❶ 湯顯祖《牡丹亭》全文
天下女子有情，寧有如杜麗娘者乎！夢其人即病，病即彌連，至手畫形容，傳於世而後死。死三年矣，復能溟溟莫中其所夢者而生。如麗娘者，乃可謂之有情人耳。情不知所起，一往而深。生而不可與死，死可以生。生而不可與死，死而不可復生者，皆非情之至也。夢中之情，何必非真？天下豈少夢中之人耶？必因落枕而成親，待掛冠而為密者，皆形骸之論也。
傳杜太守事者，彷彿晉武都守李仲文、廣州守馮孝將兒女事。予稍為更而演之。至於杜守收拷柳生，亦如漢睢陽王收拷談生也。
嗟夫！人世之事，非人世所可書。自非通人，恆以理相格耳！第雲理之所必無，安知情之所必有邪！
拓展資料：
譯文：
天下女子的多情，難道還有像杜麗娘那樣的嗎？夢見那位情人就得病，一病而迅即不起，以至親手描繪自己的畫像傳於世以後就死了。死去三年了，又能在冥冥之中尋求到所夢的人而復生。像杜麗娘這樣，才可以稱得上是多情的人了。她的情在不知不覺中激發起來，而且越來越深，活著時可以為情而死，死了又可以為情而生。活著不願為情而死，死而不能復生的，都不能算是感情的極點啊。夢中產生的情，為什麼一定不是真的呢，天下難道還缺少這樣的夢中之人嗎？一定要挨到男女同席了才算是成親，等到掛冠辭官後才感覺安全的，都是只看事情表面的說法啊。
記述杜太守事跡的故事，模仿了晉代武都太守李仲文、廣州太守馮孝將兒女戀愛的傳說。我稍加改動而寫成了這個劇本。至於杜太守拘押拷打柳夢梅，也就象漢代睢陽王拘押拷打談生了。
唉，人世的事情，不是人世所能理解透徹的。自己不是學問貫通古今的人，所以常常用「理」去加以推究了。只是一味強調（杜麗娘死而復生與柳夢梅結合的事）從理的角度看一定沒有，又怎麼知道從情的角度看一定存在呢？
湯顯祖（1550—1616），中國明代戲曲家、文學家。字義仍，號海若、若士、清遠道人。漢族，江西臨川人。公元1583年（萬曆十一年）中進士，任太常寺博士、禮部主事，因彈劾申時行，降為徐聞典史，後調任浙江遂昌知縣，又因不附權貴而免官，未再出仕。曾從羅汝芳讀書，又受李贄思想的影響。在戲曲創作方面，反對擬古和拘泥於格律。作有傳奇《牡丹亭》、《邯鄲記》、《南柯記》、《紫釵記》，合稱《玉茗堂四夢》，以《牡丹亭》最著名。在戲曲史上，和關漢卿、王實甫齊名，在中國乃至世界文學史上都有著重要的地位。
❷ 分析葛朗台的妻子,祥林嫂,竇娥
1「葯」，小說里指的是人血饅頭，是老實愚昧的貧民華老栓為其兒子華小栓治病的葯，是他用他們一家節衣縮食積攢下來的辛苦錢從刑場上與劊子手康大叔那換來的。小說從華老栓半夜起身，為兒子買「葯」入筆，具體形象地描述了華老栓去刑場買「葯」、華小栓服「葯」、眾茶客議論「葯」、直到華大媽去上墳。簡潔的概括就是四個部分：取「葯」、吃「葯」、談「葯」、結局。整篇小說自始至終都圍繞著「葯」來寫，「葯」貫穿全文，是本篇小說的行文線索。
小說以「葯」為標題，不僅製造了懸念，吸引讀者去閱讀、去思考：這是什麼葯，治什麼病的葯，圍繞這葯會有怎樣的故事發生，同時也符合了文章標題要言簡意賅、寓意深刻的原則。魯迅自己也曾說過：「我的取材，多采自病態社會的不幸人們中，意在揭出病苦引起療救的注意。所以我力避行文的嘮叨，只要覺得將意思傳給別人了，就寧可什麼陪襯拖帶也沒有。」（《南腔北調集》：《我怎麼做起小說來》）
《葯》這篇小說篇幅雖短，但是「容量」極大，題目雖只有一個字，可含義非同一般。在我印象中，現代文學作品中也以一字作為短篇小說題目的佳作，好象也只有葉紹鈞的《夜》而已。看來想以一字作為文章標題並不是件簡單的事，這足可見魯迅的文學功底的深厚。
2《祝福》起於「況福」，終於「祝福」。小說主人公祥林嫂又死於「天地聖眾」「預備給魯鎮的人們以無限的幸福」的「祝福」中。魯迅先生用「祝福」做標題，就把「凶人的愚妄的歡呼」和「悲慘的弱者的呼號」，鮮明地擺在讀者面前，形成強烈對比，在表達主題方面就更增強了祥林嫂命運的悲劇性
3王利發是茶館的老闆，子承父業，更繼承了其父「多說好話，多作揖」的處世哲學；他精明、干練、謹慎，委曲求全，善於應酬，也善於經營，善於改良。像他這樣一個精於處世的小商人，最終也逃脫不了破產，懸梁的命運。劇本通過這個形象的刻畫，反映了！日時代、舊制度吃人的本質特徵。
4作者通過葛朗台一生的描寫，深刻揭露了資本主義社會中人與人之間赤裸裸的金錢關系。
5參考資料：
6再看情節。這一幕沒有統一的劇情，人物雖多，但關系並不復雜。每個人的故事都是單一的，人物之間的聯系也基本上是單線的、小范圍的。整個一幕劇就是由一個個發生在茶館中的小情節、小故事聯成的，是平面展開的
