1. 在什麼情況下可以說謊言是真實的
既然是謊言就沒有真實的，否則就不叫謊言了，只不過有時候善意的謊言可以安慰人，幫助人，對方聽了也就不以為謊言了。😁
2. 1.辯論：講誠信與善意的謊言.(要有對話情況）
正方：生活中因該有善意的謊言。
反方：生活中不因該有善意的謊言。
正方：不是有這樣一句話：善意的謊言是美麗的。當我們為了他人的幸福和希望適度地扯一些小謊的時候，謊言即變為理解、尊重和寬容，具有神奇的力量。
下面我們來舉個例子，有一個學生，他對長跑是並不是很在行的，但在一次的測試中，老師告訴他的長跑速度比其他同學快，而且還說他有機會代表學校參加比賽，叫他好好努力，那位學生聽了老師的話之後非常興奮，因為一直認為自己沒有長跑天賦的他，竟然能代表學校參加比賽。從這天起，他真正喜歡上了長跑，並且每天堅持起來跑步，過了一段時間後，本來完全不能代表學校參加比賽的他，竟然真的被選上了。
曾經有一位教師，他撒了一個慌說自己可以給學生預測未來：你將來可能成為數學家，他能當作家，那一個具有藝術天賦……在老師的指點、熏染、鼓勵和塑造中，孩子們變得勤奮刻苦，懂事好學。幾年後，大批學生以優異成績邁進大學的校門，小村也因此聞名遐邇。人們都以為這位老教師能掐會算，可以感知未來，其實，老師的良苦用心是將一個美麗的謊言種植在孩子的心靈，就像播一粒種子在土裡，終將枝繁葉茂，開花結果。
反方：「謊言」之所以稱為「謊言」，是因為它是虛假的、不真實的、騙人的話語。一個人如果經常有謊言流與口中，從而去哄騙他人，久而久之，他便會失去人們的信任。就如同《撒謊的孩子》文中的那個孩子一樣，每天都喊「狼來了」以尋求刺激、開心，而當狼真的來時，他只有一個人獨立去面對，自己去承受，再怎麼喊叫也無濟於事，也不會有人再來幫助他。因為，可能來幫助他的人已經習慣了他的喊叫，以為又是他在「逗你玩」呢，可見，謊言有礙於誠信。
但是今天，我們談到的「謊言」，還有個定語——善意的，加上了這個限定詞後，謊言的本質也就發生了根本的改變。「善意的謊言」是人們對事物寄託的美好願望，是人們善良心靈的對白，是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意，是人們心底里流露出來的一種柔情……誰也不會去追究它的可信程度，即使聽到善意謊言的人明知道是謊話，也一樣會去努力相信，不會覺得說謊者的虛偽，有時還要從心裡感激呢。
正方：我在讀美國短篇小說《最後一片葉子》，眼睛總是潮濕濕的。當生病的老人望著凋零衰落的樹葉而凄涼絕望時，充滿愛心的畫家用精心勾畫的一片綠葉去裝飾那棵乾枯的生命之樹，從而維持一段即將熄滅的生命之光。這難道不是謊言的極致嗎？
出於美好願望的謊言，是人生的滋養品，也是信念的源動力。它讓人從心裡燃起希望之火，確信世界上有愛、有信任、有感動，因而找到更多笑對生活的理由。善意的謊言，是賦予人性的靈性，體現著情感的細膩和思想的成熟，促使人堅強執著，不由自主地去努力去爭取，最後戰勝脆弱，絕處逢生。
父母的一句謊言，讓涉世不深的孩童臉若鮮花，燦爛生輝；老師的一句謊言，讓彷徨學子不再困惑，更好生長；醫生的一句謊言，讓恐懼的病人由毀滅走向新生……
善意的謊言具有神奇的力量，鼓舞你一次再一次地做著進步的努力，為了心中的夢想絕不輕言放棄。因為未來的道路完全被歡樂的心情照亮，生活因此變得更加美好。
反方：
大家好！我非常遺憾地告訴對方辯友，你們並沒有對善意謊言作出一個本質的解釋。你們所說得都只是淺層理解！我們知道，人們身處在這個社會，背負著許許多多的義務，而義務與義務之間有時候是會存在矛盾的，當一個義務凌駕於另一個義務之上時，就要緩解另一個義務。因此，善意的謊言的本質是一種更緊迫更重要的義務要實施，而以緩解誠信義務為代價。對方辯友剛才立論的時候也舉了一些例子，說明了善意謊言的一些效用和好處，我們也肯定這些效用和好處，我們也肯定你們剛才所舉的善意謊言的例子本身。但是，你們千萬不要忽視，通過善意謊言獲得的效用和好處，終究還是要以犧牲誠信為代價的。相信大家也聽說過機會成本吧！