三國演義成語以及主人公_是三國故事的成語並寫出其中的一個主人公

① 三國成語主人公

萬事具備，只欠東風諸葛亮
刮目相看甘寧
樂不思蜀劉禪
單刀赴會關羽
三國成語

一手包辦

【出處】三國志魏志典韋傳：「韋一手建之」

一舉兩得

【出處】三國志魏志臧洪傳：「將以安社稷，一舉兩得。」

一臂之力

【出處】三國演義第二十回：「願助兄一臂之力，共誅國賊。」

一親芳澤

【出處】曹植洛神賦：「芳澤無加，鉛華無御。」

七步成詩

【出處】世說新語文學：「文帝嘗令東阿王七步中作詩，不成者行大法。應聲便為詩：『煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。』帝深有慚色。

三顧茅廬

【出處】諸葛亮前出師表：「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中。」

下筆成章

【出處】三國志魏志文帝紀：「文帝天資文藻，下筆成章。」

不出所料

【出處】三國演義第三十一回：「豐在遇中聞主公兵敗，撫掌大笑曰：『固不出吾之所料。』」

不由分說

【出處】三國演義第十三回：「李傕隨後掩殺，郭汜兵退，車駕冒險出城，不由分說，竟擁到李傕營中。」

不知所雲

【出處】諸葛亮前出師表：「臨表涕泣，不知所雲。」

不容偏廢

【出處】三國志蜀志魏延傳：「不忍有所偏廢。」

乘虛而入

【出處】魏志袁紹傳：「將軍簡其精銳，分為奇兵，乘虛迭出，以擾河南。」

五內如焚

【出處】蔡琰悲憤詩：「奈何不顧思，見此崩五內。」

人生如寄

【出處】魏文帝善哉行：「人生如寄，多憂何為？」曹植仙人篇：「俯觀五嶽間，人生如寄居。」

仰人鼻息

【出處】後漢書袁紹傳：「孤客窮軍，仰我鼻息，譬如嬰兒在鼓掌之上，絕其哺乳，立可餓殺。」

伯仲之間

【出處】曹丕典論：「傅說之於班固，伯仲之間耳。」

位極人臣

【出處】吳志孫綝傳：「因緣肺腑，位極人臣。」

作姦犯科

【出處】諸葛亮前出師表：「若有作姦犯科，及為忠善者，宜付有司，論其刑賞。」

偃旗息鼓

【出處】三國志蜀志趙雲傳註：「偃旗息鼓，曹軍疑有伏兵，引去。

出言不遜

【出處】三國演義第二十三回：「此人出言不遜，何不殺之。」

分久必合，合久必分

【出處】三國演義第一回：「話說天下大勢，分久必合，合久必分。」

初出茅廬

【出處】據三國演義所載，諸葛亮初出茅廬，佐劉備用兵，觀與張飛不服，行事諸多困難。

刮目相待

【出處】三國志吳志呂蒙傳注引江表傳：「肅附蒙背曰：『吾謂大弟但非有武略耳，至於今者，學識英博，非復吳下阿蒙。』蒙曰：『士別三日，即更刮目相待。』」

危在旦夕

【出處】三國演義第二回：「天下危在旦夕，陛下尚自與閹宦共飲耶？」

危急存亡之秋

【出處】諸葛亮前出師表：「今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。」

司馬昭之心，路人皆知

【出處】司馬昭在曹髦在位時，為大將軍，專管國政，自封為相國，不久封為晉公，昭還假裝不接受。髦很生氣地說：「司馬昭之心，路人皆知。」

名不虛傳

【出處】三國演義第四十五回：「兵精糧足，名不虛傳。」

同符合契

【出處】三國志吳志孫傳註：「一與君同符合契，有永固之分。」

吳下阿蒙

【出處】三國志吳志呂蒙傳注引江表傳：「肅附蒙背曰：『吾謂大弟但非有武略耳，至於今者，學識英博，非復吳下阿蒙。』蒙曰：『士別三日，即更刮目相待。』」

敝帚千金

【出處】曹丕?典論論文：「里語曰：『家有敝帚，享之千金。』斯不見自見之患也。」

廊廟之器

【出處】三國志蜀志許靖傳：「雖行事舉動，未悉允當，蔣濟以為大較有廊廟之器也。」

