1. 唐家三少全部小說，從剛開始到現在寫的全要。（要小說名字）
兄弟，網路
2. 求古代重生文，有沒有那麼一本書是你看了後想向全世界推薦的！
不是古代重生的，《重生之爺太重口了》
古代重生：《似錦》、《君九齡》、《六宮鳳華》、《天師上位記》
六七十年代：《重生之另類幸福》、《重生六零好時光》、《重回六零全能軍嫂》、《七十年代白富美》、
3. 《論語》學而第一（翻譯及全文）
《學而》是《論語》第一篇的篇名。
全文：
子曰：「學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知，而不慍，不亦君子乎？」
有子曰：「其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與？」
子曰:「巧言令色，鮮矣仁。」
曾子曰：「吾日三省吾身。為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？」
子曰：「道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。」子曰：「弟子，入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有餘力，則以學文。」
子夏曰：「賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。」
子曰：「君子，不重則不威；學則不固。主忠信。無友不如己者；過，則勿憚改。」
曾子曰：「慎終追遠，民德歸厚矣。」
子禽問於子貢曰：「夫子至於是邦也，必聞其政，求之與，抑與之與？」子貢曰：「夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與？」
子曰：「父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改於父之道，可謂孝矣。」
有子曰：「禮之用，和為貴。先王之道，斯為美。小大由之，有所不行。知和而和，不以禮節之，亦不可行也。」
有子曰：「信近於義，言可復也；恭近於禮，遠恥辱也；因不失其親，亦可宗也。」
子曰：「君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。」
子貢曰：「貧而無諂，富而無驕，何如？」子曰：「可也。未若貧而樂道，富而好禮者也。」
子貢曰：「《詩》雲，『如切如磋，如琢如磨』，其斯之謂與？」子曰：「賜也！始可與言《詩》已矣，告諸往而知來者。」
子曰：「不患人之不己知，患不知人也。」
譯文：
孔子說："學習後經常實踐所學的知識，不也很令人愉悅嗎？有志同道合的人從遠方來，不也很高興嗎？別人不了解我但我不生氣，不也是道德上有修養的人嗎？"
有若說：「孝順父母，順從兄長，而喜好觸犯上層統治者，這樣的人是很少見的。不喜好觸犯上層統治者，而喜好造反的人是沒有的。君子專心致力於根本的事務，根本建立了，治國做人的原則也就有了。孝順父母、順從兄長，這就是仁的根本啊！」
孔子說：「花言巧語，裝出和顏悅色的樣子，這種人很少有仁德的。」
曾子說：「我每天多次反省自己，為別人辦事是不是盡心竭力了呢？同朋友交往是不是做到誠實可信了呢？老師傳授給我的學業是否溫習了呢？」
孔子說：「治理一個擁有一千輛兵車的國家，就要嚴謹認真地辦理國家大事而又恪守信用，誠實無欺，節約財政開支而又愛護官吏臣僚，役使百姓要不誤農時」。
孔子說：「弟子們在父母跟前，就孝順父母；出門在外，要順從師長，言行要謹慎，要誠實可信，寡言少語，要廣泛地去愛眾人，親近那些有仁德的人。這樣躬行實踐之後，還有餘力的話，就再去學習文獻知識。」
子夏說：「一個人能夠尊重賢者，改變其態度；侍奉父母，能夠竭盡全力；服侍君主，能夠不遺餘力；同朋友交往，說話誠實恪守信用。這樣的人，盡管他自己說沒有學習過，我一定說他已經學習過了。」
孔子說：「君子，不莊重就沒有威嚴；學習可以使人不閉塞；要以忠信為主，不要同與自己不同道的人交朋友；有了過錯，就不要怕改正。」
曾子說：「謹慎地對待父母的去世，追念久遠的祖先，自然會導致老百姓日趨忠厚老實了。」
子禽問子貢說：「老師到了一個國家，總是預聞這個國家的政事。（這種資格）是他自己求得呢，還是人家國君主動給他的呢？」
子貢說：「老師溫良恭儉讓，所以才得到這樣的資格，（這種資格也可以說是求得的），但他求的方法，或許與別人的求法不同吧？」
孔子說；「當他父親在世的時候，（因為他無權獨立行動），要觀察他的志向；在他父親死後，要考察他的行為；若是他對他父親的合理部分長期不加改變，這樣的人可以說是盡到孝了。」