就是說，你做了某件事情，就失去了同時做其他事情的機會了。你要達到善意謊言的效果，就必須犧牲誠信，這就是善意謊言的機會成本！此外，現代心理學研究指出，善意謊言分為兩個種類：一是客體善意謊言，一是主體善意謊言。 所謂客體善意謊言，是出發點完全為了對方利益的善意謊言，它較多地陳述善意撒謊的客體的情況，例如稱贊一個智力低下的小孩說他很聰明，讓他得到自信心。這客體善意謊言破壞誠信比較隱蔽，是一種慢性中毒。所謂主體善意謊言，是出發點包含維護或牟取自己利益的成分的善意謊言，它較多地陳述善意撒謊的主體的情況。例如一個小孩子上課沒認真聽講，回家後他媽媽問他有沒有認真聽講，但他不希望媽媽責備他，也不希望媽媽傷心，因此撒謊說認真聽講了。這主體善意謊言破壞誠信比較明顯，是一種急性中毒。對方辯友得出善意謊言無礙誠信這個錯誤認識，無非就是受到客體善意謊言的誠信破壞隱蔽性所影響，你們沒有透過現象看本質，沒有意識到那是一種慢性中毒。為什麼客體善意謊言是一種慢性中毒呢？該項心理學研究解釋說，因為客體善意謊言破壞誠信是不會直接被人們所感知的，而隨著時間的推移，它會慢慢地腐蝕人們的誠信系統。不誠信的理念藏於他們的潛意識，而「為人家好！」這句話就會成為他日後破壞誠信的內心借口。基於上述理由，我們認為，善意的謊言有礙誠信！
主持人：時間到。
你怎麼決的呢？我決的：
善意的謊言，拋開了醜陋而來到了美的世界；
善意的謊言，摒棄了自私而來到了誠信的人間。
陰霾的天空，代表不了世界的黑暗；
邪惡的貪念，代替不了善意的謊言。
善意的謊言，創造了美好的記憶而濾去了痛苦與悲涼；
善意的謊言，樹立了崇高的理想也步入了現實的殿堂。
有人說，善意的謊言與誠信相背；
有人說，善意的謊言與原則相離。
謊言是一張網，隱藏著無數陷阱、荊棘和獵槍。
天使給謊言披上了善意的外裝，
荊棘變成了荒涼中的綠地，
陷阱變成了沙漠中的水缸，
獵槍也變成了婚禮中難忘的炮響。
善意的謊言得到了人們的尊敬和佩仰。
它是純真友情的陽傘，微風因為善意而愈益清涼；
它是偉大愛情的飾裝，美麗因為善意而綻射光茫；
它是無私親情的字典，疑惑因為善意而分外明朗；
它是道德誠信的體現，善意的謊言與誠信相當！
如果說謊言像霧，那麼當心它遮住了善意的彼岸；
如果說謊言像月光，那麼要知道它剽竊不了善意的熱量。
時常擦拭你的雙眼，別讓善意離開身旁！
打開窗簾，你是否能透過迷霧而看得見前面的暗礁？
撐起船帆，你是否能淌得過謊言的海洋而達到善意的故鄉？
善意的謊言是五月的花海；
善意的謊言是初升的太陽；
善意的謊言思考著歷史的沉浮；
善意的謊言品味著黃土的芬芳。
善意的謊言與誠信相當！
青山裡歡歌搖綠樹，
碧石上笑語隨風揚。
讓善意的謊言塗一抹火紅的朝霞，
讓善意的謊言盪起未來的雙槳。
在長江載一番歡笑，
到黃河采一船金黃，
為北國送去一陣暖風，
給南疆帶去一片清涼。
世界因為善意而無比輝煌，
人間因為善意而重寫篇章！
有人說，善意的謊言與誠信相背；
有人說，善意的謊言與原則相離。
猛烈的抨擊就如雷聲在花叢中轟響。
善意的謊言編織的是美好的希望；
善意的謊言洗滌的是靈魂的悲涼。
善意的謊言與倫理相生；
善意的謊言與道德相融；
善意的謊言更與誠信相當。
善意的謊言與誠信相當，
善意的謊言無礙誠信！
3. 一個人在說了謊言的情況下,還要去也死威脅,這種是不是心裡上有問題
心理上確實是有問題，心裡比較極端，但是也是需要好好溝通，把話說開了誤會也少
4. 謊言壞處誠實好處
善意的謊言也許在我們看來是好的，可是日子久了，他只會被這善意的謊言歲欺騙的越來越深，這對他來說是永久的遺憾，不如誠實地告訴他，告訴他真相。就算再怎麼傷心欲絕，也是值得的，因為他不再有遺憾了……
一辯手
在虛偽的心靈的輻射下，再美的容顏也會憔悴、枯萎。沒有了誠信，
一個人也許會得到
一些，但卻沒有發現往往失去的更多。
「
誠信
」
是做人的一種品質。在一個人的一生當中，可以沒有金錢，也可以沒有榮譽，但
絕不能沒有誠信。
「
人，以誠為本，以信為天。
」
有了它，你才能和別人相處的更加融洽；有
