口快的暗香丫头；文气软弱的曾文伯，要强的曾母，圆滑的桂姐，正义多病的曾平亚，温柔偏执的曼妮，窝囊老实的襟亚，浪荡不羁的荪亚，浪漫痴情的曹莉华；还有充满卡通意味的牛家：奸诈的牛似道，贪财的牛母，欺男霸女的牛同仪，单纯浪漫、后来沦为汉奸的牛怀玉，以及争强好胜、贪财泼辣到最后回心转意的牛素云。单单44集，就描绘出这么多性格鲜明的人物，却又详略得当，实在了得。
上面说了精彩飙戏的新老演员们，而对于这些人物的塑造，演员、编剧、导演都花了大功夫。《京华烟云》中符合每一个人物身份的经典台词是一句接一句，值得细细品位，当然这是林老先生的功劳，但也少不了编剧们所花费的心思；再看看剧中每个人物卧室里的一张张镶有相框、泛着典雅色的个人照片，婚宴上每一个刻有喜字的古铜烛台，每一身剧服每一个滚边、纽扣做工的细致入微，每一套与周遭环境搭配的茶具，剧中道具的周到细致就可见一斑；此外该剧的剪辑也是相当精致，移花接木的技巧随处可见，各个人物的起伏命运穿插地美妙得当。经典之所以为经典，就在于经典到每一个细节。
接着，下面就说说《京华烟云》中渗透出来的文化氛围。细数起来，却丝毫不输给任何一部被令观众叹为观止的韩剧。
古色古香的深宅大院、红木花雕、亭台楼阁
这不仅包括姚、曾两家的深宅大院、紫擅木家具、屏风、八仙桌，更包括姚家后来搬进的王府花园。王府花园门口的石狮把门，里面琳琅满目的亭台楼阁、花园池塘不仅使迪菲的外国朋友再三感叹，也让观众应接不暇。
还有那条充斥着冰糖葫芦、茶社、小吃、古书、兔爷、风筝、花草的商业街，阵阵吆喝声，很有味道。
古董、陶瓷、古画、书法、报章书籍
莫愁嫁妆里精致的古董，在木兰的指挥下，一一展示给了观众；曾家的古董店里更是成了古玩的集中营；这还不够，从琉璃场的古董买卖到曾、姚家每间屋内，都少不了这陶瓷、古董的摆设。
在西山赏景的那场戏中，傅老先生、姚思安、立夫、莫愁就乾隆的字体各有各的评价。在整部剧中，出现的对联、书信也全部是笔墨纸砚纷纷登场。
再去看每家书房里满满当当的书籍、古画，点滴中透露出书香门第的气息。还记得深刻的是那本在木兰、立夫手中传来传去的《饮冰室文集》、《殷商甲骨文初探》吗？
还有立夫以“不平氏”为笔名写的那篇大快人心的《文妓说》。大意说的是当时的文人大多都干些粉饰太平的活，其实报纸舆论监督的功能那时就体现出来了。找来那时印刷密密匝匝的报刊，《民国时报》、《平民报》、《实话报》，《新青年》，也苦了《京华烟云》的导演了。那报童那声声“号外、号外”，真是这个时代影视剧的标志了。不过单凭报章的舆论就要搬到财大气粗的牛家，这不仅是立夫作为文人的书生意气，更是林老先生的理想所在。除了意气风发的大学生，怎么会有男女老少集体出去抗议牛似道的作恶霸道？中国的老百姓只会象王心丽《落红迷归路》中的小镇百姓那样，只会传传谣言、搬弄是非罢了。
诗句、俗语、传说连篇
《京华烟云》毕竟不像《红楼梦》那样雅兴，时不时地对诗罚酒，但是却每个人的口中都出现过适合自己身份的俗语。那句“开弓没有回头箭”出现过多次，但是每次都让人感叹世事的无常。接下来《京华烟云》在外国陆续播出，这些内容翻译可得花功夫了。
还有那个铸钟老头的女儿舍身救父的传说，在木兰和莫愁口中共出现三次，每一次都体现了女儿身的伟大与无奈。那一口钟的每一次被敲响，观众都对木兰的命运担忧着、叹息着。
独有的甲骨文
甲骨文是《京华烟云》独有的，是中国文化独有的。
当木兰被迫出嫁，姚思安将自己尽有的甲骨全部当嫁妆给了木兰。姚思安声泪俱下的那句“我的大女儿是留着我救命用的”，唉，在他心目中，自己的至爱——甲骨文——哪有女儿珍贵啊。