有子說：「禮的應用，以和諧為貴。古代君主的治國方法，可寶貴的地方就在這里。但不論大事小事只顧按和諧的辦法去做，有的時候就行不通。（這是因為）為和諧而和諧，不以禮來節制和諧，也是不可行的。」
有子說：「講信用要符合於義，（符合於義的）話才能實行；恭敬要符合於禮，這樣才能遠離恥辱；所依靠的都是可靠的人，也就值得尊敬了。」
孔子說：「君子，飲食不求飽足，居住不要求舒適，對工作勤勞敏捷，說話卻小心謹慎，到有道德人那裡去匡正自己，這樣可以說是好學了。」
子貢說：「貧窮而不諂媚，富有而不驕傲自大的人，怎麼樣？」孔子說：「這也算可以了。但是還不如雖貧窮卻開開心心，雖富裕卻又愛好禮儀的人。」
子貢說：「《詩》上說，『要像對待骨頭、牛角、象牙、玉石一樣，切磋它，琢磨它』，就是講的這個意思吧？」
孔子說：「賜呀，你能從我已經講過的話中領會到我還沒有說到的意思，舉一反三，我可以同你談論《詩》了。」
孔子說：「不怕別人不了解自己，只怕自己不了解別人。」
(3)天師上位記全文免費閱讀全文擴展閱讀：
本章提出以學習為樂事，做到人不知而不慍，反映出孔子學而不厭、誨人不倦、注重修養、嚴格要求自己的主張。這些思想主張在《論語》書中多處可見，有助於對第一章內容的深入了解。
孝悌與社會的安定有直接關系。孔子看到了這一點，所以他的全部思想主張都是由此出發的，他從為人孝悌就不會發生犯上作亂之事這點上，說明孝悌即為仁的根本這個道理。
自春秋戰國以後的歷代封建統治者和文人，都繼承了孔子的孝悌說，主張「以孝治天下」，漢代即是一個顯例。
他們把道德教化作為實行封建統治的重要手段，把老百姓禁錮在綱常名教、倫理道德的桎梏之中，對民眾的道德觀念和道德行為產生了極大影響，也對整個中國傳統文化產生深刻影響。
孝悌說是為封建統治和宗法家族制度服務的，對此應有清醒的認識和分析判別，拋棄封建毒素，繼承其合理的內容，充分發揮道德在社會安定方面所應有的作用。
孔子和儒家學說的核心是仁，仁的表現之一就是孝與悌。儒家崇尚質朴，反對花言巧語；主張說話應謹慎小心，說到做到，先做後說，反對說話辦事隨心所欲，只說不做，停留在口頭上。
這表明，孔子和儒家注重人的實際行動，特別強調人應當言行一致，力戒空談浮言，心口不一。這種踏實態度和質朴精神長期影響著中國人，成為中華傳統思想文化中的精華內容。
曾子還提出了「忠」和「信」的范疇。忠的特點是一個「盡」字，辦事盡力，死而後已。如後來儒家所說的那樣，「盡己之謂忠」。「為人謀而不忠乎，是泛指對一切人，並非專指君主。
就是指對包括君主在內的所有人，都盡力幫助。因此，「忠」在先秦是一般的道德范疇，不止用於君臣關系。至於漢代以後逐漸將「忠」字演化為「忠君」，這既與儒家的忠有關聯，又有重要的區別。
「信」的涵義有二，一是信任、二是信用。其內容是誠實不欺，用來處理上下等級和朋友之間的關系，信特別與言論有關，表示說真話，說話算數。這是一個人立身處世的基石。
康有為說，孔子的學說是「愛人」，泛愛一切人。但本章里所說的「愛人」則非此意。他所說的「人」不是百姓，而是官吏，是有地位的人；而「民」才是百姓，是被治者役使的對象。
可見，「愛人」不是愛一切人，而只是愛統治集團中的人。「節用而愛人，使民以時」的思想是合理的，反映了孔子的社會思想。但這與「愛人」與否則無太大幹系。從另一個角度說，孔子這里是為統治者治理國家、統治百姓出謀劃策。
本篇第二章中曾提到孝悌的問題，孔子要求弟子們首先要致力於孝悌、謹信、愛眾、親仁，培養良好的道德觀念和道德行為，如果還有閑暇時間和餘力，則用以學習古代典籍，增長文化知識。
這表明，孔子的教育是以道德教育為中心，重在培養學生的德行修養，而對於書本知識的學習，則擺在第二位。
孔子辦教育，把培養學生的道德觀念放在第一位，而文化學習只是第二位的。事實上，歷史上的任何階級，無論奴隸主階級、地主階級，還是資產階級，教育都是為其政治服務的；
尤其重視學生的道德品行和政治表現，把「德」排在「識」的前面，這是階級的需要。他們就是要培養適應本階級要求的各方面人才。
子夏認為，一個人有沒有學問，他的學問的好壞，主要不是看他的文化知識，而是要看他能不能實行「孝」、「忠」、「信」等傳統倫理道德。
只要做到了後面幾點，即使他說自己沒有學習過，但他已經是有道德修養的人了。所以，將這一章與前一章聯系起來閱讀分析，就更可以看到孔子教育重在德行的基本特點。
孔子提出了君子應當具有的品德，這部分內容主要包括莊重威嚴、認真學習、慎重交友、過而能改等項。作為具有理想人格的君子，從外表上應當給人以莊重大方、威嚴深沉的形象，使人感到穩重可靠，可以付之重託。
