① 600字《莫泊桑短篇小說精選》讀後感
莫泊桑的小說一向是以精悍短小而出名，在其種種的小說中體現了這一鮮明的特點。他用《羊脂球中》伊麗莎白?魯塞對祖國的深深熱愛，即使她自己身為一個妓女，但她自己內心中依然存在的那一顆熾熱的心，他以女主人公對侵略者的仇恨和蔑視。羊脂球曾因與普魯士人同在一所旅館居住為由拒絕過高尼岱，可想而知她根本不可能答應侵略者的無恥要求，然而她最終還是為了她親愛的「同胞」屈服了，崦那些道貌岸然的上流社會的旅伙，在利用她通過了普魯士人關卡之後徹底地拋棄了她，甚至還嘲笑她的犧牲行為。這不僅僅是一部反侵略小說，也不僅僅是一部歌頌下層人民愛國精神的小說，它同時也是一部諷刺、批判上流社會與侵略者同流合污的小說。羊脂球是莫泊桑笑筆下一個被出賣的英雄，一個有著貞德姑娘那樣的堅強意志和愛國熱忱的高大形象，那些與她同車的有錢或有權的「同胞」正像當年他們的祖先出賣了貞德一樣拋棄了她，這是一個民族的悲劇。
然而，作者從普遍人性的角度出發，認為發動戰爭的是統治者的政治手段，人民從中得不到任何利益。《瓦爾特?施那夫斯的奇遇》就是一篇以一名普魯士士兵為主人公的短篇小說。施那夫斯隨侵略軍進入法境之後，每天飽受思念家鄉和親人，以及擔心命喪他鄉的折磨。當他們遭遇法國游擊隊伏擊時，求生的慾望使他成了一名逃兵，於是，同胞變得比敵人更可怕，成為俘虜的念頭盤踞在他心中。飢寒交迫的施那夫斯潛入一個村莊，村民誤以為是大規模入侵，立即一鬨而散。他飽餐一頓之後昏然欲睡去，醒來時已被捕。明白自己的處境後施那夫斯再不感到有絲毫的恐懼，反為自己做俘虜的夢想終於實現萬分欣喜。小說以法軍向上級謊報占結束，以此印證了法國占敗的真相。
作者通過《俘虜》寫了自己的愛國主義思想，一文的故事發生在全民皆兵的雷代爾附近的莽林中。年輕的女守林人員貝蒂娜略施小計，便將在家中歇腳的六名普魯士士兵困在地窖里。國民自衛軍起來，將六人俘虜。小說歌頌了貝蒂娜的勇敢和智慧，同時也嘲諷了法國在獎勵軍功時小題大作的作風。
② 莫泊桑短篇小說集 讀後感
1）《莫泊桑短篇小說選》讀後感 讀了這篇莫泊桑寫的文章《我的叔叔於勒》，感慨良多。 在這篇文章中，「我的叔叔」於勒有了錢，我們全家人都盼望他早日歸來，可以給「我們」帶來幸福、奢華的生活。 但是這次旅行，當「我們」在船上看見了他，他並沒有發什麼財，而是又老又窮苦的賣牡蠣的老水手時。「父親」和「母親」卻像遇到瘟神一樣，盡量躲著他。原因是什麼？因為他沒有錢。 換個角度想想。難道於勒真的沒有認出自己的侄子么？難道真的沒有認出買自己牡蠣的是自己的哥哥么？答案是否定的，他肯定認出了。因為他知道自己以前犯下許多錯，不好意思和他相認。 再想想，為什麼於勒沒有回自己的家鄉呢？答案可以從船長口裡得知：「據說他在哈佛爾還有親屬，不過他不願意回到他們的身邊，因為他欠了他們的錢……」這樣說來，於勒已經從以前的「流氓」變成現在知道錢來之不易歷盡滄桑的「賣牡蠣的老人」了，他最起碼也知道了要自力更生。而克拉麗絲卻看他現在沒錢，怕他回來吃他們的。這說明了「我的母親」是見錢眼開的市井婦人。而「我的父親」菲利普也和母親一樣「見利忘義」，他們認定「我的叔叔」這輩子沒有出息。 如果我是克拉麗絲，我也會和弟弟相認，因為人犯錯誤是難免的，若能改邪歸正也是一種寶貴的財富，我們應該原諒他；如果我是菲利普，不管我的弟弟再窮，再流氓也好，我也會和他相認的，畢竟血濃於水的親情是永不磨滅的。 2）《莫泊桑短篇小說選》讀後感 莫泊桑所寫的小說反映了當時社會人性的冷漠、刻薄，社會思想的不成熟、不公平，對底層勞動人民的蔑視剖析，反映了當時人虛榮驕傲的人性弱點，從中讓我們得到了這些啟示。 在讀《西蒙的爸爸》時，我深刻的感到當時人 思想的濃重，西蒙雖是個小孩可卻承受了外界對他「強大」的壓力——說他沒有爸爸，小小的身軀哪經受的住那樣唾沫星子的狂轟亂炸，他的心漸漸扭曲讓他有了跳河的想，也就在這千鈞一發之際一名身材高的工人菲利普來到了他的身邊，給他了力量並答應做他的爸爸，這讓西蒙的臉上又重回了往常微笑。這篇文章讓我深刻了解當時西蒙母親與西蒙兩人在當時的鎮上受盡別人的冷嘲熱諷，受盡別人白眼那種痛苦而又掙扎的心情，西蒙在學校又受盡同學嘲笑，被同學毆打，只因為他沒有爸爸。就算一個父親去世的孩子在西蒙面前也得意洋洋的說;」我的爸爸在墓地里」。這一句句的生硬的話語把西蒙的心深深刺痛了，可世上也有善良的人——菲利普，他讓這個小家庭擺脫厄運的纏繞，讓他們的臉上重回快樂。 當今的社會我想與莫泊桑筆下的社會也差不多吧！也有欺凌弱小、專橫跋扈之人，也有富有愛心體諒他人的人。在去年5月12日四川汶川地震後，民眾自發的捐款捐物活動接連不斷，這一次重大地震把我們中國人的心緊緊的連在了一起，讓我們看到患難見真情，團結讓我成為可以抵禦一切困難的萬里長城。 真善美是世界上永恆不變的美德，莫泊桑所寫的每一篇都沒離開過它，他希望世界上的人都有美好的品德。 在我們所學過的《項鏈》中，描繪的是一個愛慕虛榮的女人——瑪蒂爾德。女人的慾望是無止境的，她有了華麗的衣服後又想要珠寶首飾來引人注目。當時也就是這樣的社會，社會中的女人只要憑相貌就能找個好人家一生過著紙醉金迷的生活，她們的資本就是長相，可瑪蒂爾德是個例外。莫泊桑花了很大的篇幅寫瑪蒂爾德為了能在宴會上吸引眾人的眼球，在宴會之前精心的打扮，她對贊揚的渴望，對進入上流社會的嚮往，都是為了與後文瑪蒂爾德丟了項鏈之後一改以往性格，變得勤勞、善良、節儉、樸素形成強烈的對比，並提出個人觀點贊揚瑪蒂爾德敢於承擔、堅毅的品格，對她以前總有不切實際的想法表示否定。從瑪蒂爾德這個小人物映射出當時社會風氣的墮落，人們只是尋求物質上的滿足而在精神上去是低下的。 讀了莫泊桑的文章讓我更認真的審視自己和這個社會，去掉人性的貪念，雖然這很難，但去掉一點去掉一點，這個社會會變得更加和諧。 3）《莫泊桑短篇小說選》讀後感 趣，想好好讀這篇文章，由於種種原因，我一直沒有讀成，竟也淡忘了。後來初中又教了《我的叔叔於勒》，漸漸想起了莫泊桑。終於在前幾天，我從學校圖書館借到了《莫泊桑短篇小說精選》，花了幾天的時間，我通讀了這本書，感觸很大。 這本書開頭的一篇就是《羊脂球》，這讓我興奮不已，終於可以讀他的成名作了。等我讀完這本書，發現它中大多數文章是以英法戰爭做背景的，所有的文章都講述了一種社會現象。我把《羊脂球》讀了一遍又一遍主人公無疑是以另一種方式表現了她對侵略者的仇恨和蔑視，羊脂球曾因於普魯士人同在一所旅館為由，拒絕過高尼岱。可想而知，她根本不可能答應侵略者的無恥要求，然而她最終還是為了他親愛的「同胞」屈服。而那些道貌岸然的上流社會的旅伴，在利用她通過了普魯士人關卡之後，徹底的拋棄了她，甚至還嘲笑她的犧牲行為。我憤怒了，想到在開頭，女主人公曾經無私地把自己的食物給大家吃，在結尾卻被大家嘲笑，一點吃的都沒有，只能看著他人吃，我覺得女主人公真的非常可憐。女主人公是一個被出賣了的英雄，一個有著貞德姑娘那樣的堅強意志和愛國熱忱的高大形象，那些與她同車有錢或有權的「同胞」真像當年他們的祖先出賣貞德一樣拋棄了她，這是一個民族的悲劇。