7女主角杜麗娘是古典戲曲中最可愛的少女形象之一。出身和社會地位規定她應該成為具有三從四德的賢妻良母。她出生於一個典型的封建士大夫家庭，家庭里充斥著濃重的封建禮教氣氛。她的家庭是個封建官僚家庭，父母對她的一舉一動都關心備至。她的父親杜寶是個儒生出身的太守，是傳統道德的代表人物，為官忠於職守，為人堅持禮教,而母親甄氏則是個夫唱婦隨的賢妻良母式的女子。作者特別寫了他們對杜麗娘的教育。杜麗娘因為春日晝長，白日犯困小憩，杜寶也要訓斥她；而甄氏因為杜麗娘去了自家花園，衣裙上綉了一對花，一雙鳥，也大驚失色，生怕女兒因此而學壞,並且還給她安排了丫環和道學先生，前者監視她的行動,後者負責她的教育。因此，他們的愛帶上了深深的社會功利色彩,目的是要將女兒培養成一個封建社會所要求的模範淑女。作者如此描繪杜麗娘的生活環境、周圍人物，深刻地揭示了她所面臨的對手不是某些單個人物，而是由這些人物所代表著的整個正統意識和正統社會勢力。她的人生第一課是《詩經》的首篇《關雎》。傳統說法認為它是「後妃之德」的歌頌，是最好的閨范讀本,她卻直覺地認出這是一支戀歌。在婢女春香的慫恿下，她偷偷地走出閨房私自游園。杜麗娘准備游春，先是梳妝打扮。這時對鏡，內心進入恍惚痴想狀態，明明是為自己的美色自豪，但又不好意思。打扮本是為人看，但她說「恰三春好處無人見，不提防沉魚落燕鳥驚喧。則怕的羞花閉月花愁顫。」又怕被人看見。這確實是青春期少女很典型的心理狀態。「不到園林，怎知春色如許」，春天的大自然喚醒了她的青春活力。她生活在籠罩著封建禮教氣氛，幾乎與世隔絕的環境中，眼睜睜地看著青春即將逝去，她卻無能為力，不由自主，只好把熾熱的感情壓制在心中。湯顯祖安排杜麗娘在游園之後和情人在夢中幽會.<驚>是杜麗娘郁積在心中的熱情的爆發，也是她反抗現實世界的實際行動。劇中杜麗娘日常的行為舉止，絲毫不違背她作為名門閨秀的身份，她在作品開始時，是一個美麗聰明的少女，帶有貴族小姐普遍的特點，溫柔、馴順、穩重。她本人也打算嚴格地用禮教來約束
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❸ 紅樓夢中的5個人物介紹～！誰知道
紅樓夢人物
（二）
二木頭 二丫頭 卜氏 卜世仁 卜固修 入畫 入畫之叔 入畫之嬸
（三）
於老爺 大了 大姐 大姐兒 萬兒 萬虛 山子野 小紅 小霞 小螺
小蟬 小鵲 小廝 小丫頭 小幺兒 小內監 小舍兒 小蟬兒 小鳩兒
小道士 小吉祥兒 川寧侯 門子 義忠親王 衛若蘭 女尼 女先兒
馬尚 馬魁 馬道婆
（四）
豐兒 王仁 王氏 王公 王成 王興 王忠 王榮 王信 王一貼
王大人 王大夫 王大媽 王大爺 王子勝 王子騰 王夫人
王太醫 王爾調 王奶奶 王奶媽 王老爺 王作梅 王住兒
王君效 王希獻 王和榮 王濟仁 王青兒 王板兒 王狗兒
王家的 王短腿 王善保 王道士 王熙鳳 王嬤嬤 王成之父
王興媳婦 王信家的 王子騰夫人 王住兒媳婦 王善保家的
雲兒 雲光 雲老爺 五兒 五嫂子 元春 木居士 太妃 太上皇
太祖皇帝 尤氏 尤二姐 尤三姐 尤老娘 尤婆子 尤氏母親
尤老安人 少妃 牛清 牛繼宗 毛半仙 烏進孝 烏庄頭 長府官
長安守備 長安府知府 長安守備之子 仇都尉 鳳姐 鳳哥
鳳丫頭 鳳哥兒 鳳辣子 文化 文官 文清 文妙真人 方杏
方椿 引泉 引愁金女 雙壽 雙瑞 孔繼宗 書吏 水溶 水仙庵姑子
（五）
玉官 玉桂 玉愛 玉桂兒 玉釧兒 玉釧兒娘 玉桂兒家的玉桂兒媳婦
玉柱兒媳婦 巧姐 艾官 可人 可兒 可卿 石頭 石光珠 石獃子
石頭獃子 平兒 平安節度 東平郡王 世榮 田媽 葉生 葉媽 史公
史鼎 史鼐 史太君 史湘雲 史鼎夫人 史鼐夫人 史湘雲夫 史湘雲父
史湘雲母 四兒 四姐 四姐兒 北靜王 北靜郡王 北靜王妃 包勇
白玉釧 白老媳婦 白老媳婦兒 樂善郡王 外藩王爺 寧國公 馮仆
馮唐 馮淵 馮胖子 馮紫英 司棋 司棋媽
（六）
邢氏 邢忠 邢大舅 邢夫人 邢岫煙 邢嫂子 邢德全 老三 老趙
老僧 老太妃 老蒼頭 老田媽 老宋媽 老祝媽 老張媽 老葉媽
老王家的 老王道士 西平王爺 西寧郡王 灰待者 畢大人 畢知庵
掃紅 掃花 豆官 同貴 同喜 朱大娘 朱嫂子 多官兒 多姑娘
多渾蟲 多姑娘兒 色空 鄔將軍 慶兒 慶國公 劉四 劉氏 劉媽
劉大夫 劉姥姥 劉鐵嘴 興兒 安國公 許氏 守備之子 陰陽生
孫大人 孫紹祖
（七）
壽兒 壽山伯 芸香 芳官 花母 花自芳 花姐姐 花襲人
花大姐姐 嚴老爺 杏奴 李二 李氏 李媽 李紈 李孝 李紋
李貴 李祥 李綺 李德 李十兒 李少爺 李奶子 李奶奶 李守忠
李先兒 李店主 李宮裁 李員外 李御史 李嬸子 李嬸娘
李衙內 李嬤嬤 楊氏 楊待郎 楊提督 來升 來興 來旺 來喜
來旺兒 來升媳婦 來旺之子 來旺家的 來旺媳婦 來喜家的
來喜媳婦 吳良 吳貴 吳興 吳大人 吳大娘 吳天佑 吳巡撫
吳貴兒 吳貴妃 吳貴妻 吳新登 吳興登 吳興家的 吳貴媳婦
吳新登媳婦 吳巡撫大人 時覺 時福 呆霸王 何三 何媽
何婆 住兒 伴鶴 余信 余信家的 迎春 迎春媽 冷子興
冷子興家的 沁香 沈世兄 沈嬤嬤 宋媽 宋媽媽
宋嬤嬤 忘仁 良兒 妙玉 張二 張大 張三 張公 張華 張材
張暫 張大夫 張王氏 張太醫 張友士 張先生 張老爺 張奶媽
