❶ 落地大花瓶古代叫啥
梅瓶,那種口比較小,肚子稍鼓,身形比較長的
❷ 蘇馬盪大花鼓有些什麼花
貓兒菊、鼠尾草、向日葵、三色堇、等等,很多的呢
❸ 旋律流暢明快的花鼓戲是怎麼著名的
湖南花鼓戲是湖南最著名的戲種,是湖南各地花鼓戲流派的總稱。
由於流行地區不同而有長沙花鼓戲、岳陽花鼓戲、衡陽花鼓戲、邵陽花鼓戲、常德花鼓戲、醴陵花鼓戲等六個流派之分,都各具不同的藝術風格。
特別是唱遍大江南北、風靡海內外的湖南花鼓戲名劇《劉海砍樵》,其膾炙人口的「比古調」唱段,深受全國各地的人民群眾所喜愛。
花鼓戲源出於民歌,逐漸發展成為一旦一丑演唱的花鼓戲初級形式。清嘉慶年間刊行的《瀏陽縣志》談及當地元宵節玩龍燈情況時說道:
又以童子裝丑旦劇唱,金鼓喧闐,自初旬起至是夜止。
說明一旦一丑演唱的花鼓戲「地花鼓」,最遲在清嘉慶年間已經形成。
又據楊恩壽《坦園日記》記載,1862年,楊恩壽在湖南永興觀看的「花鼓詞」中,已有書生、書童、柳鶯、柳鶯婢4個角色,而且情節與表演都較生動,說明這時的花鼓戲不但已發展成「三小」戲,而且演出形式也具有一定規模。
從聲腔和劇目看,初期花鼓戲以民間小調和牌子曲演唱邊歌邊舞的生活小戲,如《打鳥》、《盤花》、《送表妹》、《看相》等。後來,「打鑼腔」與「川調」傳入,才逐漸出現故事性強的民間傳說題材劇目。
打鑼腔主要劇目有《清風亭》、《蘆林會》、《八百里洞庭》、《雪梅教子》等,川調主要劇目有《劉海戲蟾》、《鞭打蘆花》、《張光達上壽》、《趕子上路》等。這樣,便形成了藝術上比較完整的地方劇種了。
早期的花鼓戲,只有半職業性班社在農村作季節性演出,農忙務農,農閑從藝。光緒以來,這種班社發展較快,僅寧鄉、衡陽兩縣就有幾十副「行箱」,藝人近200人。
當時訓練演員採取隨班跟師方式,也有收徒傳藝的,稱「教場」或「教館」,每場數十天,教三四齣戲。過去,由於花鼓戲經常遭受歧視和禁演,各地花鼓戲班都曾兼演當地流行的大戲劇目以作掩護,這種戲班稱「半台班」或「半戲半調」、「陰陽班子」。
各地花鼓戲的傳統劇目約有四百多個,音樂曲調三百餘支。音樂主要是以極具地方特色的湖南花鼓大筒以及嗩吶、琵琶、笛子、鑼鼓等民族樂器作伴奏。曲調活潑輕快,旋律流暢明快。
根據曲調結構、音樂風格和表現手法的不同,可分為川調、打鑼腔、牌子、小調4類:
川調:又稱正宮調,即弦子調,大筒、嗩吶伴奏,曲調由過門樂句與唱腔樂句組成,調式、旋律變化豐富,是花鼓戲的主要唱腔。
打鑼腔:又稱鑼腔,曲牌連綴結構,「腔」、「流」結合,不託管弦,一人啟口眾人幫和,有如高腔,是長沙、岳陽、常德花鼓戲主要唱腔之一。
牌子:有走場牌子和鑼鼓牌子,源於湘南民歌,以小嗩吶、鑼鼓伴奏,活潑、輕快,適用於歌舞戲,是湘南諸流派主要唱腔之一。
小調:有民歌小調和絲弦小調之分,後者雖屬明、清時調小曲系統,但已地方化。各種形式的曲調,都具有粗獷、爽朗的特點。
湖南花鼓戲雖說後來發展有了生、旦、凈、丑諸行當,但小旦、小生、小丑仍佔主要地位,表演富有濃郁的生活氣息,同時也注重不斷吸收傳統的表演技巧。