了它，你的生活才能更加滋潤；有了它，你的人生才能更加豐富多彩。
「
誠信
」
是人生的一種精神境界。多少有識之士一生為之格守；多少才子佳人一生為之動
容。它以大義和超越為精神的根基，是我們生活的真諦。有了它，才有了
「
君子一言，駟馬
難追
」
的承諾；有了它，才有了萬壽無疆的江山。它能超越人生的困苦失落和爾虞我詐，以
追求真正意義上的自我人生價值為目標，沒有一絲的虛偽和急功近利。
「
誠信
」
是一種人生態度，一種風格，一種君子作風，一種做人最高的精神境界。因為誠
信，海爾舉起了真誠到永遠的大旗；
因為誠信，萊茵河畔盪起了滾滾的海爾浪潮；
也是因為
誠信，中華民族才能躋身世界民族之林。
二辯手
但是，誠實守信，是我中華民族優良傳統。千百年來，人們講求誠信，推崇誠信。誠信
之風質朴醇厚，
歷史越悠久，誠信之氣越光大華夏，充盈中華。她早已融入我們民族文化的
血液，成為文化基因中不可或缺的重要一環。
誠信是無言的，
但它的力量卻是巨大的。
有了它，
文明古國的稱號才更顯生機；
有了它，
人格的力量才更加巨大；有了它，民族的腳步才更加鏗鏘有力。誠信是人與人交往的基礎，
人類有別於獸類就是人間不可磨滅的誠信，它與我們和睦相處，共同發展，
親如一家；
誠信
是做人的資本，
因為它是自我把握的尺度；
誠信是一種道德上的准則，
因為它可以使我們彼
此信任，
平等相待。
誠信是通往靈魂高貴的門，
是開啟人類智慧的門，
是通往幸福生活的門，
是通向美好理想的門，是實現人生價值的門。
將
「
誠信之心
」
轉化為實際的語言和行動，我們會得到更多的誠信，贏得更多的心。誠信
增加了安全感，
減少了懷疑和壓抑，
讓人與人之間多一份坦誠，多一份自由相處。
誠信使人
們更願意為他人奉獻。她是一種軟化劑，可以軟化人們心中的隔膜。講誠信的人沒有敵人。
三辯手
但是，
誠信是中華民族的美德，
宛如長城是中華民族的象徵。
一個人如果丟失誠信留下的就
是虛偽：
一個企業如果丟失誠信將面臨破產然機；
而一個民族如果丟失誠信將會對墮落與死
亡！
守信了誠信就守信了一方凈土，
守信了誠信就留信了成功，
守信了誠信中華民族才能永
恆。從善意的謊言片語結構入手進行分析，其屬偏正短語，中心詞是謊言，
因而善意的謊言
本質上就是謊言。
。
「
謊言
」
的本身是陰暗的，事物的好惡不由事物的目的去衡量，善意的謊
言本身即是假話。
盡管其褪去了丐服穿上了旗袍，
可是依然擺脫不了其謊言的本質，
而謊言
就意味著欺騙，
因而就有礙誠信。
善意的謊言的出發點是善良的，
但是往往這種謊言一旦戳
穿，對對方的傷害會更深，作為謊言本身，已是與誠信相悖的行為。
無論是對自己的親人、朋友、還是不相識的人，目的也有很多種，
但當我們給謊言加上
一個
「
善意
」
時，彷彿大家都可能接受了，這正是人性的弱點的集中表現。
馬克
•
吐溫曾經說過這樣一段話：
「
當你拿不定主意時，
就說實話。
它將令你的對手感到窘困，
令你的朋友感到釋然。
」
因此，心理學專家們的觀點是：不要輕易扯謊，哪怕是善意的謊言。
我們認為無論謊言是否處於好的目的，作為謊言必然會有礙於誠信
2014下半年教師資格證統考大備戰
中學教師資格考試小學教師資格考試幼兒教師資格考試教師資格證面試
四辯手
但是，
誠就是誠實，
信就是信用，誠實守信是為人處世的基本原則。中國是一個擁有五
千年文明的古國，
誠實守信一向是中華民族引以為豪的美德。
民無信不立，
童叟無欺的故事
熏陶了我們幾千年。
雖然這一單元的幾篇課文都是講善意的謊言為大家帶來的好處，
但謊言
終歸是謊言，最終被戳穿了，還是對受騙者帶來的心靈的一擊。善意的謊言終歸是謊言，謊
言永遠無法擁有誠信來的名正言順。
誠信是一輪金赤朗耀的圓月，
惟有與高處的皎潔對視，
才能沉澱出對待生命的真正態度；
誠信是一枚凝重的砝碼，
放上它，生命搖擺不定，
天平立即穩穩的傾向一端；誠信是高山之
巔的水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動，洗盡虛詐，留下啟悟心靈的妙諦。誠信，是中華民族的
