㈠ 白話鬼穀子的序言
我國是歷史悠久、文化燦爛的國家。在寶貴的文化遺產中，古代兵書是其重要的組成部分。我國古代兵書的種類繁多，內容包括戰史、謀略、陣法、陣圖、軍制、兵策、天象地候、疆防、將帥、後勤等等。古代兵書除兵家專著外，還散見於歷代王朝的政書、史料中的軍事部分，文史家論兵等大量軍事學資料。
中國兵書，雖然卷帙浩繁，但在流傳中也多有散失。除戰亂兵荒外，一個重要的原因，就是統治者焚毀兵書，不準民間隨意抄藏。
縱觀歷史，在古代文化經典中，凝聚人類韜略最豐富、最集中的著作就是兵書。古代兵書在人類文明發達、社會進步的現代，仍具耀眼的異彩。
為了當代大眾的需要，不少有心人選取了中國古代兵書精華，奉獻於讀者，讓人們從千百年來人類生死搏殺的經驗中，開悟智謀。
中國傳統兵法著述，粗略統計約有1300 余種，但世傳者僅有200 多種，而其中稱得上精品的卻為數不多。《鬼穀子》便是這少數精品中的一種。《鬼穀子》本來不是兵家專著，而是縱橫家理論爭鳴的著作。然而，自古以來，非兵者論兵，已是常事，所以縱橫家的祖師--鬼穀子，也在縱橫術中論及兵法，因此，《鬼穀子》也列入兵法名著之中。
鬼穀子在中國文化史上是一個充滿神秘色彩的人物，是我國戰國時代縱橫家的鼻祖，他的學生蘇秦、張儀，曾以合縱連橫之策游說各國諸侯，並以此決定了秦與六國對峙及由秦統一中國的政治局勢。相傳著名兵法家孫臏和戰國名將龐涓也是他的學生。作為一位老師，能教出如此有名的四位學生，而且皆以對立形式爭霸政壇，名垂後世，並在你死我活的斗爭中各顯非凡的才能。他們的老師是怎麼教授他們的呢？看來，鬼穀子確實是一位令人神往的人物。
關於鬼穀子的身世，說法不一。最早記載鬼穀子的是司馬遷的《史記》。《史記·蘇秦列傳》中說：蘇秦者，東周洛陽人也。東事師子齊，而習之於鬼谷先生。《史記·張儀列傳》也有記載：張儀者，魏人也。始嘗與蘇秦俱事鬼谷先生。而樂壹在注《鬼穀子》一書時卻說：蘇秦欲神秘其道，故假名鬼谷。提出鬼谷先生是蘇秦特意造出的，藉以抬高自己的身份，其實並無鬼谷其人。與學者的觀點不同，道教則以自己的神秘方式，將鬼穀子納入道教神仙譜系，認為鬼谷先生曾在人間活了百爾歲，而後不知去向。道教把鬼谷先生稱為古之真仙也，所以《鬼穀子》一書完整地保留在道家的經典《道藏》中。而在中國民間傳說中，又把鬼穀子描繪成能撒豆成兵、呼風喚雨、預知吉凶、妙手回春的神仙。
那麼，鬼穀子究竟是何許人？從《史記》記載中考察，鬼穀子確有其人，生活在公元前 2 世紀，姓王名栩，自號鬼穀子，曾教出蘇秦、張儀、孫臏、龐涓等著名政治家、軍事家，是當時的知名人士。但他不願為官，過著隱居生活，所以他的詳情不為世人所知，因而關於他的身世，充滿神秘色彩。
《鬼穀子》一書，內容主要是大量的謀略術，與軍事相關，涉及大量的軍事氣象學、軍事心理學，以及布陣法等，所以稱為兵法。然而，作為游說諸侯的縱橫術，是《鬼穀子》一書的主體內容。
縱橫術是外交家的權謀，充滿了詐謀、陰謀、詭道。這些謀智，將古代政治、外交、軍事中的詭密術和投機術充分地顯示出來，表現詭辯的邏輯思 維價值，尤其是為陰謀術提供了理論思維的依據。