如岳陽花鼓戲就直接從巴陵戲中借鑒傳統戲的袍帶、翎子、翅子、扇子、官衣、羅帽、鬍子、把子和撲、跌、翻、打等表演技巧,用於塑造人物和表現情節,以豐富花鼓戲劇種的表現力。
花鼓戲的表演藝術朴實、明快、活潑,行當仍以小丑、小旦、小生的表演最具特色。小丑誇張風趣,小旦開朗潑辣,小生風流灑脫。
花鼓戲步法和身段比較豐富,長於扇子和手巾的運用,擁有表現農村生活的各種程式,諸如劃船、挑擔、搗碓、砍柴、打鐵、打銃、磨豆腐、摸泥鰍、放風箏、捉蝴蝶等。後期由於劇目的發展,表演藝術也有所豐富,如吸收了兄弟劇種的一些毯子功和把子功,充實了武功表演。
後來,花鼓戲的行當分工也更趨細致,不但由「三小」發展到生、旦、凈、丑,而且「三小」中也有更細的分工。以長沙花鼓戲為例,小丑又分褶子丑、短身丑、官衣丑、爛布丑、奶生丑;小旦又分正旦、二旦、花旦、閨門旦;小生又分正小生、風流小生、武小生、爛布小生、奶生子等。
湖南花鼓戲由於地域聲腔以及民俗鄉音等各方面的差異,分為長沙花鼓戲、岳陽花鼓戲、常德花鼓戲、衡陽花鼓戲等。均以長沙官話為統一的舞台語言,各有代表性劇目和音樂聲腔。
長沙花鼓戲流行於長沙、湘潭、株洲、寧鄉、瀏陽、平江等地,是湖南花鼓戲流行最廣,影響最大的一個花鼓戲劇種。早在清代中葉就在這些地方流行開來,盛演不衰。
長沙花鼓戲主要聲腔是「川調」,為大部分劇目所採用。因伴奏用絲竹樂器,民間稱它為「弦子腔」。主要劇目有《盤夫》、《祭塔》、《捉蝴蝶》、《放風箏》、《梁祝哀史》、《白蛇傳》、《菜園會》、《討學錢》、《蘆林會》等。
長沙花鼓戲的傳統劇目中,有大量的小戲和摺子戲,是最有特色和具有代表性的劇目。小戲包括「對子戲」和「三小戲」。
小戲大都是在山歌、漁歌、小調、地花鼓、竹馬燈等的基礎上發展形成的。摺子戲則是大本戲中經常作為單獨演出的,都是長沙花鼓戲中最流行的劇目。
重點的有《劉海砍樵》、《蘆林會》、《陰陽扇》、《南庄收租》、《劉海戲金蟾》等50個劇本。
長沙花鼓戲的伴奏樂隊,分文武場面。文場有大筒、嗩吶。大筒是主要樂器,形似二胡,以竹筒蛇皮製作,音色清亮而渾厚,伴奏時用於托腔保調;嗩吶分大嗩吶和小嗩吶,主要用於吹奏過門。武場有堂鼓、大鑼、大鈔、小鈔和小鑼。擊拍的是長方形的梆子「可子」。
長沙花鼓戲的演出劇目較多,保留下來的共有336個。這些劇目大多為勞動人民和藝人集體創作,故事多取自民間傳說、神話故事、通俗話本和社會生活;描寫對象多為勞動人民、書生公子、官吏商賈,但以漁、樵、耕、讀為主。
表現內容上多為反封建倫理道德、追求婚姻自由,要求個性解放,提倡樸素的倫常美德,懲惡揚善,歌頌勞動人民的生活和理想。
在表現形式上,長沙花鼓戲劇目大多以載歌載舞、短小精悍見長,特別是那些生活氣息濃郁,輕松活潑的喜劇和嬉笑怒罵、潑辣熱鬧的鬧劇很受觀眾的歡迎。
劇本語言生動,從民謠、民歌、俗語、歇後語中提煉對白和唱詞,有時甚至就以極其樸素的生活語言入戲,通俗易懂,皆大歡喜。
表演上既承襲了民間歌舞中的扇舞、手巾舞、矮子步、打花棍、打酒杯等表現手法,又從勞動生活中提煉了一些表現力極強,特色鮮明的表演程式,如犁田、使牛、推車、砍柴、綉花、喂雞、紡紗等,惟妙惟肖,美不勝收。
