Ⅰ 新天方夜譚女主角扮演者是誰叫什麼名
《新天方夜譚》女主演是艾瑪·塞瑪斯。
Ⅱ 天方夜譚的角色介紹
主要人物有山魯佐德、山努亞等。
相傳古時候，在古阿拉伯的海島上，有一個薩桑王國，國王名叫山努亞。有一天，山努亞和他的弟弟薩曼來到一片緊鄰大海的草原，當他們正在一棵樹下休息時，突然海中間冒起一個黑色的水柱，一個女郎來到了他們身邊，並告訴他們天下所有的婦女都是不可信賴、不可信任的。國王山努亞和弟弟薩曼回到薩桑王國後，發現王後行為不端，他們便殺死王後。從此，山努亞深深地厭惡婦女便又殺死宮女，他存心報復，又開始每天娶一個女子來過一夜，次日便殺掉再娶，完全變成了一個暴君。這樣年復一年，持續了三個年頭，殺掉了一千多個女子。宰相的大女兒山魯佐德，對父親說她要嫁給國王，她要試圖拯救千千萬萬的女子。山魯佐德進宮後每天晚上都給國王講一個故事，但是她卻每天晚上講，而且只講開頭和中間，不講結尾。國王為了聽故事的結尾，就把殺山魯佐德的日期延遲了一天又一天。就這樣，山魯佐德每天講一個故事，她的故事無窮無盡，一個比一個精彩，一直講到第一千零一夜，終於感動了國王。山努亞說：「憑安拉的名義起誓，我決心不殺你了，你的故事讓我感動。我將把這些故事記錄下來，永遠保存。」於是，便有了《一千零一夜》這本書。
Ⅲ 天方夜譚中傳說的主人公是誰
山魯佐德
Ⅳ 交響樂《天方夜譚》作者以及曲目的介紹
《天方夜譚》是世界各國人民熟知的阿拉伯經典文學作品，又名《一千零一夜》。大型舞劇天方夜譚便向觀眾講述了這部傑作充滿夢幻的誕生過程，而關於這個過程的故事在全世界已經是婦孺皆知：古時候，薩桑王國的國王山努亞因妻子背叛了他而萬分仇恨女人。因此，他每晚娶一個女人過夜後便殺掉。三年後，宰相的女兒大膽入宮，並每晚給國王講一個故事，在天亮時便停下來，第二天接著講。經過1001個夜晚，國王終於打消了殺女人的心思，世界名著天方夜譚也由此誕生。
「天方」是從前中國對阿拉伯的稱呼。故事，多是阿拉伯地區國家的傳說。 公元9世紀時，是阿拉伯帝國的全盛時期，它橫跨亞洲、歐洲和非洲，有著獨特而輝煌的文化。天方夜譚是阿拉伯地區的古代民間傳說。從9世紀開始，經過搜集整理，至16世紀結成集子。到了18世紀，傳播至歐洲、亞洲許多國家。全書共有兩百多個故事，這里所選的是其中最著名的幾個。 這些故事有什麼特色呢？ 它們反映了東方文化的瑰麗色彩：神秘、奇異、幻想豐富、語言優美。它們把神奇的想像和當時阿拉伯的現實結合起來，讀故事便可了解那個時期阿拉伯人的生活風貌。同情貧苦大眾的遭遇又稱贊他們的智慧；歌頌冒險精神，特別是航海者的勇敢，因為那時候許多國家都是由於海上貿易而發達起來的。
有一些我們耳熟能詳的，比如：阿拉丁神燈；阿里巴巴；神醫杜班；銀匠哈桑的奇遇；漁夫和魔鬼的故事。
天方夜譚裡面有好多非常古怪的故事，有《山魯亞爾和山魯左德》、《漁夫和魔鬼的故事》、《漁夫和四色魚的故事》、《著摸王子的故事》、《白侯圖的故事》,《腳夫與三個巴格達女人》》、《辛巴達》等等，這里有幽默的、悲哀的、有趣的、可怕的、悲慘地種種故事，我覺得這天方夜譚里的故事有好有不好，比如說《漁夫朱德爾的奇遇》就屬於不好，朱德爾是靠力量和運氣來獲得幸福的，但《阿拉丁神燈》就是屬於好一類里的，因為阿拉丁靠的是一顆不氣餒、勇敢的一顆心來奪得幸福的。莎拉天方夜譚的故事要從阿拉伯講起，故事中，女主人公莎拉對各國民歌和異域風光情有獨鍾。就像中東熱情的沙漠一樣，莎拉也將自己熱情的歌聲散播到四方，對於莎拉來說，好故事一定要有聽眾一起分享，充滿創意的獨特構思、舉世無雙的天籟歌聲，從天方夜譚里走來的莎拉，這就要把她的故事帶到中國上海，看這位「月光女神」如何續寫這段美麗的神話。
