① 跪求說「疑」閱讀答案
說疑
未解之惑，未識之物，未辨之味，未通之理，皆可謂之「疑」。在客觀事物面前，任何人都不能迴避這個「疑」字。科學研究就是破「疑」，破「疑」才有所發明。
疑是思之始，學之端。科學上的重大突破，理論上的重大創造，技術上的重大發明，往往就是從「疑」開始的。
「蘋果為什麼落在地上?」這個「疑」，對於探索「萬有引力」的牛頓曾有極大的啟示；「水開了，壺蓋為什麼跳出來?」這個「疑」，使瓦特發現了蒸汽的力量；「掛燈搖擺幅度不論大小，為什麼時間都是一樣?」這個「疑」，使伽利略發現了等時性原理。這些自然現象，皆是人們生活中慣常所見，然而，尋常人熟視無睹，唯有具有探求精神的人對此產生「疑」，努力探求，以至有所發現，有所發明，有所創造。宋朝思想家張載說得好：「於不疑處有疑，方是進矣！」
「疑似之跡，不可不察」。見「疑」，決不可「諱疑」，而應當「解疑」。見疑不疑，主觀臆測，強不知以為知，那就會走到真理面前卻失之交臂，悔恨終身。利比息在研究從海藻中提取碘時，發現在母液底部，沉著一層深褐色的液體，具有刺鼻的臭味。利比息想當然，認為這只是「氯化碘」。後來，法國波拉德在做同樣的試驗時．對深褐色的液體細加研究，發現它不是「氯化碘」，而是一種新的元素——溴。這件事對利比息教訓很深。他在自傳中提到這件事說：「從那以後，除非有非常可靠的實驗作根據，我再也不憑空地自造理論了。」
對前人留下的「已知」成果，要善於學，也要敢於疑。亞里士多德曾斷言c物體從高空落下，「快慢與其重量成正比」。這個斷言，流傳了一千八百年。伽利略卻要重新用實踐來檢驗它是否是真理。他拿著兩只大小不同的鐵球，跑到比薩斜塔上往下扔，一次次實驗，結果證明亞里士多德的斷言是錯誤的。不僅如此，伽利略還從中掌握了物體的運動軌道，推動了力學的發展。敢於對權威的結論見疑，才有希望穿破未知的障翳，打開真理的大門。不懷疑「電磁波穿過空氣層就會一去不復返」的結論，馬可尼就不可能設法不用導線把信號送過大西洋，開創無線電事業；不懷疑格林關於人體血液「遍布全身就在體內消耗干凈」的說法，哈維就不會發現人體血液是循環的真理；甩磁場、原子能的發現，相對論、量子論的提出，生物進化論、元素周期表的創立，不都是敢於向權威的錯誤論斷挑戰的結果嗎?
「疑」，就是解放思想，獨立思考，就是提倡科學的探索，不隨主觀臆測亂下判斷，不被陳規舊章捆住手腳，敢想、敢幹、敢於在科學上「掀翻天地重扶起」。這不是虛無主義者的懷疑一切，而是不執迷於一切權威的結論。在進入新世紀的今天，我們都要敢於「疑」，善於「疑」。
解剖：這篇文章的本論部分圍繞中心論點，確立了三個分論點，安排了三個層次。第一層論證「科學上的重大突破，理論上的重大創造，技術上的重大發明，往往是從『疑』開始的」；第二層論證「見『疑』，決不可『諱疑』而應當『解疑』」；第三層論證「對前人留下的『已知』成果，要善於學，也要敢於疑。這三個層次是按照人們對客觀事物的認識過程來安排的。全文從解釋「疑」的含義入手，提出中心論點，到對「疑」的精闢結論為止，首尾呼應，中間層層深入地展開論證，條理清晰，顯示了很強的邏輯性，是一篇運用遞進式分層論證的好文章．
② 二十八號奴隸全文閱讀
幸福的花園、鋼索危情、戀愛暴君、快樂方程式、絕對奴隸、冤罪、狂野情人、探索者的目標、漂亮爸爸、間之楔、異國色戀浪漫潭、和爸爸kiss、女裝正太、對學生會長的忠告、百日薔薇、萬有引力、沒有錢、無法逃離的背叛、僵屍借貸、loveless、暗之末裔、喜歡就是喜歡、、、
③ 霍金的著作有哪些
1、《時間簡史》
《時間簡史》是英國物理學家斯蒂芬·威廉·霍金創作的科普著作，首次出版於1988年。全書共十二章，講述了關於宇宙本性的最前沿知識。
包括：我們的宇宙圖像、空間和時間、膨脹的宇宙、不確定性原理、黑洞、宇宙的起源和命運等內容，深入淺出地介紹了遙遠星系、黑洞、粒子、反物質等知識，並對宇宙的起源、空間和時間以及相對論等古老命題進行了闡述。
2、《果殼中的宇宙》
《果殼中的宇宙》圍繞主題是宇宙學，涉及廣義相對論、量子論、黑洞、暴脹、時間旅行、弦論、超引力等諸多前沿概念。
3、《大設計》
《大設計》（英語：The Grand Design）是英國天文物理學家史蒂芬·霍金和美國加州理工學院教授倫納德·姆沃迪瑙（Leonard Mlodinow）的科學普及著作，於2010年9月7日出版。
書中論證宇宙可依照科學原理而渾然天成，不須向上帝過問，甚至沒有所謂造物主的位置，因此而遭到信仰亞伯拉罕一神理論的宗教人士如猶太信仰、天主教會、基督教會以及伊斯蘭教的抨擊。
4、《我的簡史》
該書講述了他從戰後倫敦的男孩成長為國際光輝燦爛的學術巨星的歲月。和《時間簡史》只納入愛因斯坦的質能等效公式一樣，該書僅納入了一個公式，即霍金的黑洞熵公式：在普朗克單位下，黑洞的熵等於黑洞視界面積的四分之一。
在通常單位下，這個公式顯示出光速、萬有引力常數、普朗克常數和玻爾茲曼常數。這體現出引力論、量子論和熱物理在霍金黑洞輻射的場景中得到了統一。該書由湖南科學技術出版社出版的中文版本入選「2014中國好書」引進版好書榜。
5、《時空的大尺度結構》
為了說明這些預言是如何產生的，作者全面論述了廣義相對論。全書從精確的理論形式和必要的微分幾何背景開始，討論了時空曲率的意義，考察了愛因斯坦場方程的大量精確解的整體性質，發展了一般時空的因果結構理論，並用於黑洞的研究，證明了系列定理，確立了在_定條件下奇點是必然存在的。