他重視學習，不自我封閉，善於結交朋友，而且有錯必改。以上所提四條原則是相當重要的。作為具有高尚人格的君子，過則勿憚改就是對待錯誤和過失的正確態度，可以說，這一思想閃爍著真理光輝，反映出孔子理想中的完美品德，對於研究和理解孔子思想有重要意義。
孔子並不相信鬼神的存在，他說「敬鬼神而遠之」，就證明了這一點。盡管他沒有提出過人死之後有所謂靈魂的存在這種主張，但他卻非常重視喪祭之禮。
在孔子的觀念中，祭祀已經被異化，不單是祭祀亡靈，而是把祭祀之禮看作一個人孝道德繼續和表現，通過祭祀之禮，可以寄託和培養個人對父母和先祖盡孝的情感。因此，本章仍是繼續深化「孝」這一道德觀念和道德行為的內容。
儒家重視孝的道德，是因為孝是忠的基礎，一個不能對父母盡孝的人，他是不可能為國盡忠的。所以忠是孝的延伸和外化。
關於忠、孝的道德觀念，在《論語》書中時常出現，表明儒家十分重視忠孝等倫理道德觀念，希望把人們塑造成有教養的忠孝兩全的君子。這是與春秋時代宗法制度相互適應的。只要做到忠與孝，那麼，社會與家庭就可以得到安定。
通過子禽與子貢兩人的對話，把孔子的為人處世品格勾劃出來。孔子之所以受到各國統治者的禮遇和器重，就在於孔子具備有溫和、善良、恭敬、儉朴、謙讓的道德品格。
例如，這五種道德品質中的「讓」，在人格的塑造過程中，就起著十分重要的作用。「讓」是在功名利權上先人後己，在職責義務上先己後人。
讓用之於外交如國事訪問，也是合乎客觀需要的一個重要條件。孔子就是因具有這種品格，所以每到一個國家，都受到各國國君的禮遇。孔子認為，好勝，爭取名聲；誇功，爭取名利；
爭不到便怨恨別人，以及在名利上貪心不足，都不符合讓的原則。據此可知，讓這一基本原則形成社會風尚的可貴之處是：就人情而言，長謙讓名利地位之風，人們就多學別人所長而鑒人所短。前者可以導人於團結、親睦、向善；後者則誘人嫉賢妒能。二者的社會效果截然相反。
孔子說一個人當父親死後，三年內都不能改變他父親所制定的那一套規矩，這就是盡孝了。其實，這樣的孝，片面強調了兒子對父親的依從。宋儒所作的注說，如不能無改於父之道，所行雖善亦不得為孝。這樣，無改於父之道則成了最大的善，否則便是不善。
這樣的判定原則，正如魯迅所說的，是歪曲的。歷史在發展，社會在前進，人們的思想觀念，言行舉止都不能總停留在過去的水平上，「青出於藍而勝於藍」，後代超過前代，這是歷史的必然。
孔子的弟子有子在本章所講的這段話，表明他們對「信」和「恭」是十分看重的。「信」和「恭」都要以周禮為標准，不符合於禮的話絕不能講，講了就不是「信」的態度；不符合於禮的事絕不能做，做了就不是「恭」的態度。這是講的為人處世的基本態度。
本章重點提到對於君子的道德要求。孔子認為，一個有道德的人，不應當過多地講究自己的飲食與居處，他在工作方面應當勤勞敏捷，謹慎小心，而且能經常檢討自己，請有道德的人對自己的言行加以匡正。
作為君子應該克制追求物質享受的慾望，把注意力放在塑造自己道德品質方面，這是值得借鑒的。
孔子對自己學生所傳授的為人處世之道。有的解釋者說，這是孔子安貧樂道、不求名位的思想。這種解釋可能不妥。這不符合孔子一貫的主張。
在孔子的觀念中，「學而優則仕，是一種積極入世的態度。這里的潛台詞是：在了解別人的過程中，也使別人了解自己。
4. 求女主捉鬼通靈的小說，就那種通靈師、天師、相師、陰陽師之類的文，文筆好點的
男主他功德無量，鬼見了我都發愁
5. 巴金的《海上日出》全文
《海上日出》全文
為了看日出，我常常早起。那時天還沒有大亮，周圍很靜，只聽見船里機器的聲音。
天空還是一片淺藍，很淺很淺的。轉眼間,天水相接的地方出現了一道紅霞。紅霞的范圍慢慢擴大，越來越亮。我知道太陽就要從天邊升起來了,便目不轉睛地望著那裡。
果然，過了一會兒，那裡出現了太陽的小半邊臉，紅是紅的很，卻沒有亮光。太陽像負著什麼重擔似的，慢慢兒，一縱一縱地，使勁兒向上升。
到了最後，它終於沖破了雲霞，完全跳出了海面，顏色真紅得可愛。一剎那間，這深紅的圓東西發出奪目的亮光，射得人眼睛發痛。它旁邊的雲也突然有了光彩。
有時太陽躲進雲里。陽光透過雲縫直射到水面上，很難分辨出哪裡是水，哪裡是天，只看見一片燦爛的亮光。
有時候天邊有黑雲，而且雲片很厚，太陽升起來，人就不能夠看見。然而太陽在黑雲背後放射它的光芒，給黑雲鑲了一道光亮的金邊。後來，太陽慢慢透出重圍，出現在天空，把一片片雲染成了紫色或者紅色。這時候，不僅是太陽、雲和海水，連我自己也成了光亮的了。這不是偉大的奇觀么?
