① 行行重行行的抒情主人公是誰
今天重情的抒情主人公是誰？這個主人公是誰？我們可以在看電影裡面再看一遍就知道。
② 《離騷》中的抒情主人公形象。
《離騷》作為長篇巨制，所表現的思想內容是極其 豐富的。關於它的內容層次，歷來也有各種各樣的分法。 大致說來，詩的前面部分是從自己的世系、品質、修養 和抱負寫起，回溯了自己輔佐楚王所進行的改革弊政的 斗爭及受讒被疏的遭遇，表明了自己決不同流合污的政 治態度與「九死未悔」的堅定信念；中間部分是借女□ 勸告、陳詞重華，總結歷史上興亡盛衰的經驗教訓，闡 述了「舉賢授能」的政治主張，並從而引出神遊天地、 「上下求索」的幻想境界,表現了對理想的執著追求;最 後部分是在追求不得之後，轉而請靈氛占卜、巫咸降神， 詢問出路，從中反映了去國自疏和懷戀故土的思想矛盾， 而在升騰遠游之中,「忽臨睨夫舊鄉」,終於不忍心離開 自己的祖國，最後決心以死來殉自己的理想。
前一部分 作為對往事的追憶,偏重於敘寫現實;後兩部分作為對未 來的探求，偏重於馳騁想像,最後則以回到現實結,束全 篇。詩中通過這樣的抒寫，塑造了具有崇高品格的抒情 主人公形象，反映了詩人實施「美政」、振興楚國的政 治理想和愛國感情，表現了詩人修身潔行的高尚節操和 嫉惡如仇的斗爭精神，並對楚國的腐敗政治和黑暗勢力 作了無情的揭露和斥責。司馬遷評論《離騷》說：「屈原雖流放，眷顧楚國，繫心懷王，不忘欲反，冀幸君之 一悟、俗之一改也。其存君興國，而欲反復之，一篇之中，三致志焉。」又引劉安《離騷傳》說：「《國風》 好色而不淫，《小雅》怨誹而不亂，若《離騷》者，可 謂兼之矣！上稱帝嚳，下道齊桓，中述湯武，以刺世事。 明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見。其文約，其辭 微，其志潔，其行廉。其稱文小而其指極大，舉類邇而 見義遠。其志潔，故其稱物芳；其行廉，故死而不容自 疏。濯淖污泥之中，蟬蛻於濁穢，以浮游塵埃之外，不 獲世之滋垢。□然泥而不滓者也。推此志也，雖與日月 爭光可也。」(《史記·屈原列傳》)基本上道出了《離 騷》作為政治抒情詩的精神實質和不朽價值。
③ 詩歌常見中九大類抒情主人公形象有哪些
古代詩詞中的人物形象，也可以說是抒情主人公（抒情主體），大致可分為三類：一是作者在詩詞中塑造的人物形象，如《念奴嬌·赤壁懷古》中的周瑜；二是作者在詩詞中化用詩句、使用典故中的人物形象，如「廉頗老矣，尚能飯否？」中的廉頗；三是作者塑造的抒情主人公，也就是詩詞中的「我」，一般理解就是詩詞作者本人，但也不全然，如思婦閨怨詩詞中，詩詞作者多半是男子，而詩詞中的抒情主人公（「我」）卻是女子，這一類不能簡單的把抒情主人公理解為詩詞作者本人。
詩詞以抒情為主，抒情必然要有抒情主人公。古代詩詞中的抒情主人公（「我」）形象大致可以分為八類：
1.不慕權貴、豪放灑脫、傲岸不羈的形象。
如李白，「安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！」表現出他淡於富貴、傲世權貴的思想，也顯示出他傲岸不羈、豪放自負的性格。
2.心憂天下、憂國憂民的形象。