那些條件，在質量本於兩倍太陽的恆暈的核演化末期，或宇宙整體在時間反演的意義上，都是成立的。在前一種情形，『奇點出現在黑洞內部；在後一種情形，它就是我們過去的初始奇點。書中還討論了廣義相對論的Cauchy問題，具有很高的學術價值。
④ 求愛因斯坦說過的關於"如何知道自己不知道"的故事,全文,最好有英文的
愛因斯坦與相對論
關於光的性質，還有很多謎，直到現在也無法用科學解釋。光是怎樣產生的？在空間如何傳播？光怎樣從物質出現？光是什麼，是物質、振動、還是純能？顏色是否為光必不可少？對於這許許多多的問題，科學已經作出了部分解釋，但歸根結底，這些問題尚未解答。不過，20世紀初，在人們了解光、研究光的過程中，帶來了物理學的兩場革命，這就是相對論和量子論。為建立這兩個理論體系，許多科學家都作出了重要貢獻，他們都是一些傑出的物理學大師，其中最為突出的是愛因斯坦。
愛因斯坦的學生時代
艾伯特·愛因斯坦於1879年3月14日在德國小城烏爾姆出生，他的父母都是猶太人。愛因斯坦有一個幸福的童年，他的父親是位平靜、溫順的好心人，愛好文學和數學。他的母親個性較強，喜愛音樂，並影響了愛因斯坦，愛因斯坦從六歲起學小提琴，從此小提琴成為他的終生伴侶。愛因斯坦的父母對他有著良好的影響和家庭教育，家中彌漫著自由的精神和祥和的氣氛。
和牛頓一樣，愛因斯坦年幼時也未顯出智力超群，相反，到了四歲多還不會說話，家裡人甚至擔心他是個低能兒。六歲時他進入了國民學校，是一個十分沉靜的孩子，喜歡玩一些需要耐心和堅韌的游戲，例如用紙片搭房子。1888年進入了中學後，學業也不突出，除了數學很好以外，其他功課都不怎麼樣，尤其是拉丁文和希臘文，他對古典語言毫無興趣。當時的德國學校必須接受宗教教育，開始時愛因斯坦非常認真，但當他讀了通俗的科學書籍後，認識到宗教里有許多故事是不真實的。12歲時他放棄了對宗教的信仰，並對所有權威和社會環境中的信念產生了懷疑，並發展成一種自由的思想。愛因斯坦發現周圍有一個巨大的自然世界，它離開人類獨立存在，就象一個永恆的謎。他看到，許多他非常尊敬和欽佩的人在專心從事這項事業時，找到了內心的自由和安寧。於是，少年時代的愛因斯坦就選擇了科學事業，希望掌握這個自然世界的奧秘，而一旦選擇了這一道路，就堅持不懈地走了下去，從來沒有後悔過。
1895年，愛因斯坦來到瑞士蘇黎世，准備投考蘇黎世的聯邦工業大學，雖然他的數學和物理考得很不錯，但其他科目沒有考好，學校校長推薦他去瑞士的阿勞州立中學學習一年，以補齊功課。在阿勞州立中學的這段時光中使愛因斯坦感到快樂，他嘗到了瑞士自由的空氣和陽光，並決心放棄德國國籍。
1896年，愛因斯坦正式成為一個無國籍的人，並考進了聯邦工業大學。大學期間，愛因斯坦迷上了物理學，一方面，他閱讀了德國著名物理學家基爾霍夫、赫茲等人的著作，鑽研了麥克斯韋的電磁理論和馬赫的力學，並經常去理論物理學教授的家中請教。另一方面，他的大部分時間是去物理實驗室去做實驗，迷戀於直接觀察和測量。1900年，愛因斯坦大學畢業。1901年，他獲得了瑞士國籍。1902年，在他的朋友格羅斯曼的幫助下，愛因斯坦終於在伯爾尼的瑞士聯邦專利局找到了一份穩定的工作——當技術員。
狹義相對論的創立
早在16歲時，愛因斯坦就從書本上了解到光是以很快速度前進的電磁波，他產生了一個想法，如果一個人以光的速度運動，他將看到一幅什麼樣的世界景象呢？他將看不到前進的光，只能看到在空間里振盪著卻停滯不前的電磁場。這種事可能發生嗎？
與此相聯系，他非常想探討與光波有關的所謂以太的問題。以太這個名詞源於希臘，用以代表組成天上物體的基本元素。17世紀，笛卡爾首次將它引入科學，作為傳播光的媒質。其後，惠更斯進一步發展了以太學說，認為荷載光波的媒介物是以太，它應該充滿包括真空在內的全部空間，並能滲透到通常的物質中。與惠更斯的看法不同，牛頓提出了光的微粒說。牛頓認為，發光體發射出的是以直線運動的微粒粒子流，粒子流沖擊視網膜就引起視覺。18世紀牛頓的微粒說佔了上風，然而到了19世紀，卻是波動說佔了絕對優勢，以太的學說也因此大大發展。當時的看法是，波的傳播要依賴於媒質，因為光可以在真空中傳播，傳播光波的媒質是充滿整個空間的以太，也叫光以太。與此同時，電磁學得到了蓬勃發展，經過麥克斯韋、赫茲等人的努力，形成了成熟的電磁現象的動力學理論——電動力學，並從理論與實踐上將光和電磁現象統一起來，認為光就是一定頻率范圍內的電磁波，從而將光的波動理論與電磁理論統一起來。以太不僅是光波的載體，也成了電磁場的載體。直到19世紀末，人們企圖尋找以太，然而從未在實驗中發現以太。
但是，電動力學遇到了一個重大的問題，就是與牛頓力學所遵從的相對性原理不一致。關於相對性原理的思想，早在伽利略和牛頓時期就已經有了。電磁學的發展最初也是納入牛頓力學的框架，但在解釋運動物體的電磁過程時卻遇到了困難。按照麥克斯韋理論，真空中電磁波的速度，也就是光的速度是一個恆量，然而按照牛頓力學的速度加法原理，不同慣性系的光速不同，這就出現了一個問題：適用於力學的相對性原理是否適用於電磁學？例如，有兩輛汽車，一輛向你駛近，一輛駛離。你看到前一輛車的燈光向你靠近，後一輛車的燈光遠離。按照麥克斯韋的理論，這兩種光的速度相同，汽車的速度在其中不起作用。但根據伽利略理論，這兩項的測量結果不同。向你駛來的車將發出的光加速，即前車的光速=光速+車速；而駛離車的光速較慢，因為後車的光速=光速-車速。麥克斯韋與伽利略關於速度的說法明顯相悖。我們如何解決這一分歧呢？