表現了莫泊桑的愛國主義。 莫泊桑的小說是對上流社會的鄙視和厭惡，對於小資產階級，也同樣提出批判，比如《項鏈》中的羅瓦賽爾夫婦被一次部長舉辦的晚會葬送了十年的青春，若不是虛榮心作祟，瑪蒂爾徳不會向朋友借項鏈，也不會在丟失項鏈後買一條完全相同的陪給朋友而落入高利貸的陷阱，就此開始了艱辛的生活。最令人心酸的是瑪蒂爾徳在還清欠款之後偶遇借給項鏈的朋友時那種輕松，自豪的心情，在她看來，為了支撐門面而付出的犧牲終於得到了體現。《騎馬》主人公為全家組織的唯一一次郊外活動，因其出風頭的可望而尷尬收場——他撞到了一個老婦人，後者聲稱從此喪失了勞動能力。他被迫擔當起了贍養老婦人終生的責任，對於生活本不寬裕的家庭，這天異於雪上加霜，另外還有其他的，這些都是莫泊桑對社會的不滿，也可以突出他是多麼關心國家，以筆來當武器，來訴說社會的不足。另外，在普法戰爭爆發，莫泊桑受愛國主義感染，手持獵槍深入密林展開游擊活動。也可看出他的愛國。 我們也要學習莫泊桑愛國，指出國家缺點，關心國家，為國爭光。以國家的大任為己任。 4）《莫泊桑短篇小說選》讀後感 語文閱讀篇目本月是《莫泊桑短篇小說》，結果令我郁悶至極，原因是想都沒想就讀的契訶夫的作品，然後非常認真地用兩個小時完成了一片氣勢恢宏的，構思巧妙的讀後感，結果意識到錯誤的時候為時已晚啊啊啊！！！及時趕制一片，結果還被置頂精華，非常神奇，發上共享下~ 這篇小說主要講述了主人公格里勃蘭先生為全家組織郊遊。他們家貧困，夫妻兩人均是沒落貴族，有兩個孩子，生活十分困苦。格里勃蘭先生獲得了一筆額外報酬，於是組織了一場郊遊。因為他想顯擺自己，出風頭，結果騎馬撞到了一位老婦人。老婦人原本是家政服務人員，結果聲稱因此喪失勞動能力。於是格里勃蘭先生被迫擔當起贍養老婦人的終身責任。這對於這個本不富裕的家庭，簡直是雪上加霜…… 讀完此文，思維過程基本是這樣的：這老女人真沒人品——>她也是被逼無奈啊——>唉，還是應該低調。 的確，這個老婦人很沒有人品。本身已經康復了，但是依然裝病，騙取格里勃蘭先生的贍養費。其中有一段描寫讀完令我感到非常惡心……文中說： 「從早到完她不停嘴的吃，慢慢的胖了起來。她很快活的和病人談天說地，好像已經習慣於這種不走不動的生活，就彷彿經過了五十年的上下樓梯，拍打褥墊，上樓送煤炭，這兒掃掃那兒刷刷的生活，這是她分所應得的休息。」? 作者將老婦人的形象描寫得彷彿吸血鬼一般，或者說一頭豬一樣，整天除了吃，除了享受，其他別無所求，讓我想想就覺得惡心……而且作者還寫道： 「她聽憑他們檢查，聽憑他們摸、按，一面睜著刁鑽得眼睛偷偷看他們。」 可見老婦人的狡猾，為了能繼續騙取贍養費，不惜一切手段，用盡計策，小市民那種狹隘、自私的性格被展現無疑。 所以，為人處事，人品第一。雖然裝病別人也不能把你怎麼著，欺騙別人或許不會被發現，但是在不勞而獲的同時，自己的人品、尊嚴、人格也隨之消失殆盡……以人格換利益，不顧別人的感受，只圖自己享受，萬不可取！ 但是，反過來想，這也是社會逼迫的啊，老婦人說不定也和很多人一樣，奮鬥了一生，用盡了自己所有的精力在社會上打拚，結果不還只是那微薄的收入和困苦的生活？生活沒有任何希望可言，她早已麻木，早已無奈，當然對於這個可以讓自己生活發生巨變的機會，她必然會抓住。自然不會管和她命運一樣的格里勃蘭先生的處境。社會環境造就人，這一點也不錯！ 還有，做事要低調啊！格里勃蘭先生就是因為想出風頭，導致了這場悲劇的發生。 我們的確為災難而痛心，但是的確，從中不難明白，不論何時都要低調處事，低調做人。我以此自勉，從此低調做事，但願無愧於心。還記得年初就有帖子說什麼生辰八字預測，今年福大禍大，唯有低調處事，才能趨利弊害，現在看起來的確很有道理。雖然低調可能不能搶到風頭，但是卻不會有什麼大的差錯。 我們的人生也必然是這樣！ 讀罷全文，沉思良久，若有所思，若有所得。
③ 莫泊桑短篇小說精選讀書筆記
居易·德·莫泊桑（—1893）是法國十九世紀末葉的重要作家，一八五0年八月五日生於一個沒落的貴族家庭。他的出生證上註明他生在法國諾曼底地區濱海塞納省的米羅梅尼爾堡，據考證就是現在塞納濱海省的首府費康。他的父親是個游手好閑的花花公子，由於吃喝嫖賭而將家產揮霍一空，後來到巴黎的一家銀行工作。一八五九年全家遷居巴黎，但是父親的婚外情導致父母分居，母親又帶著莫泊桑兄弟倆回到家鄉埃特勒塔鎮去了。這里地處海濱，平原開闊，莫泊桑在大自然的美景中長大，也熟悉了農村的人情世態。一八六三年，他被送到伊沃托的教會學校去讀書。他從小受到頗有文學修養的母親的熏陶，無法忍受學校里的陰郁氣氛，於是開始練習寫詩。一八六八年，他因為寫了一首愛情詩而被教會學校開除，就到勒阿弗爾公立中學去讀書，得到了帕爾納斯派詩人路易·布耶的指導。一八六九年中學畢業後，他到巴黎攻讀法律，第二年普法戰爭爆發，他應征入伍，擔任文書和通訊工作。一八七一年九月退伍後，他先後在海軍部和公共教育部擔任小職員。
莫泊桑在此期間參加過著名詩人馬拉美的「星期二聚會」，同時在母親童年時的朋友、文學大師福樓拜的精心指導下開始文學創作，並且通過福樓拜的介紹結識了左拉。左拉是法國自然主義文學流派的領袖，他於一八七九年同於斯芒斯、都德、龔古爾兄弟以及俄國的屠格涅夫等人組成了自然主義的文學團體，莫泊桑是其中的重要成員。一八八0年，由該莫泊桑團體成員合作的短篇小說集《梅塘之夜》問世，莫泊桑以其代表作《羊脂球》一舉成名，從此專門從事創作，成為法國文壇上的一顆耀眼的明星。
莫泊桑終身未婚，在小職員空虛無聊的生活中，他繼承了父親的放盪習氣，早在一八七七年就身患梅毒，加上濫用麻醉葯，使健康受到越來越嚴重的影響，以至發展到偏頭痛、視力受損。出現幻覺和精神錯亂而企圖自殺，最終在一八九三年七月六日過早去世，年僅四十三歲。然而他是一位極其勤奮和富有天才的作家，他的創作生涯雖然只有短短的十年，但是碩果累累，一共發表了《漂亮朋友》（1885）等六部長篇小說、三部游記和三百零六篇中短篇小說，其中以短篇小說的成就最為突出，它們精湛的藝術技巧使莫泊桑獲得了「短篇小說之王」的美譽，與契河夫和歐·亨利一樣被公認為世界短篇小說的大師。
莫泊桑最擅長的題材是他親身參加過的普法戰爭、長達十年的小職員生涯和青少年時代在諾曼底故鄉的生活，這三種環境為他的短篇小說提供了極為豐富的題材。這些作品歌頌了人民的愛國主義熱情，表現了農村的習俗和世態，真實地反映了小職員的單調刻板的生活。它們在藝術上各有特色、並不雷同，猶如寶石上的各個校面，共同折射出燦爛的光芒。
趙少侯先生早在二十世紀三十年代就開始發表譯作，尤以五十年代的成果最為豐碩。他的譯作除了一些長篇小說和莫里哀的劇本之外，以莫泊桑、法朗士和都德等的中短篇小說居多，其中莫泊桑的中短篇小說選譯了二十二篇，它們基本上都是集思想性和藝術性於一體的精品。