這些童話為全世界的孩子構築了一座座玻璃房子和水晶宮殿，以孩童的純真，對真、善、美發出最真切的召喚，滋潤著一代又一代人的童年，感動著千萬人的心。
「夜談」為何稱「夜譚」
熟悉《天方夜譚》的人知道，「夜譚」就是夜間說話、講故事的意思，其實就是「夜談」。那麼，為什麼要寫成「夜譚」呢？這是由於古代的避諱。
唐武宗的名字叫李炎。所以人們說話、寫文章凡是遇到兩個「火」字相重的字，都要避諱，用其他字代替。於是，人們在寫「夜談」時，就出現了以「譚」代「談」的怪現象，後來，人們習慣了，「談」與「譚」也就相通了。
Ⅳ 一千零一夜的主人公是誰
故事：桑魯卓
電影《一千零一夜》：一部成人寓言童話。
本片是導演皮埃爾·保羅·帕索里尼對名著《一千零一夜》的改編，片名《Il Fiore delle Mille e una Notte》，講述一個女奴選中窮小子阿拉丁為主人，教他性愛，給他講精彩故事，奴隸主爭奪這名女奴，兩人最終盡享幸福。
在電影世界的導演中，帕索里尼是無可爭議的最具爭議的人，他也是電影界死得最慘不忍睹的人，就像他的電影一樣讓人不能促看。本片獲得第二十七屆戛納國際電影節（1974年）評委會特別大獎，他的藝術性自然不必多說了。
電影的場景設在阿拉伯的國度，滿眼都是昏黃的景色，四周是無邊的沙漠，中心是風化的房屋的牆壁和毫無生氣的生活環境。電影的內容拍得有點情色，但絕對勾不起觀眾的情慾，這種沙漠里的情慾只是以更加坦白的方式來講述愛情故事。這可能是對宗教的褻瀆，但同時也是對禁慾思想的諷刺。
電影的情節以兩個主人公作為主線，故事裡的人們講著自己的故事，就這樣一個故事套著一個故事進行下去。其中最精彩的一個是一個男人在婚禮那天愛上一個不知名的女人的故事。
電影宣揚的是善良和真愛，即使在魔鬼的引導下做了惡事也給予人們改過自新的機會，片中的兩個乞丐就是這個例子，那個在婚禮那天見異思遷的人最後也在真愛的引導下知道了自己表妹的良苦用心。那兩個綁架奴隸的人也得到了應有的下場，影片最後男孩在一頭獅子的帶領下最終見到了自己的奴隸，給這個故事安排了一個完滿的結局。
劇情簡介：
這部影片依照《一千零一夜》故事集的模式，以一個大故事帶出若干小故事。女奴蘇瑪洛得到挑選主人的自由，她選了窮小子阿拉丁，教給他愛的快樂，並給他念了一個書上的故事：國王祭祀出遊，國王的詩人弟弟找到三個少男尋找歡樂，國王和王後分別選中一個少男一個少女，令他們陷入愛河。很快，嫉妒的奴隸主找上門來，搶走了蘇瑪洛。阿拉丁急得快要發瘋了，一個中年女人為了得到阿拉丁，幫他找到蘇瑪洛，卻被強盜陰差陽錯劫走。蘇瑪洛用計逃脫，並被一個小城邦奉為天命國王，她一面尋找 阿拉丁，一面向綁架自己的人和強盜報了仇。阿拉丁先被兩個修女擄走玩弄，又被一個女人雇去做工，女人向阿拉丁念了個故事。所羅門王子塔尤索打獵時遇到一個年輕人，向他講述了自己陷入狂愛最後才發現真愛就在身邊的悲劇故事。塔尤索發現年輕人身邊有一張公主的錦帕，於是放棄自己的王子身份，兩人一起去追求公主。公主經常夢見雌鳥落入網內雄鳥獨自飛走的夢境，對求婚的男人深惡痛疾。塔尤索買通園丁，僱人在園中作畫。兩個畫匠向王子講述了各自的故事：一個為救魔鬼劫擄的公主而被變成猩猩，在另一位公主捨身相救之下才恢復原身；另一個在神的旨意下出海，毀滅了在海上製造災難的「銅騎士」，卻在神意指引下無意中殺掉無辜少年作為犧牲。塔尤索終於完成了花園的重建，公主見到比翼雙飛的畫面，心中的憂愁盡去，兩人得享幸福。蘇瑪洛也找到了阿拉丁，阿拉丁在驚異之中見到國王脫下衣服變成自己的蘇瑪洛，兩人歷盡艱難終於幸福