19世紀理論物理學達到了巔峰狀態，但其中也隱含著巨大的危機。海王星的發現顯示出牛頓力學無比強大的理論威力，電磁學與力學的統一使物理學顯示出一種形式上的完整，並被譽為"一座庄嚴雄偉的建築體系和動人心弦的美麗的廟堂"。在人們的心目中，古典物理學已經達到了近乎完美的程度。德國著名的物理學家普朗克年輕時曾向他的老師表示要獻身於理論物理學，老師勸他說："年輕人，物理學是一門已經完成了的科學，不會再有多大的發展了，將一生獻給這門學科，太可惜了。"
愛因斯坦似乎就是那個將構建嶄新的物理學大廈的人。在伯爾尼專利局的日子裡，愛因斯坦廣泛關注物理學界的前沿動態，在許多問題上深入思考，並形成了自己獨特的見解。在十年的探索過程中，愛因斯坦認真研究了麥克斯韋電磁理論，特別是經過赫茲和洛倫茲發展和闡述的電動力學。愛因斯坦堅信電磁理論是完全正確的，但是有一個問題使他不安，這就是絕對參照系以太的存在。他閱讀了許多著作發現，所有人試圖證明以太存在的試驗都是失敗的。經過研究愛因斯坦發現，除了作為絕對參照系和電磁場的荷載物外，以太在洛倫茲理論中已經沒有實際意義。於是他想到：以及絕對參照系是必要的嗎？電磁場一定要有荷載物嗎？
愛因斯坦喜歡閱讀哲學著作，並從哲學中吸收思想營養，他相信世界的統一性和邏輯的一致性。相對性原理已經在力學中被廣泛證明，但在電動力學中卻無法成立，對於物理學這兩個理論體系在邏輯上的不一致，愛因斯坦提出了懷疑。他認為，相對論原理應該普遍成立，因此電磁理論對於各個慣性系應該具有同樣的形式，但在這里出現了光速的問題。光速是不變的量還是可變的量，成為相對性原理是否普遍成立的首要問題。當時的物理學家一般都相信以太，也就是相信存在著絕對參照系，這是受到牛頓的絕對空間概念的影響。19世紀末，馬赫在所著的《發展中的力學》中，批判了牛頓的絕對時空觀，這給愛因斯坦留下了深刻的印象。1905年5月的一天，愛因斯坦與一個朋友貝索討論這個已探索了十年的問題，貝索按照馬赫主義的觀點闡述了自己的看法，兩人討論了很久。突然，愛因斯坦領悟到了什麼，回到家經過反復思考，終於想明白了問題。第二天，他又來到貝索家，說：謝謝你，我的問題解決了。原來愛因斯坦想清楚了一件事：時間沒有絕對的定義，時間與光信號的速度有一種不可分割的聯系。他找到了開鎖的鑰匙，經過五個星期的努力工作，愛因斯坦把狹義相對論呈現在人們面前。
1905年6月30日，德國《物理學年鑒》接受了愛因斯坦的論文《論動體的電動力學》，在同年9月的該刊上發表。這篇論文是關於狹義相對論的第一篇文章，它包含了狹義相對論的基本思想和基本內容。狹義相對論所根據的是兩條原理：相對性原理和光速不變原理。愛因斯坦解決問題的出發點，是他堅信相對性原理。伽利略最早闡明過相對性原理的思想，但他沒有對時間和空間給出過明確的定義。牛頓建立力學體系時也講了相對性思想，但又定義了絕對空間、絕對時間和絕對運動，在這個問題上他是矛盾的。而愛因斯坦大大發展了相對性原理，在他看來，根本不存在絕對靜止的空間，同樣不存在絕對同一的時間，所有時間和空間都是和運動的物體聯系在一起的。對於任何一個參照系和坐標系，都只有屬於這個參照系和坐標系的空間和時間。對於一切慣性系，運用該參照系的空間和時間所表達的物理規律，它們的形式都是相同的，這就是相對性原理，嚴格地說是狹義的相對性原理。在這篇文章中，愛因斯坦沒有多討論將光速不變作為基本原理的根據，他提出光速不變是一個大膽的假設，是從電磁理論和相對性原理的要求而提出來的。這篇文章是愛因斯坦多年來思考以太與電動力學問題的結果，他從同時的相對性這一點作為突破口，建立了全新的時間和空間理論，並在新的時空理論基礎上給動體的電動力學以完整的形式，以太不再是必要的，以太漂流是不存在的。
什麼是同時性的相對性？不同地方的兩個事件我們何以知道它是同時發生的呢？一般來說，我們會通過信號來確認。為了得知異地事件的同時性我們就得知道信號的傳遞速度，但如何沒出這一速度呢？我們必須測出兩地的空間距離以及信號傳遞所需的時間，空間距離的測量很簡單，麻煩在於測量時間，我們必須假定兩地各有一隻已經對好了的鍾，從兩個鍾的讀數可以知道信號傳播的時間。但我們如何知道異地的鍾對好了呢？答案是還需要一種信號。這個信號能否將鍾對好？如果按照先前的思路，它又需要一種新信號，這樣無窮後退，異地的同時性實際上無法確認。不過有一點是明確的，同時性必與一種信號相聯系，否則我們說這兩件事同時發生是沒有意義的。
光信號可能是用來對時鍾最合適的信號，但光速不是無限大，這樣就產生一個新奇的結論，對於靜止的觀察者同時的兩件事，對於運動的觀察者就不是同時的。我們設想一個高速運行的列車，它的速度接近光速。列車通過站台時，甲站在站台上，有兩道閃電在甲眼前閃過，一道在火車前端，一道在後端，並在火車兩端及平台的相應部位留下痕跡，通過測量，甲與列車兩端的間距相等，得出的結論是，甲是同時看到兩道閃電的。因此對甲來說，收到的兩個光信號在同一時間間隔內傳播同樣的距離，並同時到達他所在位置，這兩起事件必然在同一時間發生，它們是同時的。但對於在列車內部正中央的乙，情況則不同，因為乙與高速運行的列車一同運動，因此他會先截取向著他傳播的前端信號，然後收到從後端傳來的光信號。對乙來說，這兩起事件是不同時的。也就是說，同時性不是絕對的，而取決於觀察者的運動狀態。這一結論否定了牛頓力學中引以為基礎的絕對時間和絕對空間框架。
