Ⅰ 書茶館里的評書文化有什麼特徵
明清小說在中國文學史上占據了重要地位，它植根於民眾生活中，更富有生命力。北京的書茶館正是中國古代小說誕生的土壤，許多優秀長篇名著，都是在茶肆、飯館里，由說唱藝人的口頭文學轉變而來的。
老北京書茶館很多，這種茶館以演述評書為主，飲茶只是媒價。
評書一般分"白天"與"燈晚"兩班。"白天"一般由下午三點至六、七時，"燈晚"由下午七、八時直至深夜十一、二點。
這些茶館開書以前賣清茶，為過往行人提供方便。開講評書之後，不再單賣茶水，茶客們通常是邊聽書，邊品茶，聽書才是主要目的。
來這里聽書的茶客既有官員、政客、商店經理、賬房先生，也有普通百姓，因為書茶館以聽書為主，所以茶客交費稱為"書錢"。
東華門和地安門外是舊北京書茶館集中的地方，最著名的東華門有東悅軒，地安門有同和軒。
天橋的書茶館並非名副其實的書茶館，而是介於書茶館之間的一種表演曲藝的茶館。
著名的書茶館布局講究，配置有藤椅藤桌，也有配置木椅木桌的，牆上掛著字畫，營造出一種文化氛圍。
茶館會提前請好說書先生，講好分成，開講時間有長有短，有時可以連續說兩三個月。有說史的"長槍袍帶書"，如《三國》、《兩漢》、《隋唐演義》之類，有"公案書"，如《包公案》、《彭公案》等；有"神怪書"，如《西遊記》、《濟公傳》、《封神演義》等。
說書人要講究雅俗共賞，既要保持作品原意，又要讓聽客聽得明白。好的說書先生能將作品與現實社會聯系起來，使聽客在飲茶中與文化融為一體。
天橋一帶的書茶館，主要表演梅花大鼓、京韻大鼓鼓、唐山大鼓、梨花大鼓等曲藝。曲藝講的多為片段，也有些應時應景新編的故事，如《老媽上京》、《辭活》、《紅梅閣》等等。
Ⅱ 親眼見到過茶館說書是怎樣的體驗
來說書的是馬琦先生和他的弟子，也許他們的名氣沒有那麼響亮，但是他們的功底真的與那些活躍在各種媒體中的「大名鼎鼎」的人比起來，毫不遜色。
Ⅲ 北京有沒有茶館聽相聲評書什麼的 。我本身喜歡聽相聲評書的，周末可以去坐會兒，類似劇裡面這種
北京這種地方應該還不少，聽相聲的話上面已經說了，聽書的話東城書館、宣南書館，王玥波的評書近些年說的真不錯，又有俏皮話又有小包袱，挺有意思的。
Ⅳ 古代茶館里有說書的，他說的都是些什麼事情
我們都知道在古代的茶館里有很多說書的人，他們其實是非常有趣的，在茶館里說書算是他們的職業，這樣也吸引了更多的客人來茶館喝茶。
所以說我覺得茶館里的人是非常的聰明的，他們會把很多歷史的故事說的很有趣，這些歷史故事在他們嘴裡我覺得每個人物都變得活靈活現了，好像真正的發生在我們身邊，所以說到茶館里喝茶，不僅是茶可以吸引客人，一些說書人的故事也可以吸引客人他們的故事有時候每天都不重復，這樣也可以吸引更多的客人到茶館里喝茶聽書，聽不同的故事,還是很有趣味的。
Ⅳ 《茶館》一些不容易被人發現卻很重要的細節.