傳統美德；誠信，是人與人溝通的一種方式；誠信，是人與人的信念。的確誠信在我們生活
中不可缺少。
做人處事要講誠信，
學習工作要講誠信，
商業買賣更要講誠信，
誠信無處不在，
無時不需。
實現誠信，有時可能讓人失去什麼，但同時也讓人得到無價之寶。
善意的謊言並不能
像誠信那樣。
五辯手
但是，人無信不立，家無信不睦，業無信不興，國無信不寧。
墨西哥總統福克斯的父親是一個農場主。有一天，他覺得園中的那座亭子
經太破舊了，就安排工人們准備將它拆掉。他的兒子對拆亭子這件事很感興趣，希望等
他從寄宿學校放假回來再拆。
父親答應了。可是，工人們很快就把亭子拆掉了。放假回來後，發現舊亭子已經不
見了，他悶悶不樂地對父親說：
「
爸爸，你對我撒謊了。你說過的，那座舊亭子要等我回
來再拆。
」
這位父親重新召來工人，讓他們按照舊亭子的模樣在原來的地方再造一座亭子。亭
子造好後，他將孩子叫來，然後對工人們說：
「
現在，請你們把它拆掉。
」
將一座亭子拆建兩次，絕不僅僅為了滿足一個孩子的願望，更是為了滿足一個成人
自我完善的道德要求。在社會生活中，失信會增大交際成本，會使許多簡單的事變得艱
難甚至不可能。所以，一個希望得到社會尊重和支持的人，是不願意犧牲誠信原則的。
在園子里重新拆掉一座亭子，
就在孩子的心裡重建了一座亭子，
這座亭子就是一個
信念
——
對誠信的信念。
六辯手
但是，誠信不是一種思維，而是一種自覺的理念。
庄園中有一個很大的果園。
每到收獲的季節，
一隻只碩大的蘋果、
一個簇簇紅色的櫻桃
垂掛在綠葉叢中，真是逗人喜愛。
一天，小喬治在家裡發現了一柄爸爸新買來斧子。很快，他就成了這打斧子的
「
主人
」
。
帶著它跑進花園，用它削小草、砍樹枝，玩得可開心啦！玩著玩著，突然他想到：
「
父親能
掄起斧子砍倒大枝，我能不能掄起斧子砍倒小樹呢？
」
正巧，在他的前面不遠處有一棵小櫻
桃樹，於是小喬治跑上前，掄起斧子向小櫻桃樹砍下去，一下，兩下
……
剛砍了七下，小櫻
桃樹就倒下了。
黃昏時分，當父親發現花園被弄得亂七八糟，他十分喜愛的那棵小櫻樹也被人砍倒了，
非常生氣。他怒氣沖沖地走進屋裡，厲聲問道：
「
誰把我的櫻桃樹砍倒了？
」
小喬治這是明
白自己闖了禍。但他僅僅猶豫了片刻，然後突然抬起頭看著爸爸，態度誠懇地說：
「
爸爸，
我不能說謊，是我用斧子把樹砍壞了的確我願再栽上一棵，以後再也不砍了。
」
小喬治的話音剛落，
他父親滿臉的怒氣頓時煙消雲散，
並稱贊小喬治
「
那誠實的行為勝
過一千棵櫻桃樹的價值。後來，小櫻桃樹的故事傳開了，
「
我不能說謊也成了小喬治為人者
寫照。
誠信就是這樣，不論年齡的大小，不論人的智商，只論敢不敢於承認，這就是誠信。
七辯手
但是，
民無信不立，
是說人沒有信用就沒有立足之地。
一個國家不能得到老百姓的信任
就要垮掉。其次從這句話，可以看出誠信的重要性。
過去，周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近
20
多座烽火
台上點起烽火
——
烽火是邊關報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點
燃。
結果諸侯們見到烽火，
率領兵將們匆匆趕到，
弄明白這是君王為博妻一笑的花招後又憤
然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終於開心一笑。
五年後，酉夷太
戎大舉攻周，
幽王烽火再燃而諸侯未到
——
誰也不願再上第二次當了。
結果幽王被逼自刎而
褒姒也被俘虜。
一個
「
立木取信
」
，一諾千金；一個帝王無信，戲玩
「
狼來了
」
的游戲。結果前者變法成功，
國強勢壯；後者自取其辱，身死國亡。可見，
「
誠信
」
對一個國家的興衰存亡都起著非常重要
的作用。
這足以說明了謊言的壞處，那善意的謊言又有何用？即使是善意的謊言。
八辯手
但是，誠信不在於人的好壞，而在於人的品德。
