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❷ 錢鍾書的小說圍城中的圍城指的是什麼
從「圍城」含義看，我個人認為可以有三個層面的理解。
【婚姻圍城】
作品中人物對話明確提示：婚姻是金漆的鳥籠，又是被圍困的城堡，外面的人想沖進去，裡面的人想逃出來。錢鍾書通過防洪戀愛經歷的敘述傳達出自己關於婚姻的思考。
小說一開始方洪漸就被父母之命送進了一個富有的婚姻，他因此得了留學的機會而逃到國外。留學歸來，一踏進上海就陷入一同回國的蘇文紈傾心編織的愛情牢寵，他因為虛榮善良而迎合，但他不愛蘇文紈而喜歡蘇文紈的表妹純真的唐曉芙。後來終因蘇文紈多方作梗而造成誤會分了手。帶著一種失落的心情應聘到三閭大學，喘息未定又糊里糊塗地被同來的孫柔嘉一點一點地套牢。在婚姻的戰爭里他身心疲憊，那無休無止無意義的爭吵，著實讓未婚的人看了著實對婚姻產生恐懼。
【人生圍城】
小說共九章，從第五章開始，方鴻漸就對人生萬事有了圍城的感想，縱觀方鴻漸的人生，生活好象處處和他作對，戀愛婚姻、工作生活無一不是這樣。從大上海到湖南小城，從銀行職員到大學教師，從上司同事到親朋好友，這一切無不讓他感到困擾。更無所謂事業有成了。終於他辭職離家出走了。他要去投奔先去重慶的同學趙辛楣。大家可以猜想那裡有沒有他的出路和歸宿呢，他是不是又一次站在下一個圍城的入口呢？
你看方鴻漸渴望沖出圍城，又身不由己地逃到下一個圍城。所以在他的人生中圍城隨處可見。
但是還有看不見的圍城，這就是——
【精神圍城】
小說通過對方鴻漸婚戀糾葛描述通過對他生活場景幾經輾轉的描述，刻畫出抗戰時期中國一大批知識分子精神上的隔絕、空虛和彷徨。表現了他們陷入精神圍城的困境。則正是小說的深刻之處。
這群人游離於但是的抗日烽火之外，雖留學歸來，受了西方文化的熏陶，但他們沒有遠大理想，又隔絕於當時的新思潮新力量而僅僅局限於自己的得失，可是他們又缺乏同傳統勢力和思想進行抗爭的勇氣，所以面對周圍形形色色的庸俗和丑惡，他們只是迷惘地掙扎卻無法把握自己的命運。玩世不恭爾還不失善良的主人公方鴻漸是這樣，趙辛楣、李梅亭、蘇文紈、孫柔嘉等等都是這樣。而且他們無論身在何處，精神上總是孤立的，彼此不能溝通的，所以面對外面的壓力和困惑，他們只能做出屬於個人的盲動和逃避。
錢鍾以喜劇性的諷刺筆調剖析了這群人個性和道德上的弱點和掙扎，揭示了他們精神的困境並由此引發我們對整個人類生存的整體反思。看完圍城，你會在哈哈大笑之後映入深深地思考，你會發現它看似愛情小說，實際上更多揭示的是人性和人生百相，所以有人說《圍城》是現代版的《儒林外史》，又和《紅樓夢》有著異曲同工之妙。我個人非常贊同。
【圍城】不僅象徵了主人公方鴻漸、趙辛楣等知識分子在愛情、婚姻、事業上的追求、掙扎、痛苦、幻滅、絕望的艱難生活歷程和矛盾心態；從小說的深層意蘊來說，圍城是人類生存困境的象徵，暗示著一部分知識者陷人精神「圍城」的境遇以及人們總是擺脫不了外在束縛的境遇，深切道出了人生在世的無奈和痛苦！
❸ 錢鍾書的小說《圍城》語言幽默。
第一個「生」生育的意思
第二個「生」導致，致使的意思
第一個「養」醫治的意思
第二個「養」拖累的意思
其實錢鍾書的書最有藝術價值的並不是其語言，而是能描寫出人物之間的那種微妙的關系變化。
❹ 錢鍾書的《圍城》是怎樣一部小說大概情節是怎樣
《圍城》本意是什麼？錢先生在小說里寫了褚慎明、蘇文紈、方鴻漸、趙辛楣的一段交談——慎明道：「關於Bertie結婚離婚的事，我也和他談過，他引一句英國古話，說結婚彷彿金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去籠內的鳥想飛出來，所以結而離，離而結，沒有了局。」蘇小姐道：「法國也有這么一句話，不過，不說是鳥籠，說是被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城裡的人想逃出來。鴻漸，是不是？」鴻漸搖頭表示不知道。辛楣道：「這不用問，你還會錯么！」慎明道：「不管它鳥籠罷，圍城罷，像我這種一切超脫的人是不怕圍困的。」