才高八斗

【出處】南史謝靈運傳：「天下才共一石，曹子建獨得八斗，我得一斗，自古及今共享一斗。」

手不釋卷

【出處】曹丕自敘：「上雅好詩書文籍，雖在軍旅，手不釋卷。」

指日可待

【出處】諸葛亮出師表：「漢室之隆，可計日而待也。」

探囊取物

【出處】三國演義第四十三回：「我向曾文雲長言，翼德於百萬軍中，取上將之首，如探囊取物。」

文思泉湧

【出處】文選曹植王仲宣誄：「文若春華，思若湧泉。」

旦夕之危

【出處】三國志蜀志孟光傳：「旦夕之危，倒懸之急。」

明眸善睞

【出處】文選曹植洛神賦：「明眸善睞，靨輔承權。」

月明星稀

【出處】文選魏武帝短歌行：「月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？」

土崩魚爛

【出處】陳琳?與魏文帝書：「焉肯土崩魚爛哉！」

如入無人之境

【出處】三國演義第七回：「左沖右突，如入無人之境。」

如魚得水

【出處】三國志諸葛亮傳：「先主與亮情好日密，關羽張飛等不悅。先主曰：『孤之有孔明，猶魚之有水也。』」

妄自菲薄

【出處】諸葛亮?出師表：「不宜妄自菲薄，引喻失意，以塞忠諫之路也。」

孑然一生

【出處】三國志吳志陸瑁傳：「孑然無所憑賴。」

對酒當歌

【出處】曹操?短歌行：「對酒當歌，人生幾何？」

屈指可數

【出處】三國志魏志張合傳：「屈指計亮糧，不至十日。」

周郎顧曲

【出處】三國志吳志周瑜傳：「瑜少精意於音樂，雖三爵之後，其有闕誤，瑜必知之，知之必顧。顧時人謠曰：『曲有誤，周郎顧。』」

呼風喚雨

【出處】三國演義第一回：「角得此書，曉夜攻習，能呼風喚雨。」

品頭論足

【出處】三國志魏志何晏傳註：「晏方用事，自以為一時才俊，常為名士品目。」

回腸盪氣

【出處】魏文帝大牆上蒿行：「感心動耳，盪氣回腸。」
東漢末年，民生凋敝。兵荒馬亂，群雄競起。
梟雄曹操，首屈一指。龍驤虎步，躊躇滿志。
唯才是舉，遠見卓識。濟濟多士，如虎添翼。
發號施令，假傳聖旨。身經百戰，出生入死。
青梅煮酒，旁敲側擊。夢中殺人，狐性多疑。
望梅止渴，略施小計。割發代首，工於心計。
對酒當歌，橫槊賦詩。才兼文武，獨步一時。
老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。
諸葛孔明，驚才風逸。上知天文，下知地理。
寧靜致遠，淡泊明志。用行舍藏，韜晦待時。
三顧茅廬，精誠所至。知遇之恩，投桃報李。
隆中對策，審時度勢。指點江山，面授機宜。
初出茅廬，錦囊妙計。運籌帷幄，決勝千里。
舌戰群儒，力排眾議。草船借箭，妙算神機。
巧借東風，火燒赤壁。空城妙計，化險為夷。
七擒七縱，有膽有識。六齣祁山，矢志不移。
文韜武略，經天緯地。苦心經營，不遺餘力。
事必躬親，日理萬機。出師未捷，積勞成疾。
鞠躬盡瘁，死而後已。後繼無人，此恨何及。
武聖關羽，義薄雲天。赤膽忠心，天人共鑒。
桃園結義，相見恨晚。同生共死，披肝瀝膽。
身在曹營，忠心在漢。過關斬將，一往無前。
華容讓道，網開一面。知恩圖報，仰不愧天。
刮骨療毒，處之泰然。夜讀春秋，手不釋卷。
單刀赴會，視若等閑。水淹七軍，智勇雙全。
位高權重，志得意滿。顧盼自雄，自負不凡。
痛失荊州，令人扼腕。敗走麥城，虎落平川。
三強會戰，臨軍對陣。決一雌雄，赤壁鏖兵。
旌旗蔽日，檣櫓連雲。刀槍林立，劍戟森森。
風猛火烈，流急水深。人喊馬嘶，鼓角齊鳴。
短兵相接，弓折刀盡。血海屍山，觸目驚心。
曹軍敗北，豕突狼奔。灰飛煙滅，片甲不存。
周郎赤壁，羽扇綸巾。以寡敵眾，大獲全勝。
成事在天，謀事在人。天下大勢，鼎足三分。