最后那一幕，姚思安为了不让甲骨文落到日本鬼子手中，玉石俱焚，那一幕，何其悲壮！“甲骨就是化成灰烬也要留在华夏大地上”，又是怎样的一种气节！
京剧、二胡、笛、萧、鼓
《京华烟云》一开场，木兰便来了一出京戏。接着在西山、姚家、王府花园、狱中，甚至到演员们说话的背景音乐，也都离不开字正腔圆的京剧。直到最后那场醉人的“贵妃醉酒”，就着它木兰款款而来。
在木兰代妹妹出嫁的当晚，姚思安幽怨的二胡“夜深沉”，在空旷寂静的夜晚让人扼腕叹息。当与木兰擦肩而过的遗憾之时、木兰新婚的那夜，立夫独自吹起了萧，声声叹息，多么凄惨。
此外，婚礼中的敲锣打鼓自然更是少不了。
佛教、道教
韩日、东南亚对中国的文化最懂的就是儒家文化，而影视作品中对于佛、道二教却较少涉及。林语堂老先生的《京华烟云》，本着向外国介绍中国文化的意图，将佛家、道家的文化渗透到点滴。从尼姑庵中的抽签、冲喜到拜神求佛，佛教的文化印在了那个时代。
道教主要通过姚思安这个入世的世外高人体现出来。每一场他和女儿木兰的对话，每一次面临劫难时的淡定自若，经过漫长的独自云游，到后来的蓦然领悟，无不透露着自己的道行。
婚丧礼仪
韩剧《新娘18岁》中，第一次领教了韩国的婚丧礼。而从曾家风光整个北京城的三喜临门，到曾平亚、曾文伯、曼妮等的丧礼，《京华烟云》给出了一个典型的中国古代的婚丧礼仪。喜庆、悲哀体现到每个道具的细节，过大礼、嫁妆、上头、正日出门、三朝回门，大红花轿、山河社稷袄、乾坤地理裙应有尽有。
茶文化
西湖的龙井配上古朴的陶瓷茶具，透露出我们的茶文化。
《京华烟云》里的茶文化体现在每一幕接待客人的场景中。尤其是木兰给立夫沏茶的那一幕，那一倒来，二沏去，最后那一杯满满的龙井，透过立夫那饱含热泪的双眼，一切的感慨、遗憾都尽在不言中了。
此外江苏的大炸蟹、致美斋的酸梅羔、天意斋的栗羊羹、天宝楼的烧羊腿、防膳的肉末烧饼、南京的板鸭、桂花鸭，这些听起来就让人垂涎三尺了。
中国古代大家庭的标本
曾家是一个典型的中国古代大家庭。曾文伯、妻子曾母以及小妾桂姨，另外三房儿子、儿媳妇，成群的丫鬟伙计，各自成院，却又组合在一个大家庭里，共生共息。而每个儿媳妇又牵扯出另外两家大的家族：牛家和姚家，这就是强强联合的古代门当户对的婚姻生活。
曾家的这个大家庭也是老谋子的《大红灯笼高高挂》、《菊豆》等给外国人展示的画面。老谋子这些作品获奖是其次，重要的是长期以来，这些最早出国的影视作品使得，很多外国人心目中的中国人仍然是妻妾成群、男人大辫子的形象。但是《京华烟云》不仅仅展示了这么一幕，因为剧中还有着五四带来的男女平等、一夫一妻的自由气息。
动荡不安的时局大背景、三大家族的兴衰、三代人的悲欢离合
不像鸳鸯蝴蝶剧做作地将战事当成自己谈情说爱的背景，《京华烟云》里，从五四思想解放、军阀混战到民国时期，再到抗日战争，《京华烟云》就是在这样动荡不安的时局中，展示了三大家族的兴衰和三代人的悲欢离合，抒写了从义和团运动到抗日战争这一段社会历史的变迁。
最能体现这一背景的就是牛家。从牛家的洋洋得意到后来的遗臭万年，再到牛怀玉沦为汉奸、牛素云为日本贩卖毒品，这些都展示了这样一段沉重的中国历史。
唯美的景物、精致典雅的旗袍、大气的音乐
整部《京华烟云》中，不断出现满地金黄的银杏叶子、绚烂的日出日落、挂在枝头的一轮圆月、黄昏时的古楼、清晨云雾缭绕的白塔，唯美但不失大气。尤其是西山赏景那一场戏，一座桥，一个石碑，一个飞檐走壁，老北京的京味就这样一点一滴透漏出来了。如此看来，旧版《京华烟云》精致狭窄的景物，在这方面就败下阵来了。