記得課本上只是節選吧。你完全可以從人物對話、動作、眼神描寫等摘取分析，回再不然，還能網路查答各種大家賞析。
比如第二幕中，「裕泰」的生存，及茶館設施的更新與場面的收縮，無疑暗示著茶館在這個矛盾不斷加劇的社會中所作的抗爭。茶館中的「洋氣」以及那張越寫越大的「莫談國事」紙條，則預示著更大的危機。到了第三幕，不僅「莫談國事」的紙條寫得更大，數目更多，而且旁邊還有一張紙條:「茶錢先付」。 這表明了茶館已經到了入不敷出的地步，而「茶錢先付」「莫談國事」顯然反映了一種因果聯系。
老舍在劇中對北京茶館文化也花費了不少的筆墨。如早先的茶館里，除了喝茶，還有點心「爛肉面」可吃，一邊喝茶，一邊還可以做不少與茶無涉的事情；北京的茶館也和江南茶館一樣，是個「吃講茶」的地方；茶館的老顧客是可以賒帳的，茶客也可以自己帶茶葉來居坐；茶館也是聽書的好地方，說書人可以在此謀得一份生活的來源。這類細節，給《茶館》所要表現的主題，增添了一種真切的氛圍。
做ppt還能網上搜尋話劇的照片來拓展說明。
Ⅵ 北京哪些茶館有相聲或評書聽呢多告訴我幾個地，謝謝！
虎坊橋湖廣會館常有曲藝演出，多有津門名家之後。
陝西巷對過張一元專茶園，德雲社演出，每周五場，屬節目質量與年俱減。
自然博物館對過天橋樂，現在叫德雲社，演出較多，票不好買，節目質量差，屬於糊弄遊客。另有德雲書館，李菁等人在彼說書。還有評戲館，郭德綱偶去，質量較相聲為好。
北展和三里屯都有德雲社的場子，好貴不好吃。
後海康齡軒，馬歧在彼說書，不給書聽，但好玩。票極便宜，但座少。
後海那還有廣茗閣，嘻哈包袱鋪的場子，不推薦。
宣武區宣南書館，連麗如的場子，三十塊。極好。
東城有周末相聲俱樂部，津門名家不少。
大概出名的就是這樣了。
Ⅶ 北京可以聽評書的茶館
連麗如---銀錠橋附近，月明樓（茶館）
Ⅷ 古代在茶館說書的人需要有很大的學問嗎都說什麼
古代在茶館的說書人不需要多大的學問，但是有一點很重要，就是他們必須得懂得自己所說書裡面的學問。比如他要書說水滸傳這部書，那麼他就得要知道宋朝的事情，要不然底下的聽眾問他問題，那他可能就要被問住了。所以有關書里邊的知識學問他都要掌握的，那麼書以外的東西就沒必要掌握了。因為就算別的知識不知道也不會丟人的，因為說的不是他書裡面的事兒。
所以師傅主要是教徒弟這個，其實那些書我覺得背幾個月就能背出來。最主要的是要吸引人，要讓人愛上聽書。否則你自己講的挺歡實的，底下人根本不愛聽，那也沒有什麼用處。
Ⅸ 古代的人為什麼沒事兒了，就喜歡去茶館聽書
因為茶館是古代人為數不多可以娛樂的地方了，古代的人向來都喜歡文房四寶，喜歡讀書人，而茶館這個地方既可以聽別人講稀奇古怪的事情，又可以和志同道合的人相互探討，更是可以促進和街邊鄰居的關系，何樂而不為呢？
並且茶館絕對算是一個打聽消息的好去處，任何人如果想要了解一些信息，那麼最先去的可能就是茶館，先不說茶館里的小二每天要接觸多少客人，只要有心就能探聽到多少消息。再加上茶館裡面叔叔先生說的都是一些稀奇古怪之事，而自然會有人探討，那麼只要稍一打聽就能知道自己想要的消息。
Ⅹ 古代在茶館說書的人為什麼都是男的，很少有女的
古代的娛樂方式其實很少，除了風月場所，大多就是在茶館聽說書人說書，因為這樣可以了解各地的趣事，然後又能同一群人講八卦，一邊吃著一邊聽著多麼快活，那為什麼茶館裡面所說的基本上全都是男人，而沒有看過女人呢？
第一是因為茶館是拋頭露面的場台，不符合古代女子出門的場所。你想我們眼中的古代女子都是大門不出二門不邁，縱使有一些大戶人家的小姐可以四處溜達溜達，但是也不會公然的站在茶館上面說書，然後一群老少爺們圍著你，聽著你講那樣的話完全有悖於古代女子的品行，還有可能被周圍的鄰居說是品行不端，每天茶館人來人往，在茶館裡面聽書的大多都是一些江湖中人，如果女子真的去說書，有沒有可能被調戲都還不知道。
這就跟你在問古代為什麼大多讀書人都是男的一樣，第一還是由於古代的制度實在是太過於牽強，讓女子不能拋頭露面，如果女子太過於出現在即市場上，還有可能被人說做是品行不端在外面勾搭，這樣對於女子確實是10分的不公平，而如今則不一樣，世界各地各個國家的各個領域都可以看到女子的身影，女子正在慢慢的以自己的實力崛起。