(5)天師上位記全文免費閱讀全文擴展閱讀
一、創作背景
1927年2月，巴金從上海踏上英國郵船「昂熱號」，去倫敦留學。他將沿途的見聞寫成《海行的日出》一書，於1932年出版。《海上的日出》便是其中的一篇。
二、賞析
這篇文章重點寫了太陽升起時的情景。這不是偉大的奇觀嗎？這是作者發自內心的贊嘆，也是對文中大量「奇觀」事實的精闢概括，海上日出的景觀「奇」在何處？
「奇」在它顯示了光明的力量如此之偉大！以上為第四段。寫烏雲蔽日和太陽終於沖破重圍，普照天地的情況，最後歸結到作者自身的感受，為「海上日出」作一禮贊，表達作者嚮往光明，奮發向上的精神。
三、作者簡介
巴金（1904年11月25日—2005年10月17日），男，漢族，四川成都人，祖籍浙江嘉興。巴金原名李堯棠，另有筆名佩竿、極樂、黑浪、春風等，字芾甘，中國作家、翻譯家、社會活動家、無黨派愛國民主人士。
巴金1904年11月生在四川成都一個封建官僚家庭里，五四運動後，巴金深受新潮思想的影響，並在這種思想的影響下開始了他個人的反封建斗爭。1923年巴金離家赴上海、南京等地求學，從此開始了他長達半個世紀的文學創作生涯。
1904年11月25日，出生於四川成都。1920年，考入成都外語專門學校。讀書期間，在「五四』新潮思想影響下，加入進步青年組織「均社」。1923年，離成都去上海、南京求學。1925年，8月，畢業於南京東南大學附中，准備報考北京大學，因病於上海休養。
9月，參加發起無政府主義組織上海民眾社並出版《民眾》半月刊。本時期翻譯克魯泡特金的一些著作。1927年1月，赴法國巴黎求學。在法期間，一方面大量閱讀西方哲學和文學作品；另一方面，時時關心著中國，開始寫作《滅亡》。
1928年12月，回上海。從事文學編輯與創作。1933年，任《文學季刊》編委1934年，赴日本旅行。1935年，8月，從日本回國。主持上海文化生活出版社編務，主編《文化生活叢刊》、《文學叢刊》、《文學生活小叢刊》等。
1937年，抗戰全面爆發任《救亡日報》編委，與茅盾共同主編《吶喊》（後改名《烽火》）雜志。1938年，2月，寫完《春》。3月，參加文協，被選為理事。1940年七月始，輾轉於昆明、重慶、成都、桂林、貴陽等地，從事抗日文化宣傳活動。
1944年5月，與蕭珊在貴陽花溪結婚。 1945年，於重慶作《第四病室》。11月返回上海。1949年7月，參加第一次文代會，當選為文聯委員。1950年後任平明出版社總編輯，上海市文學藝術界聯合會副主席，中國作家協會上海分會主席。
1950年，7月，當選為上海文聯副主席。11月，他參加了華沙第二次世界保衛和平大會。後又五次訪問前蘇聯。1957年7月，任《收獲》主編。同年始編《巴金文集》14卷本，至1961年編定後出版。
1966年8月，中國作協上海分會貼出攻擊巴金的大字報，不久巴金即遭批判，被關進「牛棚」1967年5月，《人民日報》發表署名文章，巴金被點名批判。隨後在上海奉賢縣「五七幹校」勞動兩年半。1972年，妻子蕭珊病逝。
6. 全文翻譯
The storm brought people closer together.風暴把人們更拉近在了一起.
Ben could hear strong winds outside his home in Alabama.在阿拉巴馬,本可以聽見屋外的強風.
Black clouds were making the sky very dark.烏雲使得天空變得很黑.
With no light outside,it felt like midnight.在外面沒有亮光,感覺就像午夜般.
The news on TV reported that a heavy rainstorm was in the area.電視報道上的新聞說在這個區域中有場暴風雨.
Everyone in the neighborhood was busy.社區里的每個人都很忙.
Ben』s dad was putting pieces of wood over the windows while his mom was making sure the flashlights and radio were working.本的爸爸正在窗外放著一片片木頭,他的媽媽也正在確認閃光燈和收音機正在工作運行.
She also put some candles and matches in the table.她也放了些蠟燭和火柴在桌子上.
Ben was helping his mom make dinner when the rain began to beat heavily against the windows.當雨水開始猛烈地敲打窗戶的時候,本正在幫助他的媽媽做飯.
After dinner,they tries to play a card game,but it was hard to have fun with a serious storm happening outside.在晚飯後,他們盡力在玩牌,但是外面有暴風雨,很難去玩的很開心.
Ben could not sleep at first.第一次,本不能睡著.
He finally fell asleep when the wind was dying down at around 3:00 a.m.當凌晨3點左右的時候,風開始小下去,他最後睡著了.
When he woke up,the sun was rising.當他醒來時,太陽正在升起.
He went outside with his family and found the neighborhood in a mess.他和家人走了出去,發現社區周遭都處於雜亂之中.
Fallen trees,broken windows and rubbish were everywhere.到處都有倒掉的樹木,壞了的窗戶和垃圾.