岳陽花鼓戲源於臨湘花鼓戲,流行於岳陽、汨羅、臨湘及湖北通城、崇陽等地。清代嘉慶《巴陵縣志》就有在巴陵一帶農村演花鼓戲之盛的記載。
從音樂來說,岳陽花鼓戲主要聲腔叫「琴腔」。「琴腔」受漢調影響是很明顯的。岳陽花鼓戲有不少劇目也是以「琴腔」為主的,所以它流傳到鄂南的通城、崇陽演出時,因音樂同源,語言相近,深受當地群眾喜愛,逐步形成了一個當地的新劇種,稱其為「提琴戲」。
岳陽花鼓戲主要劇目有《思夫》、《補背褡》、《蘆林記》、《雙盜花》、《雙賣酒》、《牛郎織女》等。
常德花鼓戲主要流行於常德、桃源、漢壽、臨澧、大庸、慈利一些地方。它源於民間的「採茶燈」、「車兒燈」,清末流入城市。
宣統年間《長沙日報》就有常德禁花燈戲的記載,正因為此,才迫使後來花鼓戲班與漢班合演,在合演中直接受到常德漢劇的影響。
常德的音樂也是「川調」、「打鑼腔」和「小調」。主要劇目有《林英觀花》、《跳粉牆》、《揀菌子》、《雙下山》以及從《紅樓夢》中改編的《尤二姐之死》。
衡陽花鼓戲是一種流行於湘南地區的民間小戲劇種。各地的名稱不同,在衡陽、衡南、耒陽、常寧一帶稱之為「馬燈」,攸縣、茶陵一帶稱為「地花鼓」,安仁一帶稱為「花燈」,永興江左一帶也叫「花燈」,江右則叫「唱調」。
❹ 幼兒園大班花鼓洪湖水
一、活動目標: ( 1 )能用繪畫的方式表現鳳陽人敲花鼓的歡快場面。 ( 2 )嘗試表現人物的簡單動態。 ( 3 )增強熱愛家鄉民俗的情感。 二、活動准備 1 、觀看過花鼓表演,知道花鼓的相關知識。 2 、表演花鼓的相關圖片,製成 PPT 課件、音樂、繪畫材料。 三、活動過程 一、 幼兒隨音樂《鳳陽花鼓》入場,導入課題。 這是什麼音樂?人們什麼時候會表演鳳陽花鼓呢? 你在哪裡見過? 小結:爺爺奶奶鍛煉身體的時候,有大型慶祝活動時會表演鳳陽花鼓。逢年過節時,鼓樓廣場和各個旅遊景點都有花鼓表演。作為鳳陽人心裡是非常自豪的,所以會敲響花鼓。 二、 探索與演示。 1、 出示花鼓表演的圖片,請幼兒觀察。 人們打花鼓時兩只手裡分別拿著什麼?身體的姿態是什麼樣的?背後的場景是什麼樣的? 2、 請幼兒模仿自己喜歡的打花鼓姿勢,體驗頭、臂、腰、腿的擺放造型。 三、引導幼兒構思想要表達的內容。 1 、交代繪畫任務。 2 、引導幼兒構思畫面。 ( 1 )花鼓表演有很多人,還有節日場景裝飾,場面特別大,應該怎麼畫? ( 2 )請幼兒小組討論,說說自己的想法。教師隨機聽討論。 ( 3 )請想的比較好的幼兒大膽表述。 四、幼兒繪畫,教師指導。 1 、引導幼兒安排好畫面。 2 、了解幼兒的表現意圖,在幼兒感到困難時,及時予以幫助。 3 、引導幼兒從不同方面,如發型、服裝、姿態、表演背景等,大膽表現表演花鼓的歡快場景。 五、活動延伸。 1 、舉辦「歡快的花鼓舞」繪畫展。 2、幼兒介紹自己的作品,大家互相欣賞。
❺ 一部電影裡面有句歌詞大花鼓咚咚隆咚鏘
《恭喜發財》
歌手:鄧麗君
歌詞:
一陣陣的春風送花香, 一杯杯的美酒味芬內芳容
歡歡喜喜大家醉一場, 春風滿面樂洋洋
恭喜呀恭喜, 發呀發大財
