① 擲鐵餅者是古希臘著名的文學作品嗎
擲鐵餅者是一件雕塑作品，好像不是文學作品吧！
② 一篇小說.好象是張抗抗寫的.
愛，是不能忘記的
張潔
我和我們這個共和國同年。三十歲，對於一個共和國來說，那是太年輕了。而對一
個姑娘來說，卻有嫁不出去的危險。
不過，眼下我倒有一個正兒八經的求婚者。看見過希臘偉大的雕塑家米倫所創造的
「擲鐵餅者」那座雕塑么？喬林的身軀幾乎就是那尊雕塑的翻版。即使在冬天，臃腫的
棉衣也不能掩蓋住他身上那些線條的優美的輪廓。他的面孔黝黑，鼻子、嘴巴的線條都
很粗獷。寬闊的前額下，是一雙長長的眼睛。光看這張臉和這個身軀，大多數的姑娘都
會喜歡他。
可是，倒是我自己拿不準主意要不要嫁給他。因為我鬧不清楚我究竟愛他的什麼，
而他又愛我的什麼？
我知道，已經有人在背地裡說長道短：「憑她那些條件，還想找個什麼樣的？」
在他們的想像中，我不過是一頭劣種的牲畜，卻變著法兒想要混個肯出大價錢的冤
大頭。這使他們感到氣惱，好像我真的幹了什麼傷天害理的、冒犯了眾人的事情。
自然，我不能對他們過於苛求。在商品生產還存在的社會里，婚姻，也像其它的許
多問題一樣，難免不帶著商品交換的烙印。
我和喬林相處將近兩年了，可直到現在我還摸不透他那緘默的習慣到底是因為不愛
講話，還是因為講不出來什麼？逢到我起意要對他來點智力測驗，一定逼著他說出對某
事或某物的看法時，他也只能說出托兒所里常用的那種詞藻：「好！」
或「不好！」就這么兩擋，再也不能換換別的花樣兒了。
當我問起：「喬林，你為什麼愛我」的時候，他認真地思索了好一陣子。對他來說，
那段時間實在夠長了。憑著他那寬闊的額頭上難得出現的皺紋，我知道，他那美麗的腦
殼裡面的組織細胞，一定在進行著緊張的思維活動。我不由地對他生出一種憐憫和一種
歉意，好像我用這個問題刁難了他。
然後，他抬起那雙兒童般的、清澈的眸子對我說：「因為你好！」
我的心被一種深刻的寂寞填滿了。「謝謝你，喬林！」
我不由地想：當他成為我的丈夫，我也成為他的妻子的時候，我們能不能把妻子和
丈夫的責任和義務承擔到底呢？也許能夠。因為法律和道義已經緊緊地把我們拴在一起。
而如果我們僅僅是遵從著法律和道義來承擔彼此的責任和義務，那又是多麼悲哀啊！那
么，有沒有比法律和道義更牢固、更堅實的東西把我們聯系在一起呢？
逢到我這樣想著的時候，我總是有一種古怪的感覺，好像我不是一個准備出嫁的姑
娘，而是一個研究社會學的老學究。
也許我不必想這么許多，我們可以照大多數的家庭那樣生活下去：生兒育女，廝守
在一起，絕對地保持著法律所規定的忠誠……雖說人類社會已經進入了二十世紀七十年
代，可在這點上，倒也不妨像幾千年來人們所做過的那樣，把婚姻當成一種傳宗接代的
工具，一種交換、買賣，而婚姻和愛情也可以是分離著的。既然許多人都是這么過來的，
為什麼我就偏偏不可以照這樣過下去呢？
不，我還是下不了決心。我想起小的時候，我總是沒緣沒故地整夜啼哭，不僅鬧得
自己睡不安生，也鬧得全家睡不安生。我那沒有什麼文化卻相當有見地的老保姆說我
「賊風入耳」了。我想這帶有預言性的結論，大概很有一點科學性，因為直到如今我還
依然如故，總好拿些不成問題的問題不但攪擾得自己不得安寧，也攪擾得別人不得安寧。
所謂「稟性難移」吧！