在關於普法戰爭的中短篇小說中，《瓦爾特·施那夫斯的奇遇》反映了敵軍士兵為了活著寧可當俘虜的厭戰情緒；《俘虜》描寫的是法國婦女機智擒敵的故事。其中內容最豐富、意義最深刻的作品，則是莫泊桑的成名作《羊脂球》。小說的內容是一個妓女和一些有產者同乘一輛馬車離開德軍佔領區，大家對這個綽號羊脂球的妓女側目而視，但是在由於沿途耽擱而餓得發昏的時候，卻又厚著臉皮吃光了她的一大籃美味食品。馬車在路過一個小鎮時被攔住了，占據該鎮的普魯士軍官要求羊脂球陪他過夜，否則不予放行。車上的工業家、伯爵和商人等為了不影響自己的生意，千方百計地勸說羊脂球為他們作出犧牲，但事後又鄙視她，任憑她陷於孤獨和挨餓的境地。
小說里沒有硝煙彌漫的戰場，也沒有刀光劍影的搏鬥，然而它通過妓女羊脂球被迫向敵人獻身的遭遇，刻畫了各具特色的人物，特別是勾勒了有產者們為了私利而不顧民族尊嚴的丑惡嘴臉。羊脂球自尊自強、不甘屈服，表現了愛國主義的凜然正氣，結果卻被那些偽善的同胞推人火坑。他們為了迫使羊脂球就範，個個巧舌如簧、軟硬兼施，就連道貌岸然的修女也沆瀣一氣。莫泊桑以真實的細節、精練的語言和爐火純青的技巧，使這篇小說構成了一幅戰爭時期法國的社會圖景。作品中的善與惡時時形成不露痕跡的對照，使讀者自然而然地產生對戰爭的憎恨、對人民的同情和對所謂上等人的蔑視，因而不愧為在思想性和藝術性兩方面都堪稱楷模的名篇。
莫泊桑描寫小職員生活的短篇小說很多，例如《騎馬》和《項鏈》寫他們為了出風頭而弄巧成拙、自食其果，表現了他們可憐兮兮的虛榮心；《我的叔叔於勒》和《傘》諷刺了這類家庭的寒酸相和勢利眼；《散步》中的小職員數十年如一日地過著單調乏味的生活，最後意識到這一點時不禁悲憤地上吊自盡。這些作品揭露了世態炎涼的社會現實和官僚機構里腐敗昏聵的作風，諷刺了小職員的自私虛榮和爾虞我詐，同時又對他們的刻板生涯寄予了人道主義的同情。
莫泊桑有大量的短篇小說描繪諾曼底農村的生活，它們從各個方面反映了貧苦農民的悲慘遭遇，例如《瞎子》、《繩子》、《窮鬼》等等，其中的主人公都因備受欺凌而死去。《皮埃羅》諷刺了地主婆的吝嗇，《流浪漢》譴責了把好人逼成盜賊的社會風氣。《真實的故事》中的地主玩弄女傭，造成了女主人公絕望地死去的悲劇。也有一些作品表現了農民的狹隘，例如《老人》中的夫婦為了不耽誤農活而希望垂危的老人快點去世，《圖瓦》中的女主人公竟讓因肥胖而中風的丈夫孵雞蛋等等。
除了以上三種主要的題材之外，莫泊桑還從愛情和情慾的角度，描繪了人們多姿多彩的感情生活。其中《月光》是反對禁慾主義的名篇，寫一個神父在皎潔月光下理解了愛情；《橄欖園》譴責了不負責任的放盪行為，《巴蒂斯特太太》則批判了歧視受辱女子的不良風俗。值得指出的是，妓女的題材在莫泊桑的中短篇小說里佔有很大的比重。例如《衣櫥》等都反映了妓女的悲慘生活。
在福樓拜的指導和幫助下，莫泊桑形成了逼真、自然的寫作風格。他不追求離奇的效果，只描寫那些司空見慣的平凡小事，敘述的筆調幾乎到了白描的程度。不過他的敘述看似自然流暢、不著痕跡，其實都是經過了巧妙的構思，留下廠一處處為情節發展所需要的伏筆。莫泊桑的天才在於他既敘述生動又惜墨如金，寥寥數筆就使環境的氣氛躍然紙上，幾句對話就使人物的形象活靈活現。他的描寫用詞准確、言簡意賅，稱之為字字珠璣並非過譽。他具有獨特的視角，能見他人之所不見，以平淡的情節塑造人物，以真實的細節凸現性格，從而使小說既有反映現實的思想內容，又是引人人勝的藝術精品，因而具有極強的感染力。他雖然是自然主義文學流派的重要成員，但是從來沒有露骨庸俗的細節描繪，因此我們完全有理由認為莫泊桑是一位傑出的現實主義作家。
在趙少侯先生的譯著再版之際，我很高興能為之作序，因為這是對這位法國文學翻譯界前輩的最好的紀念。
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④ 《羊脂球》的讀後感！急！急！急！
記得高一的語文課我學習了莫泊桑的短篇小說《項鏈》、《兩個朋友》。從而認識了這位並列於契訶夫和魯迅的世界短篇小說之王。莫泊桑與巴爾扎克同樣生長於19世紀的法國，一生創作了近300篇短篇小說和六部長篇小說。 《羊脂球》的誕生，使莫泊桑一鳴驚人，這不僅是莫泊桑的處女作，更是他的成名作、代表作。小說描繪了一八七零年普法戰爭期間，有一輛法國的驛車在離開敵戰區時，被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個綽號叫羊指球的妓女陪他過夜，否則驛車就不能通過。羊脂球出於愛國心斷然拒絕，可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，羊脂球出於無奈而作了讓步。可當第二天早上驛車出發時，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉，個個疏遠她，不屑再與她講話。
作者用一個不願委身侵略者、地位卑微的妓女和當時一些上層人士作對比；作者以經過關卡前羊脂球把提籃里的東西拿出來與大家一起分享和經過關卡後他們對她的一屑不顧作鮮明對比。這些是在時處的對照，另外也是對愛國方式的對比。讀完《羊脂球》的第一感覺，就是為羊脂球叫不平。仔細想想，這更與當時的法蘭西第三共和國社會背景有關。資本主義法國人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密，在作者筆下被淋漓盡致地體現出來。
莫泊桑的作品涉及社會各階層，有貴族、官僚、資本家、公務員、工人、農民、乞丐、妓女。他深刻地揭露上層社會人們的丑態和腐朽；同情和贊揚下層社會的勞動人民。但是，莫泊桑還不能徹底寫出當時社會的階級利益關系、黨派之爭、資本主義高度地釋金主義及一些軍事、政治事件，有一定的局限性。他的名著《漂亮朋友》，又譯《俊友》很形象地描繪了一位以美貌和手段取得上流女性信賴，而且名利雙收，並成為百萬富翁的女婿，還要竟選眾議員的小職員杜洛阿原，側面揭示了給俊男創造如此飛黃騰達條件的是當時腐朽沒落的資產階級上層社會，是社會熏陶了這樣一位「小人物」。作者在對其中男女關系的情節描述渲染得有些過分，但由此可見當時社會對作者自身情操的影響程度。同時，也可想像法蘭西第三共和國的覆滅不還矣。
承聞今年是莫泊桑誕辰一百五十周年之際，他的文學成就僅次於歐洲19世紀末自然主義流派的左拉。讀莫泊桑的作品，尤如欣賞一段歷史，人物的真、善、美幾乎盪然無存，一切都受金錢、權位、名譽的支配，社會腐敗不堪。這對人是一種精神上的啟迪，對社會則暗示下一個時代的到來
⑤ 羊脂球的讀後感300字 謝謝
羊脂球讀後感
小說描繪了一八七零年普法戰爭期間,有一輛法國的驛車在離開敵戰區時,被一名普魯士軍官扣留.軍官一定要車上一個綽號叫羊指球的妓-女陪他過夜,否則驛車就不能通過.《羊脂球》出於愛國心斷然拒絕,可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利,逼她為了大家而犧牲自己,《羊脂球》出於無奈而作了讓步.可當第二天早上驛車出發時,那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉,個個疏遠她,不屑再與她講話.
