當前位置:首頁 » 有聲小說 » 有聲小說兄弟共妻小說
擴展閱讀
小說女主角葉蓁蓁 2021-03-16 21:49:57

有聲小說兄弟共妻小說

發布時間: 2021-02-25 09:51:31

1. 求清朝穿越小說

現在有篇新文《慕彼清風》就是由桐姐姐,倒影MM擔當顧問的文章,作者含清暉更是一個不折不扣的四爺黨,更新還可以,絕對遵從歷史。好了,書歸正傳,現在開始正式總結一下作者為四爺黨的文章。

《夢回大清》:雖然,文中最後把小薇給了十三,但我始終認為作者金子大人是個四爺黨,文中對四爺的描寫,在字里行間中都流露出對四的感情,雖然金子大人說她在寫文中也對這兩個優秀的男人難以抉擇,可熟讀這篇文的人都知道,小薇開始對十三更多的是一種同情,而後來更是因為十三對小薇鍥而不舍的精神使得小薇產生了一種責任感,不忍拒絕,我相信在作者大人心中,真正理想的恐怕還是四爺。另外,《夢回大清》已經開始了續集,各位忠實的夢回迷在這個炎熱的七月又有了一番新的期待。
@
《四爺黨》:新興的清穿越文,形式新穎(採取多次穿越法,甚至穿越成過德妃,小狐狸等),文筆清新,實乃清穿文中不可多得的佳作,大家都看到這個題目了,自然,作者悠悠晴天可是一個地道的四爺黨。 我看過兩遍,讓人很難忘。

《勿忘》:作者因愛大人選擇了一個正史上並沒記載的人物穿越而去,更是直接成為了四四府中的格格,這篇文呢,在閱讀的過程中總給人一種悲傷的感覺,這里的四四其實挺不招人喜愛,太冷酷,太薄情,也許這便是那歷史上真正的四四,一個心懷天下,而無暇顧及周邊一切的男人。因愛大人應該是四爺黨吧。 @

《步步驚心》:晉江清宮文三座大山之一,出現的時間大約與夢回同時,在文風上與夢回卻迥然不同,作者桐華想要還原一個真實的歷史,看這篇文時,我是真心疼裡面的若曦,寧可她愚笨點,卻偏偏是這么一個靈秀的人,終篇看完之後,我腦子歷史中回盪著倉央嘉措的詩:「第一最好不相見,如此便可不相愛;第二最好不相知,如此便可不相思……」桐華姐姐應該也是一個四爺黨吧。

《情傾天下》:說過如此沉重的步步過後,再說點輕松的吧,情傾是我看過的清宮文中比較惡搞的,明珠大人幾乎在每一章節中都會有些經典的語錄,不過,文章自面世以來,也存在的種種非議,不喜歡的人幾乎和喜歡的人一樣,這樣的口水戰也是屢屢發生,面對這個,我這個情傾粉也很無奈,只能說,每個人心中都有一個四四,我們要尊重每一位作者的辛勤勞動。明珠大人,如此厚愛四四,四爺黨無疑(明大,你要是給四四染綠,我們就把你從四黨里踢出去)。

《瑤華》:這個,可能有的人要問:明明是寫八爺的,幹嘛給歸四爺黨里,這也是令我百思不得其解的地方,一位把老八描寫得如此完美的作者,卻總是表明自己是死忠四爺黨,我們姑且相信晚晴大人的黨性吧,把晚晴大人歸為四四黨。

《愛君如夢》:一看女主是年懿君,毫無疑問,必是四四的側福晉莫屬了,作者小小曾經還寫過《胤禛,我就是這么拽》和一篇對四四的評論,可以看出,作者死忠四爺黨無疑。不過,我對這個年福晉不太感冒,這篇文里關於四四的這些女人的描寫,我認為不太成功,太簡單化了,有點白哦。

《驚情三百年修改版》:作者飛飛粒粒在寫文過程中真得很認真,曾把本文推翻重寫,而且屢次修改,對於此文ELAINE不是太喜歡,因為,我總覺得這篇文里的四有些瓊瑤劇的感覺,像福臨,不太符合四在我心中的印象,反而非常同情這里的四福晉,這里的女主是眾多清宮文中我最希望GAME OVER 的女主,有點禍水的感覺(其實是自己發花痴,不能忍受四對別的女人那麼好),作者大人是個大大的四爺黨,寫文的精神更值得眾多坑王學習啊。(尤其是《回來》的作者,這個萬萬年大坑啊)

《殤魂》:作者梵天姐姐不僅僅是個死忠四爺黨,又是個大女子主義者,將這兩者融合在一起,一篇文字俏皮可愛,行文似散文一樣清新的佳作便出現了,女主不再是什麼福晉,格格,名門閨秀,而是一個抗日小兵,愛國戰士與封建帝王的邂逅,又會有怎樣一段故事發生呢?相信每一個讀過的人都會給出一個很好的答案,

《四兒曲》則是一篇影射清文,描寫的是清宮文中極少提及的耿氏。步步的同人《回來》已連載完畢,寫的是若曦歸來的一段生活歷程,感覺跟梵天姐姐的那些中篇小說感覺類似。梵天姐姐扎實的歷史功底,敘事能力都在前兩篇文中展露無疑,如果你已對爛熟的清宮文失去信心,那麼不妨再讀一讀梵天姐姐的文章,一定不虛此「讀」。

《清宮歪史》:在這里,我先誠摯的像炫荷未央道歉,其實以前一直追文,後來因為文修改一次,有些情節忘了,就好長時間不讀了,曾經答應過荷花姐姐在暑假時好好讀一遍,奈何,成天追文太多,歪史字數太多,一直心有畏懼,至今,還未屢諾,我一定找時間再認真讀一遍,再次向荷姐姐鞠躬道歉。荷姐姐最近還新開一坑,《回來的日子》,很特別,一開篇,便是女主在四四身邊生活絕望,自殺的場景,後又重返清朝,期待啊,期待。炫荷大人——死忠四爺黨。