如杜甫，「安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。」雖身處茅屋，但絕非停留於個人的哀怨中，而是能推己及人，表現出他憂國憂民的情懷。
3.寄情山水、歸隱田園的隱者形象。
如陶淵明，「採菊東籬下，悠然見南山」悠閑自在的隱居生活，表現出詩人對官場的厭惡，對田園的喜愛。王維的《山居秋暝》也是如此，呈現出詩人對上水風光的喜愛。
4.懷才不遇、壯志難酬的形象。
如陳子昂，《登幽州台歌》寫前不見聖賢之君，後不見聖明之主，想起天地茫茫悠悠，不覺悲傷的留下眼淚，一個空懷報國為民之心卻不得施展的懷才不遇形象躍然紙上。
5.矢志報國、慷慨憤世的形象。
如陸游、辛棄疾，想要忠心報國，卻不被重用，《示兒》、《破陣子》可見二位的忠心報國之志，慷慨憤世之情。
6.友人送別、思念故鄉的形象。
如李白的《贈汪倫》，王維的《九月九日憶山東兄弟》，分別的難舍，思念的深沉，都淋漓盡致的表現出來。
7.獻身邊塞、反對征伐的形象。
如王翰《涼州詞》、王昌齡《邊塞》可見他們的忠心報國、獻身邊塞；而杜甫的《兵車行》則體察人民疾苦、反對戰爭。
8.愛恨情長的形象。
如柳永《雨霖鈴》，與所愛女子離別時的無限憂傷和離別後的相思之苦，無不情意綿綿，一個愛恨情長的形象鮮活、逼真。
④ 感憤王令答案塑造了一個怎樣的抒情主人公形象
埋沒蒿萊卻氣勢如虹，時刻等待君主任用治理亂世;對自己的詩才驕傲自信;渴望像竇憲那樣驅逐"胡雄"、立功邊塞，並博得萬古英名。
⑤ 語文竹枝詞二首這首詩塑造了一個什麼樣的抒情主人公形象
竹枝詞
唐·劉禹錫
楊柳青青江水平，
聞郎江上唱歌聲。
東邊日出西邊雨，
道是無晴卻有晴。
[譯詩、詩意]
江邊的楊柳青青，垂著綠色枝條，水面一片平靜。忽然聽到江面上情郎唱歌的聲音。東邊出著太陽，西邊還下著雨。沒有晴天吧，卻還有晴的地方。
[賞析]
竹枝詞是巴渝（今四川省東部重慶市一帶）民歌中的一種。唱時，以笛、鼓伴奏，同時起舞。聲調宛轉動人。劉禹錫任夔州刺史時，依調填詞，寫了十來篇，這是其中一首摹擬民間情歌的作品。它寫的是一位沉浸在初戀中的少女的心情。她愛著一個人，可還沒有確實知道對方的態度，因此既抱有希望，又含有疑慮；既歡喜，又擔憂。詩人用她自己的口吻，將這種微妙復雜的心理成功地與以表達。
第一句寫景，是她眼前所見。江邊楊柳，垂拂青條；江中流水，平如鏡面。這是很美好的環境。第二句寫她耳中所聞。在這樣動人情思的環境中，她忽然聽到了江邊傳來的歌聲。那是多麼熟悉的聲音啊！一飄到耳里，就知道是誰唱的了。第三、四句接寫她聽到這熟悉的歌聲之後的心理活動。姑娘雖然早在心裡愛上了這個小夥子，但對方還沒有什麼表示哩。今天，他從江邊走了過來，而且邊走邊唱，似乎是對自己多少有些意思。這，給了她很大的安慰和鼓舞，因此她就想到：這個人啊，倒是有點象黃梅時節晴雨不定的天氣，說它是晴天吧，西邊還下著雨，說它是雨天吧，東邊又還出著太陽，可真有點捉摸不定了。這里晴雨的「晴」，是用來暗指感情的「情」，「道是無晴還有晴」，也就是「道是無情還有情」。通過這兩句極其形象又極其樸素的詩，她的迷惘，她的眷戀，她的忐忑不安，她的希望和等待便都刻畫出來了。