在現在的社會中有何嘗沒有這種事情,在現在的社會中,反臉不認人事情多得很.在需要的時候,往往把自己認為很下等的人當作上帝,希望能從他身上得到需要的東西,無論對方是乞丐還是紳士,都會彎下"尊貴"的腰,漏出難得的笑臉.就像《羊脂球》中那些所謂的上流人士,起初覺得與《羊脂球》這個妓-女坐同一輛馬車非常恥辱,到了要瓜分《羊脂球》的食物時,他們就成了一條哈巴狗,不住地向《羊脂球》點頭哈腰,不住的贊美她的美麗和善良,不怕"低賤"的食物有失他們"高貴"的身份,甚至為了《羊脂球》的身世而艱難的擠出一滴渾濁的眼淚.從這里看來好像是對方的地位提高了,但實際上是他們自己的地位降低了.
面對自身利益,你會怎麼選擇.是向裝束整潔的死神招手,還是向遍體鱗傷的耶穌探頭.也許有的人真的會走向耶穌,他們知道"以見利忘義為恥",寧願損失錢財這些身外物也不要(丟掉了高尚的靈魂.但有人也會踏上搖搖欲墜的鐵鎖橋,向死神走去,用靈魂去換他們的賞錢,用他人去換他們的賞錢.就像貴族們在旅館所做的一切,當普魯士兵威脅到他們的腰包時,他們看不見羊肢球是他們恩人的身份,只看見她是妓-女的身份.他們頓時由哈巴狗變成了柴狼,拚命把《羊脂球》推入火坑.同時面對金錢時他們也是吸血鬼,就像馬克思所形容的那樣:"上上下下都滴著骯臟的血."
在逃難過程中所發生的一切,由在馬車上《羊脂球》慷慨地與大家分享食物,到在旅館被-迫出買靈魂,在到馬車上遭受欺凌,沒有一出不反映出《羊脂球》雖身為妓-女但擁有尊嚴和志氣的傲骨女性,無處不反映出她敢於反抗普魯土侵略者的凜然正氣.從側面也反映出了商人,貴族,廠長兼參議員,修女等上流社會的人的自私自利,為了自身利益而毅然把《羊脂球》推向火坑.更使我氣憤的是,事後這班所謂的權威人士,所謂的上流分子,面對飢寒交迫的《羊脂球》所給予的鄙棄,諷刺,嘴裡不住的說著"無恥".
我不明白為什麼同樣由細胞發育而成的人類會有天差地別,是金錢,名譽,權力在作怪,還是自己的靈魂在扭曲…
《羊脂球》的故事不僅僅述說了她的悲慘生活,更反映了當時的人類是多麼的虛偽,像她那樣真的人真的非常值我們學習的,不能以異樣的眼光來看待為自己付出了不等的代價的了,而是給於她一定的關心。
⑥ 莫泊桑短篇小說精選讀後感
莫泊桑短篇小說精選讀後感
在小學的時候，我們就學過一篇關於莫泊桑的老師的課文。由於我不太喜歡讀名著，對莫泊桑並不了解，教完這篇課文，只記住了他的成名作《羊脂球》，當時就產生了濃厚的興趣，想好好讀這篇文章，由於種種原因，我一直沒有讀成，竟也淡忘了。後來初中又教了《我的叔叔於勒》，漸漸想起了莫泊桑。終於在前幾天，我從學校圖書館借到了《莫泊桑短篇小說精選》，花了幾天的時間，我通讀了這本書，感觸很大。
這本書開頭的一篇就是《羊脂球》，這讓我興奮不已，終於可以讀他的成名作了。等我讀完這本書，發現它中大多數文章是以英法戰爭做背景的，所有的文章都講述了一種社會現象。我把《羊脂球》讀了一遍又一遍主人公無疑是以另一種方式表現了她對侵略者的仇恨和蔑視，羊脂球曾因於普魯士人同在一所旅館為由，拒絕過高尼岱。可想而知，她根本不可能答應侵略者的無恥要求，然而她最終還是為了他親愛的「同胞」屈服。而那些道貌岸然的上流社會的旅伴，在利用她通過了普魯士人關卡之後，徹底的拋棄了她，甚至還嘲笑她的犧牲行為。我憤怒了，想到在開頭，女主人公曾經無私地把自己的食物給大家吃，在結尾卻被大家嘲笑，一點吃的都沒有，只能看著他人吃，我覺得女主人公真的非常可憐。女主人公是一個被出賣了的英雄，一個有著貞德姑娘那樣的堅強意志和愛國熱忱的高大形象，那些與她同車有錢或有權的「同胞」真像當年他們的祖先出賣貞德一樣拋棄了她，這是一個民族的悲劇。表現了莫泊桑的愛國主義。
莫泊桑的小說是對上流社會的鄙視和厭惡，對於小資產階級，也同樣提出批判，比如《項鏈》中的羅瓦賽爾夫婦被一次部長舉辦的晚會葬送了十年的青春，若不是虛榮心作祟，瑪蒂爾徳不會向朋友借項鏈，也不會在丟失項鏈後買一條完全相同的陪給朋友而落入高利貸的陷阱，就此開始了艱辛的生活。最令人心酸的是瑪蒂爾徳在還清欠款之後偶遇借給項鏈的朋友時那種輕松，自豪的心情，在她看來，為了支撐門面而付出的犧牲終於得到了體現。《騎馬》主人公為全家組織的唯一一次郊外活動，因其出風頭的可望而尷尬收場——他撞到了一個老婦人，後者聲稱從此喪失了勞動能力。他被迫擔當起了贍養老婦人終生的責任，對於生活本不寬裕的家庭，這天異於雪上加霜，另外還有其他的，這些都是莫泊桑對社會的不滿，也可以突出他是多麼關心國家，以筆來當武器，來訴說社會的不足。另外，在普法戰爭爆發，莫泊桑受愛國主義感染，手持獵槍深入密林展開游擊活動。也可看出他的愛國。
我們也要學習莫泊桑愛國，指出國家缺點，關心國家，為國爭光。以國家的大任為己任。
莫泊桑短篇小說精選讀後感
我們整個六年級開展了「讀書漂流」的活動。我們班榮幸地拿到了第一本書——《莫泊桑短篇小說精選》。莫泊桑短篇小說的主題，一般可以歸納為三個：第一個是諷刺虛榮心和拜金主義，如《項鏈》《我的叔叔於勒》；第二個是描寫勞動人民的悲慘遭遇，贊頌其正直、淳樸、寬厚的品格，如：《歸來》《散步》；第三個是描寫普法戰爭，反映了法國人民的愛國情緒，如《羊脂球》《菲菲小姐》。莫泊桑寫的小說題材范圍極其豐富，讓我一看便愛不釋手。形形色色的社會生活，各色人物、自然風光、人情形態、風俗習慣……一下子把我吸引了。
其中，我映像最深的就是《項鏈》了。
女主人公路瓦栽太太是一個小公務員的妻子。一次，接受了部長舉辦的晚會的邀請。路瓦栽太太由於虛榮心作祟，向她的朋友 - 一個貴婦人借了一條項鏈。後來這條項鏈不慎在舞會上丟失，路瓦栽太太為了賠給朋友一模一樣的項鏈，不得不欠下高利貸，就此開始了艱辛的生活，葬送了十年的青春。最後，當她在還清欠款後，偶遇那位貴婦人時，婦人卻告訴她那條項鏈其實是假的。
這不禁又令我聯想到了自己，在放暑假的時候總覺得太無聊，時間太過慢了，總是覺得沒事干，很沒勁，天天有空閑的時間玩、睡覺、休息，卻又覺得還是和同學們生活在一起，雖然學習很忙，但還是過得很充實快樂。上學了，學習的緊張，繁重的作業，壓得人喘不過氣，放學後總希望有一段充足的時間讓自己好好的放鬆，不一定要去哪裡遊玩，只要有時間稍微的休息一下，聽聽歌，看看小說，這樣就很令我滿足了，反畢竟這種願望已成了一種奢侈。
對於今天的我們而言，莫泊桑的作品仍然具有非凡的魅力。我們不僅可以從他的作品中了解法國的歷史、文化和習俗，感悟人性的善惡與美醜，以及蘊藏在字里行間的深刻思想與生活哲理，更可以從中學得寫作的技巧和經驗。
⑦ 求莫泊桑《羊脂球》讀後感