《書獃子清游記》:KLOYE是四爺黨,絕對的,不過,在文中,並沒有很花痴四四,而是很理智的描寫了四四這一形象,為我們描繪了一幅清朝的貴族生活畫卷,一個理智清醒,又富有人情味的四四齣現了,我很喜歡的說。

《清雲淚》:是從四四的養母孝懿仁皇後寫起,可謂是寫盡四四的前世今生,我們有望在此文中破解四四悶騷性格之謎。作者蓮真,蓋戳,四爺黨。

《芳華初夢》:可親雖然是台灣人,但是很明智的選擇了簡體字,否則,我們可能就會與這樣一篇妙文失之交臂(好像有一篇《秋去冬來》是繁體的,看起來太麻煩,偶就棄了),文是從康熙的外甥女,鰲拜的侄孫女,恭愨長公主的女兒怡寧進宮說起,讓我們一覽幼齒四四的可愛,看文的時候,我真恨不得掐掐。可親,四爺黨,因為怡寧是她家的寶貝,而四四是怡寧的寶貝,所以,所以,四四也是可親的寶貝。(很復雜的關系)

《失落的愛》:作者夏亦挑,四爺黨,不過在這里,我並不推薦大家看《失落的愛》,因為更新太慢,而且,文章嘛,有點小白(作者表要打我),但是,大力推薦大家看《清風無痕》,原本是作者隨意寫寫的文,但深受大家喜愛,分遠比《失落的愛》要高,想像一下,老康,四四,十三,老十,十四穿越到了現代,過起了米蟲生活,呵呵,什麼場景!!!!!!

《踏花志》:很老的文了,作者妖龍子疑似四四黨,有關復仇的一個故事。

《夢里雲歸何處尋》:作者一瞬暗紅,現在重新開始更新,文寫的語言那個美呀,我是寫不出來那種感覺,是古色古香的,女主就是那個恭愨長公主的女兒,好文呀……

《塵世羈》:作者滄海月明,疑似四爺黨,因為作者寫文之初就表示以後要把女主給鄔思道。看文時感覺作者受二月河影響太深了,而且這個女主,是個典型的萬能女主,能政治呢,太強了。

《清風有痕》:作者月色,四爺黨,剛開始的時候,更新很有保證,可是突然之間就不怎麼更了,疑似萬年大坑,與此文類似情況的還有《清風滿天下》,《我在古代的日子》,……

《天為誰春》:納蘭馨雪,四爺黨,那為了四四是甘願犧牲一切,甚至給四四操辦與嫡福晉的婚事,但此文的硬傷是,寫的有的地方太脫離歷史,比如對德妃的處理上,她是一個很復雜的人,但作者主觀意願太強,把這個人物刻畫得很生硬,也不符合事實。此作者另一文《清風吹斜陽》

《穿越1703》:作者四黨,文好久沒看,不好評論

《魂回大清》:作者寫得有點太脫離實際了,把四四寫得好多情,專一,反正根本就不會是我家四。
@
《不思量,自難忘》:作者大人很勤勞了,這么短的時間內就把一篇文寫出來,要贊一個,就是寫的除了頂個四的名字,可不是屬於四的故事,硬傷跟《魂回大清》一樣。

《心在天涯》:這個比較強,這一開始,就治病加QJ,感覺跟一部很老的電視劇《碧血情天楊家將》那個內容一樣,作者得努力擺脫這種影響。

《百年回眸——溪沒江南》:沒怎麼看,應該是講四四的吧。
《人生若只如初見》:《時空穿越公司》的一個番外,四爺黨妹妹客串穿越,有意思,大家可以看看。作者凝欣大人。
《清清子衿》:新文,更新也可以,內容也不錯。
《玉石俱焚》:一個被傷害的女孩回到清朝的故事。
《宛在水中央》,《雨雪紛紛》:作者朱筆,更新超慢。

《真情天子》:寫四四和年妃的。
《刺清》:女主穿到了一個反清復明的家庭,學了很棒的武功,愛上了四四,失去了記憶,進宮了。作者沄鏡雙滇准四爺黨,從一開始就說要給四四和女主一個好的結局。
《雍正外傳》:同上,女主叫年小蝶,讓我想起那部電視劇《雍正?小蝶?年羹堯》
《若惜天下》:這個作者有很多,都是四爺黨,偶然有一天,四爺黨的群里,大家想寫個清宮文史上最特別的,看介紹就知道,什麼GL,亂倫,NP,反正,清宮文寫過的東西都准備寫進來,我是沒看,害怕偶脆弱的心臟受不了,雖然偶也不是很CJ。
《紫禁心經》:新文,四福晉烏拉那拉寫起,作者四四黨無疑。
還有一些,比如《歷史的雙輪》,《惘然如夢(清宮+奧地利)》,《熔情旋律.》,對於此類不太感興趣,應該跟四四有關。
康熙黨 @
主要寫康熙的:
《寂寞空庭春欲晚》:匪大延續一貫的哀婉文風,構思實在很好,無論是多情的康熙,還是宛若林MM一樣的琳琅,都吸引著我們,更可貴的是在文中巧妙的糅合了納蘭容若的一段愛情故事,像我們展示了一代才子的坎坷情路。
《清宮?情空?凈空》:比較老的文了,說實話,寫的有點脫離現實,是個男的在裡面就喜歡女主,而且女主超強,隨便開個酒樓,就能成巨富,我看時一點也不悲傷,我借給我的同學看時,她們都當搞笑的。
《清宮遺恨》:女主因病死亡穿回去了,成為德妃。
琴築MM的《日落芙蓉》系列,比較早的凌飛絮的《小玄子,你,你》,《當皇帝愛上老鼠》是影射康熙文,《華年舊事——未曾生我誰是我》很好,文字也好,也符合歷史,還有冰木琴的冰與火系列,是一組,不過更新超慢,請勿期待。作者天為誰春的一系列有關康熙嬪妃的小短篇,還有我非常喜歡的一篇文章《紫色萱草花》,作者佟紫萱。《夕陽紅——我是康熙的奶奶》,很好看,惡搞的,大人把清宮疑案解釋的那個有意思呀,作者無袖攏香。《落紅》,《青絲,情絲》香初蝶舞所作,是一個系列的,目前更新慢。《彼岸草》穿成德妃的。