縱橫家在我國春秋戰國時期，用陰謀、詭計認識世界，解決爭端，指揮軍政活動，在諸侯割據，群雄爭霸的時代，曾橫行於天下。盡管縱橫術在後來被儒士貶為小夫蛇鼠之智，家用之則家亡，國用之則國僨，天下用之則失天下。但是，縱橫術那充滿智慧的謀略術，在社會的政治、外交、軍事、經濟活動中，仍然繼續發揮其難以取代的作用。
當今的社會，充滿了尖銳、激烈、復雜、紛繁的競爭，在這些競爭中，人們在遵守法律、道德的同時，在許多情況下，都在自覺或不自覺地運用智謀、測算、分析等等。特別在商業談判中，辯證機智、技巧幾乎無所不在，所以，在商業經濟時代，人們更應善於識破來自對方的形形色色的詭辯形式或韜略智謀，從而保證自已免受損失。因此，人們更注重研究各種謀略之術，這使得過去曾為少數人壟斷的謀略術走向大眾化。當大眾走向人人皆知韜略的時代，就會少受少數人的愚弄，從而使得人與人之間更為坦誠。
在謀略大眾化的現代，《鬼穀子》便以其獨特的謀略風采，格外受到人們的重視。在現代生活中，人們不僅借鑒其兵謀策略、外交策略、政治策略，而且將其謀略思想廣泛應用於經濟活動之中，用經營謀略在激烈的競爭中取勝。《鬼穀子》一書所倡導的辯證論或詭辯論，令人心服，不僅在中國受到重視，而且世界上的軍政權謀家及企業家也給予高度贊譽。日本大橋武夫以專著探討《鬼穀子與經營謀略》，在德國、美國、東南亞，均有廣泛的影響。深信《鬼穀子》奇詭變詐的術法、玄奧的養生之道，必會使鬼谷術擴而大之，使中國民族文化的一枝奇葩噴放芬香。
《鬼穀子》雖然是奇葩精品，但它畢竟年代久遠，文字和內容深奧，現代人閱讀相當困難。為了讓這部古代精品童放異彩，為弘揚中華文化盡一點綿薄之力，我們竭盡努力，把《白話鬼穀子》奉獻給廣大讀者，希望能對廣大讀者有所幫助。
參加本書寫作工作的還有門冀華、鄭吟韜、黃小峰、劉興玉、郭蕊、趙鑫、門秀實、羅建新等同志。
普穎華於北京 1995.6
㈡ 鬼穀子經典語錄50句 白話文
鬼穀子，姓王名詡，又名王禪，道號玄微子。戰國顯赫人物 ，華夏族，額前四顆肉痣，成鬼宿之象，創建鬼谷門派。一說春秋戰國衛國(河南淇縣)人;一說是戰國魏國鄴地(河北臨漳)人;一說陳國鄲城(河南鄲城縣)人。
著名謀略家、道家代表人物、兵法集大成者、縱橫家的鼻祖，精通百家學問， 因隱居鬼谷，故自稱鬼谷先生。鬼穀子常入山采葯修道，於嵩山東南學仙。 "王禪老祖"是後人對鬼穀子的稱呼，為老學五派之一。老學:蘇張(蘇秦和張儀) 、 鬼谷一派;申、 韓一派; 楊朱一派;庄、 列一派;尹文一派。
他通天徹地，智慧卓絕，人不能及。一曰數學，日星象緯，在其掌中，占往察來，言無不驗;二曰兵學，六韜三略，變化無窮，布陣行兵，鬼神不測;三曰言學，廣記多聞，明理審勢，出詞吐辯，萬口莫當;四曰出世，修真養性，祛病延年，服食導引，平地飛升。
二千多年來，兵法家尊他為聖人，縱橫家尊他為始祖，算命占卜的尊他為祖師爺，謀略家尊他為謀聖，名家尊他為師祖， 道教尊其為王禪老祖。 在文化史上，他是與孔子、孟子、莊子、荀子、墨子、韓非子等先哲齊名的學術大家。
《鬼穀子》一書，一直為中國古代軍事家、政治家和外交家所研究，現又成為當代商家的必備之書。它所揭示的智謀權術的各類表現形式，被廣泛運用於內政，外交、戰爭、經貿及公關等領域，其思想深受世人尊敬，享譽海內外。下面我們來賞析這部著作的50個佳句。
01 欲聞其聲反默，欲張反斂，欲高反下，欲取反與。