很多看過《三國演義》的人都不太喜歡曹操，覺得他雖然卓有智謀，也能容人，但狡詐
無比。我雖也不喜曹操，但卻覺得他在守信方面卻值得贊美，堪為天下人的榜樣。
書中記載，
關羽因劉備兵敗不知所蹤，
為保兩位皇嫂，
與曹操訂約三條後而降。
三條為：
「
一者，只降漢帝，不降曹操；二者，二嫂處請給皇叔俸祿養贍，一應上下人等，皆不許到
門；三者，但知劉皇叔去向，不管千里萬里，便當辭去。
」
愛極關羽的曹操當即允諾。
曹操得到關羽後，
真是盡其所有希望將其留下。
但後來關羽聞知劉備下落後，
便掛印封
金，留下書信辭別曹操。曹操手下戰將欲去追趕，曹操阻攔，說道：
「
吾昔已許之，豈可失
信！
」
進而對手下戰將張遼說：
「
雲長封金掛印，財賄不以動其心，爵祿不以移其志，此等人
吾深敬之。想他去此不遠，我一發結識他做個人情。汝可先去請住他，待我與他送行，更以
路費征袍贈之，使為後日記念。
」
而後，關羽過五關斬了曹操的六員戰將，曹操仍以自己既
已答應關公，就不可失信而阻止手下人追趕。
曹操深知守信之重要：要奪取天下，贏得天下人之心，不守信焉能服眾？那麼何為
「
守
信
」
？從所舉曹操之例來看，所謂
「
守信
」
，就是要
「
講信用
」
、
「
守諾言
」
，也就是要
「
言而有信
」
、
「
誠實不欺
」
。
所以，為了能博取人的誠信，善意的謊言又在何處能出現？
九辯手
但是，
「三杯吐然諾，五嶽倒為輕。
」這是李白《俠客行》的詩句，形容承諾的分量比大山
還重，
極言誠信的重要。
中國是個有五千年悠久歷史的文明古國，
誠信一向是中國人引以為
豪的美德，
「人無信而不立」
。誠實守信更是中華民族的優良傳統。中國，崇尚
"
誠信
"
的文明
源源流長。
早在幾千年前，孔子就說過：
「人而無信不只其可」
，延伸之意就是：
「信，則知其可」
。
千百年來，人們講求誠信，推崇誠信。誠信之風質朴淳厚。遠在三國時期，劉備三顧茅廬的
故事每個人可能都聽說過：諸葛亮輔佐劉備並受託孤之重任，正如《出師表》所言：
「追先
帝之遺詔，臣不勝受恩感激，今當遠離，臨表涕零，不知所言。
」一心為漢，七出祁山，耗
盡畢生心血，留下千古美名。什麼是誠信？諸葛亮就是誠信。
誠實守信，能夠履行承諾而取
得他人信任。誠信也是道德建設的根本
,
是一種非常寶貴的素質。我國素有「一諾千金」之
說：
「君子一言，駟馬難追」
。
這就是所謂的誠信，
古人就曾這樣說過，
謊言根本無立足之位，
善意的謊言更是如此。
十辯手
但是，現在的社會，有些人受西方思潮的影響，
「不在乎天長地久，只在乎曾經擁有」
，
在生活中迷失了自己，圖一時之快，
置後生於不顧，拚命透支自己已經不多的誠信，可想而
知，這種行為的後果就是淪為成克傑之流：遺臭萬年！在中華幾千年歷史中，有許多關於誠
信的論述，
也流傳著許多誠信的故事。這些寶貴的論述，
在今天也能給我們深刻的啟示。誠
信是一切道德賴以維系的前提。
失信於人，什麼工作也就開展不起來。
古語曰：索物於暗室
者，莫良於火；索道於當世者，莫良於誠。也就是說最好藉助於光亮在黑暗中取物；而只有
誠信，才能取信於天下。
「得道多助」
古人尚能如此明白，而作為我們，當代的中學生，更應該誠信做人！青少年時期，是
人生的黃金時期，
是人生中至真至純至美的時期。
而誠信又是最容易而又最不應該讓人忽視
的美德，我們應該把誠信作為人生中的一個坐標，做老實人，說老實話，辦老實事。誠信對
人，誠信對己。
誠信就像一輪圓月，惟有與高出的皎潔相伴，才能襯托出對待生命的態度；誠信就像一
個砝碼，在生命的天平上，放上他，
搖擺不定的天平就會穩穩地傾向他；誠信更像是高山之
水，能夠在浮動的社會里，洗盡鉛華，洗盡虛偽，露出真誠。
所以我們應該在全社會大力提倡誠信，為社會風氣的凈化，盡一份自己的責任！
十一辯手
但是無論謊言目的如何，作為謊言必會有礙於誠信。善意的謊言本身即是謊言，這一點
是無庸質疑的。謊言，說謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些都是打小