十三黨 @
@
《緣定三生》十三黨的文,就是更新拖的有點長了,應該加快速度。
《恍然如夢》,其實寫的挺早的,就是拖的時間太長了,現在前面的都忘光了。
《兩生》獨孤生寫的,很好,屬於古色古香,文字好,情節好,大力推薦,更新還可以。
《烏珠穆沁》早就完結了,剛開始寫得真不錯,後來有點虎頭蛇尾的感覺,後面處理得很不好,而且女主最後的感情歸屬也有點莫名其妙。
《白蘭地》是前面這篇文的後傳,是寫轉世後的十三和女主。
《清秋大夢》疑似十三黨的文章,很不錯的說,十三爺穿成了十八,強烈推薦。
《清風火焰》作者火火當時就是看完夢回後,難以抑制澎湃的心情,寫的一篇文章,已完結。
《天縱輪回錄》好像是萬年大坑,雖然作者一直說要更新,寫的形式很特別。
《世上桃源》應該主角是十三。

《若相惜》十三黨的文章,H的次數應該算是清宮文之最吧。

八黨 @
《清風吹散往事如煙滅》:要說起寫老八的文就不得不說這篇,我實在很佩服作者楚湘雲寫了一個現代白骨精穿到古代後的故事,寫的入情入理,文字好,情節好,這里的老八更是好,理想丈夫人選,讓我這個四爺黨也不得不陷進這個坑裡,不過,最近作者又說要棄坑,大家去支持一下吧,看文要厚道,不要霸王。
《驚情三百年(回到清宮)》:裡面的老八是我所有清宮文里最喜歡的,比起「清風」里的老八少了些心計,多了份單純,裡面的女主也喜歡,純真的女孩子。
《清朝紀事(宮闈篇)》:萬年大坑,慎入,其實作者寫得很早,但是因為不滿意自己原來寫的,整個重寫,我個人認為,重寫後的好多了,就是更新超慢,主要是寫八爺的。
《走過,路過》:作者是「夕陽紅」的作者無袖攏香,准八爺黨。
十四黨 @
《明月借清輝》:作者歐銘洄是因為太憤怒眾多清宮文都沒有給十四個好結果,所以憤而寫文,對於作者的文字功底,我絕對有信心,因為這並不是作者的第一篇文,作者大人的另一篇文相信很多人看過《無計留春住》。
《弦凝訣》:犖犖早就表示過,一定把她家的草包留給十四,那犖應該是十四黨吧。這篇文也是從很早開始連載,更新比較慢,情節很特別,一個根本不了解清史的人,甚至以為康熙的兒子是乾隆的人,穿越過後,在未知的情況下,生活的故事,文章更新到現在,女主早已擺脫無知,與四聯手(有把靈魂出賣給魔鬼的感覺),註定的無奈的改變,在這個可怕的宮廷里,唯一的一絲暖色也即將逝去。 @
《迷途》,《歸路》:作者夜安應該是隨風黨,可這篇文的男主應該是十四吧,目前十四齣場最多,女主感覺很特別,愛著老四,被十四糾纏不休(甚至QJ),又紅杏出牆跟十三有一夜情,總之,這里的十四是我最不喜歡的,他連「我愛你與你無關」這句話都不懂得,讓自己所愛的人背負了太多的傷害,這樣的愛讓人窒息,寧可沒有。

《清夢無痕》:其實穿越回去的是一對好朋友,一個喜歡十三,一個深愛十四,這里的十四也夠自私,明知道跟杜蘅不可能,還去撩撥她,杜蘅我也不喜歡,太辜負我家四了,難道四對他的一次次包容,一次次遷就,她就沒看見,如果四不這樣,她以為她能過上現在這種平靜,安逸的日子,還能跟十四柏拉圖式的戀愛,喜歡洛洛,希望給洛洛和十三一個好結果。

