⑴ 少女革命中那个蔷薇新娘是好的还是坏的啊,怎么越看越不对劲
你说的是姬宫安茜吗!~~ 只能说她是被利用了!~~ 不过就结局来讲她应该是好的!~~ 欧蒂娜最后为了她成为了王子,然后貌似是消失了!! 但最后两人再次重逢了!~汗!~(我语无伦次了)
⑵ 《少女革命》中的结局是什么
《少女革命》中的结局:
为了让一切都做个了结,欧蒂娜和安希前去决斗广场。在那里等著她们的,正是凤晓生,也就是世界的尽头,更是过去和欧蒂娜邂逅的王子。晓生将「王子之剑」从欧蒂娜的胸口拔出,并且希望她能成为自己的公主,两人在城堡里永远厮守。
但是这就等於否定了安希的幸福,於是欧蒂娜将王子之剑从他手中夺回,用这把剑指著他。此时晓生却对著她说了:就让你见识一下世界的尽头吧。
名为革命的决斗,安茜的剑从背后贯穿了欧蒂娜的身体。这就是"现实"而非"游戏"之战的可怕,欧蒂娜倒在决斗广场的平台上。
晓生用从欧蒂娜夺来的王子之剑,试图开启那封印着世界革命之力的蔷薇之门这时,闪烁着人们憎恨之光的百万支剑出现在决斗广场里,安茜成为晓生的替身,以身体承受着百万支剑。欧蒂娜为了救安茜消失,而安茜也放开一切的束缚踏上了寻找欧蒂娜的旅程。
(2)少女革命大结局扩展阅读
《少女革命》是一部由动画导演几原邦彦率领的团队BE-PAPAS担任原作、剧本等的日本跨媒体混合制作(MEDIA MIX)作品,其中电视动画是里面最有名的。
1997年4月2日至1997年12月24日期间于东京电视台首播,共39集。动画夺得1997年ANIMATION神户的最佳动画大奖。
《少女革命》的主角名叫天上欧蒂娜,是一位中性打扮的少女。欧蒂娜小时候曾被一位王子所救,并被这位王子深深吸引著,于是她自己决定要成为一位王子,并开始作男性化打扮。
在入读凤学园后,她与名叫姬宫安茜的学生同住。安茜的性格十分柔弱,欧蒂娜为了保护她而与其他人决斗,并因此被扯进了学生会争夺“发动世界革命力量”的一系列决斗中。
⑶ 少女革命大结局什么意思啊,欧蒂娜怎么了
我问过和你同样的问题,其实这个片子留下了有很多疑问,但是反复看了好几遍结回局,答你会发现姬宫对他哥哥说过:‘那个人并没有消失,只是在你的世界里消失了而已’其实结局不必过问,每个人看过后都有自己想要的结局,那便是你要的答案,其实你可以看看完整版的片头曲,最后欧蒂娜变成了短头发,我觉得那便是答案:她没有死,姬宮找到了她,那时的欧蒂娜已经剪了短发,两个人在蔷薇丛中跳舞,她们会永远在一起。
⑷ 少女革命结局什么意思啊
http://tieba..com/p/1427483431
我个人来见解,自不喜勿喷。剧场版理解不能
⑸ 为什么《少女革命》会是日本动漫中的三神作之一
<灰羽联复盟>
这个很多人都没看过制
但是看过了的人 都必定喜欢
虽然只有13集
但是 每一集 都给人带来温馨
无论从人设 到 剧情 到结局 到音乐 都不失为 你一生必看得一部动漫
这个只能在电驴上下载
去电驴首页 搜索 灰羽联盟 肯定有资源
我下载花了 2天时间 虽然慢 但是 当你看完后肯定会觉得实在是太值得了!!!!!
我看过得动漫有 一下这么多 但是 还是觉得 灰羽联盟 给我的印象最深刻
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这时我用整整一个学期看得!!