我呢，還會想到我的母親，如果她還活著，她會對我的這些想法，對喬林，對我要
不要答應他的求婚說些什麼？
我之所以習慣地想到她，絕不因為她是一個嚴酷的母親，即使已經不在人世也依然
用她的陰魂主宰著我的命運。不，她甚至不是母親，而是一個推心置腹的朋友。我想，
這多半就是我那麼愛她，一想到她已經離我遠去便悲從中來的原因吧！
她從不教訓我，她只是用她那沒有什麼女性溫存的低沉的嗓音，柔和地對我談她一
生中的過失或成功，讓我從這過失或成功里找到我自己需要的東西。不過，她成功的時
候似乎很少，一生里總是伴著許許多多的失敗。
在她最後的那些日子裡，她總是用那雙細細的、靈秀的眼睛長久地跟隨著我，彷彿
在估量著我有沒有獨立生活下去的能力，又好像有什麼重要的話要叮囑我，可又拿不準
主意該不該對我說。準是我那沒心沒肺，凡事都不大有所謂的派頭讓她感到了懸心。她
忽然冒出了一句：「珊珊，要是你吃不準自己究竟要的是什麼，我看你就是獨身生活下
去，也比糊里糊塗地嫁出去要好得多！」
照別人看來，做為一個母親，對女兒講這樣的話，似乎不近情理。而在我看來，那
句話里包含著以往生活里的極其痛苦的經驗。我倒不覺得她這樣叮嚀我是看輕我或是低
估了我對生活的認識。她愛我，希望我生活得沒有煩惱，是不是？
「媽媽，我不想嫁人！」我這么說，絕不是因為害臊或是在忸怩作態。說真的，我
真不知道一個姑娘什麼時候需要做出害臊或忸怩的姿態，一切在一般人看來應該對孩子
隱諱的事情，母親早已從正面讓我認識了它。
「要是遇見合適的，還是應該結婚。我說的是合適的！」
「恐怕沒有什麼合適的！」
「有還是有，不過難一點——因為世界是這么大，我擔心的是你會不會遇上就是了！」
她並不關心我嫁得出去還是嫁不出去，她關心的倒是婚姻的實質。
「其實，您一個人過得不是挺好嗎？」
「誰說我過得挺好？」
「我這么覺得。」
「我是不得不如此……」她停住了說話，沉思起來。一種淡淡的，憂郁的神情來到
了她的臉上。她那憂郁的、滿是皺紋的臉，讓我想起我早年夾在書頁里的那些已經枯萎
了的花。
「為什麼不得不如此呢？」
「你的為什麼太多了。」她在迴避我。她心裡一定藏著什麼不願意讓我知道的心事。
我知道，她不告訴我，並不是因為她恥於向我披露，而多半是怕我不能准確地估量那事
情的深淺而扭曲了它，也多半是因為人人都有一點珍藏起來的、留給自己帶到墳墓里去
的東西。想到這里，我有點不自在。這不自在的感覺迫使我沒有禮貌，沒有教養地追問
下去：「是不是您還愛著爸爸？」
「不，我從沒有愛過他。」
「他愛您嗎？」
「不，他也不愛我！」
「那你們當初為什麼結婚呢？」
她停了停，準是想找出更准確的字眼來說明這令人費解和反常的現象，然後顯出無
限悔恨的樣子對我說：「人在年輕的時候，並不一定了解自己追求的、需要的是什麼，
甚至別人的起鬨也會促成一樁婚姻。等到你再長大一些、更成熟一些的時候，你才會明
白你真正需要的是什麼。可那時，你已經幹了許多悔恨得讓你感到錐心的蠢事。你巴不
得付出任何代價，只求重新生活一遍才好，那你就會變得比較聰明了。人說『知足者常
樂』，我卻享受不到這樣的快樂。」說著，她自嘲地笑了笑，「我只能是一個痛苦的理
想主義者。」
莫非我那「賊風入耳」的毛病是從她那裡來的？大約我們的細胞中主管「賊風入耳」