还有那一套一套做工精致的旗袍，穿在几个少奶奶身上，韵味无穷。比如，木兰安排荪亚、曹莉华见面的一场戏，木兰那身黄色的旗袍简直就是绝美，还有什么比这个更能体现中国女人的风采！
此外，无论是全剧的背景音乐还是主题曲《发现》，都出自内地音乐大师王黎光，处处洋溢着一股子大气。单独听那首《发现》，或许只觉得歌词优美，歌声一感三叹。但是当看了此剧后，再去听它，真是感叹木兰的一生，感叹剧中每个人的一生。
象《天地英雄》《七剑》都有自己的电影原声带，而内地的电视剧不像韩剧一样，鲜有自己的音乐带。而这部《京华烟云》的音乐原声带、VCD、DVD一起涌向了市场。在王黎光的亲手操刀下，《京华烟云》出落地更加大气磅礴，音乐衬托着剧中人物命运的喜与悲。
很多人对在亚洲甚至美国所向披靡的《大长今》不屑一顾，但是这些人可能都没有看过此剧，就大加指责，这样的评论是没有任何说服力的。看过《大长今》后，剧中的美食文化让人流连忘返，这也是韩国人引以为豪的地方。但是《京华烟云》和《大长今》比较起来，却丝毫不逊色。如果说《大长今》的哄起为韩国的国家形象加了分的话，那么上文提到的这些足以使得《京华烟云》“出口”后，所展示出来的中国文化都是值得我们炫耀和自豪的。当老谋子展示的中国男人大辫子的形象还迟迟不去时，在这些国家和地区中，《京华烟云》无疑会为中国的形象增光、甚至锦上添花。
因为这些文化氛围，因为剧本的优秀、演员的精湛演艺，因为央视一套的覆盖面，这部《京华烟云》是注定墙内开花，墙外也红的。
❺ 小说《京华烟云》全文网盘地址
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❻ 京华烟云原著小说好看吗
原著我曾看过，很不错，有向红楼梦看齐的意思。
小家庭的喜怒哀乐版，大时代的风起云涌，权一幕幕跃然纸上。
作者把各种性格的中国女性刻画得入木三分，平凡中显出了伟大。
聪明大气的木兰，思想原本也有很大地局限性，渐渐成长得宽容进步，
哀婉可怜的曼妮，柔中带刚，
刁蛮堕落的素云，居然变成了宁死不屈的抗日英雄。。。
电视木兰的性格基本符合原著，是完美的中国女性代表，情节就差了很多。
电视剧真的狭隘了很多啊！
❼ 谁有京华烟云原著梗概
1、原著梗概
《京华烟云》讲述了北平曾、姚、牛三大家族从1901年义和团运动到抗日战争30多年间的悲欢离合和恩怨情仇，并在其中安插了袁世凯篡国、张勋复辟、直奉大战、军阀割据、五四运动、三一八惨案、“语丝派”与“现代评论派”笔战、青年“左倾”、二战爆发，全景式展现了现代中国社会风云变幻的历史风貌。
2、创作背景
1935年，赛珍珠支持了《吾国与吾民》的出版。1935年8月，林语堂去了纽约，1938年八月出版了更加畅销的《生活的艺术》。1938年林语堂到达巴黎，写出了《京华烟云》。
3、作者简介
林语堂，中国现代著名作家、学者、翻译家、语言学家，新道家代表人物。1895年生于福建漳州平和县坂仔镇一个基督教牧师家庭。原名和乐，后改玉堂，又改语堂。早年留学美国、德国，获哈佛大学文学硕士，莱比锡大学语言学博士。回国后在清华大学、北京大学、厦门大学任教。曾任联合国教科文组织美术与文学主任、国际笔会副会长等职。林语堂于1940年和1950年先后两度获得诺贝尔文学奖提名。曾创办《论语》《人世间》《宇宙风》等刊物，作品包括小说《京华烟云》《啼笑皆非》。散文和杂文文集《人生的盛宴》《生活的艺术》以及译著《东坡诗文选》《浮生六记》等。1966年定居台湾。1976年在香港逝世，享年80岁。
❽ 《京华烟云》作者写了一部什么样的小说，内容是什么，文学意义是什么