記得高一的語文課我學習了莫泊桑的短篇小說《項鏈》、《兩個朋友》。從而認識了這位並列於契訶夫和魯迅的世界短篇小說之王。莫泊桑與巴爾扎克同樣生長於19世紀的法國，一生創作了近300篇短篇小說和六部長篇小說。 《羊脂球》的誕生，使莫泊桑一鳴驚人，這不僅是莫泊桑的處女作，更是他的成名作、代表作。小說描繪了一八七零年普法戰爭期間，有一輛法國的驛車在離開敵戰區時，被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個綽號叫羊指球的妓女陪他過夜，否則驛車就不能通過。羊脂球出於愛國心斷然拒絕，可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，羊脂球出於無奈而作了讓步。可當第二天早上驛車出發時，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉，個個疏遠她，不屑再與她講話。
作者用一個不願委身侵略者、地位卑微的妓女和當時一些上層人士作對比；作者以經過關卡前羊脂球把提籃里的東西拿出來與大家一起分享和經過關卡後他們對她的一屑不顧作鮮明對比。這些是在時處的對照，另外也是對愛國方式的對比。讀完《羊脂球》的第一感覺，就是為羊脂球叫不平。仔細想想，這更與當時的法蘭西第三共和國社會背景有關。資本主義法國人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密，在作者筆下被淋漓盡致地體現出來。
莫泊桑的作品涉及社會各階層，有貴族、官僚、資本家、公務員、工人、農民、乞丐、妓女。他深刻地揭露上層社會人們的丑態和腐朽；同情和贊揚下層社會的勞動人民。但是，莫泊桑還不能徹底寫出當時社會的階級利益關系、黨派之爭、資本主義高度地釋金主義及一些軍事、政治事件，有一定的局限性。他的名著《漂亮朋友》，又譯《俊友》很形象地描繪了一位以美貌和手段取得上流女性信賴，而且名利雙收，並成為百萬富翁的女婿，還要竟選眾議員的小職員杜洛阿原，側面揭示了給俊男創造如此飛黃騰達條件的是當時腐朽沒落的資產階級上層社會，是社會熏陶了這樣一位「小人物」。作者在對其中男女關系的情節描述渲染得有些過分，但由此可見當時社會對作者自身情操的影響程度。同時，也可想像法蘭西第三共和國的覆滅不還矣。
承聞今年是莫泊桑誕辰一百五十周年之際，他的文學成就僅次於歐洲19世紀末自然主義流派的左拉。讀莫泊桑的作品，尤如欣賞一段歷史，人物的真、善、美幾乎盪然無存，一切都受金錢、權位、名譽的支配，社會腐敗不堪。這對人是一種精神上的啟迪，對社會則暗示下一個時代的到來。
創造濃情世界 ——《羊脂球》讀後感
莫泊桑是世界著名的短篇小說大師。暑假中，我有幸閱覽了莫泊桑的著名作品《羊脂球》。 書中除了《羊脂球》外還有包括我們課本上學習過的《我的叔叔於勒》等三十幾篇短篇小說，內容涉及到普法戰爭；小資產階級和公務員；農村的生活；怪誕的故事；以及婚姻、家庭生活這幾方面。 「藝術是有選擇的、有表現力的真實」莫泊桑排除了一切與其主題無關的內容，闡明了本質的、有特點的東西，令其每篇小說都短小精悍又簡單易懂。從這一個個平凡的小故事中，作者想要贊美的或是諷刺的，一切想要表達的都傳遞給了每一位讀者。 其中最盛名的自然是本書的同名作品《羊脂球》。主人公羊脂球是一位生活在社會最底層、受人歧視的妓女。作者與眾不同地把她作為正面人物描寫，並用其與一群以「正人君子」視人的上流社會資產階級人物作對比，揭示了後者道貌岸然的外表下，自私虛偽連最基本的愛國情感都盪然無存的骯臟內心。 令我印象特別深刻的是那些擁有高尚身份的人在利益前後那巨大的態度變化。當那些高貴的伯爵、富有的老闆們需要羊脂球的幫助才能脫離德國軍官的扣留時，他們「和藹可親。心平氣和地跟她講道理，用感情打動她，非常殷勤地恭維她，討她的喜歡。贊揚她的犧牲將幫了大家大忙，大家將對她有多麼感激。」 而後，當羊脂球沒有利用價值了，這些人「不約而同地掉轉頭去，好像沒看見她一樣。」高貴的伯爵挽起他的夫人，「對她避得遠遠的」老闆的妻子傲慢地「瞪了她一眼」，「大家都離她遠遠的，如同她的裙子里帶著什麼傳染病似的。」 簡潔的語言，強烈的對比，把那些擁有高貴身份的人的假仁假意、虛偽做作刻畫地如此精準而又深刻，把這些人高貴、雍榮外表遮蓋下的丑惡嘴臉毫不留情地揭露了出來，令我們每個讀者不禁對這些偽君子嗤之以鼻。 莫泊桑的小說揭示了人性的美與丑。當我們在為其筆下那個世態炎涼、人情淡薄的社會感到悲哀的同時，也會自然地聯想到自身。 我們現在身處的社會與19世紀的法國社會當然相差甚遠，但是，從莫泊桑筆下那些假仁假意的偽君子身上，以及那個毫無人情味、充滿資產階級等級觀念的社會中，更讓我們感覺人與人之間真誠地相待是多麼的可貴！充滿相互關愛、相互幫助氛圍的社會是多麼溫暖！ 我們是幸運的，我們沒有生活在莫泊桑筆下那種只有利益與等級觀念，人心卻相隔萬里的可悲社會中。但如果我們不懂得好好珍惜，與人相處都戴著「假面具」，為人處事都盤算著是否有利可圖，那麼包圍在我們身邊的濃情也將變淡，到最後我們也將生活在一個冰冷的世界裡。 如果你種下虛情假意的種子，也只可能得到薄情寡義的果實。畢竟，以誠待人是相互的。真心地耕耘也將收獲到真心。我相信真誠地對待每一個身邊的人才會是最快樂的，而你身處的那個小小社會也會是最溫暖的。 每個人所在的小社會組成一個大社會。莫泊桑大師鞭撻了資產階級等級觀念以及冰冷的人際關系，不正呼籲了一個充滿濃情的社會嗎？只要我們每個人努力創建一個溫暖的小社會，那麼必將連成一個光明、美好的濃情世界。
戴著假面具，以金錢利益為主的人際關系是令人感到可怕甚至令人窒息的，我們需要用誠心消除隔膜，用誠意去對待朋友，這樣的社會環境才能令人想到溫暖，象一個大家庭。
⑧ 求莫泊桑短篇小說《羊脂球》讀後感
讀了《羊脂球》、《兩個朋友》。從而認識了這位並列於契訶夫和魯迅的世界短篇小說之王。莫泊桑與巴爾扎克同樣生長於19世紀的法國，一生創作了近300篇短篇小說和六部長篇小說。
《羊脂球》的誕生，使莫泊桑一鳴驚人，這不僅是莫泊桑的處女作，更是他的成名作、代表作。小說描繪了一八七零年普法戰爭期間，有一輛法國的驛車在離開敵戰區時，被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個綽號叫羊指球的妓女陪他過夜，否則驛車就不能通過。羊脂球出於愛國心斷然拒絕，可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，羊脂球出於無奈而作了讓步。可當第二天早上驛車出發時，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉，個個疏遠她，不屑再與她講話。
作者用一個不願委身侵略者、地位卑微的妓女和當時一些上層人士作對比；作者以經過關卡前羊脂球把提籃里的東西拿出來與大家一起分享和經過關卡後他們對她的一屑不顧作鮮明對比。這些是在時處的對照，另外也是對愛國方式的對比。讀完《羊脂球》的第一感覺，就是為羊脂球叫不平。仔細想想，這更與當時的法蘭西第三共和國社會背景有關。資本主義法國人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密，在作者筆下被淋漓盡致地體現出來。