【譯文】欲讓對方發言，自己反而保持緘默，欲讓對方張開，自己反而收斂，想要升高反而下降，想要獲取反而給予。
02 人勝我無害，彼無蓄怨之心；我勝人非福，恐有不測之禍。
【譯文】別人比我強並非壞事，這樣對方不會怨恨我；我比別人強並非好事，很可能因此招來禍端。木秀於林，風必摧之。當你的能力過於突出，難免會招致他人的妒忌，給自己帶來不必要的麻煩。因此，即便自己能力出眾，也要保持謙遜的姿態，藏身於器，避免鋒芒外露。
03 是故智者不用其所短，而用愚人之所長；不用其所拙，而用愚人之所巧，故不困也。
【譯文】有智慧的人不用自己的短處,而寧可用愚人的長處,不用自己笨拙的方面,而寧用愚人所擅長之處,只有這樣才不會窮困。
04 責人者不全交，自恕者不改過。
【譯文】經常責備別人的人，很難交到真心的朋友；經常寬恕自己的人，很難真正改正自己的錯誤。君子主張嚴以律己寬以待
㈢ 對《鬼穀子·兩頭鉗》中的句子的翻譯解釋是什麼
1.流水鴛鴦格
一雙鴻雁兩東西，雨打鴛鴦各自飛，每怪洞深雲出晚，應嫌海闊浪來遲回。
才逢鬼宿雙斷繩，落到答龍門一跳追，葉謝花殘根本在，更深秋月始揚輝。
壽本松柏齊，天齡不待時。鰲魚游淺水，平步上雲梯。
2.基業
綠楊冉冉繞重城，飛絮飄搖逐燕輕，縱有狂風吹不散，營家雖破破還成。
3.兄弟
風吹四雁高飛遠，回首沙汀一隻孤，來看江山千萬里，歸還依舊下平蕪。
4.行藏
寅尾卯頭君復發，牛羊運至問隹名，雖然涉險桑榆下，引領群仙入化城。
㈣ 鬼穀子算命里的一句詩翻譯成白話
此句話意思是，當運時可為花中之花。敗運時是屋漏又逢連陰雨。尤其注意丁壬年，愁多喜少，不要有大的舉動。
㈤ 鬼穀子經典語錄有哪些，翻譯成白話文
五兩六，年月日時對應重量，批註釋義：
做人講仁義，老來得富貴。
此命內格推算起來通曉禮義容，一生福緣不少。
人生經歷豐富多彩，酸甜苦辣全，收入穩定而豐厚。
為人乖巧，處事靈活，說話常有口無心，做事難保密。
少年時期難免辛苦和忙碌，但志向不小，身心健康。
前期懷才不遇，三十歲左右發財，中期輕財，一場大的改變終於成就了自己，於是名利雙收，事業煥然一新。
身邊主要的人都能長久相處，互相信任。
在放開心懷，不再計較小事之後，終於有了後代傳承。
壽命八十二歲左右，死於冬月。
㈥ 白話鬼穀子小說txt全集免費下載
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前言
我國是歷史悠久、文化燦爛的國家。在寶貴的文化遺產中，古代兵書是
其重要的組成部分。我國古代兵書的種類繁多，內容包括戰史、謀略、陣法、
陣圖、軍制、兵策、天象地候、疆防、將帥、後勤等等。古代兵書除兵家專
著外，還散見於歷代王朝的政書、史料中的軍事部分，文史家論兵等大量軍
事學資料。
中國兵書，雖然卷帙浩繁，但在流傳中也多有散失。除戰亂兵荒外，一
個重要的原因，就是統治者焚毀兵書，不準民間隨意抄藏。
縱觀歷史，在古代文化經典中，凝聚人類韜略最豐富、最集中的著作就
是兵書。古代兵書在人類文明發達、社會進步的現代，仍具耀眼的異彩。
為了當代大眾的需要，不少有心人選取了中國古代兵書精華，奉獻於讀
者，讓人們從千百年來人類生死搏殺的經驗中，開悟智謀。
中國傳統兵法著述，粗略統計約有1300餘種，但世傳者僅有200多種，