好運當頭, 壞運呀永離開
恭喜呀, 大家
黃金裝滿袋, 眉花眼笑得意呀又開懷
咚隆隆鏹, 咚隆隆鏹
咚隆隆鏹咚, 咚隆隆鏹
發了財呀大家忙又忙, 買了汽車又造洋房
家家都有風光, 喝一杯酒來
喝一杯酒, 家家戶戶多風光
發了財呀大家忙又忙, 買了家私又做衣裳
家家都有風光, 喝一杯酒來
喝一杯酒, 家家戶戶多風光
恭喜呀, 恭喜
發呀發大財, 好運當頭
壞運呀永離開, 恭喜呀大家
萬事都愉快, 從今以後有福呀沒悲哀
咚隆隆鏹, 咚隆隆鏹
咚隆隆鏹咚, 咚隆隆鏹
齊唱恭喜發財, 眼看富貴一起來
❻ 花鼓入門打法
花鼓的表演形式為由一人或二人自擊小鼓和小鑼伴奏,邊舞邊歌,一男一女,男敲小鏜鑼,女打小花鼓,有時增加樂器伴奏。鳳陽花鼓分成大花鼓和小鑼花鼓良兩種。大花鼓通常都是通過集體演繹,由十幾個人集體敲打演奏,具有很強的節奏感,可以呈現出歡悅的氣氛,演奏大花鼓的過程中,通常還會演唱山歌。
通常都是雙人演繹,一個人負責打鼓,另一個人負責敲鑼。在過去,人們通常利用花鼓小鑼進行乞討,後來小鑼花鼓不斷流傳開來,開始在舞台上演繹。
花鼓表演中起著核心作用的是雙條鼓,鼓的製作材料大多是羊皮,羊皮做出來的花鼓質量好,敲擊出來的聲音也好聽。此外,鳳陽花鼓的雙鼓條取材於大自然的竹子,然後經過人工打磨才能形成表演者需要的形式。鳳陽花鼓的雙鼓條是根據表演者的身高來決定它的尺寸的,一般來說長度在0.5—0.8米,根據表者的身高來製作鼓條。
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鳳陽花鼓起源於元朝末年,已有700多年的歷史。它原系鳳陽民間社事活動中娛神歌舞的片段,後來發生分流,下層社會用來作為賣藝謀生的手段,而統治者則用以歌頌聖明。明朝中後期,鳳陽花鼓流傳到江浙一帶。明朝末年,流傳范圍繼續擴大,表演盛況空前。滿清康熙年間,鳳陽花鼓被改了曲詞名,流傳到我國北方大部分地區。
清乾隆年間,二人演唱的鳳陽花鼓被改編為6到8人、甚至更多人表演的鳳陽花鼓歌舞。乾隆年間,鳳陽花鼓開始在宮廷中表演,清末,鳳陽花鼓流傳更廣,甚至漂洋過海到了新加坡、馬來西亞等國家。
20世紀30年代,上海的「百代」、「大中華」、「勝利」等唱片公司製作了大批唱片,使鳳陽花鼓廣為流傳。1935年,由安娥作詞、任光作曲的鳳陽花鼓——《新鳳陽歌》作為電影《大路》的插曲,首次在銀幕上出現。此後,許多電影對鳳陽花鼓都有所表現,如《拉郎配》和《鼓鄉春曉》等。
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❽ 山地車所有花鼓大小和尺寸都一樣嗎
不一定,大多數是通用尺寸,也有特殊的,比如塔基有支持10速以下的 有11速 12速的,另外桶軸花鼓只能裝桶軸車架。另外分支持不同輻條數量的。如果一般的山地車公路賽之類用一般10速以下且非桶軸的花鼓,那就都是通用的,只是選擇是注意支持輻條數量和你的車圈對應。
❾ 自行車花鼓大小有什麼區別
自行車的花鼓的大小應該沒有什麼區別。花鼓的大小是與自行車的車條長短有關系。