師長們就諄諄教誨過。但我們捫心自問，又有誰沒有說過謊言呢？
」
因此，心理學專家們的
觀點是：
不要輕易扯謊，
哪怕是善意的謊言。
我們認為區分事物首先應先從定義入手進行闡
述，綜合康熙詞典的釋義，善意的謊言就是不事實求是，說假話、虛話，誇大、掩蓋、歪曲
事實真相。
從善意的謊言片語結構入手進行分析，
其屬偏正短語，
中心詞是謊言，
因而善意
的謊言本質上就是謊言。
善意的謊言其動機雖然為善意，
但因為善意本身存在一定的不確定
性，因而屢屢被一些
「
職業騙子
」
所利用
――
這是不爭的事實。
「
謊言
」
的本身是陰暗的，事物
的好惡不由事物的目的去衡量，善意的謊言本身即是假話。盡管其褪去了丐服穿上了旗袍，
可是依然擺脫不了其謊言的本質，
而謊言就意味著欺騙，
因而就有礙誠信。
善意的謊言的出
發點是善良的，
但是往往這種謊言一旦戳穿，
對對方的傷害會更深，作為謊言本身，已是與
誠信相悖的行為。在《公民道德建設實施綱要》中提出的
20
字道德規范中，
"
誠信
"
是一個
很重要的規范，誠信就是求
"
真
"
，就是追求正義。古人說
"
真者
"
，精誠之至也。不精不誠，
不能動人。正如胡總書記在講話中說的：
「
我們所要建設的社會主義和諧社會，應該是民主
法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。
」
當一個人
在失去了誠信之後，他的出發點還是善意的嗎？
「
善意的謊言更多的是借口
」
！
5. 謊言的獲獎情況
獲獎時間獲獎場合具體獎項2007.09.01音樂中心冠軍2007.08.16M!COUNTDOWN冠軍2007.08.23M!COUNTDOWN冠軍2007.08.30M!COUNTDOWN冠軍2007.09.08M!COUNTDOWN冠軍2007.09.15M!COUNTDOWN冠軍2007.10.11M!COUNTDOWN冠軍2007.09.07Music Bank冠軍2007.09.14Music Bank冠軍2007.09.21Music Bank冠軍2007.09.28Music Bank冠軍2007.10.05Music Bank冠軍2007.10.12Music Bank冠軍2007.10.19Music Bank冠軍2007.12.29音樂中心年末決賽手機排行冠軍2007MKMF年度歌曲獎2014.07.24M!COUNTDOWN十周年最佳歌曲
6. 關於謊言的真實事例
母親喜歡吃蝦肉，但她總是把最好吃的蝦肉讓給親愛的女兒吃,說自己喜歡吃苦澀的蝦頭。這一天，母親把一盆熱騰騰的蝦端出來，肥嫩的蝦肉在女兒的面前出現了，母親還要做一些其他菜，她本想捉起蝦肉吃，可是母親每一次都吃蝦頭，她想：蝦頭一定很好吃，我也要吃一下試試。我捉起蝦頭，一吃，全吐了出來。我問媽媽為什麼喜歡吃蝦頭。媽媽說：「我喜歡吃。」可是我全理解，是媽媽讓給我吃。媽媽真好。例一：
救命的謊言例子更多.去年八月二日,普安縣樓下鎮文聯煤礦透水冒頂,蕭紅楊通順等四人正在井下作業;十分鍾時間,大水便淹沒了平巷和頂棚,出路被封死,後無退路,他們被逼到平巷上方一個一米高,三米寬的平台上,水位還在上漲,情況萬分危急.
他們四人分兩組輪換向平台上方挖煤灰,兩天時間挖出兩個一米多高的台階,在彈盡糧絕的情況下,三,四天沒吃東西,飢餓,寒冷,恐懼和絕望一起襲來,為了鼓舞大家在絕境中和步步緊逼的死神進行搏鬥,肖紅一次次謊報水位在下降,誰能夠堅持下去,誰就能活著出去.
堅持到第四天時,空氣稀薄的坑道里已經有人虛脫昏迷,可也就在這時,水位真的下降了,他們四人感到是個逃生的機會,相扶著一步步爬到井口;此時井口的九台抽水機正在日夜不停的排水,井上的人們都以為他們四人肯定生還無望,卻不料他們在與死神的搏鬥中取得了最後的勝利.
例二：
還有一個例子,說上個世紀一架美國的運輸機在沙漠里遇到沙塵暴襲擊迫降,但飛機已經嚴重損毀,無法恢復起飛.通訊設備也損壞,與外界通訊聯絡中斷;九名乘客和一名駕駛員陷於絕望之中;求生的本能使他們為爭奪有限的干糧和水而動起干戈.
