A. 急急急！看一下這段描寫出自那篇課文謝謝！！
<<蒲柳人家>>七月天，中伏大晌午，熱得像天上下火。何滿子被爺爺拴在葡萄架的立柱上，系的是掛賊扣兒。
那一年是一九三六年。何滿子六歲，剃個光葫蘆頭，天靈蓋上留著個木梳背兒；一交立夏就光屁股，曬得兩道眉毛只剩下淡淡的痕影，鼻樑子裂了皮，全身上下就像剛從煙囪里爬出來，連眼珠都比立夏之前烏黑。
奶奶叫東隔壁的望日蓮姑姑給何滿子做了一條大紅兜肚，兜肚上還用五彩細線綉了一大堆花草。人配衣裳馬配鞍，何滿子穿上這條花紅兜肚，一定會在小夥伴們中間出人頭地。可是，何滿子一天也不穿。
何滿子整天在運河灘上野跑，頭頂著毒熱的陽光，身上再裹起兜肚，一不風涼，二又窩汗，穿不了一天，就得起大半身痱子。再有，全村跟他一般大的小姑娘，誰的兜肚也沒有這么花兒草兒的鮮艷，他穿在身上，男不男，女不女，小姑娘們要用手指刮破臉蛋兒，臊得他找個田鼠窩鑽進去；小小子兒們也要敲起鑼鼓似的叫他小丫頭兒，管叫他一輩子抬不起頭。
何滿子不穿花紅兜肚，奶奶氣得咬牙切齒地罵他，手握著擀麵杖要梆他，還威嚇要三天不給他飯吃。原來，這條兜肚大有講究。何滿子是個嬌哥兒，奶奶老是怕閻王爺打發白無常把他勾走；聽說閻王爺非常重男輕女，何滿子穿上花紅兜肚，男扮女妝，閻王爺老眼昏花地看不真切，也就起不了勾魂索命的惡念。
何滿子的奶奶，人人都管她叫一丈青大娘；大高個兒，一雙大腳，青銅膚色，嗓門也亮堂，罵起人來，方圓二三十里，敢說找不出能夠招架幾個回合的敵手。一丈青大娘罵人，就像雨打芭蕉，長短句，四六體，鼓點似的罵一天，一氣呵成，也不倒嗓子。她也能打架，動起手來，別看五六十歲了，三五個大小夥子不夠她打一鍋的。
她家坐落在北運河岸上，門口外就是大河。有一回，一隻外江大帆船射門口路過，也正是歇晌時分。一丈青大娘站在籬笆外的傘柳陰下放鴨子，一見幾個纖夫赤身露體，只系著一條圍腰，褲子捲起來盤在頭上，便斷喝一聲：「站住！」這幾個纖夫頭頂著火盆子，拉了百八十里路，頂水又逆風，還沒有歇腳打尖，個頂個窩著一肚子餓火。一丈青大娘的這一聲斷喝，他們只當耳旁風。一丈青大娘見他們頭也不抬，理也不理，氣更大了，又吆喝了一聲：「都給我穿上褲子！」有個年輕不知好歹的纖夫，白瞪了一丈青大娘一眼，沒好氣地說：「一大把歲數兒，什麼沒見過；不愛看合上眼，掉過臉去！」一丈青大娘火了起來，挽了挽袖口，手腕子上露出兩只叮叮當當響的黃銅鐲子，一陣風沖下河坡，阻擋在這幾個纖夫的面前，手戳著他們的鼻子說：「不能叫你們腌臢了我們大姑娘小媳婦的眼睛！」那個不知好歹的年輕纖夫，是個生楞兒，用手一推一丈青大娘，說：「好狗不擋道！」這一下可捅了馬蜂窩。一丈青大娘勃然大怒，老大一個耳刮子搶圓了扇過去；那個年輕的纖夫就像風吹乍篷，轉了三轉，擰了三圈兒，滿臉開花，口鼻出血，一頭栽倒在滾燙的沙灘上，緊一口慢一口倒氣，高一聲低一聲呻吟。幾個纖夫見他們的夥伴挨了打，唿哨而上；只聽咯吧一聲，一丈青大娘折斷了一棵茶碗口粗細的河柳，帶著呼呼風聲揮舞起來，把這幾個纖夫掃下河去，就像正月十五煮元宵，紛紛落水。一丈青大娘不依不饒，站在河邊大罵不住聲，還不許那幾個纖夫爬上岸來；大帆船失去了纖力，掌舵的綻裂了虎口，也駕馭不住，在河上轉開了磨。最後，還是船老闆請出了擺渡船的柳罐斗，釘掌鋪的吉老秤，老木匠鄭端午，開小店的花鞋杜四，說和了兩三個時辰，一丈青大娘才算開恩放行。
一丈青大娘有一雙長滿老繭的大手，種地、撐船、打魚都是行家。她還會扎針、拔罐子、接生。接骨、看紅傷。這個小村大人小孩有個頭痛腦熱，都來找她妙手回春；全村三十歲以下的人，都是她那一雙粗大的手給接來了人間。
不過，別看一丈青大娘能鎮八方，她可管不了何滿子。何家世代單傳，輩輩一棵苗，何滿子的爺爺就是老生兒，他父親也是在一丈青大娘將近四十歲時才落生的；偏是何滿子不同凡響，是他母親頭一胎生下來的貴子。一丈青大娘一聽見孫子呱呱墜地的啼聲，喜淚如雨，又燒香又上供，又拜佛又許願。洗三那天，親手殺了一隻羊和三隻雞，擺了個小宴；滿月那天，更殺了一口豬和六隻鴨，大宴鄉親。她又跑遍沿河幾個村落，挨門挨戶乞討零碎布頭兒，給何滿子縫了一件五光十色的百家衣；百日那天，給何滿子穿上，抱出來見客，博得一片彩聲。到一周歲生日，還打造了一個分量不小的包銅鍍金長命鎖，金光閃閃，差一點把何滿子勒斷了氣。
何滿子是一丈青大娘的心尖子，肺葉子，眼珠子，命根子。這一來，一丈青大娘可就跟兒媳婦發生了尖銳的矛盾。