這種根據漢語語音的特點而形成的表現方式，是歷代民間情歌中所習見的。它們是諧聲的雙關語，同時是基於活躍聯想的生動比喻。它們往往取材於眼前習見的景物，明確地但又含蓄地表達了微妙的感情。如南朝的吳聲歌曲中就有一些使用了這種諧聲雙關語來表達戀情。如《子夜歌》雲：「憐歡好情懷，移居作鄉里。桐樹生門前，出入見梧子。」（歡是當時女子對情人的愛稱。梧子雙關吾子，即我的人。）又：「我念歡的的，子行由豫情。霧露隱芙蓉，見蓮不分明。」（的的，明朗貌。由豫，遲疑貌。芙蓉也就是蓮花。見蓮，雙關見憐。）《七日夜女歌》：「婉孌不終夕，一別周年期，桑蠶不作繭，晝夜長懸絲。」（因為會少離多，所以朝思暮想。懸絲是懸思的雙關。）
這類用諧聲雙關語來表情達意的民間情歌，是源遠流長的，自來為人民群眾所喜愛。作家偶爾加以摹仿，便顯得新穎可喜，引人注意。劉禹錫這首詩為廣大讀者所愛好，這也是原因之一。
⑥ 辛棄疾詞中的抒情主人公主要有哪些形象
辛棄疾是愛國詩人，而且主張收復失地，所以詩詞大多為國家命運擔憂，想要收復失地
⑦ 唐宋詞中的抒情主人公形象
就是指詩詞曲所形成的意境中的主人公的形象，他往往包含了作者本人創作之時的思想感情，從某種角度上來說，他或許就是作者本人，作者將自己創作時的欣喜、悲痛、無奈、憂傷、寂寞、昂揚……種種思想情感融入進去，或許這些情感是因某景、某物、某人、某事而引發出來的，故不能永留，而作品中的主人公卻可以將此情感變為永恆，定格下來，令後讀者無限感慨、、又或者主人公心中太多郁結無法排遣、故借作品中的主人公來排遣、
當然、並不是每首詩詞曲都有此形象，沒有的那些詩詞曲、其抒情主人公就是作者本身，因情感太過厚重、便直接抒發了、、
抒情主人公、每首詩詞曲都不一樣、頂多相似、像思念丈夫的思婦、流落他鄉的遊子、已是暮年的忠臣、落寞的亡國君主、殺敵報國的士兵、懷才不遇的志士、厭世疾俗的隱士……太多太多、要自己從詩詞曲中慢慢把握、、、
⑧ 抒情主人公是什麼
答：抒情主人公就是指詩詞曲所形成的意境中的主人公的形象，他往往包含了作者本人創作之時的思想感情，從某種角度上來說，他或許就是作者本人。
作者將自己創作時的欣喜、悲痛、無奈、憂傷、寂寞、昂揚……種種思想情感融入進去，或許這些情感是因某景、某物、某人、某事而引發出來的，故不能永留，而作品中的主人公卻可以將此情感變為永恆，定格下來，令後讀者無限感慨，或者主人公心中太多郁結無法排遣，故借作品中的主人公來排遣。
當然，並不是每首詩詞曲都有此形象，沒有的那些詩詞曲，其抒情主人公就是作者本身，因情感太過厚重，便直接抒發了。 抒情主人公、每首詩詞曲都不一樣，頂多相似。像思念丈夫的思婦、流落他鄉的遊子、已是暮年的忠臣、落寞的亡國君主、殺敵報國的士兵、懷才不遇的志士、厭世疾俗的隱士……
詩歌中抒情主人公形象的鑒賞方法
1、知人論世，關注背景。
寄託是古人賦詩的普遍現象：或借詩歌以抒寫懷才不遇、沉居下位之苦；或感發其報國無門、不為當道所重之憤；或逞其離愁別緒、物是人非之感；或敘其命運無常、孤苦無助之難。凡此種種，不一而足。在這方面，最為典型的是唐代著名的三首詠蟬詩，雖然都是托物（蟬）寓意，都工於比興寄託，但由於虞世南、駱賓王、李商隱的地位、遭際、情趣、理念不同，因而情貌殊異。