《剎那芳華》,《秋水長天》:作者黨派未知,反正應該不是四黨。《剎那芳華》開創了一個清宮文寫作的新思路,如果兩個都愛那怎麼辦?很簡單,一妻二夫,3P,四與十四最後跟著女主穿到現代,開始了三人行的生活,第一個四與十四共妻的故事。《秋水長天》原來作者曾說要寫個關於四的故事,結果,至今為止,我只看到一個越南人阮文呼聲甚高,我家的四,現在看來,沒戲。
其他黨 @
《布喜婭瑪拉》:強烈推薦,本年度最受期待清宮文之一,阿歆跳開了康雍乾三朝的俗套,進入了努爾哈赤時代,與皇太極譜寫了一段曠世情緣,而且,作者大人在寫作方面的認真態度實在令我敬佩,不僅參考了大量歷史資料,而且甚至研究起來了地圖,在很好的刻畫人物的同時,還結合了當時的經濟,社會等,哪怕是戰爭場面都刻畫得一絲不苟,在這里,我要說一句:歆大,天可崩,地可裂,我追你的文永不變。
《悠悠我心》:很少見的男主是十二的文章,十二啊,你上哪找到這么個親媽,竟然像起來把你牽出來遛遛。 @
《清煙》:寫太子的,很少見,但在最近又成為趨勢的可能,太子溫情。就是暫停更新,得等一段時間。 @
《無雙花》:也是兩個好朋友一起穿越的故事。
《清話,胤礽》:喜歡,太子寫得很好,與我們影響中那個暴戾的形象迥然相反,會堅持追下去。 @
《清宮遺夢》:大力推薦,作者長醉不醒的更新很有保證,而且最近開始了小花痴的連載,讓大家有機會看一看穿越女教育處俄的孩子是什麼樣。
《一個夢而已》:萬萬年大坑,更新不指望,目前是寫三阿哥多一點。
《另一個世界》:暫停更新,寫小玉兒和皇太極,多爾袞的故事。
有一個是寫成妃和老康的,名字忘了,大家自己搜一下吧。
《歸去來》:現在基本上每天都會更新,這里四四又變成QJ犯了,女主愛的是十三。
《江山如故》:男主已定,是四四和十三狐狸,就是這個更新嘛,請勿期待。
《紅牡丹》:很經典的文章,更新別期待,等著吧,貌似男主會是十三。
《卻下水晶簾》:已出書,是寫順治的吧。
《紫禁緣淺》寫順治和孝康章皇後的,《福臨我心》寫順治和董鄂妃的。
《人生若只如初見》:飛雨落花已經正式聲明男主不會是四,具體還沒決定。寫得很好,雖然剛開始把女主身份的設定跟步步一樣了,但情節迥異,很有自己的特色。
《清風拂面》:很少見的男主是老九,早已完結。老九有個好結果,去英國開始新的人生。
《回來》:講十六的,萬萬年大坑
參考資料:http://hi..com/enidparadise219/blog/item/48e23db3175193a6d8335a4e.html

2. 關於中國古代社會與傳統文化的十幾個問題。

對自己的兒子:犬子
對自己的父母:家父 家母
對對方的父母:令堂 令尊
對對方的女兒:令媛
2 中國最早的書籍是商代刻有文字的龜甲或獸骨,距今已有3000餘年。當時,為了便於保存,將內容相關的幾片甲骨用繩串聯起
來,這就是早期書籍的裝幀形式。

從商代後期開始,出現了青銅器銘文,統治者將重要文書鑄於青銅器上。特別是到了西周,銘文可以容載較多的文字。西周的毛公鼎的銘文達
500字,因人們多把古代這種鑄之銅器上的銘文看作古代「原始書籍」形式之一,故多數書史家認為,它也是古代書籍裝幀的一種形制。

竹簡是紙發明前最具代表性的書籍形制。它可以根據文章的長短,任意確定簡數,一簡書字一行,最後用上下兩道繩編串起來,卷捆後保存,
還有葦編和絲編兩種,考究者用織物縫袋裝入。竹簡約起源於西周後期,一直延用到公元4世紀。竹簡除以竹製成外,也有用木者稱木簡。與竹簡
並行的還有木牘,製成長方形木片,用於書寫短文。

帛書是略晚於竹簡的一種書籍形式,它是將文字書寫於絲織品上,其裝幀形制是縫邊後成卷存放,由於材料昂貴,多為統治者書寫公文或作繪
畫用,一般書籍使用較少。

石經也是古代書籍的一種形制。最有代表性的是《熹平石經》,它開刻於東漢熹平四年(公元175年),將儒家七經刻於46塊石碑上,總字
數20多萬字。它立於洛陽太學門前,供人們閱讀、傳抄和校正,它的功能超過了一般書籍。其形制是雙面刻字,文字豎向閱讀,行列整齊,碑呈U
字形排列。其它如隋代開刻的房山雲居寺佛教石經,雖年代晚於《熹平石經》,但其影響更大,價值亦高。

3 未嫁從父,既嫁從夫,夫死從子,四德是德行(德)、言辭(言)、容貌(容)、技藝(功),即
「婦德」身為妻婦,事夫、事舅姑(公婆)要恭順柔和,身為正妻,還要「去妒」,幫丈夫納妾;身為母親,要會「教子」,為繼母要「慈愛前子」;與家庭成員相處,要「和叔妹(小叔、小姑)」、「睦娣姒(妯娌)」。家境貧寒要能「安貧」,富貴還需「恭儉」。還要「敬身」、「重義」、「守節」、「復仇」……具備一系列美德。
婦言婦言不貴多,而貴當(恰當)」,各種場合需要用不同的恰如其分的言辭,如勉勵丈夫、教訓孩子、委婉勸諫、明志守禮、表現賢智、免於災禍
婦容 ,貴端莊敬一,婉娩因時」,又細分為「事親」、「敬夫」之容要柔順恭敬,有妊(懷孕)之容要端莊,居喪之容要悲哀有節,避亂之容要鎮定自若,不失容度,必要時需義無返顧死烈殉節等等具體規
婦功 維持生活衣食之需的採桑養蠶、紡績織作,務中饋、備酒漿;還要奉養公婆、丈夫,生養孩子,招待賓客;另有重要的工作準備祭祀的用品和協助祭祀等
4中國古代傳統節日及其習俗
【春節】
我國傳統習俗中最隆重的節日。此節乃一歲之首。古人又稱元日、元旦、元正、新春、新正等,而今人稱春節,是在採用公歷紀元後。古代「春節」與「春季」為同義詞。春節習俗一方面是慶賀過去的一年,一方面又祈祝新年快樂、五穀豐登、人畜興旺,多與農事有關。迎龍舞龍為取悅龍神保佑,風調雨順;舞獅源於鎮懾糟蹋莊稼、殘害人畜之怪獸的傳說。隨著社會的發展,接神、敬天等活動已逐漸淘汰,燃鞭炮、貼春聯、掛年畫、耍龍燈、舞獅子、拜年賀喜等習俗至今仍廣為流行。