They joined the neighbors to help clean up the neighborhood together.他們加入鄰居們去幫忙打掃社區.
Although the storm broke many things apart,it brought families and neighbors closer together.盡管暴風雨破壞了很多東西,但是它使家人和鄰居們更相近了.
7. 天行健 君子以自強不息 地勢坤 君子以厚德載物的全文是什麼
這個句子出自孔子為《周易》寫的《象傳》。
《象傳》全文
「天行健，君子以自強不息」（乾卦）
「地勢坤，君子以厚德載物」（坤卦）
「隨風巽，君子以申命行事」（巽卦）
「漸雷震，君子以恐懼修省」（震卦）
「善如水，君子以作事謀始」（坎卦）
「火同人，君子以類族辨物」（離卦）
「步澤履，君子以辨民安志」（兌卦）
「艮山謙，君子以裒多益寡」（艮卦）
(7)天師上位記全文免費閱讀全文擴展閱讀：
「天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物」相關詮釋：
詮釋一：
《易經》中認為：
乾為馬，坤為牛。
用馬來象徵天。
故，天行健，就不難理解，駿馬以形容自強不息；坤為牛，以牛來詮釋人之品德。
詮釋二：
《易經》曰：天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。「天行健」與「地勢坤」失去了對稱，原因如下：
據帛書《周易》，「乾」為「鍵」，「天行健」乃「天行鍵」，「鍵」乃「乾」之古字，而「鍵」又訓為「健」，串在一起：
天，行矣，乾（鍵）。乾，健也。
據帛書《周易》，「坤」為「川」，「勢」乃「執」，「地勢坤」乃「地執川」， 「川」乃「坤」之古字，而「川」又訓為「順」，串在一起:
地，執也，坤（川）。坤，順也。
「地」也有「原初的肯定性的強力」， 「執」執力為「勢」，所以「地執坤」變成了「地勢坤」。 「執」執持、執守；「勢」「勢力」、 「形勢」，坤之義大矣哉。
人參贊天地化育，參入「存在者之整體」，又能「復」，而得以「見天地之心」。天、地、人，三才而兩之，中道而行，何惑之有？
天行矣，乾。乾，健也。君子以自強不息。
地執也，坤。坤，順也。君子以厚德載物。
詮釋三：
「天行健」出自《周易》：「天行健，君子以自強不息」（乾卦）、「地勢坤，君子以厚德載物」（坤卦）。
意謂：天（即自然）的運動剛強勁健，相應於此，君子應剛毅堅卓，發奮圖強；大地的氣勢厚實和順，君子應增厚美德，容載萬物。
譯為：君子應該像天宇一樣運行不息，即使顛沛流離，也不屈不撓；如果你是君子，肚量要像大地一樣，沒有任何東西不能承載。
詮釋四：
天很堅強勁健，人應該像他一樣堅強。所謂地勢坤，就是人要學大地一樣寬厚，仁愛，有包容萬物之胸懷，厚德載物，孕育萬物 就是胸懷，就是氣度。
大地的千姿百態，五顏六色，高山峽谷，平原江湖，都是天的運行下，形成的，也就是說大地的形成源於天。那麼人就像大地 ，學會包容理解。
詮釋五：君子像天一樣自強不息，像地一樣厚德載物。
註：厚德載物：用深厚的品德承載萬物
8. 求小說，有賞
望採納
幻神（雲天空）
近戰法師（雲天空）
天生神匠（逐浪）
翡翠王（步行天下）
斗羅大陸（唐家三少）
隕師傳說
逆神煉金
《冰火魔廚》
《善良的死神》
《生肖守護神》
《惟我獨仙》
《狂神》
《光之子》
《空速星痕
《酒神》
《天珠變》
《神印王座》
魔獸劍聖異界縱橫
《武動乾坤》
《幸運魔劍士》
《網游－夢幻現實》
《邪神傳說》
《混也是一種生活》
《不死冥王》
《大地武士》
《X一龍時代》
《寫手風流》
《雙魂召喚師》
簡介：
《幻神》
融合，進化，變異進化，超級進化，合體，鎧化，刃化，靈魂融合。四聖獸各具特點，光怪陸離，奇幻紛呈的超卓戰技，將一一呈現。四聖獸的威名，從這里開始譜寫！四聖獸的神秘幕布，由我來為大家拉開！了解四聖獸，從幻神開始！ 青龍、白虎、朱雀、玄武，四大聖獸的名字，想必大家已經耳熟能詳了。可是有誰知道，四大聖獸到底為什麼會成為僅次與神的存在？他們是經過怎樣的努力，,最終成為聖獸的？?他們各自擁有著什麼樣的神奇本領呢？有誰知道，當青龍、白虎、朱雀、玄武四大聖獸齊聚在幻神手中時，又會發生什麼樣的變化呢？