② 有哪些有關三國演義的成語故事要有主人公

望梅止渴。曹操帶兵攻打宛城（今河南南陽）時，部隊行軍長途跋涉，路上又版找不到取水的權地方。士兵們都很口渴。曹操為了不耽誤行軍，指著前面一個小山包說：「前面就有一大片梅林，結了許多梅子，又甜又酸，可以用來解渴。」士兵們聽後，嘴裡都流出口水。終於到達了前方有水源的地方。
士別三日。呂蒙原是一介武夫，經孫權勸學後，漸有學識，魯肅稱之士別三日，「非復吳下阿蒙」。現以「士別三日」形容大有長進、煥然一新，即更刮目相待。
單刀赴會。公元215年，劉備取益州，孫權令諸葛瑾找劉備索要荊州。劉備不答應，孫權極為惱恨，便派呂蒙率軍取長沙、零陵、桂陽三郡。長沙、桂陽蜀將當即投降。劉備得知後，親自從成都趕到公安(今湖北公安)，派大將關羽爭奪三郡。孫權也隨即進駐陸口，派魯肅屯兵益陽，抵擋關羽。雙方劍拔弩張，孫劉聯盟面臨破裂，在這緊要關頭，魯肅為了維護孫劉聯盟，不給曹操可乘之機，決定當面和關羽商談。「肅邀羽相見，各駐兵馬百步上，但諸將軍單刀俱會」。雙方經過會談，緩和了緊張局勢。隨後，孫權與劉備商定平分荊州，「割湘水為界，於是罷軍」，孫劉聯盟因此能繼續維持。

③ 三國演義中的成語和有關人物

三國演來義成語故事
1、
諸葛亮：七源擒七縱（孟獲）、舌戰群儒（東吳）、羽扇綸巾、
空城計、
鞠躬盡瘁，死而後已；三顧茅廬、草船借箭——
萬事俱備，只欠東風（周瑜）
2、
關羽：
刮骨療傷、過五關斬六將、義釋曹操、單刀赴會
3、
曹操：
曹操獻刀——寧可我負天下人，休教天下人負我
、望梅止渴——敗走華容道
4、
曹植：
七步成詩——煮豆燃豆
,豆在斧中泣,
本是同根生,相煎何大急
5、
劉阿斗：
樂不思蜀
6、
周瑜：
既生瑜，何生亮、蔣干盜書、周瑜打黃蓋—一個願打，一個願挨、賠了夫人又折兵
7、
司馬昭之心——路人皆知
8、
劉備：
白帝託孤——兄弟如手足,妻子如衣服

④ 《三國演義》的成語(還要有每個成語主要人物)

1、望梅止渴（曹操）

有一年夏天,曹操率領部隊去討伐張綉,天氣熱得出奇,驕陽似火,天上一絲雲彩也沒有,部隊在彎彎曲曲的山道上行走,兩邊密密的樹木和被陽光曬得滾燙的山石,讓人透不過氣來。到了中午時分,士兵的衣服都濕透了,行軍的速度也慢下來,有幾個體弱的士兵竟暈倒在路邊。

曹操看行軍的速度越來越慢,擔心貽誤戰機,心裡很是著急。可是,眼下幾萬人馬連水都喝不上,又怎麼能加快速度呢?他立刻叫來向導,悄悄問他：「這附近可有水源?」向導搖搖頭說：「泉水在山谷的那一邊,要繞道過去還有很遠的路程。」