⑹ 少女革命最后女主角和谁在一起了
谁也没和谁在一起,整个片子注重的是隐喻,最终结局也是寓言色彩的。
《少女革命》的主角名叫天上欧蒂娜,是一位中性打扮的少女。欧蒂娜小时候曾被一位王子所救,并被这位王子深深吸引著,于是她自己决定要成为一位王子,并开始作男性化打扮。
在入读凤学园后,她与名叫姬宫安茜的学生同住。安茜的性格十分柔弱,欧蒂娜为了保护她而与其他人决斗,并因此被扯进了学生会争夺“发动世界革命力量”的一系列决斗中。
(6)少女革命大结局扩展阅读:
角色介绍
1、天上欧蒂娜
儿时父母双亡,在王子的鼓励下重新鼓起勇气,并从此憧憬王子。在王子留下的戒指的指引下,进入凤学院。因为替好友筱原若叶出气,而意外卷入争夺“蔷薇新娘”的决斗游戏中。在击败了西园寺荚一后,赢得了“蔷薇新娘”姬宫安希的“所有权”。
2、姬宫安茜
一个神秘、害羞的女孩,被称为蔷薇新娘的少女。有着一头长发,平时都是盘起的。没有自主性,完全服从婚约者。由于决斗胜利者可以得到世界革命的力量,所以她成为了众决斗者的目标。对革命无欲无求的欧蒂娜改变了她的心。
3、桐生冬芽
凤学园的学生会会长,是校园的花花公子。和西园寺荚一是青梅竹马的朋友,同属于剑道部。他有一头长直发,前发交错。与学生会成员唯一被叫“世界的尽头”的人物(凤晓生)秘密勾结。他生性自大,为了自己的欲望连童年的朋友和妹妹也利用。曾打败过欧蒂娜一次,并得到蔷薇新娘。
⑺ 少女革命的作品评价
《少女革命》是由著名动画监督几原邦彦领衔制作的一系列作品,TV动画、漫画、动版画电影版为权三个人物部分相同,结局不同的故事。三个结局可能互不相关 。其中最为经典的要数其电视动画。《少女革命》在画面和演出两方面都具有独特的风格,不仅在日本受到好评,而且在海外也有一定市场。并且《少女革命》的作画有着非常鲜明的女性漫画画风,但几原邦彦色彩浓厚的演出和美术风格,以及在当时看来极具革命意义的百合式和女权主义剧情,使本作成为了动画史上的经典。 正如其名称一般开创了新的风潮,是二十世纪90年代的一部代表性动画。 该作的TV动画播出之后,便夺得1997年动画神户的最佳动画大奖。
该作虽然常被称为百合作品始祖,但其实这并非本作的重点所在。《少女革命》之所以能与《EVA》相提并论,是因为其体现出来的深刻内涵。设定中蕴含了对现实中男权社会的影射,具有一定的女权主义色彩。作品中映射了很多社会问题,并以浪漫主义的形式讽刺了当下的男权社会。而正是这种反权威、反传统、反思主流价值观撼动了许多人的心灵。
⑻ 少女革命最后女主角和谁在一起了
姐姐,这是个女权百合片儿……
谁也没和谁在一起,整个片子注重的是隐喻,最终结局也是寓言色彩的。我只能说安西出走了,去寻找欧蒂娜,欧蒂娜本身在男权世界里灭亡了
⑼ 少女革命中欧蒂娜最后死了吗
王子救出公主,也是多数动画的高潮部分理所应该导向的结局。借由此种结束,观众积压的情绪才能得到最好的释放。在少女革命中,情绪上的压抑从黑蔷薇篇的后期部分便开始积累。在凤晓生篇中,七実的悲惨命运(当然是带有喜剧色彩的,但疯癫的喜剧才是最残酷的悲剧),欧蒂娜与安希的“感情”破裂,欧蒂娜被凤晓生夺取往日的光彩... 似乎都是对最后王子公主结局的铺垫。似乎在预示着结尾的大风暴和大“平反”。 观察一般动画容易发现,往往最“黑暗”的场面都出现在距结束只有3到4集处,在最后两集甚至最后一集才得以释放:或者是大团圆的喜剧结局,或者是悲剧性的崩溃。从传统意义上来说少女革命的结局算是一个悲剧,或者说是一个留下一点希望的悲剧(参考神无月巫女的结局)。但如果只是这样,动画本身就是失败的。我曾经说过很多次,做作的悲剧是没有意义的。就好像剧情走到这一步,完全凭监督一句话,要死就死,要活就活。实际上走到这一步本身就已经决定了一个动画的失败,至少是结局的失败。因为必然性和宏旨的缺乏。少女革命的结尾成功之处就在于它巧妙的把前面38话里的每一个细节串联了起来,就像中世纪建筑中的拱顶。