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小說女主角葉蓁蓁 2021-03-16 21:49:57

大清相國全文閱讀

發布時間: 2021-02-18 20:49:37

① 《大清相國》txt全集下載

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紅|袖|言|情內|小|說
順治十四容年秋月,太原城裡比平常熱鬧。丁酉鄉試剛過,讀書人多沒回家,守在城裡眼巴巴兒等著發榜。聖賢書統統拋卻腦後了,好好兒自在幾日。歌樓,酒肆,茶坊,盡是讀書人,仙裾羽扇,風流倜儻。要麼就去拜晉祠、登龍山,尋僧訪道,詩酒唱和,好不快活。
文廟正門外往東半里地兒,有家青雲客棧,里頭住著位讀書人,喚作陳敬,山西澤州人氏,年方二十。惟有他很少出門,喜歡呆在客棧後庭,終日讀書撫琴,自個兒消閑。他那把仲尼琴是終日不離手的。後庭有棵古槐,樹高幹雲。每日清晨,家佣大順不管別的,先抱出仲尼琴,放在古槐下的石桌上。陳敬卻早已梳洗停當,正在庭中朗聲讀書。掌櫃的起得早,他先是聽得陳敬讀書,過會就聽到琴聲了。他暗自好生好奇,別人出了秋闈,好比驢子卸了磨,早四處打滾去了。那外頭喝酒的,斗雞的,逛窯子的,哪裡少得了讀書人!只有這位陳公子,天天呆在客棧,不是子曰詩雲,就是高山流水。
大順不過十三歲,畢竟玩……

② 康熙時期宰相小說

《大清相國》-王躍文
大清相國全文閱讀,作者王躍文, 長篇歷史官場小說《大清相國》塑造了以陳廷敬為主要代表的大臣群相,反映了一個特定歷史境遇中官場人物的人格、道德和行為。

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《大清相國》作者:王躍文
簡介:長篇歷史小說《大清相國》塑造了以陳廷敬為主要代表的大臣群相,反映一個特定歷史境遇中官場人物的人格、道德和行為的艱難選擇,再現三百多年前的官場風雲。
康熙王朝名臣輩出,千古傳誦。然而宦海風高,沉浮難料。明珠罷相削權,索額圖身死囹圄,徐乾學去官之後鬱郁早逝,高士奇倍享尊榮卻被斥退回藉。滿朝重臣名宦少有善終,陳廷敬卻馳騁官場五十多年,歷任工、吏、戶、刑四部尚書,官至文淵閣大學士,乞歸之後仍被召回,最後老死相位。
陳廷敬原名陳敬,二十一歲中進士,因同科進士中有兩個陳敬,順治皇帝給他賜名廷敬,從此聲名鵲起士林。他從晉身官場之日起,就同後來權傾天下的明珠、索額圖恩怨難斷,又遭遇徐乾學、高士奇等康熙心腹的明爭暗鬥。君王如虎,同僚似狼。陳廷敬如履薄冰半輩子,慢慢悟透官場秘訣,終於建功立業,名垂青史。……

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⑧ 大清相國推薦理由

長篇歷史小說《大清相國》是中共中央政治局常委王岐山同志推薦的書目,出於對「什麼書目值得王岐山同志推薦」的好奇寒假認真閱讀,王躍文筆下的《大清相國》按照傳統人物傳記和紀事本末體的寫法,沿著主人公官場沉浮的主線,循序漸進,深入淺出,讓情節說話,讓故事表達,以事論事,以情說情,讓讀者評判和感悟,仁者見仁智者見智,推介理由如下:
一、《大清相國》描述了一個特定歷史境遇中官場人物的人格、道德和行為的艱難選擇,再現出三百多年前的官場風雲,讓人們從歷史中找到借鑒。
《大清相國》講述一代名相陳廷敬行走官場五十餘年生涯,陳廷敬(原名陳敬,清順治皇帝賜名陳廷敬)21歲中進士,晉身官場後歷任工、吏、戶、刑四部尚書,官至文淵閣大學士,乞歸後仍被康熙帝召回,72歲後主動全身而退,康熙評價他「寬大老成,幾近完人」。在《大清相國》中,康熙反反復復對陳廷敬說的一句話是:當官,就要吃苦;不想吃苦,就別當官。同理,要做好乾部,首在為人,即「立業先立德,做事先做人」。
二、《大清相國》對個人層面做人做事的也極具啟示。
整本書以陳廷敬的為官五字秘訣「等、忍、穩、狠、隱」為中心,作為普通人我們不可能權高位重,但是我認為這五個字對我們普通人做人做事也極具啟示:
等,要沉得住氣;在成功的道路上,時間和閱歷的積累非常重要,這是一個從量變到質變的過程,不可一蹴而就。做好自己手中的事,這是基礎,有了這個基礎,在機會來臨的時候,才能將機會抓住。
忍,要能經受起磨練;人生大部分的時間都是在忍耐和等待中度過的。 尼采說過,當你知道為什麼而活的時候,你就能忍受各種生活。為了自己目標的實現,要學會忍耐。忍住自己的一時意氣,忍住自己受到的一點委屈,忍住與自己能力不相匹配的慾望。
穩,做事謹慎穩重;帝師翁同龢曾說過一句話:每臨大事有靜氣,也就是說泰山崩於眼前而面不改色心不跳。遇事要冷靜,不要因為一點小事就生氣,生氣是一種無能的表現。一個人,能不能容得下別人是氣度,能不能讓別人容得下是本事。你容得下世界,世界才會接納你。管理好自己的情緒,不可將自己的喜怒哀樂表現在臉上。
狠,這個狠並非陳廷敬本意,也是在特定的歷史環境被局勢所逼,但是既然出手了,就一定要徹底將敵人一網打盡。正所謂當斷不斷,必受其害。
隱,學會激流勇退。高處不勝寒,陳廷敬才在皇帝面前裝聾,皇帝才准了他告老還鄉,正是由於陳廷敬的高明,懂得隱才會保住一生清名,得以流芳百世。
這個五字箴言既是為官之道,也是處世之方,「不驕不躁,不爭不鬧,不佔不貪,不偏不倚,一身正氣」。
這本書的意義,不僅是從宏觀的層面對為政之道和治國之術的反思,對於大眾的我們來說更是對個人層面做人做事的深度思考。

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順治十四年秋月,太原城裡比平常熱鬧。丁酉鄉試剛過,讀書人多沒回家,守在城裡眼巴巴兒等著發榜。聖賢書統統拋卻腦後了,好好兒自在幾日。歌樓,酒肆,茶坊,盡是讀書人,仙裾羽扇,風流倜儻。要麼就去拜晉祠、登龍山,尋僧訪道,詩酒唱和,好不快活。
文廟正門外往東半里地兒,有家青雲客棧,里頭住著位讀書人,喚作陳敬,山西澤州人氏,年方二十。惟有他很少出門,喜歡呆在客棧後庭,終日讀書撫琴,自個兒消閑。他那把仲尼琴是終日不離手的。後庭有棵古槐,樹高幹雲。每日清晨,家佣大順不管別的,先抱出仲尼琴,放在古槐下的石桌上。陳敬卻早已梳洗停當,正在庭中朗聲讀書。掌櫃的起得早,他先是聽得陳敬讀書,過會就聽到琴聲了。他暗自好生好奇,別人出了秋闈,好比驢子卸了磨,早四處打滾去了。那外頭喝酒的,斗雞的,逛窯子的,哪裡少得了讀書人!只有這位陳公子,天天呆在客棧,不是子曰詩雲,就是高山流水。
大順不過十三歲,畢竟玩性大。每日吃過早……