何滿子的父親，十三歲到通州城裡一家書鋪學徒，學的是石印。他學會一筆好字，也學會一筆好畫，人又長得清秀，性情十分溫順，掌櫃的很中意，就把女兒許配給他。何滿子的爺爺虛榮心強，好攀高枝兒，眉開眼笑地答應了這門親事。一丈青大娘卻不大樂意；她不喜歡城裡人，想給兒子找個農家或船家姑娘做妻子，能幫她幹活，也能支撐門戶。可是，她拗不過老頭子，也怕傷了兒子的心，不樂意也只得同意了。何滿子的母親不能算是小姐出身，她家那個小書鋪一年也只能賺個溫飽；可是，她到底是文墨小康之家出身，雖沒上過學，卻也熏陶得一身書香，識文斷字。她又長得好看，身子單薄，言談舉止非常斯文，在一丈青大娘的眼裡，就是一朵中看而無用的紙花，心裡不喜愛。何滿子的母親更看不上婆婆的粗野，在鄉下又住不慣，一住娘家就不想回來。等生下了何滿子，何滿子的父親就想在城裡另立個家。一丈青大娘是個愛面子的人，分家丟臉，可是一家子雞吵鵝斗，也惹人笑話；老人家左右為難，偷偷掉了好幾回眼淚。但是，前思後想，千里搭長棚，沒有不散的筵席，到了兒點了頭。不過，卻有個條件，那就是兒媳婦不能把何滿子帶走。孩子是娘身上掉下來的肉，何滿子的母親哭得死去活來。最後，還是請來擺渡船的柳罐斗，釘掌鋪的吉老秤，老木匠鄭端午，開小店的花鞋杜四，說和三天三夜，婆媳倆才算講定，何滿子上學之前，留在奶奶身邊；該上學了，再接到城裡跟父母團聚。
何滿子在奶奶身邊長大，要天上的星星，奶奶也趕快搬梯子去摘。長到四五歲，就像野鳥不入籠，一天不著家，整日在河灘野跑。奶奶八樣不放心，怕讓狗咬了，怕讓鷹抓了，怕掉在土井子里，怕給拍花子的拐走。老人家提心吊膽，就像丟了魂兒，出來進去團團轉，扯著一條亮堂嗓門兒，村前村後，河灘野地，喊啞了嗓子。何滿子卻隱匿在柳棵子地里，深藏到蘆葦叢中，潛伏在青紗帳內的豆棵下，跟奶奶捉迷藏，暗暗發笑。等到天黑回家去，奶奶抄起頂門杠子，要敲碎何滿子的光葫蘆頭；何滿子一動不動，眼皮眨也不眨，奶奶只得把頂門杠子一扔，叫了聲：「小祖宗兒！」回到屋裡給孫子做好吃的去了。不是煮雞蛋，就是烙白面餅。
這一天，何滿子的爺爺回來了。一丈青大娘跟老頭子叨嘮這個，嘟噥那個，老頭子陰沉著臉，哼哼哈哈，一腦門子官司；一丈青大娘氣不打一處來，跟老頭子叫起了苦，順口就給何滿子告了狀。爺爺是個風火性兒，一怒之下，就把何滿子拴在了葡萄架的立柱上，系的是拴賊扣兒，跑不了更飛不了。而且，在他面前扔下一個紙盒，盒子里有一百個方塊字碼，還有一塊石板和一支石筆，勒令他在這一個歇晌的工夫，把這一百個字寫下來。
這倒難不住何滿子。可是，他有生以來頭一回失去自由，心裡委屈而又憋悶，兩眼直獃獃，雙手懶洋洋，一點也沒有寫字的興致。
二
———————————————————————————————————————————————————————
何滿子的爺爺，官諱已不可考。但是，如果提起他的外號，北運河兩岸，古北口內外，在賣力氣走江湖的人們中間，那可真是叫得山響。
他的外號叫何大學問。
何大學問人高馬大，膀闊腰圓，面如重棗，濃眉朗目，一副關公相貌。年輕的時候，當過義和團，會耍大刀，拳腳上也有兩下子。以後，他給地主家當趕車把式，會擺弄牲口，打一手好鞭花。他這個人好說大話，自吹站在通州東門外的北運河頭，抽一個響脆的鞭花，借著水音，天津海河邊上都震耳朵。他又好喝酒，脾氣大，愛打抱不平，為朋友敢兩肋插刀，所以在哪一個地主家都呆不長。於是，他就改了行，給牲口販子趕馬；一年有七八個月出入古北口，往返於塞外和通州騾馬大市之間，奔走在長城內外的古驛道上。幾百匹野馬，在他那一桿大鞭的管束下，乖乖地像一群溫馴的綿羊。沿路的偷馬賊，一聽見他的鞭花在山谷間回響，急忙四散奔逃，躲他遠遠的。所以，他不但是趕馬的，還是保鏢的，牲口販子都搶著雇他。這一來，他的架子大了，不三顧茅廬，他是不出山的；至於腳錢多少，倒在其次，要的就是劉皇叔那樣的禮賢下士。
他這個人，不知道錢是好的，夥友們有誰家揭不開鍋，沿路上遇見老、弱、病、殘，伸手就掏荷包，抓多少就給多少，也不點數兒；所以出一趟口外掙來的腳錢，到不了家就花個凈光。
在這個小村，數他走的地方多，見的世面廣；他又好戴高帽兒，講排場，擺闊氣。出一趟口外，本來掙不了多少錢，而且到家之前已經花得不剩分文，但是回到村來，卻要裝得好像腰纏萬貫；跟牲口販子借一筆驢打滾兒，也要大擺酒筵，請他的知音相好們前來聚會，聽他談講過五關，斬六將，雲山霧罩。他這個人非常富有想像力，編起故事來，有技有葉，有文有武，生動曲折，驚險紅火。於是，人們一半是戲謔，一半是尊敬，就給他送了個何大學問的外號。