【元宵】
我國民間傳統節日。又稱正月半、上元節、燈節。元宵習俗有賞花燈、包餃子、鬧年鼓、迎廁神、猜燈謎等。宋代始有吃元宵的習俗。元宵即圓子,用糯米粉做成實心的或帶餡的圓子,可帶湯吃,也可炒吃、蒸吃。

【寒食】
我國民間傳統節日。節日里嚴禁煙火,只能吃寒食。在冬至後的一百零五天或一百零六天,在清明前一、二日。相傳,春秋時晉公子重耳流亡在外,大臣介子推曾割股啖之。重耳做國君後,大封功臣,獨未賞介子推。子推便隱居山中。重耳聞之甚愧,為逼他出山受賞,放火燒山。子推抱木不出而被燒死。重耳遂令每年此日不得生火做飯,追念子推,表示對自己過失的譴責。因寒食與清明時間相近,後人便將寒食的風俗視為清明習俗之一。

【清明】
我國民間傳統節日。按農歷算在三月上半月,按陽歷算則在每年四月五日或六日。此時天氣轉暖,風和日麗,「萬物至此皆潔齊而清明」,清明節由此得名。其習俗有掃墓、踏青、盪鞦韆、放風箏、插柳戴花等。歷代文人都有以清明為題材入詩的。

【端午】
我國民間傳統節日。又稱端陽、重午、重五。端午原是月初午日的儀式,因「五」與「午」同音,農歷五月初五遂成端午節。一般認為,該節與紀念屈原有關。屈原忠而被黜,投水自盡,於是人們以吃粽子、賽龍舟等來悼念他。端午習俗有喝雄黃酒、掛香袋、吃粽子、插花和菖蒲、鬥百草、驅「五毒」等。

【乞巧】
我國民間傳統節日。又稱少女節或七夕。相傳,天河東岸的織女嫁給河西的牛郎後,雲錦織作稍慢,天帝大怒,將織女逐回,只許兩人每年農歷七月初七夜晚在鵲鳥搭成的橋上相會。或說:天上的織女嫁給了地上的牛郎,王母娘娘將織女抓回天庭,只許兩人一年一度鵲橋相會。每年七月初七晚上,婦女們趁織女與牛郎團圓之際,擺設香案,穿針引線,向她乞求織布綉花的技巧。在葡萄架下,靜聽牛郎織女的談話,也是七月七的一大趣事。

【中秋】
我國民間傳統節日。又稱團圓節。農歷八月在秋季之中,八月十五又在八月之中,故稱中秋。秋高氣爽,明月當空,故有賞月與祭月之俗。圓月帶來的團圓的聯想,使中秋節更加深入人心。唐代將嫦娥奔月與中秋賞月聯系起來後,更富浪漫色彩。歷代詩人以中秋為題材作詩的很多。中秋節的主要習俗有賞月、祭月、觀潮、吃月餅等。

【重陽】
我國民間傳統節日。《易經》將「九」定為陽數,兩九相重,故農歷九月初九為「重陽」。重陽時節,秋高氣爽,風清月潔,故有登高望遠、賞菊賦詩、喝菊花酒、插茱萸等習俗。唐人有「遍插茱萸少一人」的詩句。

【臘日】
我國民間傳統節日。這是古代歲末祭祀祖先、祭拜眾神、慶祝豐收的節日。臘日通常在每年的最後——個月 ( 臘月 ) 舉行,南北朝時臘日已固定在農歷十二月初八。有吃赤豆粥、祭拜祖先等習俗。佛教的臘八粥後也滲入臘日習俗。

【除夕】
我國民間傳統節日。農歷十二月三十日晚,家家在打掃一清的屋裡,擺上豐盛的菜餚,全家團聚吃「年飯」。此夜大家通宵不眠,或喝酒聊天,或猜謎下棋,嬉戲游樂,謂之「守歲」。零點時,眾人爭相奔出,在庭前攏火燃燒 ( 古稱「庭燎」,取其興旺之意 ) ,並在這「歲之元,月之元,時之元」的「三元」之時搶先放出三個「沖天炮」,以求首先發達,大吉大利。此時,爆竹聲、歡叫聲響成一片,一派「爆竹聲中除舊歲」的景象。