相對論認為，光速在所有慣性參考系中不變，它是物體運動的最大速度。由於相對論效應，運動物體的長度會變短，運動物體的時間膨脹。但由於日常生活中所遇到的問題，運動速度都是很低的（與光速相比），看不出相對論效應。
愛因斯坦在時空觀的徹底變革的基礎上建立了相對論力學，指出質量隨著速度的增加而增加，當速度接近光速時，質量趨於無窮大。他並且給出了著名的質能關系式：E=mc2，質能關系式對後來發展的原子能事業起到了指導作用。
廣義相對論的建立
1905年，愛因斯坦發表了關於狹義相對論的第一篇文章後，並沒有立即引起很大的反響。但是德國物理學的權威人士普朗克注意到了他的文章，認為愛因斯坦的工作可以與哥白尼相媲美，正是由於普朗克的推動，相對論很快成為人們研究和討論的課題，愛因斯坦也受到了學術界的注意。
1907年，愛因斯坦聽從友人的建議，提交了那篇著名的論文申請聯邦工業大學的編外講師職位，但得到的答復是論文無法理解。雖然在德國物理學界愛因斯坦已經很有名氣，但在瑞士，他卻得不到一個大學的教職，許多有名望的人開始為他鳴不平，1908年，愛因斯坦終於得到了編外講師的職位，並在第二年當上了副教授。1912年，愛因斯坦當上了教授，1913年，應普朗克之邀擔任新成立的威廉皇帝物理研究所所長和柏林大學教授。
在此期間，愛因斯坦在考慮將已經建立的相對論推廣，對於他來說，有兩個問題使他不安。第一個是引力問題，狹義相對論對於力學、熱力學和電動力學的物理規律是正確的，但是它不能解釋引力問題。牛頓的引力理論是超距的，兩個物體之間的引力作用在瞬間傳遞，即以無窮大的速度傳遞，這與相對論依據的場的觀點和極限的光速沖突。第二個是非慣性系問題，狹義相對論與以前的物理學規律一樣，都只適用於慣性系。但事實上卻很難找到真正的慣性系。從邏輯上說，一切自然規律不應該局限於慣性系，必須考慮非慣性系。狹義相對論很難解釋所謂的雙生了佯謬，該佯謬說的是，有一對孿生兄弟，哥在宇宙飛船上以接近光速的速度做宇宙航行，根據相對論效應，高速運動的時鍾變慢，等哥哥回來，弟弟已經變得很老了，因為地球上已經經歷了幾十年。而按照相對性原理，飛船相對於地球高速運動，地球相對於飛船也高速運動，弟弟看哥哥變年輕了，哥哥看弟弟也應該年輕了。這個問題簡直沒法回答。實際上，狹義相對論只處理勻速直線運動，而哥哥要回來必須經過一個變速運動過程，這是相對論無法處理的。正在人們忙於理解相對狹義相對論時，愛因斯坦正在接受完成廣義相對論。
1907年，愛因斯坦撰寫了關於狹義相對論的長篇文章《關於相對性原理和由此得出的結論》，在這篇文章中愛因斯坦第一次提到了等效原理，此後，愛因斯坦關於等效原理的思想又不斷發展。他以慣性質量和引力質量成正比的自然規律作為等效原理的根據，提出在無限小的體積中均勻的引力場完全可以代替加速運動的參照系。愛因斯坦並且提出了封閉箱的說法：在一封閉箱中的觀察者，不管用什麼方法也無法確定他究竟是靜止於一個引力場中，還是處在沒有引力場卻在作加速運動的空間中，這是解釋等效原理最常用的說法，而慣性質量與引力質量相等是等效原理一個自然的推論。
1915年11月，愛因斯坦先後向普魯士科學院提交了四篇論文，在這四篇論文中，他提出了新的看法，證明了水星近日點的進動，並給出了正確的引力場方程。至此，廣義相對論的基本問題都解決了，廣義相對論誕生了。1916年，愛因斯坦完成了長篇論文《廣義相對論的基礎》，在這篇文章中，愛因斯坦首先將以前適用於慣性系的相對論稱為狹義相對論，將只對於慣性系物理規律同樣成立的原理稱為狹義相對性原理，並進一步表述了廣義相對性原理：物理學的定律必須對於無論哪種方式運動著的參照系都成立。
愛因斯坦的廣義相對論認為，由於有物質的存在，空間和時間會發生彎曲，而引力場實際上是一個彎曲的時空。愛因斯坦用太陽引力使空間彎曲的理論，很好地解釋了水星近日點進動中一直無法解釋的43秒。廣義相對論的第二大預言是引力紅移，即在強引力場中光譜向紅端移動，20年代，天文學家在天文觀測中證實了這一點。廣義相對論的第三大預言是引力場使光線偏轉，。最靠近地球的大引力場是太陽引力場，愛因斯坦預言，遙遠的星光如果掠過太陽表面將會發生一點七秒的偏轉。1919年，在英國天文學家愛丁頓的鼓動下，英國派出了兩支遠征隊分赴兩地觀察日全食，經過認真的研究得出最後的結論是：星光在太陽附近的確發生了一點七秒的偏轉。英國皇家學會和皇家天文學會正式宣讀了觀測報告，確認廣義相對論的結論是正確的。會上，著名物理學家、皇家學會會長湯姆孫說："這是自從牛頓時代以來所取得的關於萬有引力理論的最重大的成果"，"愛因斯坦的相對論是人類思想最偉大的成果之一"。愛因斯坦成了新聞人物，他在1916年寫了一本通俗介紹相對認的書《狹義相對論與廣義相對論淺說》，到1922年已經再版了40次，還被譯成了十幾種文字，廣為流傳。
相對論的意義
狹義相對論和廣義相對論建立以來，已經過去了很長時間，它經受住了實踐和歷史的考驗，是人們普遍承認的真理。相對論對於現代物理學的發展和現代人類思相的發展都有巨大的影響。 相對論從邏輯思想上統一了經典物理學，使經典物理學成為一個完美的科學體系。狹義相對論在狹義相對性原理的基礎上統一了牛頓力學和麥克斯韋電動力學兩個體系，指出它們都服從狹義相對性原理，都是對洛倫茲變換協變的，牛頓力學只不過是物體在低速運動下很好的近似規律。廣義相對論又在廣義協變的基礎上，通過等效原理，建立了局域慣性長與普遍參照系數之間的關系，得到了所有物理規律的廣義協變形式，並建立了廣義協變的引力理論，而牛頓引力理論只是它的一級近似。這就從根本上解決了以前物理學只限於慣性系數的問題，從邏輯上得到了合理的安排。相對論嚴格地考察了時間、空間、物質和運動這些物理學的基本概念，給出了科學而系統的時空觀和物質觀，從而使物理學在邏輯上成為完美的科學體系。