自從他被尊稱為何大學問以後，他也真在學問上下起功夫來了。過去，他好聽書，也會說書；在榮膺這個尊稱之後，當真看起書來。他腰裡常常揣著個北京者二酉堂出版的唱本，投宿住店，歇腳打尖，他就把唱本掏出來，咿咿哦哦地嘟念。遇上生字兒，不恥下問，而且捨得掏學費；誰教他一字一句，他能請這位白吃一頓酒飯。既然人稱大學問，那就要打扮得斯文模樣兒，干是穿起了長衫，說話也咬文嚼字。人們看見，在長城內外崇山峻嶺的古驛道上，這位身穿長衫的何大學問，騎一匹光背兒馬，左肩掛一隻書囊，右肩扛一桿一丈八尺的大鞭，那形象是既威風凜凜又滑稽可笑。而且，路遇文廟，他都要下馬，作個大揖，上一股高香。本來，孔夫子門前早已冷落，小城鎮的文廟十有八九坍塌破敗，只剩下斷壁殘垣，埋沒於蓬蒿荊棘之中，成為鳥獸棲聚之地；他這一作揖，一燒香，只嚇得麻雀滿天飛叫，野兔望影而逃。
夜深人靜睡不著覺的時候，何大學問也常常感到陣陣悲涼。自家祖宗八輩兒，窮得房無一間，地無一壟。都是睜眼瞎。自各兒跳躂了大半輩子，已經年過花甲，不過掙下三間泥棚茅舍，八畝河灘窪地；雖然被人尊稱大學問，可從沒進過學堂一天，斗大的字認不得三筐，而且只會念不會寫。兒子天生文質，也只念了三年私塾，就不得不到書鋪學徒。看來，何家要出個真正大學問，只有指望孫子何滿子了。可是，掂量一下自己這點財力，供他念完小學，已經是鼓著肚子充胖；而中學大學的門檻九丈九尺高，沒有白花花的銀洋砌台階，怎麼能高攀得上？自己已經老邁年高，砸碎了骨頭也榨不出幾兩油來；難道孫兒到頭來也要落得個趕馬或是學徒的命運？
何滿子也真是聰慧靈秀，腦瓜兒記性好，愛聽故事，過耳不忘；好問個字兒，過目不忘。何大學問在孫子面前假充聖人，把他的那些唱本傳授給孫子；何滿子就像春蠶貪吃桑葉，一冊唱本不夠他幾天念的。何大學問驚喜過望，就想求個名師指點。正巧他在趕馬路上，在一座騾馬大店裡，遇見一位前清的老秀才，在這座騾馬大店裡當賬房先生，寫一手魏碑好字；店裡生意冷清，掌櫃的打算辭退這個窮儒。何大學問腦瓜子一熱，就禮聘這位老秀才到他家教專館，講定教一個字給一個銅板。
老秀才來到何家，就在葡萄架下開講。他高高在上，坐一張太師椅，手拿一桿斑竹白銅鍋的長桿煙袋；何滿子低首俯身，坐個蒲團兒，面前一張小飯桌，就像被老秀才踩在腳下。老秀才整天板著一張陰沉沉的長臉，何滿子抬頭一看，只覺得頭上壓著一朵烏雲，叫人喘不過氣。老秀才又酸氣沖天，開口詩雲子曰，閉口之乎者也，何滿子只覺得枯燥乏味，更加悶悶不樂。他本是個整天跑野馬的孩子，從早到晚關在家裡，難受得屁股下如坐針氈，身上像芒刺在背。念著書，一聽見籬笆外柳樹梢上鶯啼燕囀，就想嘬著嘴唇學鳥叫，念書跑了調兒；一聽見門外過往行船的纖歌聲，心裡就七上八下，想跑出去看一看，念書走了神兒。老秀才的眼睛尖得像錐子，一見他的身子動了動，就伸出斑竹白銅鍋的長桿煙袋，敲他的光葫蘆頭；每敲一下，就腫起一個棗子大的青包，何滿子恨透了老秀才。一丈青大娘見孫子天天挨打，心疼得就像一塊一塊剜肉；只有何大學問認定不打不成材，非但不怪罪老秀才學規森嚴，而且還從旁給老秀才吶喊助威。何大學問每天招待老秀才三頓凈米凈面，外加一壺酒；這個局面，窮門小戶怎能支撐得住？不到一個月，何大學問就鬧了飢荒，拉下了斗大的虧空，只得又去趕馬。
何大學問一走，何滿子就像野馬摘了籠頭；天不亮，頭頂著星星，腳膛著露水，從家裡溜出去，逃開了學。一丈青大娘早就膩歪了老秀才，先斷了每天一壺酒，又撤了一天三頓凈米凈面。老秀才混不下去了，留下了幾百個方塊字碼，索取了幾百個銅板，忿忿而去。
這時，西隔壁那個在通州潞河中學念書的周檎，放暑假回來，何滿子整天跟這位洋學生形影不離。何大學問趕馬回來，一見老秀才走了，很覺得過意不去，埋怨一丈青大娘頭發長，見識短；但是，一見何滿子跟著周檎學會了一大堆字兒，還不花一文錢，又不禁轉怒為喜了。
何大學問也不是不疼愛孫子。他每趟趕馬回來，一心盼家，最大的盼頭就是享受天倫之樂。他滿臉胡茬，就像根根松針，最喜歡磨蹭孫子的臉蛋兒，逗得孫子吱兒喳亂叫，笑成一團兒，打成一團兒。而且，每趟回來，都要給孫子帶回一梢馬子吃食。
但是，這一趟回來，何大學問好像蒼老了幾歲，愁眉苦臉，垂頭喪氣，眉頭子挽成個雞蛋大的疙瘩。何滿子吱吱喳喳歡迎爺爺，爺爺一點也不歡喜，沒有抱他，也沒有親他，梢馬子空空盪盪只有兩層皮。
何滿子對爺爺心懷不滿，拿白眼珠兒翻瞪爺爺，悶坐在窗根下，小嘴噘得能掛個油瓶兒。
後來，他聽見奶奶跟爺爺吵了起來：