張如圭 張法官 張若錦 張金哥 張財主 張家的 張真人
張道士 張德輝 張爺爺 張大老爺 張材家的 陳翼 陳也俊
陳瑞文 墜兒 墜兒娘
（八）
青兒 英蓮 茄官 林三 林海 林媽 林大娘 林之孝
林如海 林紅玉 林黛玉 林之孝婦 林之孝家的 玫瑰花兒
板兒 枕霞舊友 拐子 抱琴 旺兒 旺兒家的 旺兒嫂子
旺兒媳婦 忠靖侯 忠義親王 忠順王爺 忠順親王 賢德妃佳蕙
侍書 佩鳳 金氏 金榮 金星 金釧 金哥 金彩
金文翔 金釧兒 金寡婦 金鴛鴦 金文翔婦 金文翔家的
金文翔的媳婦 金彩妻 舍兒 狗兒 周氏 周瓊 周瑞
周二爺 周大娘 周大媽 周太監 周公子 周奶媽 周媽媽
周貴妃 周姐姐 周家的 周姨娘 周嫂子 周財主 周瑞家的
周瑞媳婦 鄭華 鄭好時 鄭華家的 鄭好時媳婦 鄭好時家的
怡紅公子 單大良 單大娘 單聘仁 炒豆兒 凈虛 寶玉
寶官 寶珠 寶釵 寶蟾 定兒 定城侯 空空道人
（九）
春纖 春燕 珍珠 珍大奶奶 珍大嫂子 玻璃 封氏 封肅
趙全 趙天棟 趙天梁 趙太監 趙亦華 趙老爺 趙奶媽
趙堂官 趙國基 趙侍郎 趙姨娘 趙嬤嬤 趙姨奶奶 茜雪
茗煙 葯官 茫茫大士 榮國公 胡氏 胡太醫 胡老爺
胡君榮 胡斯來 胡道長 胡庸醫 胡山子野 胡老名公
南安王 南安郡王 南安王太妃 栓兒 柳氏 柳芳 柳彪
柳媽 柳五兒 柳家的 柳湘蓮 柳嫂子 柳嬸子 柳二媳婦
柳家媳婦 柱兒 挑雪 臨安伯 臨昌伯 臨安伯誥命
臨昌伯誥命 臨安伯老太太 昭兒 昭容 鍾情大士 秋紋
秋桐 秋菱 秋爽居士 香憐 香菱 皇上 皇帝 皇太後
侯孝康 侯曉明 保寧侯 俞祿 度恨菩提 婁氏 祝媽
神瑛侍者 送玉人 費大娘 嬌紅 嬌杏 絳珠草 絳珠仙草
絳珠仙子 絳花洞主
（十）
秦氏 秦顯 秦鍾 秦可卿 秦邦業 秦鯨卿 秦顯之妻
秦顯家的 素雲 蓮花兒 鶯兒 鶯兒娘 栓兒 桂兒家的
賈化 賈氏 賈蘭 賈母 賈芝 賈芸 賈芷 賈芹 賈芬
賈芳 賈環 賈法 賈范 賈珍 賈政 賈荇 賈復 賈珖 賈珠
賈珩 賈效 賈璉 賈赦 賈敕 賈菱 賈（王扁) 賈茵
賈菌 賈萍 賈敏 賈婆 賈瓊 賈琮 賈琛 賈藍 賈敬
賈敦 賈瑞 賈菖 賈蓁 賈蓉 賈源 賈薔 賈演 賈璜
賈瓔 賈璘 賈敷 賈蘅 賈藻 賈天祥 賈元春 賈代化
賈代修 賈代善 賈代儒 賈存周 賈雨村 賈寶玉 賈時飛
賈恩侯 賈巧姐 賈迎春 賈探春 賈惜春 賈喜鸞
賈四姐兒 賈蓉媳婦 賈瓊之母 賈（王扁）之母 夏三
夏忠 夏媽 夏太太 夏太監 夏奶奶 夏金桂 夏守忠
夏秉忠 夏婆子 圓信 錢升 錢華 錢槐 倪二 鴛鴦 兼美
通事官 綉鳳 綉桔 綉鸞
（十一）
璉二奶奶 黃鶯 黃鶯兒 曹雪芹 梅翰林 梅翰林之子
戚建輝 菱洲 襲人 聾子老媽媽 雪雁 探春 惜春 紫雲
紫綃 紫鵑 銀姐 銀蝶兒 偕鸞 偕鴛 彩兒 彩雲 彩鳳 彩屏
彩明 彩哥 彩鸞 彩嬪 彩霞 彩兒娘 彩霞媽 隆兒 綺霞
（十二）
琪官 琪官兒 琥珀 靚兒 喜兒 喜鸞 葫蘆僧 蔣子寧
蔣玉函 韓奇 葵官 黑兒 晴雯 景田侯 鋤葯 智通 智能
智善 智能兒 嵇好古 程日興 傅試 傅秋芳 焦大
粵海將軍 焙茗 善姐 善姐兒 謝鯤 跛足道人 渺渺真人
媧皇 媚人 縷兒
（十三）
瑞珠 瑞大奶奶 甄母 甄費 甄士隱 甄夫人 甄友忠
甄英蓮 甄寶玉 甄應嘉 甄家娘子 甄應嘉夫人 蓉哥兒
蓉哥兒媳婦 賴二 賴大 賴升 賴尚榮 賴嫂子 賴嬤嬤
賴二家的 賴大家的 賴大奶奶 賴升家的 賴大的媳婦
裘良 裘世安 裘太監 齡官 畸人 傻大姐 傻大舅
傻大姐媽 錦鄉侯 錦鄉侯誥命 詹光 詹會 詹子亮 鮑二
鮑音 鮑太醫 鮑二家的 鮑二媳婦 痴夢仙姑
（十四）
碧月 碧痕 翡翠 靜虛 檻外人 算命先生 瀟湘妃子
嫣紅 翠雲 翠縷 翠墨
（十五）
璜嫂子 璜大奶奶 蕙香 蕉下客 蕊官 蕊珠 醉金剛 墨雨
篆兒 稻香老農 潘又安 潘三保 鶴仙 繕國公
（十六）
靛兒 薛父 薛公 薛蟠 薛蝌 薛文起 薛寶釵 薛寶琴
薛姨媽 霍啟 臻兒 鸚哥 鸚鵡 穆蒔
（十七）及以上
戴權 戴良 檀雲 襄陽侯 藕官 藕榭 癩頭僧 蘅蕪君
警幻仙子 警幻仙姑 麝月 顰兒 顰卿
曹家故宮資料－－康熙賜葯和曹寅病故
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曹家故宮資料－－曹寅虧空
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紅樓夢人物譜－－北靜王
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紅樓夢人物譜－－鮑太醫
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紅樓夢人物譜－－鮑太醫
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紅樓夢人物譜－－鮑二家的