狹義相對論給出了物體在高速運動下的運動規律，並提示了質量與能量相當，給出了質能關系式。這兩項成果對低速運動的宏觀物體並不明顯，但在研究微觀粒子時卻顯示了極端的重要性。因為微觀粒子的運動速度一般都比較快，有的接近甚至達到光速，所以粒子的物理學離不開相對論。質能關系式不僅為量子理論的建立和發展創造了必要的條件，而且為原子核物理學的發展和應用提供了根據。
廣義相對論建立了完善的引力理論，而引力理論主要涉及的是天體。到現在，相對論宇宙學進一步發展，而引力波物理、緻密天體物理和黑洞物理這些屬於相對論天體物理學的分支學科都有一定的進展，吸引了許多科學家進行研究。
一位法國物理學家曾經這樣評價愛因斯坦："在我們這一時代的物理學家中，愛因斯坦將位於最前列。他現在是、將來也還是人類宇宙中最有光輝的巨星之一"，"按照我的看法，他也許比牛頓更偉大，因為他對於科學的貢獻，更加深入地進入了人類思想基本要領的結構中。"
⑤ 請給一些比較簡短的讀書資料和讀書故事
讀書資料：
名人名言——求知篇
生活中沒有書籍，就好像沒有陽光；生活中沒有書籍，就好像鳥兒沒了翅膀。
——莎士比亞
書籍的使命是幫助人們認識生活，而不是代替思想對生活的認識。
——科爾查克
好書有不朽的能力，它是人類活動最豐碩長久的果實。
——史美爾斯
書籍是人類知識的總結。
——莎士比亞
書籍幫助我從一片爛泥塘里站了起來，如果沒有書的幫助，我會被愚蠢和下流淹死。
——高爾基
各種各樣的蠢事，在每天閱讀好書的作用下，彷彿烤在火上的紙一樣漸漸燃盡。
——雨果
喜愛讀書，就等於把生活中寂寞無聊的時光換成巨大享受的時刻。
——孟德斯鳩
讀書是最好的學習，追隨偉大人物的思想，是富有趣味的事情啊。
——普希金
書籍是最有耐心、最能忍耐和最令人愉快的夥伴。在任何艱難困苦的時刻，它都不會拋棄你。
——史美爾斯
讀書和學習是在別人思想和知識的幫助下，建立起自己的思想和知識。
——普希金
參考資料：http://www.ccppg.com.cn/a/etb/0409/ca24348.htm
世界讀書日
10年前，聯合國教科文組織把4月23日確定為「世界圖書與版權日（又稱「世界讀書日」）。2005年4月23日是第10個「世界讀書日」。自1995年世界讀書日宣布以來，每年的這一天世界上100多個國家和地區在政府的支持下，出版機構、學校、圖書館、社區等各界人士都要開展豐富多彩的閱讀日慶典活動，把讀書日的宣傳活動變成一場熱熱鬧鬧的歡樂節日。
但是，在中國，這個世界性的讀書節還未被社會公眾所知曉，更談不上是節日。據搜狐讀書網站2004年調查顯示：知道「世界讀書日」的人僅佔6%，27%的人雖聽說過但不知詳情，67%的人從未聽說過這個日子。
閱讀對人成長的影響是巨大的，一本好書往往能改變人的一生。而一個民族的精神境界，在很大程度上取決於全民族的閱讀水平。為共建和諧社會，進一步激發全民讀書的熱情，讓我們認真讀一本好書吧！
勤學古詩
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。（唐 顏真卿《勸學》）
力學如力耕，勤惰爾自知。但使書種多，會有歲稔時。（宋 劉過《書院》）
施洋搓腳夜讀
二·七大罷工著名的工人領袖施洋，幼年家道貧寒，買不起燈油。村裡有一座叫隆興觀的古廟，廟里點有一盞長明燈，他就在古廟里讀書。冬季寒冷，腳凍得難受。起初他不時地站起來跺腳，後來覺得這樣浪費時間，便削了一根圓滑的木棍，放在腳底下，一邊讀書一邊來回用腳搓木棍，搓暖了腳，他又能安心讀書了。
魯迅賣獎章
魯迅在南京江南水師學堂讀書時，因考試成績優異，學校獎給他一枚金質獎章。他沒有戴此獎章，作為炫耀自己的憑證，而是拿到鼓樓大街把它賣了，買回幾本心愛的書和一串紅辣椒。每當讀書讀到夜深人靜、天寒體困時，他就摘下一隻辣椒，分成幾片，放在嘴裡咀嚼，直嚼得額頭冒汗，眼裡流淚，嘴裡「唏唏」，頓時，周身發暖，困意消除，於是又捧起書攻讀。
王亞南綁在柱子上讀書
我國著名的馬克思主義經濟學家、《資本論》最早的中文翻譯者王亞南，1933年乘船去歐洲。客輪行至紅海，突然巨浪滔天，船搖晃得使人無法站穩。這時，戴著眼鏡的王亞南，手上拿著一本書，走進餐廳，懇求服務員說：「請你把我綁在這根柱子上吧!」服務員以為他是怕自己被浪頭甩到海里去，就照他的話，將王亞南牢牢地綁在柱子上。綁好後，王亞南翻開書，聚精會神地讀起來。船上的外國人看見了，無不向他投來驚異的目光，連聲贊嘆說：「啊！中國人，真了不起！」
黃侃誤把墨汁當小菜
1915年，著名學者黃侃在北大主講國學。他住在北京白廟胡同大同公寓，終日潛心研究「國學」，有時吃飯也不出門，准備了饅頭和辣椒、醬油等佐料，擺在書桌上，餓了便啃饅頭，邊吃邊看書，吃吃停停，看到妙處就大叫：「妙極了！」有一次，看書入迷，竟把饅頭伸進了硯台、硃砂盒，啃了多時，塗成花臉，也未覺察，一位朋友來訪，捧腹大笑，他還不知笑他什麼？
曹禺真讀書假洗澡
抗日戰爭期間，曹禺在四川江安國立劇專任教。一年夏天，有一次曹禺的家屬准備了澡盆和熱水，要他去洗澡，此時曹禺正在看書，愛不釋手，一推再推，最後在家屬的再三催促下，他才一手拿著毛巾，一手拿著書步入內室。一個鍾頭過去了，未見人出來，房內不時傳出稀落的水響聲，又一個鍾頭過去了，情況依舊。曹禺的家屬頓生疑惑，推門一看，原來曹禺坐在澡盆里，一手拿著書看，另一隻手拿著毛巾在有意無意地拍水。