「你一進家就喪門神似的，沒一點喜色，要是你嫌棄我們娘兒倆，就留在口外守你那座娘娘廟，死外喪也沒人去給你收屍！」
近一兩年，何滿子懂了點事兒，從大人們的只言片語里，影影綽綽聽說爺爺在口外還有一個相好的女人，比奶奶年輕十多歲，住在帳篷里，是個放馬的。奶奶跟爺爺吵架，一罵起那個放馬的女人，爺爺就不敢跟奶奶對仗了。何滿子卻非常想跟爺爺出一趟口，到那位年輕奶奶的帳篷里住幾天；他自信，那位口外的奶奶也會像家裡的奶奶一般疼愛他。疼愛他的人越多越好。
「媽的，我差一點兒扔了這把老骨頭，你還咒我！」這一回吵架，爺爺卻不肯向奶奶低頭服軟兒，忍氣吞聲，「日本鬼子把咱們中國大卸八塊啦！先在東三省立了個小宣統的滿洲國，又在口外立了個德工的蒙疆政府，往後沒有殷汝耕的公文護照，不許出口一步。這一趟，蒙疆軍把我跟掌櫃的扣住，硬說我們是共產黨，不過是為了沒收那幾百匹馬。掌櫃的在牢房裡上吊了，他們看我是個榨不出油水的窮光蛋，白吃他們的獄糧不上算，才把我放了。」
何滿子聽不大懂，可是他聽說過殷汝耕這個名字。去年冬天，一個下大雪的日子，鄉下哄傳殷汝耕在通州坐了龍庭，另立國號，天怒人怨，大地穿白掛孝。寒假裡周檎回來，大罵殷汝耕是兒皇帝，管殷汝耕叫石敬塘，還給何滿子講了一段五代殘唐的故事。
原來爺爺坐了牢，還險些扔了命，何滿子心疼起爺爺來了。他正想進屋把爺爺哄得開了心，誰想爺爺竟把滿腔怒火發泄到他身上，不但將他掛在葡萄架的立柱上，系的是拴賊扣兒，而且還硬逼他在石板上寫一百個字。何滿子一看見老秀才留下的這些手跡，就想起老秀才那一張陰沉沉的長臉和斑竹白鋼鍋的長桿煙袋，心裡煩透了。
爺爺喝了一壺酒，四腳八叉躺在北房東屋土炕上，打著呼嚕睡大覺，天塌了也驚不醒他；奶奶哭喪著臉，坐在外屋鍋台上，撥動著一支牛拐骨捻麻繩，依然怒氣不息。
現在，只有一個人能搭救何滿子；但是，何滿子望眼欲穿，這顆救命星卻遲遲不從東邊閃現出來
B. 這道題怎麼做
S=（a+b）xh÷2
=（12+12-2-3）x6÷2
=19x3
=57
C. <<蒲柳人家>>的原文
七月天，中伏大晌午，熱得像天上下火。何滿子被爺爺拴在葡萄架的立柱上，系的是掛賊扣兒。
那一年是一九三六年。何滿子六歲，剃個光葫蘆頭，天靈蓋上留著個木梳背兒；一交立夏就光屁股，曬得兩道眉毛只剩下淡淡的痕影，鼻樑子裂了皮，全身上下就像剛從煙囪里爬出來，連眼珠都比立夏之前烏黑。
奶奶叫東隔壁的望日蓮姑姑給何滿子做了一條大紅兜肚，兜肚上還用五彩細線綉了一大堆花草。人配衣裳馬配鞍，何滿子穿上這條花紅兜肚，一定會在小夥伴們中間出人頭地。可是，何滿子一天也不穿。
何滿子整天在運河灘上野跑，頭頂著毒熱的陽光，身上再裹起兜肚，一不風涼，二又窩汗，穿不了一天，就得起大半身痱子。再有，全村跟他一般大的小姑娘，誰的兜肚也沒有這么花兒草兒的鮮艷，他穿在身上，男不男，女不女，小姑娘們要用手指刮破臉蛋兒，臊得他找個田鼠窩鑽進去；小小子兒們也要敲起鑼鼓似的叫他小丫頭兒，管叫他一輩子抬不起頭。
何滿子不穿花紅兜肚，奶奶氣得咬牙切齒地罵他，手握著擀麵杖要梆他，還威嚇要三天不給他飯吃。原來，這條兜肚大有講究。何滿子是個嬌哥兒，奶奶老是怕閻王爺打發白無常把他勾走；聽說閻王爺非常重男輕女，何滿子穿上花紅兜肚，男扮女妝，閻王爺老眼昏花地看不真切，也就起不了勾魂索命的惡念。
何滿子的奶奶，人人都管她叫一丈青大娘；大高個兒，一雙大腳，青銅膚色，嗓門也亮堂，罵起人來，方圓二三十里，敢說找不出能夠招架幾個回合的敵手。一丈青大娘罵人，就像雨打芭蕉，長短句，四六體，鼓點似的罵一天，一氣呵成，也不倒嗓子。她也能打架，動起手來，別看五六十歲了，三五個大小夥子不夠她打一鍋的。
她家坐落在北運河岸上，門口外就是大河。有一回，一隻外江大帆船射門口路過，也正是歇晌時分。一丈青大娘站在籬笆外的傘柳陰下放鴨子，一見幾個纖夫赤身露體，只系著一條圍腰，褲子捲起來盤在頭上，便斷喝一聲：「站住！」這幾個纖夫頭頂著火盆子，拉了百八十里路，頂水又逆風，還沒有歇腳打尖，個頂個窩著一肚子餓火。一丈青大娘的這一聲斷喝，他們只當耳旁風。一丈青大娘見他們頭也不抬，理也不理，氣更大了，又吆喝了一聲：「都給我穿上褲子！」有個年輕不知好歹的纖夫，白瞪了一丈青大娘一眼，沒好氣地說：「一大把歲數兒，什麼沒見過；不愛看合上眼，掉過臉去！」一丈青大娘火了起來，挽了挽袖口，手腕子上露出兩只叮叮當當響的黃銅鐲子，一陣風沖下河坡，阻擋在這幾個纖夫的面前，手戳著他們的鼻子說：「不能叫你們腌臢了我們大姑娘小媳婦的眼睛！」