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紅樓夢人物譜－－鮑二
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紅樓夢人物譜－－鮑二
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紅樓夢人物譜－－抱琴
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紅樓夢人物譜－－保寧侯
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紅樓夢人物譜－－寶珠
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紅樓夢人物譜－－寶琴
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紅樓夢人物譜－－寶官
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紅樓夢人物譜－－寶蟾
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紅樓夢人物譜－－伴鶴
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❹ 《何士晉字武莪》全文的翻譯是什麼
譯文如下：
王汝訓，字古師，山東聊城人。隆慶五年(1571)進士，授職元城知縣。萬曆初年，進入朝廷為刑部主事，後改任兵部，逐漸升到光祿少卿。吏科都給事中海寧陳與郊是大學士王錫爵的門生，又依附申時行，很專橫。
王汝訓上疏列出他的罪行，說：「陳與郊今天推薦巡撫，明天推薦監司。每次上疏一出，到處受賄。部曹吳正志一揭發他的姦情，就被貶到荒遠的地方。吏部尚書楊巍也曾對侍郎趙煥說他是個小人，陳與郊請求皇上立即將楊巍罷官。
科道本是議論國事的，悶不吭聲者被提拔，直言進諫的人被貶退。稍稍涉及到當道的人，立即遭到貶斥。言官不難犯顏直諫，難在借刀殺人，這是為什麼呢？天下唯有公正才能讓人信服。現在言官不論說的對還是不對，被議論的人不論是正是邪，都模稜兩可，從中調停，還說是務求保存大體。
結果對紛紜的議論的懲戒，反而導致政體的分裂。乞求皇上特令吏部，以後升遷，轉入科道，不要厭惡異己喜歡同類，不要好阿諛之人而憎惡正直的大臣。」楊巍因為執政的緣故，與陳與郊培養感情。
聽到王汝訓言詞中引用了他的話諷刺陳與郊，很生氣，說：「我沒有詆毀過陳汝郊。王汝訓以光祿侍臣身份攻擊言官，正是嚴重分裂政體的人。」於是將王汝訓調往南京。隨即御史王明又彈劾陳與郊與楊巍，皇上下詔停發王明的俸祿，提升陳與郊為太常少卿。京城人因此說：「欲做京堂，須抨擊奏章。」陳與郊不久因家人去世離職。
後來御史張應揚彈劾他與文選郎劉希孟相勾結，考選時受賄，兩人都被免官。沒有多久，陳與郊因兒子殺人犯了死罪，鬱郁而終。
王汝訓入朝廷為太常少卿。孟秋時節，祭祀祖廟，皇上不親自去。王汝訓極力勸諫。皇上很憤怒，但因為他說的是直話，也不怪罪他。不久，他升為太僕卿，調為光祿。王汝訓先前為少卿時，寺中每年花費二十萬，到這時濫增四萬多。王汝訓依據《會典》，請求將內府的見食全部減去，皇上不許。
萬曆二十二年(1594)他改任左僉都御史。不久，又升為右副都御史，巡撫浙江。王汝訓生性耿直、廉潔，嫉惡如仇。巡撫御史南昌彭應參平素也以正直、嚴厲著稱，兩人互相支持全力鋤除豪門。烏程舊尚書董份、祭酒范應期居家行為多有不軌，王汝訓正准備將他繩之以法。剛好彭應參到了，與范應期有仇的人家千餘人遮蔽道路、呈上牒子。
彭應參操之過急，命令烏程知縣張應望抓住他，范應期自殺身亡，他的妻子吳氏到官府喊冤。皇上命令逮捕彭應參、張應望，在獄中審問，革去王汝訓的職務，責備吏部都察院任用不恰當的人。尚書孫丕揚、都御史貞吉等伏罪，且上疏救援王汝訓等。
皇上怒氣未消，將救援彭應參的給事中喬胤等貶出京城。言官為王汝訓、彭應參辯冤也涉及到喬胤，皇上更為不高興，奏疏上來後，就重重責罰喬胤，除掉他的名籍，貶謫張應望戍守煙瘴之地。
王汝訓居家十五年後，起用為南京刑部右侍郎。後召改為工部，署理部事。起初，礦稅興起，以資助修建大殿為名，後全部輸入內庫，不足以營建大殿，而四方採伐樹木的需要多達千萬，經費更加不夠，王汝訓屢次請求發放錢財補助工程，都沒有得到答復。
在工部一年多的時間里，大力整治過去的陋習。宦官請求經費，就上奏堅持不給，節省無益費用數萬。死後，被贈為工部尚書，謚號恭介。
鄒維璉，字德輝，江西新昌人。萬曆三十五年(1607)進士，授職延平推官。正直而又高風亮節。巡撫袁一驥因私利不滿意就尋找布政使竇子翶的過失論罪，鄒維璉不惜免職與他爭論。監司想為袁一驥修建生祠，鄒維璉據理極力阻攔，被推薦調任京職，授職南京兵部主事，升員外郎。遼東用兵，上疏陳明數件事。不久因家人去世回鄉。