而其中稱得上精品的卻為數不多。《鬼穀子》便是這少數精品中的一種。《鬼
穀子》本來不是兵家專著，而是縱橫家理論爭鳴的著作。然而，自古以來，
非兵者論兵，已是常事，所以縱橫家的祖師——鬼穀子，也在縱橫術中論及
兵法，因此，《鬼穀子》也列入兵法名著之中。
鬼穀子在中國文化史上是一個充滿神秘色彩的人物，是我國戰國時代縱
橫家的鼻祖，他的學生蘇秦、張儀，曾以合縱連橫之策游說各國諸侯，並以
此決定了秦與六國對峙及由秦統一中國的政治局勢。相傳著名兵法家孫臏和
戰國名將龐涓也是他的學生。……
㈦ 鬼穀子經典語錄白話文
陽動而行，陰止而藏，陽動而出，陰隱而入。陽還終陰，陰極反陽。以陽動者，德相生也；以陰靜者，形相成也。以陽求陰，苞以德也；以陰結陽，施以力也。陰陽相求，由捭闔也。此天地陰陽之道，而說人之法也。為萬事之先，是謂圓方之門戶。
古之大化者，乃與無形俱生。反以觀往，覆以驗來；反以知古，覆以知今；反以知彼，覆以知己。動靜虛實之理，不合於今，反古以求之。事有反而得覆者，聖人之意也，不可不察。
㈧ 鬼穀子稱骨神算中五兩六五兩六的那個翻譯成白話文是什麼意思
五兩六，年月日時對應重量，批註釋義：
做人講仁義，老來得富貴。
此命格推算起來通曉版禮義，一生福緣權不少。
人生經歷豐富多彩，酸甜苦辣全，收入穩定而豐厚。
為人乖巧，處事靈活，說話常有口無心，做事難保密。
少年時期難免辛苦和忙碌，但志向不小，身心健康。
前期懷才不遇，三十歲左右發財，中期輕財，一場大的改變終於成就了自己，於是名利雙收，事業煥然一新。
身邊主要的人都能長久相處，互相信任。
在放開心懷，不再計較小事之後，終於有了後代傳承。
壽命八十二歲左右，死於冬月。
㈨ 鬼穀子算命的，麻煩翻譯一下白話文！
翻譯是：乙、戊漸卦天休星戊子凍魚出水，進退兩難有才能也沒有用。天美星日賽馬花街，本領雖然高作事還需謹慎。天震星戊辰枯蓮能露，你不能努力之所以有福難享。天震星戊午腐爛的草變成螢火蟲，小聰明不致一無所用。天權星戊申沙地栽植葵，所做的事業難望成材。天權星戊戍荷葉浮露，立志不堅持錢到手就盡。第十五個數判斷這個命令可以比仙女耕地，王子打水，安閑的地方出生辛苦，享受幸福的地方不能悠閑，正是這種命令，為人慷慨見識高明，不免巴巴三次四次，成功的規模，區區計較幾次家業，般般件件件件般一樣，用心費力難享本來幸福，性情剛直無私，每次向施恩惠恩惠被怨恨。麻雀在松林格生自身出處雀離巢，飛向青松立樹梢，學問不求最終是去，箕裘重整未被拋，雲迷雁陣飛難續，雨打鴛鴦交頸不，骨肉親情難以共處，艱辛都是命里招。種花種水果等待時機到來，等待到斜陽月上台，起初事情莫嫌成功又失敗，田園花木喜重開。基礎：松青柳綠色鶴離巢，飛進青雲穿過碧霄，什麼事相俺塵土困境，大概因為枝葉來互相拋。兄弟：兩大雁空中響亮嚦過，要爭先後不協調，失去了一群失去朋友江山外，吳越平分一夜風。行收藏：直立河邊豬遇到狗，這當時平地上雲梯，兼金美玉榆樹景，從有高人為品評。婚姻：鷗鷺逍遙遊河內，月明鴛伴侶怎麼樣，相逢千里人感情，閨閣深沉興起更多。兒子：幾朵花兒開逢夜雨，秋深能實現應好，龍門有客傳清息，撫字觀察鄉里跨。收成：如遇上虎相爭天，才能成心事在知音，船回遠浦飛帆急，珠失去的時候不容易找到。