莫泊桑的作品涉及社會各階層，有貴族、官僚、資本家、公務員、工人、農民、乞丐、妓女。他深刻地揭露上層社會人們的丑態和腐朽；同情和贊揚下層社會的勞動人民。但是，莫泊桑還不能徹底寫出當時社會的階級利益關系、黨派之爭、資本主義高度地釋金主義及一些軍事、政治事件，有一定的局限性。他的名著《漂亮朋友》，又譯《俊友》很形象地描繪了一位以美貌和手段取得上流女性信賴，而且名利雙收，並成為百萬富翁的女婿，還要竟選眾議員的小職員杜洛阿原，側面揭示了給俊男創造如此飛黃騰達條件的是當時腐朽沒落的資產階級上層社會，是社會熏陶了這樣一位「小人物」。作者在對其中男女關系的情節描述渲染得有些過分，但由此可見當時社會對作者自身情操的影響程度。同時，也可想像法蘭西第三共和國的覆滅不還矣。
承聞今年是莫泊桑誕辰一百五十周年之際，他的文學成就僅次於歐洲19世紀末自然主義流派的左拉。讀莫泊桑的作品，尤如欣賞一段歷史，人物的真、善、美幾乎盪然無存，一切都受金錢、權位、名譽的支配，社會腐敗不堪。這對人是一種精神上的啟迪，對社會則暗示下一個時代的到來。
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小說以羊脂球這樣一個被侮辱、被損害的妓女形象為代表，歌頌了法國人民敢於反抗普魯土侵略者的凜然正氣，以及他們維護民族利益的愛國情操和善良熱情，樂於助人的高尚品德。它以羊脂球被同車旅伴推入火坑的丑惡事件為中心，揭露了法國統治階級的代表——商人、貴族、廠長兼參議員、修女及民主黨人等上流社會的各種角色——在強敵壓境、國家危急的嚴重時刻，首先考慮的不是國家的前途，民族的尊嚴，而是個人的安危和金錢上的得失。當生命財產受到威脅的時候，他們採取的是不折不扣的保命哲學，口裡還堂而皇之地說什麼「遇到最強大的人是永遠不應抵抗的」。盡管他們懂得，敵人的無理要求，是對法國和法國人民的羞辱與侵害，他們表面上顯出一副怒不可遏的架勢，然而實際上，在民族利益和個人利益發生沖突時，這些「愛護名譽」的權威人士沒有片刻猶豫，立即倒向敵人一邊，雙手把羊脂球奉獻給敵人去蹂躪。尤其令人憤慨的是兩個所謂代表上帝的修女也為虎作倀。至於嘴裡哼著《馬賽曲》、抵抗高調唱得震天響的民主黨人高尼岱，不費吹灰之力就收到了「坐享其成，暗中獲利」的好處。這一些鮮明而生動地表現了那些雙手插在口袋裡弄得錢幣叮當響的體面人物和社會上的各種反動勢力沆瀣一氣、狼狽為好的醜行，具有極大的概括意義。
普法戰爭後期，普軍長驅直入，以20萬大軍猛敲巴黎的城門，人民群眾奮起保衛家園，「國防政府」的首領也口口聲聲地叫嚷「永不投降」，「決不讓出法國堡壘上的一塊石頭」，但背地裡卻和敵人勾勾搭搭，簽訂了喪權辱國的停戰和約。小說里的人物就是法國社會各階層人物的真實寫照。作品字里行間無處不滲透作者對上層人物思想、心理的深刻的觀察，無情的解剖和批判。莫泊桑本人在給福樓拜的信中講得很清楚；「我們在門鐫上的自覺的不偏不倚，在這些問題中每一個都不自覺地帶著熱情，比起萬馬奔騰的全速度的攻擊，都要千百倍地更強烈地使資產階級暴躁起來。」莫泊桑不僅辛辣地諷刺和挖苦了那批上流社會的人物，而且敢於超出種種世俗偏見，把一個被女作為正面主人公加以歌頌。拿一個妓女的高尚行為與統治階層人物進行對比，充分反映了他的民主思想、獨到的見解和膽識。
這個短篇也充分體現了莫泊桑的藝術才能。他善於截取日常生活的一個片斷，以「一葉盡觀全樹」，用逃難旅行這樣一件小事反映了普法戰爭時期一群法國上層人物的可恥嘴臉。小說結構嚴謹，層次清楚，描寫簡練而集中。故事的敘述，人物的刻畫，時代的氣氛，全集中在短短的5天旅程中。莫泊桑的語言朴實、凝練、細膩而且個性化，寥寥數語就能把人物的內心世界表露無遺。小說的結尾，作者用最強音寫出羊脂球內心深處泛起的巨大而復雜的感情波瀾，尤為全篇高潮所在。
作品賞析
「連接好幾天，潰退下來的隊伍零零落落地穿城而過，他們已經不能算作什麼軍隊，簡直是一幫一幫散亂的烏合之眾……」故事發生在普法戰爭中法國軍隊潰敗，普魯士軍隊侵佔了魯昂城時，魯昂城有10個人：奸商鳥先生和夫人、資產家、政客卡雷•拉瑪東先生和夫人、貴族德•布雷維爾伯爵和夫人、兩位修女、「民主黨愛國人士」高尼岱、還有妓女羊脂球抱著不同的目的在鵝毛大雪的寒夜同乘一輛馬車要離開普魯士佔領區。途中並不順利，半道碰上一位瘦高個的年青普魯士軍官，因為垂涎於羊脂球，提出了要羊脂球陪他過夜的要求，否則便要把全車的人無限期的扣留。羊脂球雖然是個妓女，但本著對侵略者的仇恨和對自己祖國的熱愛，憤而不從。普魯士軍官是深知人性的本性的，他緊抓著手裡的王牌「他的意思是他的希望一天得不到滿足，就必須把全部的人扣留一天。」
同車的人群一開始聽聞羊脂球說出來被扣留的真象時，義憤填膺。「當時只聽見一片譴責這個無恥丘八的呼聲，一片暴怒的怨聲；全體團結起來抵禦敵人了，彷彿敵人要羊脂球做出犧牲的這件事里他們每個人也都有一份……」然而，這正是莫泊桑精心設下的一個鋪墊，高潮也順應地在此展開。莫泊桑牢牢地把握讀者，導引著讀者在他對各人的態度、言行的轉變的闡述中跟隨著他思考，思考人性在環境轉變中的承載能力——人群起初的義憤到被扣留後「大家對羊脂球的好像有點冷冰冰了」；「他們現在幾乎有點兒怨恨這個女人了，為什麼她不偷偷地跑去找那個普魯士人……」，人群為自己的處境擔心，建議把羊脂球一個人留下，讓他們離開，被普魯士軍官拒絕後，他們只有改變方法對羊脂球進行說服和勸說……到最後，羊脂球屈辱地為了大家的利益，順從了普魯士軍官而換來了放行，卻遭到無恥的同車人的冷待。
在這個小說里，具諷刺性的對比手法在文中時時貫穿，如車中兩次進食時各人言辭、行為上的對比、人群對羊脂球前後態度的轉變對比、初上車時三位闊佬及他們的夫人的高高在上對其它人等的蔑視和最後途中在高尼岱《馬賽曲》中的狼狽不堪、惱怒的心情之間的對比。還有人物之間的對比，莫泊桑客觀而又冷靜的塑造了一組典型環境下典型的人物：卑劣下作的鳥先生、道貌岸然的伯爵、表面得體內心淫賤的幾位貴婦，與之對立的是身為妓女卻深明大義熱愛祖國的羊脂球。
作者在美麗善良的羊脂球周圍刻畫了一群醜陋粗鄙的人。他們雖然有著崇高的社會地位，卻有著和他們的地位成反比的骯臟的靈魂。用天性作對比，用語言作對比，用身份地位作對比，使我們清晰地從他們身上看到了善與惡、美與丑。心情也從崇敬到鄙視，從同情到憤怒。同樣是普法戰爭的受害者，人和人之間的差別是那麼懸殊。平時一本正經甚至受人尊敬的人，在災難面前顯露出卑劣無恥的面孔，而在社會上沒有地位和尊嚴的人卻表現的無私善良。通過對比手法的運用，作者沒有直接告訴我們羊脂球這個形象是美與丑，可是我們對於她的美麗、善良卻體會深刻。
處於戰爭中的人們都是自顧不暇，一心只想保住性命。而羊脂球卻迥異於他人。雖然，她也是為了保住性命乘車躲避災禍，但作者卻把讀者的視覺轉移到羊脂球隨身所帶的衣食上。這里作者沒有交待羊脂球的勇敢鎮定，但是我們卻從羊脂球准備充足的食物和行李看出，她「逃跑」是有尊嚴的，而不像那些"受人尊敬"的老爺、太太那樣，平時傲慢十足、不可一世，發生危險時，卻一個個本性暴露，匆忙得連食品都忘記了。作者獨到的視覺，隱藏了每個人的言行，只是簡單地交待了每個人的行李物品，就使我們一下子看到了誰在面臨災難時是勇敢者，而誰是懦夫。