天啟三年(1623)起用為兵部職方官，升郎中。刑部主事譚謙益推薦妖人宋明時能夠統役神兵，恢復遼東土地，魏忠賢暗中支持他。鄒維璉極力證明是妖人的妄想。魏忠賢發怒，假傳聖旨責備他。國家正用兵，將帥都賄賂以求升遷，職方尤其冗雜污穢。鄒維璉素為清明、嚴厲，一概予以拒絕。因此極力疏論以賄進職的將帥之弊，譏諷中官、大臣。
吏部尚書趙南星知道他賢明，將他調為稽員郎中。當時言官霸道，凡是任命吏部郎中，必然先問他做言官的同鄉，給事中傅魁、陳良訓、章允儒因為趙南星沒有先問自己，大怒，一同辱罵鄒維璉。等到鄒維璉調任為考功，傅魁等更為惱怒，輪流上疏攻擊他，又以江西有吳羽文，鄒維璉照例不應當任用，兩人迫使吳羽文離去，以此羞辱鄒維璉。
鄒維璉很氣憤，上疏請求罷官，當日就出京城。疏中有章..攻擊蘇軾，蔡京驅遂司馬光的話，傅魁等更為不高興。傅魁於是明顯地攻擊魏大中、左光斗和鄒維璉。從此兩方水火不相容，各位賢明的大臣更加不安於其位。鄒維璉想離職也不行，皇上下詔將他留下。於是他嚴格考查官員評語，毫不徇私。
楊漣彈劾魏忠賢，被聖旨嚴厲地指責。鄒維璉上疏說：「魏忠賢的罪行，罄竹難書。陛下顧念他的小信小忠，不忍讓他走。難道不知道，惡貫滿盈，即使不忍心都不可心。漢代張讓、趙忠、靈帝稱他們為父母。唐代的田令孜，僖宗也稱他為阿父，明代的王振、曹吉祥、劉瑾，皇上寵愛他們的程度甚過了群臣。
他們中有一個在窗下老死、保全了富貴嗎？現在陛下授予魏忠賢無上的職權，不是為國家考慮，也不是為魏忠賢著想。
如果不是宰相元老，九列巨卿，怎麼可以自己處於商輅、劉健、韓文之下呢？」奏疏呈上，皇上責備他褻瀆。崔呈秀因貪贓被彈劾，鄒維璉認為應讓他戍邊。那些討好魏忠賢的人極力為崔呈秀申辯、求情，鄒維璉一概不聽，這些人特別恨他。
等到趙南星離職，鄒維璉願與他一起走，魏忠賢立即同意。沒有多久，張訥彈劾趙南星，認為鄒維璉調到吏部是不合法的，皇上下詔將他的名籍除掉。又捲入汪文言一事，被審問，派去戍守貴州。
崇禎初年，起用為南京通政參議，接著升任太僕少卿，上疏陳明閣臣選擇、官員久任、接納諫言、議論號謚、運籌兵事等五件事。崇禎五年(1632)二月提右僉都御史，代替熊文燦巡撫福建。海盜劉香叛亂，派遣游擊鄭芝龍擊破他。荷蘭人占據澎湖，要挾互市，後又移往台灣，逐漸停泊在廈門。鄒維璉屢次命令鄭芝龍防備，鄭芝龍總是不聽。
第二年夏天，鄭芝龍在福寧剿滅盜賊，荷蘭人乘機偷襲佔領廈門城，大肆搶掠。鄒維璉急忙發兵水陸並進，鄭芝龍也馳援，燒毀了荷蘭人三條船，官軍傷亡也不少。盜寇於是乘舟出洋，轉而在青港、荊嶼、石灣搶掠。諸將在銅山守御，連續戰斗數日，盜寇才敗走。
鄒維璉在福建二年時間中，成績甚為顯著。恰好當權的溫體仁平素就忌恨鄒維璉，而福建人在京城當官的人也在朝廷誹謗他，鄒維璉竟然被免職。八年春天，陳敘打退盜賊的功勞，皇上下詔起用他。不久，拜為兵部右侍郎，正好患病沒有赴任，在家死去。
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何士晉的事跡
初，皇長孫生，有詔起廢，列上二百餘人。閱三年，止用顧憲成等四人。士晉請大起廢籍。瑞王將婚，詔典禮視福王，費當十九萬。初，帝弟潞王婚費不及其半，士晉請視潞王。帝將崇奉太後，詔建靈應宮，士晉以非禮力爭，且曰：「聖母所注念者東宮出講，諸王早婚，與遺賢之登進也，乃諸臣屢請不應。而不時內降者，非中貴之營求，即鬼神之香火，何也？」帝皆不省。
未幾，有張差梃擊之事。王之寀鉤得差供，帝遷延不決，士晉三上疏趣之。當是時，變起非常，中外咸疑謀出鄭國泰，然無敢直犯其鋒者。郎中陸大受稍及之，國泰大懼，急出揭自明，人言益籍籍。士晉乃抗疏曰：
陛下與東宮，情親父子，勢共安危，豈有禍逼蕭牆，不少動念者？候命逾期，旁疑轉棘。竊詳大受之疏，未嘗實指國泰主謀，何張皇自疑乃爾？因其自疑，人益不能無疑，然人之疑國泰，不自今日始也。陛下試問國泰，三王之議何由起？《閨范》之序何由進？妖書之毒何由構？此基禍之疑也。
孟養浩等何由杖？戴士衡等何由戍？王德完等何由錮？此挑激之疑也。南宗順，刑餘也，而陰募死士千人，謂何？順義王，外寇也，而各宮門守以重兵，謂何？王曰乾，逆徒也，而疏中先有龐保、劉成名姓，謂何？此不軌之疑也。三者積疑至今日，忽有張差一事，正與往者舉措相符，安得令人不疑！且今日之疑國泰，又非張差一事已也。恐騎虎難下，駭鹿走險，一擊不效，別有陰謀。陛下不急護東宮，則東宮為孤注。萬一東宮失護，而陛下又轉為孤注矣。
國泰欲釋人疑，惟明告貴妃，力求陛下速執保、成下吏。如果國泰主謀，是乾坤之大逆，九廟之罪人，非但貴妃不能庇，即陛下亦不能庇也。借劍尚方，請自臣始。或別有主謀，無與國泰事，請令國泰自任，凡皇太子、皇長孫起居悉屬國泰保護，稍有疏虞，罪即坐之，則臣與在廷諸臣亦願陛下保全國泰身，無替恩禮。若國泰畏有連引，預熒惑聖聰，久稽廷訊，或潛散黨與，俾之遠逃，或陰斃張差，以冀滅口，則罪愈不容誅矣。惟聖明裁察。