古代名人讀書故事
1：匡衡，字稚圭，西漢東海（漢郡名，今江蘇省邳縣以東至海，連山東省滋陽縣以東至海地區）人。他出身農家，祖父、父親世代都是農民。傳到匡衡，卻喜歡讀書。他年輕時家裡貧窮，白天給人做僱工來維持生計，晚上才有時間讀書。可是家裡窮得連燈燭也點不起。鄰家燈燭明巒，卻又照不過來。匡衡就想出個法子，在貼著鄰家的牆上鑿穿一個孔洞，「偷」它一點光亮，讓鄰家的燈光照射過來。他就捧著書本，在洞前映著光來讀書。
2：漢朝有個叫孫敬的人，從小勤奮好學，他每天晚上學到深夜，為了避免發困，他用繩子的一頭拴柱頭發，一頭拴在房樑上。戰國時，有個名叫蘇秦的人，想干一番大事業，便刻苦讀書。每當深夜讀書時，他總愛打盹。於是，他就在自己打盹的時候，用錐子往大腿上刺一下，以提精神。孫敬和蘇秦的故事感動了後
人，人們用「懸梁刺股」來表示刻苦學習的精神。
3：東晉人車胤，年幼時好學不倦，勤奮刻苦。他白天幫大人幹活，夜晚便捧書苦讀。可是由於家境貧寒，常常沒錢買油燈，書也讀不成了。他為此十分苦惱。
一個夏夜的晚上，車胤坐在院子里默默回憶著讀過的書上的內容，忽然發現院子里有許多螢火蟲一閃一閃地在空中飛舞。他忽然心中一動，要是把這些螢火蟲聚集在一起，借它們的光不就可以讀書嗎？於是，他開始捉螢火蟲，捉了十幾只，把它們裝在白紗布縫制的口袋裡，掛在案頭。從此，他每天借著螢光苦苦地讀書。
4：歐陽修先生四歲時父親就去世了，家境貧寒，沒有錢供他讀書。太夫人用蘆葦稈在沙地上寫畫，教給他寫字。還教給他誦讀許多古人的篇章。到他年齡大些了，家裡沒有書可讀，便就近到讀書人家去借書來讀，有時接著進行抄寫。就這樣夜以繼日、廢寢忘食，只是致力讀書。從小寫的詩、賦文字，下筆就有成人的水平，那樣高了。
5：在中國元代時期有個叫宋濂的人，他酷愛讀書，由於家中貧寒，只得借書博覽，隨著書越讀越多，宋濂越覺得需要老師指點，於是他當掉衣服，千辛萬苦來到城中，考上學館，不料學官的脾氣古怪，宋濂歷經曲折，最後終於苦學成才。
6：范仲淹二歲的時候死了父親。母親很窮，沒有依靠。就改嫁到了常山的朱家。（范仲淹）長大以後，知道了自己的生世，含著眼淚告別母親，離開去應天府的南都學舍讀書。（他）白天、深夜都認真讀書。五年中，竟然沒有曾經脫去衣服上床睡覺。有時夜裡感到昏昏欲睡，往往把水澆在臉上。（范仲淹）常常是白天苦讀，什麼也不吃，直到日頭偏西才吃一點東西。就這樣，他領悟了六經的主旨，後來又立下了造福天下的志向。他常常自己講道：「當先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。」
⑥ 大學庫侖定律
庫侖來定律（Coulomb's law）是靜止點電荷相互源作用力的規律。
1785年法國科學家C,-A.de庫倫由實驗得出，真空中兩個靜止的點電荷之間的相互作用力同它們的電荷量的乘積成正比，與它們的距離的二次方成反比，作用力的方向在它們的連線上，同名電荷相斥，異名電荷相吸。
⑦ 小學語文教材S版的《海水為什麼是藍的》的閱讀提綱
①《海水為什麼是藍的》的提綱
一、起因
（1）男孩提出「海水為什麼是藍的」的疑問
（2）拉曼解釋後卻對自己的解釋產生了懷疑
二、經過
（1）拉曼研究的經過與結果
三、結果
（1）小男孩的疑問得到了正確的答案
（2）拉曼憑借著「拉曼效應」得到了諾貝爾物理學獎
②教學目標：
1 、了解「好奇心」對於科學探究的重要意義，樹立學生勤學好問的求學觀念。
2 、學習在敘述故事中穿插議論、闡述道理的寫作方法。
教學重點難點：
1、思考「已知」與「未知」之間的關系，讓好奇心成為學生求知的不竭動力。
2、指導學生學習使用在敘述、說明過程中穿插議論、闡述道理的寫作手法。
主要教學環節設計：
一、提問導入，引發興趣。
1、啟發提問，暢所欲言。
海水是藍色的，這已是一個常識問題。然而大家有沒有想過海水為什麼是藍色的呢？
2、板書課題，導入新課。
二、初讀課文，了解內容。
1、學生輕聲朗讀課文，了解主要內容。
2、概述課文內容，強調「好奇心」的作用。
拉曼受充滿好奇感的稚童的觸動，喚醒科學的「好奇心」，經過科學的探索，終於探明了「海水為什麼是藍的」原因，也由此獲得了諾貝爾物理學獎。
三、再讀課文，思考討論。
1、思考：拉曼為什麼會獲得諾貝爾獎？
明確要點：1）他發現了「拉曼效應」，為人類科學發展作出了貢獻。
2）是「好奇心」將他領上了神聖的獎台。
2、結合課文內容，組織討論：如果在科學研究中失去好奇心會怎麼樣呢？
1）再讀課文，尋找課文例證。（重點研讀11——15節）
2）歸納事例，思考舉例意圖。
作者以約里奧·居里和李比希兩位科學家因失去好奇心而錯失機會的事例作為反例，與拉曼的好奇求知形成對比，告訴人們失去「好奇心」帶來的惡果，從而強調「好奇心」在探究科學知識中的重要性。
四、總結課文，拓展延伸。
1、引導學生列舉中外科學家因具有好奇心而獲成功的例子，進一步體會科學發明需要好奇心的道理。（例：牛頓看到蘋果落地，產生好奇心，進而創立萬有引力定理；瓦特看到壺水沸騰，產生好奇，進而發明蒸汽機。）
2、圈劃課文中心語句（18節），討論句子含義。
明確要點：只有始終保持不斷反思、孜孜以求、不倦探索的精神，我們才能獲得成功。
3、學生再舉日常學習生活實例，了解好奇心的培養對學習的重要意義。
五、作業布置：