這種遺傳性狀的是一個特別盡職盡責的基因。
「您為什麼不再結婚呢？」
她不大情願地說：「我怕自己還是吃不準自己到底要什麼。」她明明還是不肯對我
說真話。
我不記得我的父親。他和母親在我很小的時候便分手了。
我只記得母親曾經很害羞地對我說過他是一個相當漂亮的、公子哥兒似的人物。我
明白，她準是因為自己也曾追求過那種淺薄而無聊的東西而感到害臊。她對我說過：
「晚上睡不著覺的時候，我常常迫使自己硬著頭皮去回憶青年時代所做過的那些蠢事、
錯事！為的是使自己清醒。固然，這是很不愉快的，我常會羞愧地用被單蒙上自己的臉，
好像黑暗裡也有許多人在盯著我瞧似的。不過這種不愉快的感覺里倒也有一種贖罪似的
快樂。」
我真對她不再結婚感到遺憾。她是一個很有趣味的人，如果她和一個她愛著的人結
婚，一定會組織起一個十分有趣味的家庭。雖然她生得並不漂亮，可是優雅、淡泊，像
一幅淡墨的山水畫。文章寫得也比較美，和她很熟悉的一位作家喜歡開這樣的玩笑：
「光看你的作品，人家就會愛上你的！」
母親便會接著說：「要是他知道他愛的竟是一個滿臉皺紋、滿頭白發的老太婆，他
准會嚇跑了。」
到了這樣年齡，她絕不會是還不知道自己到底要什麼。這分明是一句遁詞。我之所
以這么說，是因為她有一些引起我生出許多疑惑的怪毛病。
比如，不論她上哪兒出差，她必得帶上那二十七本一套的，一九五○年到一九五五
年出版的契訶夫小說選集中的一本。並且叮嚀著我：「千萬別動我這套書。你要看，就
看我給你買的那一套。」這話明明是多餘的。我有自己的一套，幹嘛要去動她的那套呢？
況且這話早已三令五申地不知說過多少遍了。可她還是怕有個萬一時候。她愛那套書愛
得簡直像是得了魔症一般。
我們家有兩套契訶夫小說選集。這也許說明對契訶夫的愛好是我們家的家風，但也
許更多的是為了招架我和別的喜歡契訶夫的人。逢到有人想要借閱的時候，她便拿了我
房間里的那套給人。有一次，她不在家的時候，一位很熟的朋友拿了她那套里的一本。
她知道了之後，急得如同火燒了眉毛，立刻拿了我的一本去換了回來。
從我記事的那天起，那套書便放在她的書櫥里了。別管我多麼欽佩偉大的契訶夫，
我也不能明白，那套書就那麼百看不厭，二十多年來有什麼必要天天非得讀它一讀不可？
有時，她寫東西寫累了，便會端著一杯濃茶，坐在書櫥對面，瞧著那套契訶夫小說
選集出神。要是這個時候我突然走進了她的房間，她便會顯得慌亂不安，不是把茶水潑
了自己一身，便是像初戀的女孩子，頭一次和情人約會便讓人撞見似地羞紅了臉。
我便想：她是不是愛上了契訶夫？要是契訶夫還活著，沒准真會發生這樣的事。
當她神志不清，就要離開這個世界的時候，她對我說的最後一句話是：「那套書—
—」她已經沒有力氣說出「那套契訶夫小說選集」這樣一個長句子。不過我明白她指的
就是那一套。「……還有，寫著，『愛，是不能忘記的』……筆記本、和我，一同火葬。」
她最後叮嚀我的這句話，有些，我為她做了，比如那套書。有些，我沒有為她做，
比如那些題著「愛，是不能忘記的」筆記本子。我捨不得。我常想，要是能夠出版，那
一定是她寫過的那些作品裡最動人的一篇，不過它當然是不能出版的。
起先，我以為那不過是她為了寫東西而積累的一些素材。
因為它既不像小說，也不像札記；既不像書信，也不像日記。