5
纏足是中國古代的一種陋習,即把女子的雙腳用布帛纏裹起來,使其變成為又小又尖的「三寸金蓮」。「三寸金蓮」也一度成為中國古代女子審美的一個重要條件。據說,古代女人裹腳是因為南唐後主李煜喜歡觀看女人在「金制的蓮花」上跳舞,由於金制的蓮花太小,舞女便將腳白綢裹起來致腳彎曲立在上面,跳舞時就顯得婀娜多姿,輕柔曼妙,本來是一種舞蹈裝束,後來慢慢地從後宮向上流社會流傳,在以後,民間女子紛紛仿效,逐漸成為一種普遍的社會習俗,成為一種病態的審美。正常足部與纏足對比
纏足過程分為 試纏,試緊 裹尖(裹腳趾) 裹瘦(裹腳頭), 裹彎(裹腳面)
7,六禮:古代的婚姻禮儀。指從議婚至完婚過程中的六種禮節,即:納采、問名、納吉、納征、請期、親迎。
8 1.中國傳統文化大全
★傳統縱覽★:仁、義、禮、智、信、忠、孝、悌、節、恕、勇、讓;琴棋書畫、三教九流、三百六十行、四大發明、民間禁忌、精忠報國、竹、民謠、黃土、長江、黃河、紅、月亮...
★農業文化★:農家、農民起義、鋤頭。
★皇宮官府★:宮庭文化、帝王學。
★諸子百家★:
儒家(孔子、《論語》、孟子、《孟子》、荀子 ;思想:仁、義、禮、智、信;四書:《中庸》《大學》《孟子》《論語》)
①道家(老子、莊子;思想:道德,無為、逍遙)
②墨家(墨子、《墨子》、思想:兼愛、非攻、舉賢、節儉)
③法家(韓非、李斯、《韓非子》思想:君主集權,以法治國)
④名家(鄧析、惠施、《公孫龍子》)
⑤陰陽家(鄒衍、五行、金木水火土)
⑥縱橫家(鬼穀子、蘇秦、張儀、《戰國策》)
⑦雜家(呂不韋《呂氏春秋》)
⑧小說家( 吳承恩《西遊記》、羅貫中《三國演義》、蒲松齡《聊齋志異》、曹雪芹《紅樓夢》)
⑨兵家(孫臏《孫臏兵法》孫武《孫子兵法》思想:強調作戰前一定要做好准備)
⑩醫家(扁鵲、張仲景、華佗、孫思邈、李時珍 下面有著作)
★琴★:笛子、二胡、古箏、蕭、鼓、古琴、琵琶。《茉莉花》、十大名曲(《高山流水》、《廣陵散》、《平 沙落雁》、《梅花三弄》、《十面埋伏》、《夕陽簫鼓》、《胡笳十八拍》、《漢宮秋月》、《陽春白雪》、《 漁樵問答》)
★棋★:中國象棋、中國圍棋,對弈、棋子、棋盤。
★書★:中國書法、篆刻印章、文房四寶(毛筆、墨、硯台、宣紙)、木版水印、甲骨文、鍾鼎文、漢代竹簡、豎排線裝書
★畫★:國畫、山水畫、寫意畫;敦煌壁畫;八駿圖、太極圖(太極)。
★十二生肖★:鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。
★傳統文學★:《詩經》、《漢樂府》、《孫子兵法》、《三十六計》、《先秦詩歌》、《漢賦》、《唐詩》、《宋詞》、《元曲》、《明小說》、 四大名著(《西遊記》《紅樓夢》《三國演義》《水滸傳》)《聊齋志異》
★傳統節日★:元宵節(吃湯圓)、寒食節(只吃冷的)、清明節(掃墓)、端午節(粽子、賽龍舟、屈原)、中秋節(吃月餅)、重陽節(登山)、臘八節(大年三十、紅包、守歲、團圓飯)、除夕(守歲)、春節(元日)為代表。
★中國戲劇★:崑曲、湘劇、京劇、皮影戲、川劇、黃梅戲、粵劇、花鼓戲、巴陵戲、木偶戲 | 京戲臉譜中國傳統文化之崑曲
★中國建築★:長城、牌坊、園林、寺院、鍾、塔、廟宇、亭台樓閣、井、石獅、民宅、秦磚漢瓦、兵馬俑。
★漢字漢語★:漢字、漢語、對聯、謎語(燈謎)、歇後語、熟語、成語、射覆、酒令等……
★傳統中醫★:中醫、中葯、《黃帝內經》、《針灸甲乙經》、《脈經》、《本草綱目》、《千金方》
★宗教哲學★:佛、道、儒、陰陽、五行、羅盤、八卦、司南、法寶、算命、禪宗、佛教、觀音,太上老君;燒香、拜佛、蠟燭。
★民間工藝★:剪紙、風箏、中國織綉(刺綉等)、中國結、泥人麵塑、龍鳳紋樣(饕餮紋、如意紋、雷紋、回紋、巴紋)、祥雲圖案、鳳眼、千層底、檐、鷲。
★中華武術★:南拳北腿、少林、武當、峨嵋、崆峒、昆侖、點蒼、華山、青城、嵩山。
★地域文化★:中土文化、江南文化、江南水鄉、塞北嶺南、大漠風情、蒙古草原、天涯海角、中原、巴陵文化……
★民風民俗★:禮節、婚嫁(紅娘、月老)、喪葬(孝服、紙錢)、祭祀(祖);門神、年畫、鞭炮、餃子。
★衣冠服飾★:漢服(漢族)、唐裝(漢族盤領袍)、苗服(苗族)、維服(維吾爾族)、綉花鞋、虎頭鞋、偽唐裝(滿族馬褂)、旗袍(滿族)、肚兜(滿族)、斗笠、帝王的皇冠、皇後的鳳冠、絲綢。中國傳統服飾 漢服
★四大雅戲★:花鳥蟲魚、牡丹、梅花、桂花、蓮花、鳥籠、盆景、鯉魚;
★動物植物★:龍、鳳、狼、麒麟、虎、豹、鶴、龜、大熊貓...;梅蘭竹菊:梅花,蘭花,竹子,菊花。松、柏。
★器物隨身★:玉(玉佩、玉雕……)瓷器、景泰藍、中國漆器、彩陶、紫砂壺、蠟染、古代兵器(盔甲、大刀、寶劍等)、青銅器、古玩(銅錢等)、鼎、金元寶、如意、燭台、紅燈籠(宮燈、紗燈)、黃包車、鼻煙壺、鳥籠、長命鎖、糖葫蘆、銅鏡、大花轎、水煙袋、鼻煙壺、芭蕉扇、桃花扇、裹腳布。
★飲食廚藝★:出門七件事:柴,米,油,鹽,醬,醋,茶;酒、茶道;吃文化、中國菜、八大菜系(魯、 川、 粵、 閩、 蘇、 浙、湘、徽)、餃子、團圓飯、年夜飯、年糕、中秋月餅、筷子;魚翅、熊掌...
★傳說神話★:女媧補天、盤古開天地、後羿射日、嫦娥飛天、誇父逐日,精衛填海···
★神妖鬼怪★:神仙、妖怪、鬼怪、幽冥;玉帝、閻羅王、黑白無常、夢婆、奈何橋···
9傳統文化分為哲學、倫理、宗教、教育、文學、藝術、史學、科技等八類。當然,豐閎博大的中國傳統文化也留下了極為豐厚的文化遺產;又如在考據、版本、校勘學等方面中國古代文化也同樣成就斐然。
10。「冥婚」又稱「陰婚」或「鬼婚」,並且它的名目也很多,比如像冥配,配骨,幽婚,圓墳等等。簡單的理解,我們可以將「冥婚」看作是在幽冥的陰世間所舉行的一種悼念式的婚禮,說到底,就是一場死人的婚禮。
11 收繼婚是中國舊時婚俗的一種。多數是兄弟亡故收其寡妻為已妻,包括兄收弟媳和弟收兄嫂。個別亦有子收庶母(父妾)為妻者。前者源於古代群婚時期兄弟共妻的現像。進入父系社會以後,父妾作為繼承遺產的一部分,往往為嫡子所娶。春秋時期,天子諸侯亂倫之事,每見於史記載。民間,兄收弟妻、弟繼兄妻相習成風,直至近代。在盛行買賣婚姻的社會中,貧者無力娶妻,故有鰥寡兩相將就之事。明、清法律禁止收繼兄弟之妻,但民間實際上並不遵行。
12三親六戚:三親謂夫婦、父子、兄弟或宗親、外親、妻親,六戚,指父、母、岳父、岳母、自己、妻子方面的熟人
13七出: 也叫七去(也稱七棄)是在中國古代的法律、禮制和習俗中,規定夫妻離婚所時所要具備的七種條件,當妻子符合其中一種條件時,丈夫及其家族便可以要求休妻(即離婚)。內容如下:
一、「不順父母」
二、「無子」
三、「淫」
四、「妒」
五、「有惡疾」
六、「口多言」
七、「竊盜」