緊急關頭,一個臨時搭乘飛機的乘客站了出來說:」大家不要驚慌,我是飛機設計師,只要大家齊心協力聽我指揮,就可以修好飛機」.這好比一針強心劑,穩定了大家的情緒,他們自覺節省水和干糧;一切井然有序,大家團結起來和風沙困難作斗爭.
十幾天過去了,飛機並沒有修好;但有一隊往返沙漠里的商人駝隊經過這里時搭救了他們.幾天後,人們才發現,那個臨時乘客根本就不是什麼飛機設計師,他是一個對飛機一無所知的小學教師.有人知道真相後就罵他是個騙子,憤怒的責問他:大家命都快保不住了,你居然還忍心欺騙我們?老師說:假如我當時不撒謊,大家能活到現在么?
上面的故事告訴我們,善意的謊言是生活的希望,是沙漠中的綠洲,它有時真的改變了我們生命的軌道.
例三： 有這樣一句話：善意的謊言是美麗的。當我們為了他人的幸福和希望適度地扯一些小謊的時候，謊言即變為理解、尊重和寬容，具有神奇的力量。
美國短篇小說《最後一片葉子》，眼睛總是潮濕濕的。當生病的老人望著凋零衰落的樹葉而凄涼絕望時，充滿愛心的畫家用精心勾畫的一片綠葉去裝飾那棵乾枯的生命之樹，從而維持一段即將熄滅的生命之光。這難道不是謊言的極致嗎？
出於美好願望的謊言，是人生的滋養品，也是信念的源動力。它讓人從心裡燃起希望之火，確信世界上有愛、有信任、有感動，因而找到更多笑對生活的理由。善意的謊言，是賦予人性的靈性，體現著情感的細膩和思想的成熟，促使人堅強執著，不由自主地去努力去爭取，最後戰勝脆弱，絕處逢生。
如果開誠布公直截了當是一種錯誤，我選擇謊言
如果真情告白坦率無忌是一種傷害，我選擇謊言。
如果是為了自己或他人不再痛苦不再憂傷，多一點謊言又有何如果是為了自己或他人不再痛苦不再憂傷，多一點謊言又有何妨？
救命的謊言例子更多.去年八月二日,普安縣樓下鎮文聯煤礦透水冒頂,蕭紅楊通順等四人正在井下作業;十分鍾時間,大水便淹沒了平巷和頂棚,出路被封死,後無退路,他們被逼到平巷上方一個一米高,三米寬的平台上,水位還在上漲,情況萬分危急.
他們四人分兩組輪換向平台上方挖煤灰,兩天時間挖出兩個一米多高的台階,在彈盡糧絕的情況下,三,四天沒吃東西,飢餓,寒冷,恐懼和絕望一起襲來,為了鼓舞大家在絕境中和步步緊逼的死神進行搏鬥,肖紅一次次謊報水位在下降,誰能夠堅持下去,誰就能活著出去.
堅持到第四天時,空氣稀薄的坑道里已經有人虛脫昏迷,可也就在這時,水位真的下降了,他們四人感到是個逃生的機會,相扶著一步步爬到井口;此時井口的九台抽水機正在日夜不停的排水,井上的人們都以為他們四人肯定生還無望,卻不料他們在與死神的搏鬥中取得了最後的勝利.