學習課文在敘述故事中穿插議論、闡述道理的寫作方法，寫一則類似的生活故事。
③
教材簡析：
這篇課文講述的是印度科學家拉曼從地中海輪船上一個小男孩兒的好奇心中得到啟示，從而研究出海水呈藍色的原因，並從固體、液體、氣體中分別發現了一種普遍存在的光散射效應，表現了拉曼不斷探索，致力於科學研究的精神。
教學目標：
1．學會「惰、忌、諱、液」4個會認字和「惰、稚、疚、液」4個會寫字，掌握「惰性氣體、愧疚、液體、閉目塞聽、陽光融融、暖風徐徐、源源不斷」等詞語。
2．朗讀課文，把握課文內容。
3．理解課文中含義深刻的句子，體會拉曼不斷追求、勇於探索的精神。
教學重點：了解印度科學家拉曼是如何發現光散射效應的。
教學難點：理解拉曼的發現給予人們的警示，體會課文中給人以啟迪和教益的句子。
教學准備：詞語卡片及拉曼的介紹。
課時安排：兩課時。
第一課時
教學目標：
1．學會「惰、忌、諱、液」4個會認字和「惰、稚、疚、液」4個會寫字，掌握「惰性氣體、愧疚、液體、閉目塞聽、陽光融融、暖風徐徐、源源不斷」等詞語。
2．初讀課文，把握課文主要內容。
3．理清課文脈絡，劃分段落，概括段意。
4．學習第一部分。
教學准備：
1．詞語卡片。
2．拉曼簡介。
教學過程(本文來自優秀教育資源網斐.斐.課.件.園)：
一、談話激趣，引入新課
1．導語：蘋果熟了會從樹上落下來這是人們司空見慣的現象，而牛頓小時候卻想「為什麼它向下落而不是向上？」長天後，他發現了「地球引力」；水壺里的水開了，壺蓋會不停地跳起來，這引起了瓦特的注意，他長大後發明了蒸汽機……凡是有所作為的科學家，他們都有一個共同的特點：那就是具有在「已知」中追求「未知」的好奇心，從而不斷有了科學的發現與發明，有了科技的進步，有了人類的現代文明。今天，我們就來學習印度著名的物理學家拉曼的故事。
2．簡介人物。
拉曼（1888——1970）。因光散射方面的研究工作和拉曼效應的發現，獲得了1930年度的諾貝爾物理學獎。
拉曼是印度人，是第一位獲得諾貝爾物理學獎的亞洲科學家。拉曼還是一位教育家，他從事研究生的培養工作，並將其中很多優秀人才輸送到印度的許多重要崗位。
二、初讀課文，整體感知
1．默讀課文，標注自然段序號，勾畫生字詞語，自學生字。
2．想一想：課文的主要內容是什麼？
3．找出自己沒讀懂的地方。
4．小組交流自學情況。如果還有不懂的地方記下來。
⑴出示生字，檢查認讀。
字音：諱、疚
字形：惰、疚
⑵理解詞語
語塞：由於激動、氣憤或理虧等原因而一時說不出話來。
饒有興味：饒：豐富，多。非常有興趣。
愧疚：因自己錯誤而自責，慚愧不安。
頗有作為：頗：很；作為：作出成績。指作出很多成績。
閉目塞聽：塞：堵塞。閉上此文轉自斐.斐課件.園 FFKJ.Net眼睛不看，堵住耳朵不聽。誇張形容對外界事物不聞不問，脫離實際。
散射：光線通過有塵埃的空氣等介質時，部分光線向多方面改變方向。
殊榮：特殊的榮譽。
5．弄清故事的六要素
⑴時間：1921年。
⑵地點：取道地中海的一艘輪船上。
⑶人物：拉曼與一對印度母子。
⑷起因：男孩提出「海水為什麼是藍的」這一問題，使拉曼對英國物理學家瑞利原來的解釋產生疑惑，而男孩強烈的好奇心給了他啟發與警醒。
⑸經過：拉曼回國後，針對男孩提出的問題進行深入地研究，發現了光散射效應，成為亞洲歷史上第一位榮獲諾貝爾物理學獎的科學家。
⑹結果：即故事給予我們的啟示：要對「已知」心存好奇，善於從「已知」的「未知」中獲得新的發現。
6．根據故事的六要素，練習概括文章的主要內容。
印度科學家拉曼從地中海輪船上一個小男孩兒的好奇心中得到啟示，從而研究出海水呈藍色的原因，並從固體、液體、氣體中分別發現了一種普遍存在的光散射效應。
7．給課文分段，概括段意。
第一部分（第1—8自然段）寫在地中海的輪船上拉曼向一個小男孩兒解釋海水之所以呈藍色，是因為它反射了天空的顏色。
第二部分（第9—13自然段）寫拉曼對自己向小男孩兒的解釋產生了懷疑，後來研究出海水對陽光進行散射而出現藍色，從而發現了一種普遍存在的光散射效應。
第三部分（第l4自然段）寫男孩兒的故事提醒人們：新的發現就在你的「已知」內的「末知」之中。這一段是全文的總結。
三、學習課文第一部分
1．學生默讀課文第l—8自然段，說說地中海得名的原因？
2．「饒有興味」是什麼意思？
3．拉曼認為海水呈藍色的原因是什麼？
4．教師適時點撥，引導深人理解。
四、課堂小結
從男孩兒與媽媽的談話中可以看到，他知道這個大海叫地中海後，還要知道為什麼叫這個名字，進而還想知道海水為什麼是藍的。他總能從已經知道的知識里產生新的問題，想了解到自己不知道的東西。這對母子的對話引起發拉曼的興趣，並給孩子做出解釋。
五、作業設計
1．抄寫生字新詞。
2．朗讀課文。
第二課時
教學目標：
1．繼續學習課文，理解課文內容。
2．理解課文中含義深刻的句子，體會拉曼不斷追求、勇於探索的精神。
3．朗讀課文。
教學過程(本文來自優秀教育資源網斐.斐.課.件.園)：
一、細讀課文，理解感悟
1．質疑。
2．研讀課文第二部分：為什麼說是地中海輪船上那個男孩兒的問號把拉曼領上了諾貝爾物理學獎的獎台？
⑴自讀第9自然段，了解瑞利的觀點。
⑵拉曼是怎樣發現「光散射效應」的？
①男孩兒的源源不斷的「為什麼」引起了拉曼的思考，他對自己向孩了的解釋產生了懷疑（第10、11自然段）。
理解句子：「那個充滿好奇心的稚童，那雙求知的大眼睛，那些源源不斷涌現出來的『為什麼』，使拉曼深感愧疚。作為一名科學家，他發現自己在不知不覺中喪失了男孩兒那種在『已知』中追求『未知』的好奇心，他的心不禁一震。」