本片是帕索里尼「生命三部曲"的最後一部，把印度著名古典故事集《一千零一夜》搬上銀幕。和前兩部作品《十日談》和《坎特伯雷故事》不同的是，在這部敘述者不再出現的影片中，全能的敘述視點取代了前兩部影片中的旁觀者和敘述者的視點，而對於前兩部影片中大量關於性風俗的粗俗描繪也轉化為正面的抒情和全面的肯定。影片不再是充滿嘲諷口吻的謠言故事，不再是無善無惡的市井描繪，而是基於一種肯定的東方異教風情展示。
帕索里尼借講述東方古老故事機會，把同志之愛順理成章地推上東方異教的神壇。「生命三部曲"也由對猥瑣風俗的惡作劇嘲弄升華為對人類自然愛的歌頌和贊美。片中幾乎所有故事都是正面贊美，帕索里尼的觀念尤其在蘇瑪洛講述的國王出遊故事裡，得到了最直接的體現。
Ⅵ 天方夜譚作者是誰
《天方夜譚》又名《一千零一夜》，《一千零一夜》是阿拉伯民間故事集，並無作者。它是中近東地區廣大市井藝人和文人學士在幾百年的時間里收集，提煉和加工而成的，是這個地區廣大阿拉伯人民、波斯人民聰明才智的結晶。
《一千零一夜》有三個故事來源：一是波斯故事集《赫左兒·艾夫薩乃》，二是伊拉克即以巴格達為中心的阿巴斯王朝時期流行的故事，三是埃及支馬立克王朝時期流行的故事。這本身就顯示了阿拉伯民族的開放使和包容性，然質經過加工整理，讓這些故事中融入阿拉伯民族精神。
匯進阿拉伯精神文化體系。這也從側面反映出了出了阿拉伯民族的擴張的野心。從《一千零一夜》中一次次對遙遠的中國的描述，許多商人不畏艱險的從事商業貿易活動，也可以看出阿拉伯民族是一個極具探險精神的民族，他們在故事中熱情的謳歌和贊揚了那些勇敢，機敏，敢於探險的人們。
(6)天方夜譚主人公擴展閱讀：
《一千零一夜》書中的故事：
1、阿里巴巴和四十大盜
憨厚樂觀的阿里巴巴（Fernandel 飾）是卡西莫老爺的僕役，這日奉命去集上買回舞女莫爾基拉（Samia Gamal 飾）。卡西莫對舞女欲行不軌，阿里巴巴施計救出莫爾基拉，在為莫爾基拉購買寵物的路上，四十大盜打劫駝隊，阿里巴巴藏身藤籠，混進盜賊藏寶的洞穴並記下開門口訣。
憑洞中數之不盡的金銀珠寶，阿里巴巴搖身一變成為阿里老爺，並與莫爾基拉結為伉儷。聽到風聲的四十大盜頭領登門試探，同時藏身酒窖的盜賊們躍躍欲試，准備在宴會上奪回寶藏。虔誠的阿里巴巴相信，真主將這筆財富交託給他，是有獨到的用心。
2、終身不笑者的故事
相傳古代印度與中國之間有一薩桑國，國王山魯亞爾生性殘暴嫉妒，因王後行為不端，將其殺死，此後每日娶一少女，翌日晨即殺掉，以示報復。宰相的女兒山魯佐德為拯救無辜的女子，自願嫁給國王，用講述故事方法吸引國王，每夜講到最精彩處。
天剛好亮了，使國王愛不忍殺，允她下一夜繼續講。她的故事一直講了一千零一夜，國王終於被感動，與她白首偕老。《終身不笑者的故事》就是其中的一個故事。
3、補鞋匠邁爾魯夫的故事