寫到這里，作者似乎還嫌揭露得不夠。他以蔑視的口氣寫到了那些「上等人」為了填飽肚子，全然不顧先前的尊嚴、面子，而太太們也瞬間將原來故作貞潔的目光變作曖昧、親切，他們的目的再清楚不過，只是為了佔有羊脂球的食物，達到裹腹的目的。在這里，作者用諷刺的手法詳細地描寫了每個人的吃相，讓我們清楚地看到這些平日作威作福的「上等人」，也會像飢餓的乞丐突然獲得食物那樣，露出粗鄙不堪、狼吞虎咽的醜陋形象。
「幾張嘴不停地張開了閉攏，閉攏了張開，咽啊，嚼啊，吞啊，非常的兇猛。」
……
「那一籃子東西是吃光了。十個人吃著一籃子東西毫不費力就把它打掃干凈，大家視為遺憾的是籃子只有這么大而不更大一點。自從把東西吃完以後，談話稍稍冷淡了一些，但還繼續了一些時候？」
莫泊桑是一位有思想、有作為的作家，但是他又是一名善於隱藏的人。他的文章中幾乎找不到平鋪直敘的說教，他的創作最大特點就是善於隱藏自己。同時，他更巧妙地掌握了如何在隱藏的同時，傳達給讀者自己的觀點，最終給讀者以啟迪和教育。這種隱藏並不是真正的隱藏，他恰到好處地突出了作品的主題，比那些平鋪直敘的陳述和冗長的道理更耐人尋味。
在《羊脂球》中，這種「隱藏」的藝術更是隨處可見。他客觀、冷靜、不摻雜任何個人感情的對人物的活動進行描述和闡釋。很簡單的，我們沒有花費什麼力氣便進入了小說里人物的靈魂，在其中回轉迭合，思索和理解是自發的，沒有絲毫被作者強制及強加。現實主義和先鋒類的東西不同，不像先鋒類的寫作手法所關心的是自身的語言文體敘事等，托著它的是虛構和想像。而現實主義是藝術的重現生活中的真實事件。
小說的主人公羊脂球是名妓女，屬於社會的最低階層，是受到唾棄和背負恥辱的人群。她們的存在似乎代表了人類的墮落，社會的黑暗。小說中，女主人公羊脂球就是以這樣的形象出現在那些所謂「上等人」中間的。這種身份，不但遭到「同車人」的蔑視，包括她自己都為自己的身份卑微羞愧不已。以致當那些傲慢的老爺、太太們由於匆忙出逃而忘記准備食物，餓得飢腸轆轆之時，善良的羊脂球竟然「低聲下氣」地請求他們吃自己豐美的食物。
在這里，作者很自然地寫到了羊脂球善良的天性，她沒有激烈的心理斗爭，也沒有任何討好心思地描述，她的表現是那麼自然。按理說，以那些"上等人"上車時對於她的無禮態度，羊脂球是不該同情和幫助他們的。但是她的善良天性卻不忍看到別人的悲慘境遇，反而以德報怨、不計前嫌，竟然企求別人接受她的幫助，好像他們若是吃了她的東西，反倒是對她的一種恩惠，一種獎賞。讀到這里，人們被深深觸動了。一個妓女，竟然具備這樣一顆慈悲之心，無論是在當時還是現在，都是難能可貴的。
小說通篇沒有描述過羊脂球的心理活動，她的喜與樂、哀與愁、快樂與欣慰、委屈與憤怒都是通過她的一舉一動展現在讀者面前的。作者似乎已經不需要她再表白什麼，但是她的一切遭遇和感受，我們已經深深感悟到、體會到。她的遭遇扣人心弦，讀來真實自然。為什麼羊脂球從來沒有在讀者面前流露過任何心理歷程的變化，但是卻使我們每個人都那麼真實的體會到主人公的一切思想性格。我想，這就是隱藏藝術帶來的震撼力。
《羊脂球》另一個成功之處在於作者在精確的描寫和細膩的心理描述中體現出來的豐富的思想內涵和現實意義，這一切建立在莫泊桑對生活細致的觀察和強烈的社會批判意識結合的基礎上。一般來說，大部分的文獻都把莫泊桑歸納為批評現實主義作家，盡管他和左拉等自然主義派作家私交甚密，和自然主義也有千絲萬縷的聯系，但他一貫保持著嚴謹的現實主義寫實手法。不僅是《羊脂球》，幾乎在他所有小說中，大部分人物是典型環境中具代表性的下層民眾。他的小說創作大都把矛頭指向當時法國糜爛的資產階層的生活，深刻的揭示資產階層的卑劣、虛偽和惡毒，同時，他也對那些下層社會的被侮辱、被壓迫和被損害者充滿了同情和憐憫。
⑨ 莫泊桑短篇小說 讀後感
2）《莫泊桑短篇小說選》讀後感
莫泊桑所寫的小說反映了當時社會人性的冷漠、刻薄，社會思想的不成熟、不公平，對底層勞動人民的蔑視剖析，反映了當時人虛榮驕傲的人性弱點，從中讓我們得到了這些啟示。
在讀《西蒙的爸爸》時，我深刻的感到當時人封建思想的濃重，西蒙雖是個小孩可卻承受了外界對他「強大」的壓力——說他沒有爸爸，小小的身軀哪經受的住那樣唾沫星子的狂轟亂炸，他的心漸漸扭曲讓他有了跳河的想，也就在這千鈞一發之際一名身材高的工人菲利普來到了他的身邊，給他了力量並答應做他的爸爸，這讓西蒙的臉上又重回了往常微笑。這篇文章讓我深刻了解當時西蒙母親與西蒙兩人在當時的鎮上受盡別人的冷嘲熱諷，受盡別人白眼那種痛苦而又掙扎的心情，西蒙在學校又受盡同學嘲笑，被同學毆打，只因為他沒有爸爸。就算一個父親去世的孩子在西蒙面前也得意洋洋的說;」我的爸爸在墓地里」。這一句句的生硬的話語把西蒙的心深深刺痛了，可世上也有善良的人——菲利普，他讓這個小家庭擺脫厄運的纏繞，讓他們的臉上重回快樂。
當今的社會我想與莫泊桑筆下的社會也差不多吧！也有欺凌弱小、專橫跋扈之人，也有富有愛心體諒他人的人。在去年5月12日四川汶川地震後，民眾自發的捐款捐物活動接連不斷，這一次重大地震把我們中國人的心緊緊的連在了一起，讓我們看到患難見真情，團結讓我成為可以抵禦一切困難的萬里長城。
真善美是世界上永恆不變的美德，莫泊桑所寫的每一篇都沒離開過它，他希望世界上的人都有美好的品德。
在我們所學過的《項鏈》中，描繪的是一個愛慕虛榮的女人——瑪蒂爾德。女人的慾望是無止境的，她有了華麗的衣服後又想要珠寶首飾來引人注目。當時也就是這樣的社會，社會中的女人只要憑相貌就能找個好人家一生過著紙醉金迷的生活，她們的資本就是長相，可瑪蒂爾德是個例外。莫泊桑花了很大的篇幅寫瑪蒂爾德為了能在宴會上吸引眾人的眼球，在宴會之前精心的打扮，她對贊揚的渴望，對進入上流社會的嚮往，都是為了與後文瑪蒂爾德丟了項鏈之後一改以往性格，變得勤勞、善良、節儉、樸素形成強烈的對比，並提出個人觀點贊揚瑪蒂爾德敢於承擔、堅毅的品格，對她以前總有不切實際的想法表示否定。從瑪蒂爾德這個小人物映射出當時社會風氣的墮落，人們只是尋求物質上的滿足而在精神上去是低下的。
讀了莫泊桑的文章讓我更認真的審視自己和這個社會，去掉人性的貪念，雖然這很難，但去掉一點去掉一點，這個社會會變得更加和諧。
3）《莫泊桑短篇小說選》讀後感
趣，想好好讀這篇文章，由於種種原因，我一直沒有讀成，竟也淡忘了。後來初中又教了《我的叔叔於勒》，漸漸想起了莫泊桑。終於在前幾天，我從學校圖書館借到了《莫泊桑短篇小說精選》，花了幾天的時間，我通讀了這本書，感觸很大。