那個不知好歹的年輕纖夫，是個生楞兒，用手一推一丈青大娘，說：「好狗不擋道！」這一下可捅了馬蜂窩。一丈青大娘勃然大怒，老大一個耳刮子搶圓了扇過去；那個年輕的纖夫就像風吹乍篷，轉了三轉，擰了三圈兒，滿臉開花，口鼻出血，一頭栽倒在滾燙的沙灘上，緊一口慢一口倒氣，高一聲低一聲呻吟。幾個纖夫見他們的夥伴挨了打，唿哨而上；只聽咯吧一聲，一丈青大娘折斷了一棵茶碗口粗細的河柳，帶著呼呼風聲揮舞起來，把這幾個纖夫掃下河去，就像正月十五煮元宵，紛紛落水。一丈青大娘不依不饒，站在河邊大罵不住聲，還不許那幾個纖夫爬上岸來；大帆船失去了纖力，掌舵的綻裂了虎口，也駕馭不住，在河上轉開了磨。最後，還是船老闆請出了擺渡船的柳罐斗，釘掌鋪的吉老秤，老木匠鄭端午，開小店的花鞋杜四，說和了兩三個時辰，一丈青大娘才算開恩放行。
一丈青大娘有一雙長滿老繭的大手，種地、撐船、打魚都是行家。她還會扎針、拔罐子、接生。接骨、看紅傷。這個小村大人小孩有個頭痛腦熱，都來找她妙手回春；全村三十歲以下的人，都是她那一雙粗大的手給接來了人間。
不過，別看一丈青大娘能鎮八方，她可管不了何滿子。何家世代單傳，輩輩一棵苗，何滿子的爺爺就是老生兒，他父親也是在一丈青大娘將近四十歲時才落生的；偏是何滿子不同凡響，是他母親頭一胎生下來的貴子。一丈青大娘一聽見孫子呱呱墜地的啼聲，喜淚如雨，又燒香又上供，又拜佛又許願。洗三那天，親手殺了一隻羊和三隻雞，擺了個小宴；滿月那天，更殺了一口豬和六隻鴨，大宴鄉親。她又跑遍沿河幾個村落，挨門挨戶乞討零碎布頭兒，給何滿子縫了一件五光十色的百家衣；百日那天，給何滿子穿上，抱出來見客，博得一片彩聲。到一周歲生日，還打造了一個分量不小的包銅鍍金長命鎖，金光閃閃，差一點把何滿子勒斷了氣。
何滿子是一丈青大娘的心尖子，肺葉子，眼珠子，命根子。這一來，一丈青大娘可就跟兒媳婦發生了尖銳的矛盾。
何滿子的父親，十三歲到通州城裡一家書鋪學徒，學的是石印。他學會一筆好字，也學會一筆好畫，人又長得清秀，性情十分溫順，掌櫃的很中意，就把女兒許配給他。何滿子的爺爺虛榮心強，好攀高枝兒，眉開眼笑地答應了這門親事。一丈青大娘卻不大樂意；她不喜歡城裡人，想給兒子找個農家或船家姑娘做妻子，能幫她幹活，也能支撐門戶。可是，她拗不過老頭子，也怕傷了兒子的心，不樂意也只得同意了。何滿子的母親不能算是小姐出身，她家那個小書鋪一年也只能賺個溫飽；可是，她到底是文墨小康之家出身，雖沒上過學，卻也熏陶得一身書香，識文斷字。她又長得好看，身子單薄，言談舉止非常斯文，在一丈青大娘的眼裡，就是一朵中看而無用的紙花，心裡不喜愛。何滿子的母親更看不上婆婆的粗野，在鄉下又住不慣，一住娘家就不想回來。等生下了何滿子，何滿子的父親就想在城裡另立個家。一丈青大娘是個愛面子的人，分家丟臉，可是一家子雞吵鵝斗，也惹人笑話；老人家左右為難，偷偷掉了好幾回眼淚。但是，前思後想，千里搭長棚，沒有不散的筵席，到了兒點了頭。不過，卻有個條件，那就是兒媳婦不能把何滿子帶走。孩子是娘身上掉下來的肉，何滿子的母親哭得死去活來。最後，還是請來擺渡船的柳罐斗，釘掌鋪的吉老秤，老木匠鄭端午，開小店的花鞋杜四，說和三天三夜，婆媳倆才算講定，何滿子上學之前，留在奶奶身邊；該上學了，再接到城裡跟父母團聚。
何滿子在奶奶身邊長大，要天上的星星，奶奶也趕快搬梯子去摘。長到四五歲，就像野鳥不入籠，一天不著家，整日在河灘野跑。奶奶八樣不放心，怕讓狗咬了，怕讓鷹抓了，怕掉在土井子里，怕給拍花子的拐走。老人家提心吊膽，就像丟了魂兒，出來進去團團轉，扯著一條亮堂嗓門兒，村前村後，河灘野地，喊啞了嗓子。何滿子卻隱匿在柳棵子地里，深藏到蘆葦叢中，潛伏在青紗帳內的豆棵下，跟奶奶捉迷藏，暗暗發笑。等到天黑回家去，奶奶抄起頂門杠子，要敲碎何滿子的光葫蘆頭；何滿子一動不動，眼皮眨也不眨，奶奶只得把頂門杠子一扔，叫了聲：「小祖宗兒！」回到屋裡給孫子做好吃的去了。不是煮雞蛋，就是烙白面餅。
這一天，何滿子的爺爺回來了。一丈青大娘跟老頭子叨嘮這個，嘟噥那個，老頭子陰沉著臉，哼哼哈哈，一腦門子官司；一丈青大娘氣不打一處來，跟老頭子叫起了苦，順口就給何滿子告了狀。爺爺是個風火性兒，一怒之下，就把何滿子拴在了葡萄架的立柱上，系的是拴賊扣兒，跑不了更飛不了。而且，在他面前扔下一個紙盒，盒子里有一百個方塊字碼，還有一塊石板和一支石筆，勒令他在這一個歇晌的工夫，把這一百個字寫下來。