《近戰法師》
索加，年紀八歲，是一個控水者，他的這項天賦是遺傳自媽媽，而爸爸是一個火系戰士，在結婚的第六天便隨同夥伴一起離開了，這一走就是九年，因此索加經常聽媽媽說著爸爸的故事，也因為如此，索加希望將來能像爸爸一樣，成為最偉大的戰士，但是一個控水者有可能成為強大的戰士嗎？此時的索加也到了就學的年紀，這樣的矛盾究竟會讓索加與媽媽做出怎樣的抉擇呢？
《天生神匠》
財富、權勢還有女人，他都是靠雙手來取得的。 因為他是一個懂得如何用手的人。 當一雙手被用到極致的時候，那將會成為最神奇的工具和最厲害的武器，那是上天賜予每個人的偉大神器。他說。
《翡翠王》
內容簡介： 林躍：我可以透視翡翠原石，偶爾也檢驗一下美女身上的衣服是否防透視。 一次粗心大意讓林躍時來運轉，獲得了透視異能，同時他也現和自己同居了三個月的女子竟然還是個大美女，雖然說兔子不吃窩邊草，但她對他有意思，林躍也就笑納了。 一次次的好運氣，讓林躍如魚得水，賭石界大放異彩，古玩界的新秀崛起，還有八竿子打不著的雕刻……就在人人驚呼他是全才的時候，林躍只是微微一笑，說道：其實你們還不了解我，我最大長處是讓美女倒追。
《斗羅大陸》
《斗羅大陸》（異世大陸）完結 唐門外門弟子唐三，因偷學內 斗羅大陸
門絕學為唐門所不容，跳崖明志時卻來到了另一個世界，一個屬於武魂的世界。名叫斗羅大陸。 這里沒有魔法，沒有斗氣，沒有武術，卻有神奇的武魂。這里的每個人，在自己六歲的時候，都會在武魂殿中令武魂覺醒。武魂有動物，有植物，有器物，它們可以輔助人們的日常生活，擁有魂力的還可以用來修煉，這個職業，是斗羅大陸上最為強大也是最重要的職業，——魂師。 當唐門暗器來到斗羅大陸，當唐三武魂覺醒，他能否在這片武魂的世界重塑唐門輝煌？
《隕師傳說》
《阿凡達》中的懸浮山知不知道，我的小說，就是懸浮山和隕石的結合！！
重生在這個世界裡，主角是怎樣闖出不一樣的路。
《逆神煉金》
為了拯救自己年少時死去的妹妹，他踏上了煉金之路，甚至觸犯了神了領域，為此，他無怨無悔，可是，生命，真的如此容易拯救嗎。。。
《上一邪》
當一個懶女人穿到了一個笨女人身上，會有怎麼樣的傳奇
君上邪，君家的十三小姐，卻是最笨最傻的一個，別人都叫她白痴小姐。
穿越前，魔法考試：零分！零分！零分！除了零分，還是零分！
穿越後，魔法考試：六十！六十！六十！除了六十，再多沒有！
在魔獸縱橫的赫里斯大陸上，亦如行舟，不進則退。
死後重生的她猶如驚鴻乍現，耀人眼球，看她如何在魔獸的世界當中，橫行於天下。
《冰火魔廚》
《冰火魔廚》（玄幻類）完結 七柄絕世神刃： 冰雪女神的嘆息——晨露刀 火焰之神的咆哮——正陽刀 自由之風的輕吟——傲天刀 大地蘇醒的旋律——長生刀 冰火魔廚
《善良的死神》
《善良的死神》（玄幻類）完結 善良的死神
原本是一個落魄街頭，靠「牽魚」為生的懵懂少年，偶然踏入了漫漫征途，為報師父被殺之仇，祖師將所學傾囊而授，跟殺手相處的阿獃會變成一個惡魔嗎？血日當空，必出妖孽，血雨撒世，劫難將成。千年劫難即將降臨大陸，誰是拯救大陸的救世主？善良與邪惡的結合，光明與黑暗的統一。以鳳凰之血為引，穿越了重重阻隔，以神龍之血為結，愛之永生？
《生肖守護神》
《生肖守護神》（都市類）完結
十二生肖，象徵著十二個月份，但是，沒有人知道，他們也象徵著十二位守護者。 十二位傳承著生肖血脈的守護者。 他們擁有著自身屬相的能力，默默的守衛著東方。 麒麟，東方的祥瑞。當擁有麒麟血脈的王者降臨時，他將統御十二生肖為守護東方而貢獻出自己全部的力量。 痞子麒麟，縱橫人間，都市神話，十二生肖，盡在本書之中。
《惟我獨仙》
《惟我獨仙》（東方仙俠）完結 天上地下，惟我獨仙（主角最願意說的話，也是他的夢想，當然夢想成真了，他才是真正的仙人，也可以 說是仙人中的仙人，也只有他，才能最配地上仙人這個稱號，我只能用一個 詞彙來形容他，那就是惟我獨仙。） 神州大地，西域邊陲，因最好的朋友相譏，他走上了一條自己從未想像的路。 連雲仙宗，神州正道七大宗派之「末」，五年一度收徒之日，迎來了唯一如乞 丐般的五代弟子。 修真之門從此敞開，調皮聰慧的孩童能否成長為霸絕天下的仙人，請閱本 文——惟我獨仙。（天帝乃一屆色狼，諸位看時要有心理准備）