《京华烟云》是著名作家林语堂先生的一本颇有名的书。它描写了清朝灭亡后，民国时期是北平几个典型的大户人家的生活，非常逼真的再现了那个时代的生活画卷，被称为民国时期的《红楼梦》。讲述了北平曾、姚、牛三大家族从1901年义和团运动到抗日战争三十多年间的悲欢离合和恩怨情仇，并在其中安插了袁世凯篡国、张勋复辟、直奉大战、军阀割据、五四运动、三一八惨案、“语丝派”与“现代评论派”笔战、青年“左倾”、二战爆发，全景式展现了现代中国社会风云变幻的历史风貌。
《京华烟云》在创作方法上，运用了社会全景图式法。在当时的社会背景下，叙述了北平曾、姚、牛三大家族之间的恩恩怨怨，爱恨情仇和聚散离合。它还反映了从1901年义和团运动到抗日战争爆发的30多年中国社会的动荡不安和局势的演变。书中描写了众多不同阶层的人物，描写了他们的社会地位也各不相同，书中描述了这些人物的主要性格特征，为人处世的方法，还有这些人物对于金钱名利这些身外之物的观点，除此之外，还有他们日常生活的环境特点。“书中还描写了从义和团运动、到八国联军入侵、到辛亥革命和五四运动、到军阀混战、到北伐战争、到全民抗日其间的重大事件，以及蕴含在这些重大事件背后的中华民族的文化传统，包括政治、经济、哲学、宗教、文学、艺术、民俗等”。
《京华烟云》每卷引一段庄子的语录为题旨，传达出浓厚的道家思想。道家思想既是小说的血脉，还形成了小说的结构，从道家的天命观——得道的途径——道之为用三个递进的层次解读小说。 既有道家超凡脱俗、淡泊人生的理想，又有儒家忧国忧民、兼济天下的责任感；既推崇西方的科学、文化，又对资产阶级自由、平等、博爱把以极大的兴趣。
《京华烟云》展示了一幅漫长的历史画卷，起自1901年的义和团运动，终于抗日战争爆发之时，讲述了中国两大家族长达四十年的兴衰荣辱。通过对书中人物的描绘，作者向人们阐释了道家思想，儒家思想以及佛家思想等中国哲学思想，也向世界展示了博大精深的中华文化，向外国读者呈现了中国现代社会的全貌。文中涉及人物众多，性格迥异，旧式人物和新派代表，富人和穷人，青年和长者。这些人物对话为研究提供了丰富的资料。
《京华烟云》书写了生活的和谐与恬淡，生命的超脱与自由自在。整部书中充溢着浓厚的道家文化，平缓自然、从容豁达。让读者在淳朴、宁静和芬芳的基调中，在平和安详、自尊自爱的文化氛围中感受道家文化的无穷魅力。 展示了中国特有的文化意境和中国传统的儒道哲学思想，向西方人展示了战乱年代的中国社会生活、丰富多彩的文化及其宗教思想。
《京华烟云》小说内容博大精深，感情真切自然，品格优雅含蓄。在哲学精神方面，《京华烟云》以庄周哲学统领全书，其中也穿插着中庸之道的儒学与万物平等的佛学，主要表达的是“一切人生浮华皆如烟云“的道学思想，强调了人的永生是种族的延绵，新陈代谢是世间万物永恒的真谛。
❾ 小说京华烟云梗概，100到200字内
京华烟云是林语堂先生为向外国介绍中国而写的一本小说。故事历史背景为从义和团运动到抗日战争大爆发这三十多年中国最为动荡的时期。故事主要讲述了曾、姚和牛三家人的兴衰命运。女主人公姚木兰由于义和团运动逃亡时遇到曾家的救助，自此与曾家结下不解之缘。长大后，虽然爱上了林立夫，但是仍旧埋藏掉自己的爱情嫁给了青梅竹马的曾荪亚。而自己的妹妹姚莫愁嫁给了立夫。但是木兰很是个乐天知命的女人，婚后她与荪亚的婚姻生活非常圆满，虽然她也一直认为只有立夫才是她的精神伴侣。直到立夫入狱，木兰冒着被侮辱的危险救出立夫，才使得荪亚和莫愁隐隐感觉到木兰对立夫很深刻的爱。木兰的婚姻生活遇到危机，但是最后仍旧凭借其智慧挽救了她的婚姻。