這倒難不住何滿子。可是，他有生以來頭一回失去自由，心裡委屈而又憋悶，兩眼直獃獃，雙手懶洋洋，一點也沒有寫字的興致。
二
———————————————————————————————————————————————————————
何滿子的爺爺，官諱已不可考。但是，如果提起他的外號，北運河兩岸，古北口內外，在賣力氣走江湖的人們中間，那可真是叫得山響。
他的外號叫何大學問。
何大學問人高馬大，膀闊腰圓，面如重棗，濃眉朗目，一副關公相貌。年輕的時候，當過義和團，會耍大刀，拳腳上也有兩下子。以後，他給地主家當趕車把式，會擺弄牲口，打一手好鞭花。他這個人好說大話，自吹站在通州東門外的北運河頭，抽一個響脆的鞭花，借著水音，天津海河邊上都震耳朵。他又好喝酒，脾氣大，愛打抱不平，為朋友敢兩肋插刀，所以在哪一個地主家都呆不長。於是，他就改了行，給牲口販子趕馬；一年有七八個月出入古北口，往返於塞外和通州騾馬大市之間，奔走在長城內外的古驛道上。幾百匹野馬，在他那一桿大鞭的管束下，乖乖地像一群溫馴的綿羊。沿路的偷馬賊，一聽見他的鞭花在山谷間回響，急忙四散奔逃，躲他遠遠的。所以，他不但是趕馬的，還是保鏢的，牲口販子都搶著雇他。這一來，他的架子大了，不三顧茅廬，他是不出山的；至於腳錢多少，倒在其次，要的就是劉皇叔那樣的禮賢下士。
他這個人，不知道錢是好的，夥友們有誰家揭不開鍋，沿路上遇見老、弱、病、殘，伸手就掏荷包，抓多少就給多少，也不點數兒；所以出一趟口外掙來的腳錢，到不了家就花個凈光。
在這個小村，數他走的地方多，見的世面廣；他又好戴高帽兒，講排場，擺闊氣。出一趟口外，本來掙不了多少錢，而且到家之前已經花得不剩分文，但是回到村來，卻要裝得好像腰纏萬貫；跟牲口販子借一筆驢打滾兒，也要大擺酒筵，請他的知音相好們前來聚會，聽他談講過五關，斬六將，雲山霧罩。他這個人非常富有想像力，編起故事來，有技有葉，有文有武，生動曲折，驚險紅火。於是，人們一半是戲謔，一半是尊敬，就給他送了個何大學問的外號。
自從他被尊稱為何大學問以後，他也真在學問上下起功夫來了。過去，他好聽書，也會說書；在榮膺這個尊稱之後，當真看起書來。他腰裡常常揣著個北京者二酉堂出版的唱本，投宿住店，歇腳打尖，他就把唱本掏出來，咿咿哦哦地嘟念。遇上生字兒，不恥下問，而且捨得掏學費；誰教他一字一句，他能請這位白吃一頓酒飯。既然人稱大學問，那就要打扮得斯文模樣兒，干是穿起了長衫，說話也咬文嚼字。人們看見，在長城內外崇山峻嶺的古驛道上，這位身穿長衫的何大學問，騎一匹光背兒馬，左肩掛一隻書囊，右肩扛一桿一丈八尺的大鞭，那形象是既威風凜凜又滑稽可笑。而且，路遇文廟，他都要下馬，作個大揖，上一股高香。本來，孔夫子門前早已冷落，小城鎮的文廟十有八九坍塌破敗，只剩下斷壁殘垣，埋沒於蓬蒿荊棘之中，成為鳥獸棲聚之地；他這一作揖，一燒香，只嚇得麻雀滿天飛叫，野兔望影而逃。
夜深人靜睡不著覺的時候，何大學問也常常感到陣陣悲涼。自家祖宗八輩兒，窮得房無一間，地無一壟。都是睜眼瞎。自各兒跳躂了大半輩子，已經年過花甲，不過掙下三間泥棚茅舍，八畝河灘窪地；雖然被人尊稱大學問，可從沒進過學堂一天，斗大的字認不得三筐，而且只會念不會寫。兒子天生文質，也只念了三年私塾，就不得不到書鋪學徒。看來，何家要出個真正大學問，只有指望孫子何滿子了。可是，掂量一下自己這點財力，供他念完小學，已經是鼓著肚子充胖；而中學大學的門檻九丈九尺高，沒有白花花的銀洋砌台階，怎麼能高攀得上？自己已經老邁年高，砸碎了骨頭也榨不出幾兩油來；難道孫兒到頭來也要落得個趕馬或是學徒的命運？
何滿子也真是聰慧靈秀，腦瓜兒記性好，愛聽故事，過耳不忘；好問個字兒，過目不忘。何大學問在孫子面前假充聖人，把他的那些唱本傳授給孫子；何滿子就像春蠶貪吃桑葉，一冊唱本不夠他幾天念的。何大學問驚喜過望，就想求個名師指點。正巧他在趕馬路上，在一座騾馬大店裡，遇見一位前清的老秀才，在這座騾馬大店裡當賬房先生，寫一手魏碑好字；店裡生意冷清，掌櫃的打算辭退這個窮儒。何大學問腦瓜子一熱，就禮聘這位老秀才到他家教專館，講定教一個字給一個銅板。