它远远不像一个有积极意义的悲剧那么简单。 在少女革命中积累了许久的感情宣泄却被监督生硬的压制了。欧蒂娜没有成为真正的王子,她最后也只是个“爱管闲事的勇者大人”。凤晓生对“一心一意”的信念的嘲笑,若放在别的动画里可以看成是欧蒂娜的一心一意的想救安希这一行动能获得成功的暗示,但在少女革命中却错了。嘲笑永远留了下来,似乎变成了说故事的人本人对欧蒂娜行为的嘲笑。“仅有一心一意的信念是什么也做不到的” 当然欧蒂娜也就不能仅凭这点就成为安希的“王子”。这部动画既然不是一个“少女“成为王子救出公主的故事,那么它究竟是关于什么的呢?答案正是--革命。 榎戸洋司在少女革命脚本集中曾经指出,王子,就是让女孩子能成为公主所必要的存在。当然反过来说也对。没有了需要解救的公主,王子的存在就失去了意义。少女革命中一直反复出现的“辉くもの”,对于王子来说就是那个公主。所以凤晓生企图凭借欧蒂娜的力量取回迪奥斯之力,是断然不可能成功的。原因正是他失去了需要他保护的那个公主(在这里可能说是魔女更为合适)。没有了这些,他只能像安希所说的那样,把扮王子的过家家把戏永远玩下去罢了。另一位没有人需要的王子在少女革命的初期也曾经登场。薫干曾经对安希说过“你美丽的音色由我来保护”。可他孩子气的“我要把蔷薇新娘变成我的”的话还是暴露了他对王子-公主的幼稚理解,他也不过是个在假扮着王子的配角罢了。他丝毫没有理解“王子”这一人生角色的残酷性。正是这样,在决斗场上安希才会那样不留情面的为欧蒂娜加油。在那个时候,薫干就是那个“爱管闲事的勇者大人”。当然薫干这人很复杂... 可以另外分析。在第39话的末尾,凤晓生成了“爱管闲事的勇者大人”。安希那句“别了”像一把利剑般刺穿了他的信念。从动画的构思来说,安希-凤晓生的羁绊可以看成是传统的王子-公主系统的代表。安希可以为了这羁绊接受百万支剑的痛苦,也可以为了这羁绊用剑刺穿她的“ウテナ様”。 回到第39话开头,七実,薫干,冬芽,西园寺和树璃五人围坐在烤架旁的对话十分耐人寻味。首先是七実引出的“遗忘”的话题,但这并不是最重要的,最为沉重的是树璃随后说的故事。大意是说她姐姐年幼的时候曾经掉在水里行将溺死,这时有个少年跳入水中试图搭救姐姐。结果她的姐姐被旁边的大人救起,那勇敢的少年却被河水冲走不知下落。树璃说完以后镜头分别摇到树璃,冬芽,西园寺和薫干的脸上,可以看到他们的瞳孔中的光芒在微微颤动。这个时刻,他们突然领悟到了“成为王子”这一行为当中全部的残酷性和滑稽可笑。这对人来说确实是极为残酷的瞬间。而剩下的七実之所以会以抱怨的口气问出“为什么这时候说这个故事呢”这个问题,也说明她或多或少的窥见了事实的可怕。那个跳入水中的少年,不就是树璃,冬芽,西园寺,薫干,七実以及还在决斗场上的凤晓生和欧蒂娜的写照么。围绕着蔷薇新娘的争夺,说到底只是人生的一出荒诞而又可悲的戏剧。如此想来,前面七実的台词“あんなことやってらんないわよ。马鹿马鹿しい”,是何等畅快。对于欧蒂娜来说,跳入水中的少年又构成对结局的一种暗示。赋予她那冷静的看起来是无意义的"ひたむきさ"一种极为悲壮的色彩。从这个意义上来看,少女革命说的就是一群人想成为王子的故事。从最开头那个“それは昔々の话です”一直到欧蒂娜试图打开封印的一刻,传统的“王子-公主”系统一直在以深刻的方式起着作用。欧蒂娜凭借一心一意的信念确实打开了封印,但却没能救出安希。如果救出了,欧蒂娜就成了真正的王子。这样动画便没有实现“革命”。结局只不过欧蒂娜与凤晓生换了一个人,王子-公主的系统完好无损。动画也就称不上是“少女革命”了。不得不说在设定中欧蒂娜以一个男装少女出现,是很有阴谋的。如果结局中欧蒂娜成功的救出了安希,看似革命成功了--公主打败王子,救出了公主。但如此一来根本没有摆脱王子-公主系统的窠臼。其实暗示很多,比如utena最后一句话:“やっぱり...ボクは王子様に...なれないんだ...