疏入，帝大怒，欲罪之，念事已有跡，恐益致人言。而吏部先以士晉為東林黨，擬出為浙江僉事，候命三年未下。至是，帝急簡部疏，命如前擬。吏部言闕官已補，請改命。帝不許，命調前補者。吏部又以士晉積資已深，秩當參議。帝怒，切責尚書，奪郎中以下俸。士晉之官四年，移廣西參議。光宗立，擢尚寶少卿，遷太僕。
天啟二年，以右僉都御史巡撫廣西。安南入犯，督將吏屢擊卻之。四年，擢兵部右侍郎，總督兩廣軍務，兼巡撫廣東。明年四月，魏忠賢大熾，爭梃擊者率獲罪。御史田景新希旨，誣叛臣安邦彥賄士晉十萬金，阻援兵。遂除士晉名，征賄助餉。士晉憤郁而卒。有司征贓急，家人但輸數百金，產已罄。會庄烈帝立，獲免，復官賜恤。
❺ 明史列傳第一百九十三 陳矩譯文－－－急
列傳193出場人物：李芳·馮保·張鯨·陳增·陳奉·高淮·梁永·楊榮·陳矩·王安魏忠賢·王體乾·李永貞等·崔文升·張彝憲·高起潛·王承恩·方正化
不是陳矩以後的你都要吧？？？很長唉。
不管了，先試試譯陳矩的吧。
原文：
陳矩，安肅人。萬曆中，為司禮秉筆太監。二十六年提督東廠。為人平恕識大體。嘗奉詔收書籍，中有侍郎呂坤所著《閨范圖說》，帝以賜鄭貴妃，妃自為序，鋟諸木。時國本未定，或作《閨范圖說》跋，名曰《憂危竑議》，大指言貴妃欲奪儲位，坤陰助之，並及張養蒙、魏允貞等九人，語極妄誕。逾三年，皇太子立。
至三十一年十一月甲子昧爽，自朝房至勛戚大臣門，各有匿名書一帙，名曰《續憂危竑議》，言貴妃與大學士朱賡，戎政尚書王世揚，三邊總督李汶，保定巡撫孫瑋，少卿張養志，錦衣都督王之楨，千戶王名世、王承恩等相結，謀易太子，其言益妄誕不經。矩獲之以聞，大學士賡奏亦入。帝大怒，敕矩及錦衣衛大索，必得造妖書者。時大獄猝發，緝校交錯都下，以風影捕系，所株連甚眾。之楨欲陷錦衣指揮周嘉慶，首輔沈一貫欲陷次輔沈鯉、侍郎郭正域，俱使人屬矩。矩正色拒之。已而百戶蔣臣捕皦生光至。生光者，京師無賴人也，嘗偽作富商包繼志詩，有「鄭主乘黃屋」之句，以脅國泰及繼志金，故人疑而捕之。酷訊不承，妻妾子弟皆掠治無完膚。矩心念生光即冤，然前罪已當死，且獄無主名，上必怒甚，恐輾轉攀累無已。禮部侍郎李廷機亦以生光前詩與妖書詞合。乃具獄，生光坐凌遲死。鯉、正域、嘉慶及株連者，皆賴矩得全。
三十三年掌司禮監，督廠如故。帝欲杖建言參政姜士昌，以矩諫而止。雲南民殺稅監楊榮，帝欲盡捕亂者，亦以矩言獲免。明年奉詔慮囚，御史曹學程以阻封日本酋關白事，系獄且十年，法司請於矩求出，矩謝不敢。已而密白之，竟重釋，余亦多所平反。又明年卒，賜祠額曰清忠。自馮保、張誠、張鯉相繼獲罪，其黨有所懲，不敢大肆。帝亦惡其黨盛，有缺多不補。迨晚年，用事者寥寥，東廠獄中至生青草。帝常膳舊以司禮輪供，後司禮無人，乾清宮管事牌子常雲獨辦，以故偵卒稀簡，中外相安。惟四方采榷者，帝實縱之，故貪殘肆虐，民心憤怨，尋致禍亂雲。
譯文：
陳矩，安肅的人(今天是什麼地方請自己去考證)。萬曆中期，職位為禮秉筆太監。萬曆二十六年，做東廠提督。他的為人平和，知大體。曾經按皇上的指示去收書，其中有一本是侍郞呂坤寫的<<閨范圖說>>，皇帝把這本書賜給了鄭貴妃，鄭貴妃親自為這本書寫了個序，還刻在木頭上。當時還沒有立太子，又有人給那本書寫了個後序，並稱其為<<憂危竑議>>，大體上指明鄭貴妃想要奪取儲君之位，呂坤偷偷的幫著他，並涉及張養蒙、魏允貞等九個人，書中詞語非常妄誕。這樣又過了三年，立了皇太子。
到萬曆三十一年十一月甲子早上的時候，從朝房裡的人到勛戚大臣家裡，都有一本匿名的書帙，叫<<續憂危竑議>>，說鄭貴妃與大學士朱賡(其實這人就叫朱賡，明朝那會皇帝姓朱，逼的人家把姓改了)，戎政尚書王世揚，三邊總督李汶，保定巡撫孫瑋，少卿張養志，錦衣都督五之楨，千戶王名世、王承恩等人相勾結，謀劃換太子(就是換鄭貴妃的兒子當太子)。書中的語言更誇張，不可信。陳矩得了這本書知道了其內容，這時大學士朱賡的奏摺也送了進來。皇上知道這事之後非常生氣，命令陳矩和錦衣衛去大力搜捕，一定要逮到寫這本書的人。一時間，很多人紛紛入獄，城裡都是抓人的人，聽到一點風聲就去抓人，被株連的人很多。朝臣們也紛紛藉此事攻擊自己的對手，如「錦衣都督王之楨欲陷錦衣指揮周嘉慶，首輔沈一貫欲陷次輔沈鯉、侍郎郭正域，」。都派人去跟陳矩說。陳矩都一一回絕了。後來百戶(小官)蔣臣逮到一個個叫皦(音晈)生光的。這個生光，就是京城一個無賴而已，曾偽造富商包繼志的詩，裡面有一句「鄭主乘黃屋」，用來威脅鄭國泰(鄭貴妃的親戚，好像是她哥)及繼志，勒索錢財，所以人受懷疑而拤來了。嚴刑拷打之後，他不承認，家裡的人親人也都跟倒霉被打到體無完胅。陳矩想這個生光是冤枉的，但是之前的罪也夠判死刑的，而且這事找不到當事人，皇上必然很生氣，怕連累更多的人。禮部侍郎李廷機也認為生光的之前的詩與妖書內容附合。就給他定了罪，生光被凌遲處理。沈鯉、郭正域，嘉慶和其他受株連的人也因為陳矩的行為而得到了保全。