曹操想了一下說,「不行,時間來不及。」他看了看前邊的樹林,沉思了一會兒,對向導說：「你什麼也別說,我來想辦法。」他知道此刻即使下命令要求部隊加快速度也無濟於事。

腦筋一轉,辦法來了,他一夾馬肚子,快速趕到隊伍前面,用馬鞭指著前方說：「士兵們,我知道前面有一大片梅林,那裡的梅子又大又好吃,我們快點趕路,繞過這個山丘就到梅林了!」士兵們一聽,彷彿已經吃到嘴裡,精神大振,步伐不由得加快了許多。

2、樂不思蜀（劉禪司馬昭）

當時魏軍入川,蜀後主劉禪投降,被送到洛陽。

司馬昭封他為安樂公,賜住宅,月給用度,僮婢百人。劉禪為表感謝,特意登門致謝,司馬昭於是設宴款待,並以歌舞助興。當演奏到蜀地樂曲時,蜀舊臣們油然誦起國破家亡的傷懷之情,個個淚流滿面。而劉禪卻麻木不仁嬉笑自若。

司馬昭見狀,便問劉禪；「你思念蜀嗎?」劉禪答道：「這個地方很快樂,我不思念蜀。」他的舊臣谷正聞聽此言,連忙找個機會悄悄對他說：「陛下,等會兒若司馬昭再問您,您就哭著回答：『先人墳墓,遠在蜀地,我沒有一天不想念啊!』這樣,司馬昭就能讓陛下回蜀了。」

劉禪聽後,牢記在心。酒至半酣,司馬昭果然又發問,劉禪趕忙把谷正教他的話學了一遍,只是欲哭無淚。司馬昭聽了,說「咦,這話怎麼像是谷正說的?」劉禪驚奇道：「你說的一點不錯呀!司馬昭及左右大臣全笑開了。

司馬昭見劉禪如此老實,從此就再也不懷疑他。劉禪就這樣在洛陽安樂地度過了餘生,傳下了這令人捧腹的「樂不思蜀」典故。

(4)三國演義成語以及主人公擴展閱讀：

《三國演義》在創作上的一個重要特點是依史以演義，作者的創作目的是描繪一部形象化的三國興亡史，其間總結歷史經驗教訓的意圖十分鮮明。

小說借鑒了編年體史書的編著模式，以三國紛爭的歷史進程為主線，以王業興廢為焦點，把近百年的歷史故事有機地組織在一起。主要寫了三國時期的政治和軍事斗爭，而作者的興趣則在於揭示這個時期的各個軍事集團如何興、如何亡。

矛盾的焦點是曹操和袁紹兩大集團的斗爭，作者對二人作了多方面對比，重點則是對興亡教訓的總結，順民心、得人才、有謀略者得天下，這是作者表達的主要思想。後十五回寫三國的覆滅，主要展現的是三國各自的內部矛盾，尤其是對司馬篡魏、後主信讒、孫皓暴政等作了深刻的描寫。

情節雖然簡略，但著眼點仍在如何興、如何亡。作者以寫實的態度，比較客觀、完整地展現了這百餘年的歷史過程，其中對歷史經驗教訓的總結，給後人留下了很多啟示，因此具有極大的魅力。

⑤ 《三國演義》中的成語…主人公和成語的意思

都是全的還有得多

1、髀肉復生（劉備）：形容長期清閑，事業毫無成就。
2、如魚得水（劉備與諸葛亮）：比喻得到了與自己十分投合的人或對自己非常合適的環境。
3、三顧茅廬（劉備與諸葛亮）：形容求才若渴，後用來比喻多次專誠拜訪。
4、初出茅廬（諸葛亮）：形容剛出來做事，缺乏實際經驗，比較幼稚。