法國著名女高音歌唱家瑪•迪梅普萊有一處美麗的私人園林。每到周末，總會有人到她的園林里摘花、揀蘑菇，有的甚至搭起帳篷在草地上野營野餐，弄得園林一片狼藉，骯臟不堪。管家讓人在園林四周圍上籬笆，並豎起「私人園林禁止入內」的木牌，卻無濟於事，園林依然遭到踐踏和破壞，於是，瑪•迪梅普萊就讓管家做幾個大牌子立在各路口，上面醒目地寫著：如果在園林里被毒蛇咬傷，最近的醫院距此15公里，駕車約半個小時即可到達。從此再也沒有人闖入她的園林。保護園林的難題就這樣解決了。
我們從小都接受過這樣的教育，那就是我們的父母及老師都要求我們做一個誠實的人，要說真話。但在現實生活中，我們每個人都說過一些違心的話，甚至做過一些違心的事，尤其像瑪•迪梅普萊家豎起這樣一個善意的牌子的謊言，我想幾乎每個人都不敢說自己沒有這樣的經歷。比如，你在醫院看望一個即將離開人世的癌症患者，你會鼓勵他：「好好休養，早日康復」，明知這是違心的話，但是你卻說了，而且說的是那麼合情合理，聽者是那麼心情舒暢，這表現出一個人善良的心地；你在完成一項艱苦的戰斗任務後，站在勝利歸來的戰斗隊伍中，不論你是英雄還是普通一兵，當首長問你累不累時，你會斬釘截鐵地回答：「不累」，在你使出所有的力量喊出這兩個字的時候，你已經筋疲力盡，你似乎會馬上倒地大睡一覺，而你卻違心地說出了這兩個字。這，反映出戰士頑強的戰斗精神。當公共汽車上有人幾乎踩斷你的腳指時，面對他一句誠懇的抱歉，你卻在疼痛的唉--喲聲中說了聲「沒關系！」。這，答出了一個人的修養和素質。所以說，父母和教師教育我們要講真話沒有錯，在大是大非面前，在原則性問題上，我們必須說真話，辦實事，這一點也馬虎不得。而當環境和場合需要我們說一些善意的謊言時，我們不妨說兩句違心的話，這樣可能會取得意想不到的好效果。
記得我在部隊服兵役的時候，看過一篇戰地小說，反映的是一群十七八歲、血氣方剛的戰士的戰斗生活故事，在前線，這群戰士對未來的生活充滿了嚮往，有的希望戰斗早日結束回家和年邁的父母團聚；有的希望將來解甲後能盡快發家致富；還有的盼望早日見到可愛的心上人。其中，有一個年輕戰士的故事深深地打動了我，讓我至今難忘，這個戰士沒有戀愛過，在一次激烈的戰斗中，他身負重傷，一個十八歲的女衛生員在給他治病的過程中，他對她產生了一種莫名的愛慕，他不知道這是不是愛情，但心靈和外表一樣美麗的女衛生員，使他對自己未來的對象有了一個蒙朧的輪廓，他心裡偷偷地想，她就是自己將來的妻子。他把這種美好的嚮往一直埋在了心底，又一次戰斗在雙方激烈的交火中無情地進行著，這位戰士又一次負了重傷，而這一次，敵人打到了他的致命處，在他即將咽下最後一口氣的時候，女衛生員看著他那茫然的目光，問他有什麼要求沒有，而他卻對女衛生員說：「我愛你，請求你能不能讓我吻一下？」 …… 這時的女衛生員，完全沒有想到他會有這樣的請求，她明白，一個吻，意味著什麼，而一個少女對少男的吻，更意味著什麼，在平時，她是決不會答應這個毫無心理准備的請求的，而此時，面對這樣一個英勇可愛的戰士，女衛生員也善意地說了句謊言：「我也愛你」，然後，輕輕地俯下了身子，當她的嘴唇吻到他的嘴唇時，他便在欣慰的表情中永遠地閉上了眼睛。這是一個美麗的故事，我幾乎是流著淚水看完的，我為這個戰士的英勇頑強所感動，更為這個女衛生員崇高的心靈所震撼。我相信，這個善意的謊言，會給所有善良的人們一個啟發，那就是只要人人都付出一片愛，世界將變得更加美麗；只要謊言是善意的，世界將變得更加精彩。讓我們抱著一個善良的願望，懷一個善意的心態，去對待我們面對的各種無法改變的現實生活吧，如，對一個自卑的人說：「原來你比誰都勇敢……」；對一個失去信心的人說：「如果讓你去干，一定會比他們都強」：對一個不服老的人說：「只要你相信自己，你將永遠青春煥發……」。好嗎？
五年級同步閱讀《最後一片藤葉》
7. 現代社會謊言橫行是為何
我們出生來到這個世上就會發現接觸的一些人，因為工作環境生活的改變導致了我們慢慢的學會了說謊話。人之初，性本善。這句話說的就是說人當初來到這個世界上性格都是善良的，他就不會說一些謊話，然而隨著社會環境的改變卻越來越多了，導致人們謊話連篇。
其實社會謊言跟我們現實當中生活的一些個謊言，它是沒有什麼差距的，現在這個社會來說，我們面對一個陌生人進行談話的時候，他說出的話都是表面上的一些話語，可能只有10%才是真的。關鍵就是因為人學會了偽裝，學會了不相信，學會了欺騙才會導致現在的謊話連篇。即使有的時候說謊話也是為了能夠很好的去表達內心的一些個想法。我覺得有時候說謊話也是很正常的。
8. 「把虛假的情況或謊言信為真有其事」是什麼成語
三人成虎
sānrénchénghǔ
[釋義] 城裡本沒有虎；但只要有三個人說城裡有虎；聽者就信以為真。比喻謠言或訛傳一再傳播；就能使人信以為真。
[語出] 《戰國策·魏策二》：「夫市之無虎明矣；然而三人言而成虎。」
[近義] 眾口鑠金 道聽途說
[反義] 眼見為實
[用法] 用作貶義。一般作分句。
[結構] 復句式。
[例句] 別有用心的人以訛傳訛；～；致使不少好人受到迫害。