老秀才來到何家，就在葡萄架下開講。他高高在上，坐一張太師椅，手拿一桿斑竹白銅鍋的長桿煙袋；何滿子低首俯身，坐個蒲團兒，面前一張小飯桌，就像被老秀才踩在腳下。老秀才整天板著一張陰沉沉的長臉，何滿子抬頭一看，只覺得頭上壓著一朵烏雲，叫人喘不過氣。老秀才又酸氣沖天，開口詩雲子曰，閉口之乎者也，何滿子只覺得枯燥乏味，更加悶悶不樂。他本是個整天跑野馬的孩子，從早到晚關在家裡，難受得屁股下如坐針氈，身上像芒刺在背。念著書，一聽見籬笆外柳樹梢上鶯啼燕囀，就想嘬著嘴唇學鳥叫，念書跑了調兒；一聽見門外過往行船的纖歌聲，心裡就七上八下，想跑出去看一看，念書走了神兒。老秀才的眼睛尖得像錐子，一見他的身子動了動，就伸出斑竹白銅鍋的長桿煙袋，敲他的光葫蘆頭；每敲一下，就腫起一個棗子大的青包，何滿子恨透了老秀才。一丈青大娘見孫子天天挨打，心疼得就像一塊一塊剜肉；只有何大學問認定不打不成材，非但不怪罪老秀才學規森嚴，而且還從旁給老秀才吶喊助威。何大學問每天招待老秀才三頓凈米凈面，外加一壺酒；這個局面，窮門小戶怎能支撐得住？不到一個月，何大學問就鬧了飢荒，拉下了斗大的虧空，只得又去趕馬。
何大學問一走，何滿子就像野馬摘了籠頭；天不亮，頭頂著星星，腳膛著露水，從家裡溜出去，逃開了學。一丈青大娘早就膩歪了老秀才，先斷了每天一壺酒，又撤了一天三頓凈米凈面。老秀才混不下去了，留下了幾百個方塊字碼，索取了幾百個銅板，忿忿而去。
這時，西隔壁那個在通州潞河中學念書的周檎，放暑假回來，何滿子整天跟這位洋學生形影不離。何大學問趕馬回來，一見老秀才走了，很覺得過意不去，埋怨一丈青大娘頭發長，見識短；但是，一見何滿子跟著周檎學會了一大堆字兒，還不花一文錢，又不禁轉怒為喜了。
何大學問也不是不疼愛孫子。他每趟趕馬回來，一心盼家，最大的盼頭就是享受天倫之樂。他滿臉胡茬，就像根根松針，最喜歡磨蹭孫子的臉蛋兒，逗得孫子吱兒喳亂叫，笑成一團兒，打成一團兒。而且，每趟回來，都要給孫子帶回一梢馬子吃食。
但是，這一趟回來，何大學問好像蒼老了幾歲，愁眉苦臉，垂頭喪氣，眉頭子挽成個雞蛋大的疙瘩。何滿子吱吱喳喳歡迎爺爺，爺爺一點也不歡喜，沒有抱他，也沒有親他，梢馬子空空盪盪只有兩層皮。
何滿子對爺爺心懷不滿，拿白眼珠兒翻瞪爺爺，悶坐在窗根下，小嘴噘得能掛個油瓶兒。
後來，他聽見奶奶跟爺爺吵了起來：
「你一進家就喪門神似的，沒一點喜色，要是你嫌棄我們娘兒倆，就留在口外守你那座娘娘廟，死外喪也沒人去給你收屍！」
近一兩年，何滿子懂了點事兒，從大人們的只言片語里，影影綽綽聽說爺爺在口外還有一個相好的女人，比奶奶年輕十多歲，住在帳篷里，是個放馬的。奶奶跟爺爺吵架，一罵起那個放馬的女人，爺爺就不敢跟奶奶對仗了。何滿子卻非常想跟爺爺出一趟口，到那位年輕奶奶的帳篷里住幾天；他自信，那位口外的奶奶也會像家裡的奶奶一般疼愛他。疼愛他的人越多越好。
「媽的，我差一點兒扔了這把老骨頭，你還咒我！」這一回吵架，爺爺卻不肯向奶奶低頭服軟兒，忍氣吞聲，「日本鬼子把咱們中國大卸八塊啦！先在東三省立了個小宣統的滿洲國，又在口外立了個德工的蒙疆政府，往後沒有殷汝耕的公文護照，不許出口一步。這一趟，蒙疆軍把我跟掌櫃的扣住，硬說我們是共產黨，不過是為了沒收那幾百匹馬。掌櫃的在牢房裡上吊了，他們看我是個榨不出油水的窮光蛋，白吃他們的獄糧不上算，才把我放了。」
何滿子聽不大懂，可是他聽說過殷汝耕這個名字。去年冬天，一個下大雪的日子，鄉下哄傳殷汝耕在通州坐了龍庭，另立國號，天怒人怨，大地穿白掛孝。寒假裡周檎回來，大罵殷汝耕是兒皇帝，管殷汝耕叫石敬塘，還給何滿子講了一段五代殘唐的故事。
原來爺爺坐了牢，還險些扔了命，何滿子心疼起爺爺來了。他正想進屋把爺爺哄得開了心，誰想爺爺竟把滿腔怒火發泄到他身上，不但將他掛在葡萄架的立柱上，系的是拴賊扣兒，而且還硬逼他在石板上寫一百個字。何滿子一看見老秀才留下的這些手跡，就想起老秀才那一張陰沉沉的長臉和斑竹白鋼鍋的長桿煙袋，心裡煩透了。
爺爺喝了一壺酒，四腳八叉躺在北房東屋土炕上，打著呼嚕睡大覺，天塌了也驚不醒他；奶奶哭喪著臉，坐在外屋鍋台上，撥動著一支牛拐骨捻麻繩，依然怒氣不息。
現在，只有一個人能搭救何滿子；但是，何滿子望眼欲穿，這顆救命星卻遲遲不從東邊閃現出來
D. 我國有那些諺語
中國諺語
事理諺
諺語皆言理。"事理諺"反映民眾所共有的基本思維規律與經驗，通過綜合多類事物而高度抽象概括，以言不確指、無定向、可通用之哲理。或徑直明論、如"有理走遍天下，無理寸步難行"；或假事隱寓，如"有進路，必有出路"。
"雲再高也在太陽底下"--廣東諺
"皮影不會自己跳，幕後自有掌線人。"--湖北諺
"大水過了汀埠在。"--浙江諺
"娘郭渡口船由木頭打制，用木多少老木匠心裡知。"（雅魯藏布江上的獨木舟）--西藏·藏族諺
修養諺
反映不同社會階層修身養性的基本經驗與規律之理，涵蓋心志、德行、智慧、修為等方面。如"海枯猶見底，人死不知心"、"讓人非我弱，守己任他強"。