這本書開頭的一篇就是《羊脂球》，這讓我興奮不已，終於可以讀他的成名作了。等我讀完這本書，發現它中大多數文章是以英法戰爭做背景的，所有的文章都講述了一種社會現象。我把《羊脂球》讀了一遍又一遍主人公無疑是以另一種方式表現了她對侵略者的仇恨和蔑視，羊脂球曾因於普魯士人同在一所旅館為由，拒絕過高尼岱。可想而知，她根本不可能答應侵略者的無恥要求，然而她最終還是為了他親愛的「同胞」屈服。而那些道貌岸然的上流社會的旅伴，在利用她通過了普魯士人關卡之後，徹底的拋棄了她，甚至還嘲笑她的犧牲行為。我憤怒了，想到在開頭，女主人公曾經無私地把自己的食物給大家吃，在結尾卻被大家嘲笑，一點吃的都沒有，只能看著他人吃，我覺得女主人公真的非常可憐。女主人公是一個被出賣了的英雄，一個有著貞德姑娘那樣的堅強意志和愛國熱忱的高大形象，那些與她同車有錢或有權的「同胞」真像當年他們的祖先出賣貞德一樣拋棄了她，這是一個民族的悲劇。表現了莫泊桑的愛國主義。
莫泊桑的小說是對上流社會的鄙視和厭惡，對於小資產階級，也同樣提出批判，比如《項鏈》中的羅瓦賽爾夫婦被一次部長舉辦的晚會葬送了十年的青春，若不是虛榮心作祟，瑪蒂爾徳不會向朋友借項鏈，也不會在丟失項鏈後買一條完全相同的陪給朋友而落入高利貸的陷阱，就此開始了艱辛的生活。最令人心酸的是瑪蒂爾徳在還清欠款之後偶遇借給項鏈的朋友時那種輕松，自豪的心情，在她看來，為了支撐門面而付出的犧牲終於得到了體現。《騎馬》主人公為全家組織的唯一一次郊外活動，因其出風頭的可望而尷尬收場——他撞到了一個老婦人，後者聲稱從此喪失了勞動能力。他被迫擔當起了贍養老婦人終生的責任，對於生活本不寬裕的家庭，這天異於雪上加霜，另外還有其他的，這些都是莫泊桑對社會的不滿，也可以突出他是多麼關心國家，以筆來當武器，來訴說社會的不足。另外，在普法戰爭爆發，莫泊桑受愛國主義感染，手持獵槍深入密林展開游擊活動。也可看出他的愛國。
我們也要學習莫泊桑愛國，指出國家缺點，關心國家，為國爭光。以國家的大任為己任。
4）《莫泊桑短篇小說選》讀後感
語文閱讀篇目本月是《莫泊桑短篇小說》，結果令我郁悶至極，原因是想都沒想就讀的契訶夫的作品，然後非常認真地用兩個小時完成了一片氣勢恢宏的，構思巧妙的讀後感，結果意識到錯誤的時候為時已晚啊啊啊！！！及時趕制一片，結果還被置頂精華，非常神奇，發上共享下~
這篇小說主要講述了主人公格里勃蘭先生為全家組織郊遊。他們家貧困，夫妻兩人均是沒落貴族，有兩個孩子，生活十分困苦。格里勃蘭先生獲得了一筆額外報酬，於是組織了一場郊遊。因為他想顯擺自己，出風頭，結果騎馬撞到了一位老婦人。老婦人原本是家政服務人員，結果聲稱因此喪失勞動能力。於是格里勃蘭先生被迫擔當起贍養老婦人的終身責任。這對於這個本不富裕的家庭，簡直是雪上加霜……
讀完此文，思維過程基本是這樣的：這老女人真沒人品——>她也是被逼無奈啊——>唉，還是應該低調。
的確，這個老婦人很沒有人品。本身已經康復了，但是依然裝病，騙取格里勃蘭先生的贍養費。其中有一段描寫讀完令我感到非常惡心……文中說：
「從早到完她不停嘴的吃，慢慢的胖了起來。她很快活的和病人談天說地，好像已經習慣於這種不走不動的生活，就彷彿經過了五十年的上下樓梯，拍打褥墊，上樓送煤炭，這兒掃掃那兒刷刷的生活，這是她分所應得的休息。」?
作者將老婦人的形象描寫得彷彿吸血鬼一般，或者說一頭豬一樣，整天除了吃，除了享受，其他別無所求，讓我想想就覺得惡心……而且作者還寫道：
「她聽憑他們檢查，聽憑他們摸、按，一面睜著刁鑽得眼睛偷偷看他們。」
可見老婦人的狡猾，為了能繼續騙取贍養費，不惜一切手段，用盡計策，小市民那種狹隘、自私的性格被展現無疑。
所以，為人處事，人品第一。雖然裝病別人也不能把你怎麼著，欺騙別人或許不會被發現，但是在不勞而獲的同時，自己的人品、尊嚴、人格也隨之消失殆盡……以人格換利益，不顧別人的感受，只圖自己享受，萬不可取！
但是，反過來想，這也是社會逼迫的啊，老婦人說不定也和很多人一樣，奮鬥了一生，用盡了自己所有的精力在社會上打拚，結果不還只是那微薄的收入和困苦的生活？生活沒有任何希望可言，她早已麻木，早已無奈，當然對於這個可以讓自己生活發生巨變的機會，她必然會抓住。自然不會管和她命運一樣的格里勃蘭先生的處境。社會環境造就人，這一點也不錯
⑩ 羊脂球（莫泊桑） 讀後感
莫泊桑是世界著名的短篇小說大師。暑假中，我有幸閱覽了莫泊桑的著名作品《羊脂球》。 書中除了《羊脂球》外還有包括我們課本上學習過的《我的叔叔於勒》等三十幾篇短篇小說，內容涉及到普法戰爭;小資產階級和公務員;農村的生活;怪誕的故事;以及婚姻、家庭生活這幾方面。 「藝術是有選擇的、有表現力的真實」莫泊桑排除了一切與其主題無關的內容，闡明了本質的、有特點的東西，令其每篇小說都短小精悍又簡單易懂。從這一個個平凡的小故事中，作者想要贊美的或是諷刺的，一切想要表達的都傳遞給了每一位讀者。 其中最盛名的自然是本書的同名作品《羊脂球》。主人公羊脂球是一位生活在社會最底層、受人歧視的妓女。作者與眾不同地把她作為正面人物描寫，並用其與一群以「正人君子」視人的上流社會資產階級人物作對比，揭示了後者道貌岸然的外表下，自私虛偽連最基本的愛國情感都盪然無存的骯臟內心。 令我印象特別深刻的是那些擁有高尚身份的人在利益前後那巨大的態度變化。當那些高貴的伯爵、富有的老闆們需要羊脂球的幫助才能脫離德國軍官的扣留時，他們「和藹可親。心平氣和地跟她講道理，用感情打動她，非常殷勤地恭維她，討她的喜歡。贊揚她的犧牲將幫了大家大忙，大家將對她有多麼感 激。」 而後，當羊脂球沒有利用價值了，這些人「不約而同地掉轉頭去，好像沒看見她一樣。」高貴的伯爵挽起他的夫人，「對她避得遠遠的」老闆的妻子傲慢地「瞪了她一眼」，「大家都離她遠遠的，如同她的裙子里帶著什麼傳染病似的。」 簡潔的語言，強烈的對比，把那些擁有高貴身份的人的假仁假意、虛偽做作刻畫地如此精準而又深刻，把這些人高貴、雍榮外表遮蓋下的丑惡嘴臉毫不留情地揭露了出來，令我們每個讀者不禁對這些偽君子嗤之以鼻。 莫泊桑的小說揭示了人性的美與丑。當我們在為其筆下那個世態炎涼、人情淡薄的社會感到悲哀的同時，也會自然地聯想到自身。 我們現在身處的社會與19世紀的法國社會當然相差甚遠，但是，從莫泊桑筆下那些假仁假意的偽君子身上，以及那個毫無人情味、充滿資產階級等級觀念的社會中，更讓我們感覺人與人之間真誠地相待是多麼的可貴!充滿相互關愛、相互幫助氛圍的社會是多麼溫暖! 我們是幸運的，我們沒有生活在莫泊桑筆下那種只有利益與等級觀念，人心卻相隔萬里的可悲社會中。但如果我們不懂得好好珍惜，與人相處都戴著「假面具」，為人處事都盤算著是否有利可圖，那麼包圍在我們身邊的濃情也將變淡，到最後我們也將生活在一個冰冷的世界裡。 如果你種下虛情假意的種子，也只可能得到薄情寡義的果實。畢竟，以誠待人是相互的。真心地耕耘也將收獲到真心。我相信真誠地對待每一個身邊的人才會是最快樂的，而你身處的那個小小社會也會是最溫暖的。 每個人所在的小社會組成一個大社會。莫泊桑大師鞭撻了資產階級等級觀念以及冰冷的人際關系，不正呼籲了一個充滿濃情的社會嗎?只要我們每個人努力創建一個溫暖的小社會，那麼必將連成一個光明、美好的濃情世界。 戴著假面具，以金錢利益為主的人際關系是令人感到可怕甚至令人窒息的，我們需要用誠心消除隔膜，用誠意去對待朋友，這樣的社會環境才能令人想到溫暖，象一個大家庭。