蟬（唐•虞世南）
垂緌飲清露，流響出疏桐。 居高聲自遠，非是藉秋風。
詠蟬（唐•駱賓王）
西陸蟬聲唱，南冠客思深。不堪玄鬢影，來對白頭吟。 露重尺難進，風多響易沉。無人信高潔，誰為表予心？
蟬（唐•李商隱）
本以高難飽，徒勞恨費聲。五更疏欲斷，一樹碧無情。 薄宦梗猶泛，故園蕪已平。煩君最相警，我亦舉家清。
【析】
虞詩「垂飲清露，流響出疏桐」借蟬「垂緌」狀和「流響」聲；「清露」之潔、「疏桐」之高挺來喻其不與流俗相同的高潔品格。這樣，「居高聲自遠，非是藉秋風」的寄託之筆，便水到渠成了。
駱賓王的《詠蟬》則由蟬及人，由人到蟬，從而達到物我合一的境界。「露重飛難進，風多響易沉」既是指蟬，更是喻人，言在此而意在彼，別有興寄。我們自是不難從「露重」、「風多」中窺見作者那因環境窘迫而自傷遲暮、無人理解的凄惻苦楚的心境。至此，「無人信高潔，誰為表余心」也就順理成章了。
而李商隱的《蟬》則情調與前兩首相異，李詩借「本已高難飽，徒勞恨費聲。五更疏欲斷，一樹碧無情」的蟬的處境來抒寫自己的本性清 高而孤苦無告的凄苦之情。「高難飽」和「很費聲」哀中有恨，「疏欲斷」之聲和「碧無情」之樹兩兩相對，無理反襯，這哪是詠蟬呢，簡直是述說自己的身世遭際嘛！至此，「我亦舉家清」的長嘆才會令人扼腕。
總之，我們在解讀詩歌時，只有立足於作品中意象的聲響、色彩、情調方能體味出作品所寄託的身世之感。
2、抓抒情主人公的語言神態、動作、心理。
登幽州台歌（唐•陳子昂）
前不見古人，後不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。
【析】分析感情只能從人物的形象特點中來。抓人物語言：「念」、「悠悠」 抓抒情主人公的神態：「獨」「愴然而涕下」。本詩在一幅北方原野的蒼茫廣闊的圖景中，通過直抒胸臆的手法塑造了一位憂國憂民、胸懷大志、孤獨的懷才不遇的封建士大夫形象。可見，詩歌表達的是對封建統治者不能重用賢才的不滿和生不逢時、懷才不遇的悲哀。
⑨ 詠懷詩 阮籍中抒情主人公的形象是什麼
阮籍的代表作是《詠懷》詩八十二首。這些詩非一時一地而作，是總版計平生所作權詩，總題為「詠懷」。是詩抒感慨，發議論，寫理想。
主要作品有《詠懷詩》82首，抒寫內心的苦悶，揭露現實的黑暗，充滿憤世疾俗之情，限於政治環境，《詠懷詩》大量運用比興寄託，借古喻今的手法，詩旨遙深，隱晦曲折。阮籍繼承了《詩經》、《楚辭》及建安文學的優良傳統，對五言詩的發展頗有貢獻。他的散文《大人先生傳》，諷刺世俗庸人的虛偽和貪婪，文筆辛辣至極。輯有集13卷，已散佚。明人輯有《阮步兵集》，近人有黃節著《阮步兵詠懷詩注》。
阮籍是「正始之音」的代表。他的《詠懷》82首是十分有名的抒情組詩。其中有些詩反映了詩人在險惡的政治環境中，在種種醉態、狂態掩蓋下的內心的無限孤獨寂寞、痛苦憂憤。有些詩表現了詩人害怕政治風險，希冀避世遠禍的思想面貌；有些詩借古諷今，寄託了對時政的抨擊或感慨，表現了詩人對國事的關切；還有些詩嘲諷了矯揉造作的虛偽的禮法之士。總的來說，阮籍的《詠懷》詩以「憂思獨傷心」為主要基調，具有強烈的抒情色彩。在藝術上多採用比興、寄託、象徵等手法，因而形成了一種「悲憤哀怨，隱晦曲折」的詩風。