3. 有哪些清穿小說

康熙國策顧問、光緒中華、重生於康熙末年

4. 小說<藏婚>的結局

特別是藏東地區的老百姓,一幢幢別致的洋樓掩映在原始森林裡,或紅或綠或紫的屋頂,青山綠水,讓人艷羨。
推開木頭的柵欄,兩個小傢伙高聲叫著阿姨來了,阿媽啦,阿姨來了!
二樓上迎出屋的除了昨天見過的女主人外,還有兩個男人。單增說一個是爸爸,一個是叔叔。看到他們俯在欄桿上向我微笑,突然想起一個詞:兄弟共妻。
我的嘉措,此時是不是也這樣,跟他的兄弟一起分享著那個叫卓嘎的女人?
心裡如此想著,臉上卻掛上親切的笑容,跟男女主人打著招呼。
一個下午,我一直待在這個小院里,享受著主人的盛情款待。原本以為孤孤單單的大年三十,卻在一個陌生的異族的家裡度過,一樣的和美,一樣的其樂融融。
晚上,城裡陸陸續續響起鞭炮聲,兩個小傢伙開始興奮。我讓他們拿著花炮到外面的空地上,用打火機點著,看火花在黑色的天幕上綻放,單增和羅布樂得直拍手。
開始還跟著孩子一塊鬧著,一起看禮花滿天,漸漸就沒了興趣。找了個石頭坐下,他們拿著禮花棒,興奮地尖叫,不停地叫著阿姨你看你看好漂亮,阿姨給我點,阿姨我要那個……
小羅布圓圓墩墩的,大眼睛在禮花的映照下興奮地閃著光。我突然想,將來自己也生這么一個粉嘟嘟的男孩,牽著他的手,聽他嬌憨地叫著「媽媽」,那會是怎樣的一種情景。最好孩子長得如嘉措一般,黑黑的、壯壯的,帥氣的國字臉,濃眉大眼……嘴角情不自禁地勾起笑意。明知是幻想,心裡還是有幾分暗喜。
深夜,不顧主人的挽留,我執意要回賓館。踩著薄薄的積雪往回走,聽街邊關門的商店裡傳出談笑聲,想家的情緒,不可抑制。
賣鞭炮的百貨店還亮著燈,進去,又買了些炮。抱著,一個人找了空曠的地方,一個一個地點著,煙火四濺。嘉措,你在哪兒?你還好嗎?知道嗎?今夜我一個人放煙花給自己看,在離你很近的地方,在你跟別的女人卿卿我我的時候,我在風雪連天的山溝里,在空寂的野外放煙花給自己欣賞。起風了,雪也下大了,對你的思念越來越重。在一起的日日夜夜,想忘都忘不了,如烙印一般印在了我的腦海里,每當夜深人靜時,對你的思念就不可抑制地泛濫。我知道對你的感情已經嚴重影響我的生活。但我沒辦法,想忘忘不了,想跟人不在。是的,嘉措,我開始後悔,後悔認識了你,後悔讓你扛著在深夜的八廓街上行走,就是那個該死的夜晚讓我迷失了方向,讓我從此找不到自己。在一味的沉淪中總是尋找你的影子,在與別人的狂歡中想忘卻了你。孤單寂寞是我愛上你的代價,為了這份愛,千里追尋你的足跡,把自己放逐在這大山深處,雪花飛舞的大年夜裡,放煙花給自己看。
如果時間可以倒流,我寧可在原來的地方,等那份還有希望的愛。如果一切可以重來,我寧可跟了卓一航去過那份安安穩穩的日子。
今夜格外的寒冷,你是不是坐在火爐邊,享受著她遞上的酒。嘉措,給我一個方向,讓我尋找你;給我一點信心,讓我感知未來……

5. 求好看的穿越小說,不要宮斗,謝謝。

再生緣我的溫柔暴君,誓不為妃,雙闕,從庶女到後妃:妃子不善,紅顏亂,鳳囚凰,此心無垠,第一皇妃,孤芳不自賞,綰青絲。特別是第一部小說。超贊!!!!!!
PS只是單純的推書,不要求採納。謝謝!