萬曆三十三年間，他任司禮監太監，還是提督東廠。皇上想杖責進言的參政姜士昌，因為陳矩的進諫而放棄了。雲南有暴民殺了稅監楊榮，皇上想逮捕作亂的人，又因為陳矩的話使這些人獲免。第二年，又奉皇上旨意去審訊囚犯，御史曹學和曾因陰封日本王關白的事，被捕入獄十年，法司請求陳矩能把人放出來，陳矩說不敢。然而不能直說，去使曹學程獲釋了，其餘的人也有很多平反了。第二年，陳矩死了，賜給他祠堂匾額：清忠。自馮保、張誠、張鯉相繼被判罪，他們的一黨也多被處罰，不敢太過囂張。皇帝也厭煩黨爭過盛，有很多職位空著，卻不補充人員。到了晚年，幹事的人很少了。以至東廠的監獄里都長了草。皇帝吃的飯以前由司禮監輪著供奉，後來司禮監都沒人了，乾清宮管事的牌子常常一個人就給辦了，所以兵將稀少，中外相安。只有各地方管稅收的人，皇帝實際上比較放縱他們，所以這些人貪婪、殘暴，人民心生憤怨，後來導致禍亂
❻ 求《勸孝歌》全文
《勸孝歌》的原文：
孔子著孝經，孝乃德之屬。
父母皆艱辛，尤以母為篤。
胎嬰未成人，十月懷母腹。
渴飲母之血，飢食母之肉。
兒身將欲生，母身如在獄。
惟恐生產時，身為鬼眷屬。
一旦兒見面，母命喜再續。
愛之若珍寶，日夜勤撫鞠。
母卧濕簟席，兒眠干被褥。
兒睡正安穩，母不敢伸縮。
兒穢不嫌臭，兒病身甘贖。
兒要能步履，舉止慮顛狀。
哺乳經三年，汗血耗千斛。
兒要能飲食，省口姿所欲。
劬勞辛苦盡，兒年十五六。
慧敏恐疲勞，愚怠憂碌碌。
有善先表揚，有過則教育。
兒出未歸來，倚門繼以燭。
兒行千里路，親心千里逐。
孝順理當然，不孝不如禽。
❼ 文學問題
1「葯」，小說里指的是人血饅頭，是老實愚昧的貧民華老栓為其兒子華小栓治病的葯，是他用他們一家節衣縮食積攢下來的辛苦錢從刑場上與劊子手康大叔那換來的。小說從華老栓半夜起身，為兒子買「葯」入筆，具體形象地描述了華老栓去刑場買「葯」、華小栓服「葯」、眾茶客議論「葯」、直到華大媽去上墳。簡潔的概括就是四個部分：取「葯」、吃「葯」、談「葯」、結局。整篇小說自始至終都圍繞著「葯」來寫，「葯」貫穿全文，是本篇小說的行文線索。
小說以「葯」為標題，不僅製造了懸念，吸引讀者去閱讀、去思考：這是什麼葯，治什麼病的葯，圍繞這葯會有怎樣的故事發生，同時也符合了文章標題要言簡意賅、寓意深刻的原則。魯迅自己也曾說過：「我的取材，多采自病態社會的不幸人們中，意在揭出病苦引起療救的注意。所以我力避行文的嘮叨，只要覺得將意思傳給別人了，就寧可什麼陪襯拖帶也沒有。」（《南腔北調集》：《我怎麼做起小說來》）
《葯》這篇小說篇幅雖短，但是「容量」極大，題目雖只有一個字，可含義非同一般。在我印象中，現代文學作品中也以一字作為短篇小說題目的佳作，好象也只有葉紹鈞的《夜》而已。看來想以一字作為文章標題並不是件簡單的事，這足可見魯迅的文學功底的深厚。
2《祝福》起於「況福」，終於「祝福」。小說主人公祥林嫂又死於「天地聖眾」「預備給魯鎮的人們以無限的幸福」的「祝福」中。魯迅先生用「祝福」做標題，就把「凶人的愚妄的歡呼」和「悲慘的弱者的呼號」，鮮明地擺在讀者面前，形成強烈對比，在表達主題方面就更增強了祥林嫂命運的悲劇性
3王利發是茶館的老闆，子承父業，更繼承了其父「多說好話，多作揖」的處世哲學；他精明、干練、謹慎，委曲求全，善於應酬，也善於經營，善於改良。像他這樣一個精於處世的小商人，最終也逃脫不了破產，懸梁的命運。劇本通過這個形象的刻畫，反映了！日時代、舊制度吃人的本質特徵。
4作者通過葛朗台一生的描寫，深刻揭露了資本主義社會中人與人之間赤裸裸的金錢關系。
5參考資料：http://news.mdbchina.com/sections/news/20060928/316877.html
6再看情節。這一幕沒有統一的劇情，人物雖多，但關系並不復雜。每個人的故事都是單一的，人物之間的聯系也基本上是單線的、小范圍的。整個一幕劇就是由一個個發生在茶館中的小情節、小故事聯成的，是平面展開的
7女主角杜麗娘是古典戲曲中最可愛的少女形象之一。出身和社會地位規定她應該成為具有三從四德的賢妻良母。她出生於一個典型的封建士大夫家庭，家庭里充斥著濃重的封建禮教氣氛。她的家庭是個封建官僚家庭，父母對她的一舉一動都關心備至。她的父親杜寶是個儒生出身的太守，是傳統道德的代表人物，為官忠於職守，為人堅持禮教,而母親甄氏則是個夫唱婦隨的賢妻良母式的女子。作者特別寫了他們對杜麗娘的教育。杜麗娘因為春日晝長，白日犯困小憩，杜寶也要訓斥她；而甄氏因為杜麗娘去了自家花園，衣裙上綉了一對花，一雙鳥，也大驚失色，生怕女兒因此而學壞,並且還給她安排了丫環和道學先生，前者監視她的行動,後者負責她的教育。因此，他們的愛帶上了深深的社會功利色彩,目的是要將女兒培養成一個封建社會所要求的模範淑女。作者如此描繪杜麗娘的生活環境、周圍人物，深刻地揭示了她所面臨的對手不是某些單個人物，而是由這些人物所代表著的整個正統意識和正統社會勢力。