同时，姚家是药商，动荡的生活并未对其产生太大的影响，但是曾家世代为官，清王朝的破灭使得曾家渐渐衰落。而牛家则为投机倒把的典型，不管在哪一个时代里都如鱼得水，但终究未得好的结局。京华烟云从大的方面看主要讲述了旧人物的灭亡和新人物的出现。旧人物代表为曾文璞，曾太太，牛思道，马祖婆，姚夫人等，新人物主要为陈云，环儿，黛云等，而在这新旧之间就是姚木兰，姚莫愁，林立夫等等。主要描写的也是新旧之间的人物，他们在新旧交替的时代中的成长，成熟。其中描写了许多当时北京的风土人情，饮食娱乐，还有在那个时代人普遍的一种思想上的迷茫和矛盾。同时这本书道家思想比较浓厚，作者把这方面的思想主要寄托在姚思安和姚木兰的身上。
❿ 林语堂《京华烟云》内容简介
内容简介
小说共三部。第一部《道家女儿》，写1900年到1909年。八国联军入侵的风声日紧，京城拥有百万资产的富商又是道家信徒的姚思安举家离京南下时，在兵荒马乱之中，姚家十岁的姑娘姚木兰同家人失散，后由京官曾文朴接到家中。木兰与曾家三儿子新亚被看做天赐的良缘。
几年后，姚木兰长成美丽过人、心灵手巧的少女。这时接二连三的人世波澜打破了这两家宁静的生活。奋发有为的青年孔立夫走进姚家生活的圈子，也走进姚木兰的心灵。木兰与新亚结婚，这样，道家的女儿成了儒家的媳妇，而木兰心里爱的却是孔立夫。
第二部《庭院悲剧》，叙述牛家恶势力的作威作福及衰败崩溃过程，之后，笔触又回到姚家庭院，展现一幕幕悲剧：姚家长子迪人身亡，迪人的母亲得了怪病久治不愈，姚木兰舅父冯泽安女儿冯红玉投湖自尽，姚思安自认为对家庭的职责已尽，削发改装，走出庭院，外出云游。宣布十年后回来。
第三部《秋季歌声》，描写了五四运动前夕到日本侵略军占领京、沪、杭之后二十年间姚曾两家的生活。随着时光的流逝，曾、姚两家的第三代逐渐长大。日本帝国主义的侵略给中国人民带来了深重的灾难。木兰一家远离杭州西行。
沿途都是逃难的人群。木兰在西行途中收留了三个孤儿和一个刚出生的婴儿，她感到自己虽已到了生命的秋季，但下一代却处于春季，“在晚秋的落叶之歌里含着青春的催眠曲”。小说在“秋季歌声”中结束。
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人物介绍
姚木兰
姚木兰生长于富家，从小受道家信徒父亲姚思安的影响，容忍宽大、亲切和霭，她崇尚老庄、歌笑自然，留连山水。在林先生的笔下，活脱脱一个值得老庄先贤们称道的“典型女性”。道家，产生于春秋战国时期，到了20世纪30年代已产生了巨大的变化。
姚木兰受道家影响，但时代却给她印上了新的痕迹，使她走向社会，走进了千千万万人民群众组成的抗日洪流当中。这正是小说中姚木兰形象的蕴义。
孙曼妮
忠孝儿媳孙曼妮极少使用心理过程和言语过程，这表明了她的被动和顺从；并且倾向于使用陈述句和中值情态动词，说明她很保守与听话，没有自己的想法。
牛素云
对于反传统儿媳牛素云来说，她主要采用物质过程来表达自己的行为习惯，而且在她的话语中很少使用情态动词，表现了她非常的骄傲自大与蛮横无理。
姚思安
姚思安的父亲在世时曾是富甲一方的富商，后来儿子姚思安继承了这些不计其数的家财，这些财产包括许多药局，一些典当行，其它的还有一些茶叶店。可能是因为姚思安的钱一生都享用不尽，在他风华正茂的时候，他和其他富二代一起去酒楼消费，还去烟花柳巷找乐子，行为举止极其放荡，简直就像个流氓。
也因此破坏了家里的门风。然而，到了而立之年他有了夫人和孩子的时候，难以置信的，他不再是原来那个放荡的男人。他开始越发的领悟到在历经过风风雨雨之后，应该平静安定，安安稳稳的超脱世俗的生活。