《狂神》
《狂神》（玄幻類）完結本書是既《光之子》之後三少又一力作，這個故事發生在一個充滿戰爭的世界。在晉元大陸上生活著很多種族，其中以人族、魔族和獸人族實力最為強大。為了爭奪更多的土地和資源，戰火數百年從未間斷，而我們的主人公就是在這個亂世應運而生的一個人、魔、獸混血兒，他將有什麼樣的經歷？最後會有什麼樣的結果呢？請大家持續關注本書吧。 狂神
《光之子》
《光之子》（玄幻類） 完結一個懶惰的少年，因性格原因選學了無人問津的光系
光之子(2張)魔法，卻無意中踏近了命運的巨輪，一步一步的成為了傳說中的大魔導師。正是在他的努力下結束了東西大陸的分界，讓整個大陸不再有種族之分，成為了後世各族共尊的光之子
《空速星痕》
《空速星痕》 （都市異能） 完結 黑暗異能充滿了吞噬，空間異能充滿了神秘。 兩種不同的能力，同時出現在一個人的身上 空速星痕
眼神也可以殺人么？那是空間的力量。 男人也會被美女強奸么？那是主角的命運。 充滿誘惑的吸血鬼美女，光明聖潔的異能者聖女，充滿神秘氣息的靈魂祭祀魔女，她們，都將出現在主角周圍，並改變著他的命運。
《酒神》
原名為《陰陽冕》（異世大陸）完結 酒神
國際巔峰調酒大師、品酒大師，有酒神之稱的李解凍，為了品嘗出土的漢代美酒而醉死於而立之年。當他一覺醒來時，卻發現自己來到了一個名叫五行大陸的世界，變成了一個叫做姬動的小乞丐。在這里，有一種極其特殊的職業，名叫陰陽魔師，奇異的十系魔技令人嘆為觀止。每一名陰陽魔師都有一頂屬於自己的由本屬性凝聚而成的陰陽冕。 一次偶然的機遇，讓他認識了地底世界的火焰女王——烈焰，作為陰陽平衡體質的他，接受了陰陽極焰的傳承，他的命運也從此走向了強者的道路。他的未來，只有他一個人創造…… 「混沌覺醒於烈焰之中，神將帶來無盡悲傷，極致傷痛之際，也為破繭重生之時，虛幻，現實，靈魂在烈焰中掙扎，破碎在烈焰中永生，當烈焰重臨人間之時，天意將變，虛無，虛幻，虛境，看不到那無盡的未來，只願結局不是悲劇，切記，切記。」上一代天機的預言終會成真，姬動，這個被外界認為絕世天才的少年究竟將經歷什麼？無盡的悲傷,只願結局不是悲劇……且看本性屬火的一代酒神如何在這神奇的世界再現輝煌。 十系陰陽魔師：甲木系、乙木系、丙火系、丁火系、戊土系、己土系、庚金系、辛金系、壬水系、癸水系。 職業等級：學徒，學士，大師，宗師，大宗師，天士，天師，天尊，專屬稱號，聖階（九十九級），神級（一百級） 魔獸階數：一階，二階，三階，四階，五階，六階，七階，八階，九階，十階神獸，聖階，神階 小說關鍵字：陰陽冕、魔技、姬動、烈焰、陰陽五行、天干、魔師、酒、調酒師、陳思璇、光明(黑暗)天機、黑暗神王、光明神王、五糧液茅台。
《天珠變》
《天珠變》人有本命珠，覺醒後或為意珠、或為體珠，如手串分別在左右手腕處盤旋。天珠如人類之雙胞胎，當意、體雙珠同時出現在一個人身上的時候，即為天珠。修煉體珠者是為體珠師，修煉意珠者是為意珠師，而修煉天珠者自然即是天珠師。天珠師最高為十二雙珠，因此，它的修煉過程也被稱之為：天珠十二變。我們的主角就是一位修煉著天珠變的弓箭手。 小說關鍵字：周維清、上官冰兒、上官雪兒、上官菲兒、東方寒月、巫月寒、天兒、變石貓眼、 天珠、弓箭手、聖力、恨地無環、六絕神芒陣、無雙教 屬性：光明 時間 生命 黑暗 空間 邪惡 風 雷 火 水 冰 土 稱號：天珠師最多十二對天珠，每多一對，稱號也會有所變化。 一對為下位天師，兩對為中位天師，三對為上位天師。 天珠變
四對為下位天尊，五對為中位天尊，六對為上位天尊。 七對為下位天宗，八對為中位天宗，九對為上位天宗。 十對為天王，十一對為天帝，十二對為天神。 而普通的御珠師，最多擁有九顆意珠（體珠），稱號與天珠師前九珠稱號相對。 天力：天力分為四大層次，分別是：天精力、天神力、天虛力、天道力。每一個層次有十二重。 天珠師需要每提升四重，才能多修煉一對珠子，這是對天珠師強大力量的限制。 而對於體珠師和意珠師來說，是沒有這樣限制的，一般來說，體珠師和意珠師只要提升三重天力就能夠得到一顆本命珠。