她的人生第一課是《詩經》的首篇《關雎》。傳統說法認為它是「後妃之德」的歌頌，是最好的閨范讀本,她卻直覺地認出這是一支戀歌。在婢女春香的慫恿下，她偷偷地走出閨房私自游園。杜麗娘准備游春，先是梳妝打扮。這時對鏡，內心進入恍惚痴想狀態，明明是為自己的美色自豪，但又不好意思。打扮本是為人看，但她說「恰三春好處無人見，不提防沉魚落燕鳥驚喧。則怕的羞花閉月花愁顫。」又怕被人看見。這確實是青春期少女很典型的心理狀態。「不到園林，怎知春色如許」，春天的大自然喚醒了她的青春活力。她生活在籠罩著封建禮教氣氛，幾乎與世隔絕的環境中，眼睜睜地看著青春即將逝去，她卻無能為力，不由自主，只好把熾熱的感情壓制在心中。湯顯祖安排杜麗娘在游園之後和情人在夢中幽會.<驚>是杜麗娘郁積在心中的熱情的爆發，也是她反抗現實世界的實際行動。劇中杜麗娘日常的行為舉止，絲毫不違背她作為名門閨秀的身份，她在作品開始時，是一個美麗聰明的少女，帶有貴族小姐普遍的特點，溫柔、馴順、穩重。她本人也打算嚴格地用禮教來約束自己的言行，她幼小心靈中，充滿了封建禮教。她去遊玩空寂無人的花園，還想到「步香閨怎便把全身現」，這是現實環境造成的她的性格的一面；但在另一面，當杜麗娘獨處深思時，卻不由自主地發出對「才子佳人」「密約偷期」的傾慕；在更深的一層，當完全擺脫現實束縛進入夢境時，她的潛在慾望便充分地活躍起來。 主人公杜麗娘在禮教束縛下的復雜細膩的哀愁和堅定執著的反抗性格，被作者以文采瑰麗的妙筆，描繪得淋漓盡致：「原來奼紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天！賞心樂事誰家院？朝飛暮卷，雲霞翠軒，雨絲風片、煙波畫船，錦屏人忒看的這韶光賤。」數百年來，為人們唱得口角生香.《牡丹亭》的感人力量，在於它具有強烈地追求個性自由，反對封建禮教的浪漫主義理想。這個理想作為封建體系的對立面而出現。善良與美好的東西都屬於杜麗娘。湯顯祖描寫杜麗娘的美貌很成功，而描寫杜麗娘的感情和理想的那些片段更具魅力，她不是死於愛情被破壞，而是死於對愛情的徒然渴望。通過杜麗娘的形象，《牡丹亭》表達了當時廣大男女青年要求個性解放，要求愛情自由、婚姻自主的呼聲，並且暴露了封建禮教對人們幸福生活和美好理想的摧殘。杜麗娘，是中國古代文學史上最有特色的典型。她對愛情執著地追求和對禮教地徹底反對，在古代文學史上叛逆女性的畫廊中是最前列的。
8，從追悼會寫起，然後敘及對劉和珍過去的印象，她被害的經過，她和戰友之死的影響、作者的評價等，雖夾敘夾議，但全文以「三•一八」慘案作貫穿全文的線索，表現作者對烈士們的懷念和謳歌，是以縱式結構為框架。
9，魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以後，能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言，憤怒而又帶有鼓勵的語氣，激勵著當時半夢半醒的中國人，用帶有指責和批評的語言，說明當時社會的黑暗，表現了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國，早日蘇醒，重整我中華雄威！
10「竇娥」這個悲劇主人公形象，使其成為元代被壓迫、被剝削、被損害的婦女的代表
❽ 《紅樓夢》里林黛玉的真正結局
林黛玉因故被迫嫁人，賈寶玉因此無耐迎娶薛寶釵，婚後林黛玉因思念賈寶玉淚盡而逝。
林十七歲，正月，王子騰在離京二百多里的地方被葯死，賈府一個月內連失兩大靠山。加之賈寶玉瘋癲，賈政放了江西糧道，赴任在即，賈府不得不加緊籌辦賈寶玉婚事。二月初二，賈母為了給賈寶玉沖喜，又想到金玉之說，遂與賈政議定賈寶玉、薛寶釵婚事；
同時，為了矇混賈寶玉，鳳姐向賈母、王夫人獻掉包計。初四，金玉婚事意外被傻大姐泄密，林黛玉急痛攻心，去賈母院見賈寶玉，二人最後一次參禪。林黛玉問：「寶玉，你為什麼病了？」賈寶玉笑道：「我為林姑娘病了。」
十一日，林黛玉焚稿。十二日，即林黛玉生日當天，賈寶玉、薛寶釵大婚，林黛玉淚盡而逝。林黛玉逝世第二年，正月二十一日薛寶釵生日，賈寶玉復往瀟湘館，對景悼顰兒 。四月，賈寶玉夢入真如福地（即太虛幻境變形），見到絳珠仙草和瀟湘妃子的幻象 。
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林黛玉是一個美麗而才華橫溢的少女，她出身於清貧但具有書香風氣之家，早年父母雙亡，家道中落，孤苦伶仃，到賈府過著寄人籬下的生活。
一無所有的她進入了賈府這樣一個富貴繁榮的大家族中，造就了她敏感自卑、小心戒備的性格。外祖母賈史氏因幺女賈敏早亡，憐惜外孫女林黛玉沒有母親，從而格外關照，十歲接到身邊撫養教育。
林黛玉與薛寶釵在太虛幻境才女榜上並列第一，二人既存在人性上的德才之爭，婚姻上的金木之爭，又因同屬正邪兩賦的稟性而惺惺相惜。