相傳在古埃及開羅城中，住著一個名叫邁爾魯夫的補鞋匠。他心地善良，循規蹈矩，是個老實巴交的本份人，但與他形成鮮明對比的卻是他那個奸酸刻薄、凶惡異常的老婆伐特維麥。由於她待人陰險潑辣、寡廉鮮恥、奸懶惡毒，因此，大家就給她取了個綽號：「惡癩」。
他在外對人奸酸惡毒，在家也不把丈夫邁爾魯夫當人看，一向騎在他的頭上作威作福。一天到晚嘮嘮叨叨地不停地咒罵。邁爾魯夫太老實了，不管老婆怎樣無理取鬧，任意打罵他，他都奉行「家醜不可外揚」的宗旨，忍氣吞聲。
Ⅶ 天方夜譚的主要人物都有那些
主要人物有山魯佐德、山努亞等。
相傳古時候，在古阿拉伯的海島上，有一回個薩桑王國，答國王名叫山努亞。有一天，山努亞和他的弟弟薩曼來到一片緊鄰大海的草原，當他們正在一棵樹下休息時，突然海中間冒起一個黑色的水柱，一個女郎來到了他們身邊，並告訴他們天下所有的婦女都是不可信賴、不可信任的。國王山努亞和弟弟薩曼回到薩桑王國後，發現王後行為不端，他們便殺死王後。從此，山努亞深深地厭惡婦女便又殺死宮女，他存心報復，又開始每天娶一個女子來過一夜，次日便殺掉再娶，完全變成了一個暴君。這樣年復一年，持續了三個年頭，殺掉了一千多個女子。宰相的大女兒山魯佐德，對父親說她要嫁給國王，她要試圖拯救千千萬萬的女子。山魯佐德進宮後每天晚上都給國王講一個故事，但是她卻每天晚上講，而且只講開頭和中間，不講結尾。國王為了聽故事的結尾，就把殺山魯佐德的日期延遲了一天又一天。就這樣，山魯佐德每天講一個故事，她的故事無窮無盡，一個比一個精彩，一直講到第一千零一夜，終於感動了國王。山努亞說：「憑安拉的名義起誓，我決心不殺你了，你的故事讓我感動。我將把這些故事記錄下來，永遠保存。」於是，便有了《一千零一夜》這本書。
Ⅷ 天方夜譚著名的故事是什麼
天方夜譚裡面有好多非常古怪的故事，有《阿里巴巴與四十大盜》、《漁夫和魔鬼的故事》、《阿拉丁神燈》、《著摸王子的故事》、《白侯圖的故事》,《腳夫與三個巴格達女人》、《辛巴達》等等。
《阿拉丁與神燈的故事》阿拉丁是一個懶惰的孩子。他不喜歡勞動，成天和朋友們在市場上玩耍。他和母親都很空，經常挨餓。但阿拉丁從來都不工作，也不幫助他的母親。有一天，阿拉丁的叔叔阿巴那扎爾來到這個城市。「我很有錢」。他跟阿拉丁和他母親說。
他給了他們一些金子，給阿拉丁買了一件漂亮的新外套，還說想繼續幫助他們。阿拉丁非常高興。但其實阿巴那扎爾並不是阿拉丁的叔叔。他是來自摩洛哥的一位魔法師，他想找到一盞神燈。
他知道那盞燈在一個阿拉伯城市附近的一個座神奇的地下花園里，只有這個城市裡的一個窮孩子能進入花園找到那盞神燈，這個男孩的名字叫阿拉丁。
(8)天方夜譚主人公擴展閱讀：
創作背景
《一千零一夜》是阿拉伯帝國創建後阿拉伯民族精神形成和確立時期的產物。穆罕默德公元7世紀創立了伊斯蘭教並統一了阿拉伯半島，之後阿拉伯帝國不斷向四周擴張，井四處弘揚伊斯蘭教義。
《一千零一夜》有三個故事來源：一是波斯故事集《赫左兒·艾夫薩乃》，二是伊拉克即以巴格達為中心的阿巴斯王朝時期流行的故事，三是埃及支馬立克王朝時期流行的故事。
這本身就顯示了阿拉伯民族的開放使和包容性，然質經過加工整理，讓這些故事中融入阿拉伯民族精神，匯進阿拉伯精神文化體系。這也從側面反映出了出了阿拉伯民族的擴張的野心。
從《一千零一夜》中一次次對遙遠的中國的描述，許多商人不畏艱險的從事商業貿易活動，也可以看出阿拉伯民族是一個極具探險精神的民族，他們在故事中熱情的謳歌和贊揚了那些勇敢，機敏，敢於探險的人們。
參考資料來源：網路-一千零一夜