6. 有什麼好看的穿越女強小說(廢材變天才的那種)

《女殺手與梟雄:紅顏謀》《殺手的異世情緣》
《玥影橫斜》 女主也是殺回手的,穿越之後武功高強

《一答個絕色殺手的穿越》
聖君皇
《傾城之女殺手》
《永夜》(女扮男裝,殺手)聖君皇
《輪回愛》
《白衣修羅》、《玉面魅影》、《笑殺》、《修羅之女》
《殘暴王爺愛上冷麵殺手》
《血嫁:嗜血王爺穿越妃》
《鳳棲梧之特工皇後》
《特工皇:有鳳來儀》
《宸宮》

《九歲小妖後》
《六歲蛇後》
《穿越時空之修羅之女》
《武林萌主》
《穿越之走進武俠》
《魔法異界游》
《特工女王》

《紅顏薄命》
《霸道夫君傲娘子》

《江湖遍地賣裝備》一個關於宋朝殺手穿越到網路游戲《江湖》里的故事……
《千年亂 》
《妖女》
《匈奴緣》
《尋找前世之旅》
《玉玲瓏:職業王妃(大結局)》
殺手公主惑世間:一舞傾城
權傾天下:絕色雇傭兵
穿越成草包五小姐:絕色狂妃

,王爺戀上下堂妻

妖鳳邪龍

王妃斗蒼穹

第一庶女
女主很厲害

神語,
醫手遮天:嫡女要發威
魔妃太難追
魔妃太狠辣
絕色狂妃

天才召喚師
異世安生
絕色鋒芒
上—邪

廢材傾天下

煞妃

廢材逆天:殺手女神

極品二小姐
穿越+魔法+修仙

鬼醫王妃

惑世妖瞳

庶女無敵


7. 家的意義

人生的意義就是把個體的天然悲劇演成喜劇。家的意義同樣是把悲劇演化成喜劇。給家釀成悲劇的意外有萬千種,可是地震是對家破壞力最大的一種。地震以搖盪的形式突兀地開始,許多個家庭,都是以殘缺的哀傷朦朧地結束或是夭折。當新的家庭再次組合起來的時候,總是帶著災難的陰影,走出這個陰影要經歷多少時間?需要有多少愛?

我曾親眼目睹過無數個幸福家庭在災難中瞬間的毀滅、掙扎、互救和組合的感人情景。

我對家庭的印象里,似乎女人與家的聯系更緊密一些。對於男人來說,對待幸福應該就像對待女人;對於女人來說,認識家庭似乎就是認識男人。有這樣一個家庭,有這樣一個女人,地震中經歷了非同尋常的磨難。她與戀人剛剛從知青點返城結婚,組成了一個美滿幸福的家庭。他們的愛曾讓那麼多的人羨慕。男人是地震研究人員,他那天在地震台值班,而女人也在醫院值班,她是唐山255醫院的一名護士長。1976年7月28日,地震爆發後,男人沒有砸在廢墟里,女人卻因為救護一個產婦,砸在廢墟里,壓了四天四夜,她受了重傷,還用僅剩的一瓶葡萄糖水喂活了懷里的嬰兒。當解放軍戰士把她扒出來的時候,她因喉嚨塞著一團泥而窒息。男人抱住她的屍體,含淚把她送到萬人坑統一掩埋,天下起了大雨,男人走了,解放軍戰士在雨停之後繼續掩埋時,突然發現她還活著,因為雨水沖掉了她喉嚨里的泥團,就趕緊把她送到飛機場,送到武漢治療。男人卻不知道她還活著。此時,她的妹妹也剛剛結婚,她的男人也在劫難中死去了。在她因受傷喪親痛不欲生的時候,得到了他的幫助。而他還有一個四歲的兒子。為了照顧幼小的孩子,為了彌補震後的創傷,他們很快就結婚了。這是一種真實現象,唐山當時有好多破損家庭迅速重組。半年後,姐姐出院回到唐山,見到這個情景,簡直無法接受。妹妹就想離開男人,讓姐姐和他走到一起來。可姐姐不願再破壞他和妹妹的幸福,就舉手宣誓做了兒童村的媽媽。

我們看見的是兩個家庭,一個是充滿奉獻意味的大家庭;一個是組合後愧疚不安的小家庭。他們互相攙扶著、安慰著,尋找新的愛的支點,用人間的大愛來彌補災難造成的創傷。他們的愛情組合的真正月下老兒是這場災難。

當記者采訪這位姐姐的時候,問她為了妹妹或者孤兒而犧牲愛情的時候,是如何想的?她只說:如果愛是七巧板的話,愛情只是其中的一塊。雖然我的新家庭沒有了愛情,可並沒有丟失愛。我喜歡這些孩子們,孩子們也是愛我的。是我們共同的愛,支撐著我們的幸福

8. 藏婚結局是什麼

網上只連載到央宗死了,卓嘎留在家鄉,嘉措帶著天天回到拉薩,重遇內好好,又開始新一容番的糾結。

故事簡介:

這是兩個女人的故事,卓嘎和好好,兩個截然不同的女人,一個寬容、博大,在傳統的婚姻制度下,一個人用心溫暖著五個男人粗獷的胸膛,並把他們緊緊地系在家裡,以此積蓄和延續家庭的力量。一個任性、隨意,只生活在自己的想像和欲求中。

背景介紹:

真實反映西藏傳統婚俗的愛情小說,定義海拔3700米的愛情,西藏女作家多吉卓嘎傾心創作的情感經典。這是一部既真實又充滿傳奇色彩的愛情佳作,這是一段現代情感與傳統觀念融合的心靈歷程記錄,這是一幅多角度反映西藏人文風情的畫卷……

(8)有聲小說兄弟共妻小說擴展閱讀:

書中的主人公有著兩種完全背離的思維方式,她們分別在講述兩個不同的故事,因為故事中人物的交集,使她們不得不相遇,相互影響,這種影響可以說成是一種打擾,因為她們誰也不可能因為對方而改變自己。而她們在自我堅守中的接觸必將會導致矛盾的產生和激化,悲劇也不可避免地發生。