ごめん、姫宫.....王子様ごっこになっちゃって....ごめんね....” (果然... 我还是当不了王子呢... 对不起,姫宫... 最后还是成了扮王子过家家的把戏... 对不起...)。在前面有一次影绘少女的对话中曾经出现这样的台词:「そのとき、奇迹の力で仆は本当の王子様に…」「どうせアニメでしょ、それって」(A:那时,奇迹的力量是我成为了王子... B:什么呀,不就是动画里嘛。)。这段对话的潜台词就是:普通的动画里是能成为王子,但这可不是那样的故事哦。这可以看成制作者对所有观众的一种警告。我们来看看第39集的末尾一段:背景音中三个一直没有露面的少女A,B,C在谈将来。其中B说到“何よ。结局、いい男を捕まえるのが女の器ってやつじゃないの。”(什么呀。到最后,女人的本事不还是钓上个好男人嘛。)这里再次暗示了少女革命这动画的主题:要实现的革命,正是把公主从王子身边解放出来。这对于想成为王子的那些人来说(如七実,薫干,冬芽,西园寺和树璃)同样意味着解放。正如前面说过,当公主不再需要王子,当公主不再是公主,王子和英雄们也就没有了要保护的东西。至此他们才真正从残酷可笑的命运中解脱了出来。第39话的末尾播放的七実,薫干,冬芽,西园寺和树璃的生活片断,正有此意味。少女革命不仅仅是欧蒂娜和安希两人与传统公主命运的战斗,也是这些想成为英雄的人们的一次与自身命运的战斗。王子们表面上失败了--他们都没能成为王子,但从革命的意义上他们胜利了。所以说,结局是圆满的。 安希和凤晓生最后的一段对话是极为精彩的。甚至可以另写一篇文章单独分析。这里简单说一点。凤晓生的话:“やはり彼女には、革命は起こせなかった。消えてしまった彼女は、この世界ではただの落ちこぼれだったんだ。” (果然她还是没能引发革命。已经消失的她对这个世界来说只是个累赘罢了。)随后安希说“あなたには、何が起こったかもわからないんですね。もういいんです。あなたは、この居心地のいい柩の中で、いつまでも王子様ごっこしていて下さい。でも、私は行かなきゃ。”(您根本没有明白发生了什么呢。算了。请在这舒适的灵柩中永远玩您的扮王子过家家游戏吧。但我必须走了。)这也许可以看成观众与监督的一次对话。观众此时的想法,也许用凤晓生的那段台词来形容是最合适不过的:什么嘛,最后还是没有革命。可监督却说:你们错了,革命确实的发生了。明白了这些潜台词,“你根本没有明白发生了什么呢”这句话对我来说是极为震撼的。后面安希对凤晓生的讽刺,则像是刺向王子-公主传统的最后一剑。从这种意义上来说,这动画要击倒的对象,似乎正是欧蒂娜本人那想要成为王子的信念(这个信念在第一集的开头便提了出来,随着动画的进行又不断地暗示),而凤晓生,生徒会的众人,黑蔷薇会等等都是对欧蒂娜本人的补白,构成了她的侧影。同时形成了一幅庞大的众生像。 对主题的最后一次暗示,是安希在踏上旅途的时候的那句话:“今度は、私が行くから。どこにいても、必ず见つけるから。待っててね、ウテナ!”。这里她没有称呼ウテナ様,而是直呼其名。这并不像很多人所想的那样表示着安希对欧蒂娜的感情更近了一步,而是暗示了动画的主题。安希的潜台词是“我已经不是公主了”。她与欧蒂娜的关系从王子-公主的传统禁锢中摆脱了出来。 当王子不再是王子,公主不再是公主,摆脱了枷锁少女的命运又指向何处呢?动画并未给我们明确的答案。在如此深刻的结束后任何明确的答案都是不应景的。只有一句模糊的“いつか一绪に辉いて”(总有一天会在一起闪烁)。但这句话却没有从安希或者欧蒂娜的口中直接说出。这种做法同时又和主题呼应:少女革命这动画的目的,就是打破传统的命运。在完美的做到这一点后,任何更多的修饰此时都是画蛇添足。 在少女革命脚本集下册中榎戸洋司曾经写道: 行く手の道程は、降る雪で定かに见えない。 だが姫宫アンシーは、毅然とした歩様で、その寒い道を歩きはじめた。 也许这段描写安希的旅途的话,是对答案的一个注解。