理解句子：「失去好奇心是科學發現與發明的最大忌諱，即使是一個頗有作為的科學家，也會因此而變得閉目塞聽，止步不前。」
②拉曼研究的經過和結果（第12自然段）。這一段是分三層來敘述的。
第一層：寫拉曼否定了瑞利的解釋，認為他的解釋證據不足。
第二層：他經過深入研究證明出水分子對光線的散射使海水呈藍色的原理。
第三層：後來拉曼又在固體、液體和氣體中，分別發現了一種普遍存在的光散射效應，被人們稱為「拉曼效應」。
③教師小結：拉曼對自己向小男孩兒的解釋產生了懷疑，後來研究出海水對陽光進行散射而出現藍色，從而發現了一種普遍存在的光散射效應。並由此獲得了諾貝爾物理學獎。「成為印度也是亞洲歷史上第一個」「殊榮」充分表明了拉曼這一研究成果的分量（第13自然段）。
⑶你認為拉曼能取得這樣的研究成果，最關建的是什麼？（品讀第三部分）
永遠不要放棄你對「已知」的好奇心，也許新的發現就在你的「已知」內的「末知」之中（第l4自然段）。這一段是全文的總結。
二、總結全文
「那個有著無窮問題的男孩了的故事」實際上是男孩兒的問題喚起了拉曼在「已知」中追求「未知」的好奇心，是拉曼追求「未知」從而獲得新的「已知」的故事，這個故事反映了一個科學家不斷追求，不斷進取的自覺性與探索精神。
三、拓展延伸
老師：同學們還想了解有關科學家拉曼的更多情況嗎？（由老師和同學介紹一些課前查找到的有關資料。）
五、作業設計
1．採集詞語句子。
2．完成自測練習。
⑧ 有誰知道名人讀書的故事急！謝謝！（400字左右）
毛澤東
他總是擠出時間看書。他的中南海故居，簡直是書天書地，到處都是專書，床上除躺卧的屬位置外，也全都被書佔領了。為了讀書，毛澤東把一切可以利用的時間都用上了。外出開會或視察工作，常常帶一箱子書。一有空閑就看起來。晚年雖重病在身，仍不廢閱讀。他重讀了解放前出版的從延安帶到北京的一套精裝《魯迅全集》及其他許多書刊。
他反對只圖快、不講效果的讀書方法。重點書他總是一篇篇仔細研磨，從詞彙、句讀、章節到全文意義，哪一方面都細細濾過。對一些馬列、哲學方面的書籍，毛主席反復讀的遍數就更多了。《共產黨宣言》、《資本論》等，他都反復讀過。許多章節和段落還作了批註和勾劃。
毛主席每閱讀一本書，一篇文章，都在重要的地方劃上圈、杠、點等各種符號，在書眉和空白的地方寫上許多批語。有的還把書、文中精當的地方摘錄下來或隨時寫下讀書筆記或心得體會。毛主席動筆讀書，還糾正原書中的錯別字和改正原書中不妥當的標點符號。
他還提倡「古為今用」，非常重視歷史經驗。在他的著作、講話中，常常引用中外史書上的歷史典故來生動地闡明深刻的道理，他也常常藉助歷史的經驗和教訓來指導和對待今天的革命事業
⑨ 失落了的山村 閱讀答案
失落的山村 你失落了嗎？那像露珠在綠葉上閃耀著的萬山叢中的小山村？ 一位老爺爺千里迢迢來尋找你，在這綿延不絕的群山中，在蒼翠欲滴的曠野里。他頭頂著白雲 沿著新開的公路，邁著穩健的腳步，一定要走著來看你。 老爺爺已經記不清你的名字了。他只依稀地記得，那破舊的茅屋前有一口水塘，他從塘里挑過 水，倒進老百姓的水缸；他還記得，在樹後石壁上，他們刻下紅軍長征的標語。 老爺爺不坐車子□人不要人帶路□他要獨自去找你□他說□□看我是否忘記過去□□ 前邊□山麓的壩子里是新村□那裡有著新式的農民住宅□新式的農業機械□嶄新的汽車□村 前有一口水塘□水塘很大□水很清□綠樹環繞□塘中建有彩色涼亭□上面寫的□農民公園□四字 □躍入老爺爺的眼簾□ 他終於發現石壁上的標語，剛用漆描過，顯得那麼鮮艷奪目。啊！小山村，原來你還在這里， 你並沒有失落啊！ 不，老爺爺說，你還是失落了。從前的落後、貧窮、愚昧、荒涼已無影無蹤，今天你展現的新 貌，正是老爺爺多年來一直盼望要見到的呀！ 1、給第四自然段和第五自然段加上標點。（21 分） 2、在文中用波浪線劃出與「他只依稀地記得，那破舊的茅屋前有一口水塘，」相照應的句子。 （5 分） 3、文中的「我」指（ ），「你」指（ ），「他」指（ ）。（15 分） 4、老爺爺到過山村失落了什麼？用文中的四個詞語回答。（20 分） 5、讀第一自然段，想想把小山村比喻成什麼？這樣比有什麼好處？（10 分） 6、老爺爺第一次來到小山村是在（ ）時候，那時他是一位（ ）。（10 分） 7、第六段說「啊！小山村，原來你還在這里，你並沒有失落啊！」聯系全文說一說「沒有失 落」的具體含義。（10 分） 8、聯系全文說一說老爺爺千里迢迢尋找小山村的目的是什麼？（9 分） 答案 1、老爺爺不坐車子，不要人帶路，他要獨自去找你。他說：「看我是否忘記過去？」 前邊，山麓的壩子里是新村，那裡有著新式的農民住宅、新式的農業機械、嶄新的汽車。村前 有一口水塘，水塘很大，水很清，綠樹環繞。塘中建有彩色涼亭，上面寫的「農民公園」四字，躍 入老爺爺的眼簾。 2、村前有一口水塘，水塘很大，水很清，綠樹環繞。
3、文中的「我」指（ 老爺爺 ）「你」指（ 小山村 ）「他」指（老爺爺 ） ， ， 。 4、落後、貧窮、愚昧、荒涼 5、小山村比喻成露珠，生動形象地寫出了小山村的美麗與繁榮。 6、紅軍長征時 紅軍戰士 7、含義：小山村的人們能夠繼承紅軍戰士不怕困難、艱苦奮斗的光榮傳統，把落後、貧窮、愚昧、荒涼 的小山村，建設成繁榮富強的新山村。 8、目的：尋找紅軍戰士不怕困難、艱苦奮斗的光榮傳統有沒有被小山村的人們繼承。