《神印王座》
《神印王座》 魔族強勢，在人類即將被滅絕之時，六大聖殿崛起，帶領著人類守住最後的領土。一名少年，為救母加入騎士聖殿，奇跡、詭計，不斷在他身上上演。在這人類六大聖殿與魔族七十二柱魔神相互傾軋的世界，他能否登上象徵著騎士最高榮耀的神印王座？ 小說關鍵字：六大聖殿、守護騎士、懲戒騎士、龍皓晨、龍星宇、采兒、皓月、魔族、神印王座、藍雨· 光之芙蓉、獵魔團、除獵魔。 靈力：按點數劃分，又分為內靈力和外靈力。主角內靈力在覺醒時為97點，稱為光明之子（神眷體質）。發展方向為雙系騎士，即為守護騎士與懲戒騎士。 主角目前在夢幻天堂神眷體質覺醒使先天內靈力提高到100點.（光元素精靈，每進化一次提升1點先天內靈力
《魔獸劍聖異界縱橫》
簡介：疾風步伐，形若鬼魅。致命一擊，破滅萬物。鏡象分身，身外化形。劍刃風暴，席捲異界！
《武動乾坤》
簡介：《武動乾坤》是天蠶土豆創作的一部網路小說，首發於起點中文網。小說主要內容是修煉一途，乃竊陰陽，奪造化，轉涅盤，握生死，掌輪回。武之極，破蒼穹，動乾坤！
《幸運魔劍士》
（又名王者劍士，也有命名魔法劍士） 一個幸運的小子，在網游中的魔幻世界裡，憑借他超卓的運氣，以及不懈的努力，開創出了嶄新 幸運魔劍士
的天地。 在他輝煌的一生中，幸運帶給他無數的驚喜，有至高無上的權利，有美絕天下的女人，有親如手足的兄弟，有忠誠不二的…… 讓我們追隨著他閃光的足跡，探索他是如何憑借運氣，努力，以及天賦，達到這個世界的巔峰。
《網游－夢幻現實》
講述從一個懦弱的，被人欺凌的人，如何在游戲的影響下，變成一個縱橫黑白兩道，網游內外的超級霸主的！
借我三千虎騎，復我浩盪中華！ 飲馬恆河畔，劍指天山西； 碎葉城攬月，庫葉島賞雪； 黑海之濱垂釣，貝加爾湖張弓； 中南半島訪古，東京廢墟遙祭華夏列祖。 漢旗指處，望塵逃遁——敢犯中華天威者、雖遠必誅！
《邪神傳說》
一個十歲的冶金，機械，雙料博士，在偶然間從叫花子那裡得到了九陽真經和百戰刀法兩本武功秘籍，由此開始了邪神的傳奇生涯。在一場事故中，他來到了魔幻世界，憑借其超群的智慧，把眾多武功與百戰刀法和九陽真經融合，形成了霸絕天下的七絕斬，憑借著其親手打造的一代邪刃——邪神斬，冷莫開始嘯傲魔幻界的旅途！ 想知道當九陽神功，烈火斗氣，火系魔法，火鳳凰幻獸聚集於一身，機械文明降臨到魔幻大陸時，這魔幻的世界將會是一副什麼樣的景象嗎？邪神傳說絕對不會讓您失望的！ 邪刃橫天百世空 邪神傳說
神兵天成霸勝龍 斬破雲霄貫日處 出生入死與爾同 天下宏圖千鈞重 地老天荒路不窮 攝魄勾魂杳無跡 伏神誅魔血正濃
《混也是一種生活》
一個青年的奮斗史。80後「混」一族的掙扎無奈，選擇奮進，情感生活，從嬉皮士到雅皮士的轉化，代表了一個時代的變遷。 混也是一種生活
《不死冥王》
鬼門關過今生斷，黃泉道旁哭舊顏。 不死冥王
三塗灘上白骨散，奈何橋頭了前緣。 無常鎖魂厲鬼怨，夜叉斬魄凶靈殘。 判官筆落恩怨鑒，冥王降世輪回轉。
《大地武士》
千招盡算獨孤劍 兵鋒百裂回馬槍 神力開山揮斧鉞
技斷江河不絕刀 隻身對陣瘋魔棍 影驚四海雙尖叉 皆殺輪回離別鉤 集氣吞天不破戟 這是男人的故事，是男人的童話。
《X一龍時代》
流淌著龍的血脈擁有著龍的魂魄
其實…… 每個人的身體中都沉睡著一條龍 釋放出心中的龍吧 讓我們一起——翱翔天地！ X一龍時代，開啟……
《寫手風流》
書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。一個現代都市宅男，如何來實現這個奇跡般的夢想呢？路就在腳下，路就在前方，路可以用我們的雙手碼出來！這世上本來沒有路，碼的人多了，就有了這條星光大道，其實……你也可以的。無異能，不玄幻，一切來源與生活，想了解這段精彩的人生嗎，一起來吧？一起來吧！ 落榜高中生成為寫手後的奮斗史！一步步走上顛峰，直至登上大神的寶座
《雙魂召喚師》
穿越到異界的陸易，發現自己擁有兩個靈魂，可以凝聚兩個靈魂之球，封印兩只召喚獸，精神力也遠比常人高出許多，可是正因為這特殊的狀態，他的修煉速度非常慢。