5、集思廣益（諸葛亮）：指集中眾人的意見，擴大工作的效果。
6、鞠躬盡瘁（諸葛亮）：形容貢獻自己的全部力量，死了方休。
7、望梅止渴（曹操）：比喻以空想安慰自己。
8、才高八斗（曹植）：形容學問高，文採好。
9、七步之才（曹植）：形容才學高超，文思敏捷。
10、超群絕倫（關羽）：形容高出眾人之上，沒有人能與其相比。
12、如嚼雞肋（楊修）比喻很乏味。
13、老牛舐犢（楊修的父親楊彪）：比喻父母愛撫子女。
14、勢如破竹（杜預）：比喻軍隊一路連打勝仗，形勢好比用刀劈竹竿一樣的順利。
15、車載斗量（吳國的中大夫趙咨）：形容數量很多並不稀罕。
16、吳下阿蒙（吳國名將呂蒙）：形容沒有學識的粗人。
17、出言不遜（張郃）：形容說話不客氣，沒有禮貌。
18、大器晚成（崔琰）：形容卓越的人才需要經過長時間的鍛煉才能成器。
19、負重致遠（人稱「鳳雛」的龐統，陸績，顧邵）：背著沉重的東西送到遠方。
20、樂不思蜀（劉禪）：比喻樂而忘本。
21、言過其實（馬謖）：指言語浮誇，超過實際才能。後也指話說得過分，超過了實際情況。
22、寶刀未老：（黃忠）形容人到老年還依然威猛，不減當年。
23、草船借箭：（諸葛亮）運用智謀，憑借他人的人力或財力來達到自己的目的。
24、不知所雲：（語見諸葛亮《出師表》）不知道說得是些么。形容說話內容混亂，無法理解。
25、萬事具備，（諸葛亮）只欠東風：比喻一切都已俱備，只差最後一個重要條件。
26、三足鼎立：（魏蜀吳）比喻三方面對立的局勢
27、作姦犯科：（語見諸葛亮《出師表》）為非作歹，觸犯法令。
28、欲擒故縱：（諸葛亮孟獲）故意先放開他，使他放鬆戒備，充分暴露，然後再把他捉住。
29、刮目相待：（呂蒙）比喻去掉舊日的看法，用新的眼光來看待人或事物。
30、妄自菲薄：（出師表）自己看不起自己。
31、手不釋卷：（呂蒙）書本不離手。形容勤奮好學。
32、堅壁清野：（荀彧）對付強敵入入侵的一種方法。使敵人既攻不下據點，又搶不到物資。

⑥ 是三國故事的成語並寫出其中的一個主人公

⑦ 寫出十個三國演義的成語故事包括他們的主人公。概括其中三個成語故事，五十字左右。

1、草船借箭：諸葛亮。
2、七擒七縱：諸葛亮。
3、三顧茅廬：諸葛亮、劉版關張。
4、舌戰群儒權：諸葛亮。
5、單刀赴會：關羽。
6、桃園結義：劉關張。
7、望梅止渴：曹操。
8、轅門射戟：呂布。
9、七步成詩：曹植。
10、樂不思蜀：劉禪。
草船借箭：周瑜故意提出限諸葛亮十天造十萬支箭，諸葛亮表示「只需要三天」。後來，在大霧天，諸葛亮利用曹操多疑的性格，調了幾條草船誘敵，終於「借」了曹軍十萬支箭。
樂不思蜀：蜀後主劉禪甘心為虜不思復國。
望梅止渴：「魏武行役失汲道，軍皆渴，乃令曰：『前有大梅林，饒子，甘酸可以解渴。』士卒聞之，口皆出水，乘此得及前源。」

⑧ 三國演義中的成語和關於成語的故事及人物

三顧茅廬劉備三請諸葛亮
赤膊上陣————虎痴（許楮）大戰張翼德。
得隴望蜀內————孟德收漢中容時，其謀士勸其一鼓作氣拿下西川，孟德曰：「既得隴又復望蜀焉，人心苦不知足。」
暗渡陳倉————諸葛亮伐魏。
步步為營————老黃忠計奪天盪山。
樂不思蜀————蜀後主劉禪亡故喪志。
吳下阿蒙、刮目相看————都指呂蒙努力為學之事
割須棄袍－－－－－曹操和馬超大戰與潼關，戰敗逃跑中為了躲避追兵而割須棄袍

⑨ 三國演義主要人物和成語和品析

好變扭的口感

⑩ 三國演義中成語故事的主人公

對酒當歌，漢語成語，意思是指人生時間有限，應該有所作為。後也用來指及時行樂。出自曹操《短歌行》。
漢曹操《短歌行》:「對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。」

三國演義成語以及主人公

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