"若要人心轉，祝融山上轉一轉。"--湖南諺
社交諺
反映各個社會層面的群體、個人及其交往的基本經驗與規律之理，涵蓋交友、處事、言談、應變等方面。如"朋友要好，銀錢少攪"、"好話一席三冬暖，話不投機六月寒"。
"大樹底下好乘涼。"--廣東諺
時政諺
反映一定社會時勢政治的基本經驗與規律之理，涵蓋國家民族、軍政、法律，以及世態時風等方面。如"國正天心順，官清民自安"、"立武能威眾，誅惡可安邦"。
"群雁無首不成行。"--福建諺
"民為邦本，本固邦寧。"
"家無規則散，國無法則亂。"
"木受繩則直，人受諫則正。"
"人隨時勢走，水趕潮頭流"
"兵寧可百年不用，不可一日不備"
"樹高萬丈勿離根，花開千層勿離心"
生活諺
反映廣大民眾日常生活的基本經驗與規律之理，涵蓋衣食住行、生老病死等方面。如"穿衣吃飯，隨方就圓"、"笑一笑，少一少；惱一惱，老一老"。
"春遊天台，秋遊雁盪"--浙江諺
"人吃土一世，土吃人一次"--山西諺
家庭諺
反映家庭生活的普遍經驗與規律之理，涵蓋家政、家人、養育及親鄰等方面。如"吃盡滋味鹽好，走遍天下娘好"、"知子莫若父"。
"家有黃金用斗量，勿如送兒上學堂"--浙江諺
"莫說山歌不值錢，山歌就是小姻緣"--湖南·苗族諺
風土諺
諺語皆植根"風土"。"風土諺"以較狹地域所特有的風土民情之理為反映對象，涵蓋鄉土鄉俗、鄉人鄉情，以及宗教信仰等方面。如"生在揚州，玩在杭州，吃在蘇州，死在柳州"、"吉林三件寶：人參、貂皮、烏拉草"。
"最高的雪山是珠穆朗瑪，最早的宮殿是雍布拉康。"--西藏·藏族諺
"小小年初一，大大元宵節。"--江蘇諺
"洞庭天下水，岳陽天下樓。"--湖南諺
"太湖八百里，山峰七十二。"--江蘇諺
自然諺
反映各種自然現象及其與人類關系的客觀規律，涵蓋天象氣象、時令物候、地象災害等方面，如"正月十五雪打燈，一年定是好收成。"、"石流汗，雨牽線"。
"潮起生風，霓現雨止。"--廣東諺
農林諺
反映農事，尤其傳統農事活動的經驗與規律之理，涵蓋農、林、牧、附、漁、獵等方面。如："百業農為本"、"無災人養樹，又災樹養人"。
"蘇常熟，天下足。"--江蘇諺
"羊吃磨牙草，一天九個飽。"--寧夏諺
工商諺
反映工商及其運營的經驗與規律之理，涵蓋行商坐介、百作工場、交通運輸、錢庄典當等方面，如"本大利小利不小，本小利大利不大"、"長木匠，短鐵匠，邋遢泥匠和漆匠"。
"一場洪水三灘沙，一個集市三個價。"--貴州諺
文教諺
反映文化、教育等社會人文活動的經驗與規律之理，涵蓋教育、文學、藝術、體育等方面，如"文章華國，詩理傳家"、"聽書聽扣子，看戲看袖子"。
"道林三百眾，書院一千徒。"--湖南諺
"高蹺不怕高，就怕不直要。"--山西諺
E. 民國唐永旺散盡家財學奇術，妻子怨懟燒奇書，他怒砍自家老小是怎麼回事
眼開清白復歪斜，口角涎流一似蝸。曉乞街坊驚犬吠，晚眠泥滓伴鳴蛙。千絲縷結衣衫損，兩鬢蓬鬆鬢發。潦倒世間人不識，且將鸞鳳混烏鴉。詩句描述人精神承受達到極致以後卻驟然精神顛倒失常，這和本文的主角境遇十分相似，從初時的正常到最後的癲狂，是一念貪欲的執著，亦是一生悔恨的終結。
故事伊始於1934年的民國，當時的天津發生了一件轟動一時的慘案，一家六口的人命，就此隕落，真可謂人間悲劇。而這場悲劇的源頭，竟然只是一本古書，或者是一本古書牽扯出來的人性最深處的貪婪和慾望。這種欲壑難填的慾望，才是讓一切走向毀滅的源頭，也是自身的不知足，才讓原本的美好都摧毀。
唐永旺是一個地地道道的天津人，他為人憨厚老實，做活兒精緻仔細，成為了一個十分受到贊譽的木匠，周遭人都知道如果有什麼木活兒，前往永豐屯打聽唐木匠就能找到他。唐永旺是個難得的手藝人，因為主顧們多，生意不錯，一個人也能給一家老小提供足夠的吃穿用度。而他的妻子趙氏也為他添了三個女兒、兩個兒子，日子也算過得和和美美。
在做完這一切之後，唐永順便打開院門要出去了。可此時，幾個年輕力壯的男人惡狠狠地向他撲過來，將他死死地按在地上，讓他不得動彈。原來唐家的動靜讓鄰居老太聽到了，老太偷偷在門縫看到了唐永順的禽獸行徑，便匆忙跑去找人求助了。
最終，唐永順被官差逮捕了，但唐家六口人，只有大女兒僥幸被救。如此慘案，實在令人可恨又可氣。此樁事情也算一本奇書引發的血案，木匠唐永順最終已經完全喪失了心智，整個人都入魔瘋狂了。此時無法賴上任何人，只能說一句唐永順不自量力，自釀惡果。