似乎是和這段交談相印證，錢鍾書在小說主人公方鴻漸的經歷里，寫了他和已故未婚妻家、鮑小姐、蘇文紈小姐，唐曉芙小姐，孫柔嘉小姐之間的一場又一場《圍城》之戰，用方鴻漸這個不學無術的留洋學生回國後婚姻變化貫穿全書，講了一個男女之間愛情圍困與跳脫的故事，方鴻漸不停地尋找精神依附，寫他每一次找到新的歸宿後就發現這歸宿其實不過是一種舊束縛而已，然而，《圍城》絕不是以婚姻倫理問題圍主題的小說，作家只不過是借了方鴻漸的戀愛婚姻問題為線索，來鋪展他小說的情節而已，他的筆力，還是集中在寫文化教育界知識分子的生活。為那各種各樣的知識分子靈魂畫像。而是，也還只是情節的表面，錢先生寫的畢竟是抗戰時期中國社會的一群文化人，通過這些人，我們看到了那時中國社會的一個側面:國家危急，社會動亂，人心不定，統治當局腐敗無能。錢鍾書在序里這么寫到——「理想不僅是引誘，並且是諷刺，在未做以前，它是美麗的對象，去做以後，它變成殘酷的對照」。這段文字，可以用作錢鍾書創作《圍城》的一點感想，也可以把它當作《圍城》這部長篇小說的寓意，更可以把它當作人類實現某種理想之前與之後的普遍感受。《圍城》內有理想，有人類美麗的憧憬。《圍城》內的世界是神秘而誘人的，不論愛情或事業，人類所追求的就是這種「尚未可知」的理想。借男主角方鴻漸的口——「我還記得那一次褚慎明還是蘇小姐講的什麼《圍城》。我近來對人生萬事，都有這個感覺—把這種人類對婚姻普遍的心裡傾向，擴大到人生萬事。」誠然，人類對於生活環境的任何事情或情境，都會產生兩種反應：有時希望接近，有時希望遠離；有的是自己願望的，有的是自己不願意的。而人類所希望的事物或情境，實在太多，社會越發達，人類願望也越多，而社會發展永無止境，人類的願望也永無止境，這種個人心裡覺得不滿足的往前跨步，是推動社會巨輪前進的原動力。關於《圍城》的主題，錢先生不但把男女婚姻比作「鳥籠」、「城堡」和「圍城」，「沒有結婚的想結婚，結了婚的又想分手」，並且把這種「在外面的想進去，進去了的想出來」的心理傾向「擴大到人生萬事」，這種主題，「仁者見仁智者見智，」因為人生本來就是面臨一連串的抉擇和矛盾――未達到目的以前的嚮往、好奇，以及達到目的地時那種「不過爾爾」的感覺。我想錢先生指出的正是這種亘古不變的人類普遍的心理。而我認為這種心理傾向應該是人類普遍具有的，是由好奇與不易滿足的慾望，使得人們奮斗不懈。可謂是：江南望到江北好，去到江北喊苦惱。
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❽ 錢鍾書《圍城》的主要內容
主要內容：方鴻漸留學回國的船上結識了一夜風情的鮑小姐，同船回國的大學同學蘇迴文紈亦答頗有垂青之意。回到上海之後，方鴻漸在干親周某的小銀行做事，在蘇文紈家結識了她的表妹清純女孩唐曉芙，一見傾心。追求蘇文紈的政客趙辛楣沒有隨政府遷都去重慶，而是留下來追求蘇文紈。為了斗敗情敵方鴻漸，他約了朋友與方鴻漸斗酒，二人不打不相識，成為好友。蘇文紈最後嫁給別人，趙辛楣很是沮喪，方鴻漸也因唐曉芙的拒絕而心灰意冷，二人決定和其他幾個人一起去內地一所新成立的三閭大學任教，在路上聽趙辛楣說起唐曉芙也已離開上海去了重慶。一行人舟車鞍馬，好不辛苦的來到三閭大學，才發現這所大學幫派分立、勾心鬥角，任教不易。趙辛楣迷戀上了同事的年輕夫人，最後被迫辭職，去了重慶。失去了朋友的方鴻漸與同來的孫小姐日久生情，最後在成為學校幫派之爭的犧牲品後與孫小姐一起離開三閭大學，結婚旅遊到香港，與恰在此處的趙辛楣、蘇文紈相遇。回到上海後，方鴻漸找不到合適的工作，在一家報社做些雜活。後來方鴻漸失了業，又因為生活中的瑣碎小事與妻子吵架，最後決定再到重慶去找趙辛楣碰碰運氣看能不能找到合適的工作......
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❿ 關於錢鍾書 小說 《圍城》的問題
書中部來分地點，人物形象自，都是作者虛構的。書中只寫到內地湖南三閭大學，但並沒有具體描寫在湖南哪裡，你也不必太在意這些細節。小說，源於生活高於生活，這要求其，肯定要有虛構的部分來表達小說的主旨和作者的思想。希望能幫到你。