只是當我從頭到尾把它們讀了一遍的時候，漸漸地，那些只言片語與我那支離破碎
的回憶交織成了一個形狀模糊的東西。經過久久的思索，我終於明白，我手裡捧著的，
並不是沒有生命、沒有血肉的文字，而是一顆灼人的、充滿了愛情和痛苦的心，我還看
見那顆心怎樣在這愛情和痛苦裡掙扎、熬煎。二十多年啦，那個人佔有著她全部的情感，
可是她卻得不到他。她只有把這些筆記本當做是他的替身，在這上面和他傾心交談。每
時，每天，每月，每年。
難怪她從沒有對任何一個夠意思的求婚者動過心，難怪她對那些說不出來是善意的
願望或是惡意的閑話總是淡然地一笑付之。原來她的心已經填得那麼滿，任什麼別的東
西都裝不進去了。我想起「曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲」的詩句，想到我們當中
多半有人不會這樣去愛，而且也沒有人會照這個樣子來愛我的時候，我便感到一種說不
出的悵惘。
我知道了三十年代末，他在上海做地下工作的時候，一位老工人為了掩護他而被捕
犧牲，撇下了無依無靠的妻子和女兒。他，出於道義，責任，階級情誼和對死者的感念，
毫不猶豫地娶了那位姑娘。逢到他看見那些由於「愛情」而結合的夫婦又因為為「愛情」
而生出無限的煩惱的時候，他便會想：「謝天謝地，我雖然不是因為愛情而結婚，可是
我們生活得和睦、融洽，就像一個人的左膀右臂。」幾十年風里來、雨里去，他們可以
說是患難夫妻。
他一定是她那機關里的一位同志。我會不會見過他呢？從到過我家的客人里，我看
不出任何跡象，他究竟是誰呢？
大約一九六二年的春天，我和母親去聽音樂會。劇場離我們家不太遠，我們沒有乘
車。
一輛黑色的小轎車悄無聲息地停在人行道旁邊。從車上走下來一個滿頭白發、穿著
一套黑色毛呢中山裝的、上了年紀的男人。那頭白發生得堂皇而又氣派！他給人一種嚴
謹的，一絲不苟的、脫俗的、明澄得像水晶一樣的印象。特別是他的眼睛，十分冷峻地
閃著寒光，當他急速地瞥向什麼東西的時候，會讓人聯想起閃電或是舞動著的劍影。要
使這樣一對冰冷的眼睛充滿柔情，那必定得是特別強大的愛情，而且得為了一個確實值
得愛的女人才行。
他走過來，對母親說：「您好！鍾雨同志，好久不見了。」
「您好！」母親牽著我的那隻手突然變得冰涼，而且輕輕地顫抖著。
他們面對面地站著，臉上帶著凄厲的、甚至是嚴峻的神情，誰也不看著誰。母親瞧
著路旁那些還沒有抽出嫩芽的灌木叢。他呢，卻看著我：「已經長成大姑娘了。真好，
太好了，和媽媽長得一樣。」
他沒有和母親握手，卻和我握了握手。而那手也和母親的手一樣，也是冰冷的，也
是輕輕地顫抖著的。我好像變成了一路電流的導體，立刻感到了震動和壓抑。我很快地
從他的手裡抽出我的手，說道：「不好，一點也不好！」
他驚訝地問我：「為什麼不好？」或許我以為他故作驚訝。
因為凡是孩子們說了什麼直率得可愛的話的時候，大人們都會顯出這副神態的。
我看了看媽媽的面孔。是，我真像她。這讓我有些失望：
「因為她不漂亮！」
他笑了起來，幽默地說：「真可惜，竟然有個孩子嫌自己的母親不漂亮。記得嗎？
..............（太長了 省略號代替咯）
總之，他們會想出種種庸俗無聊的玩意兒來糟蹋你。於是，你只好屈從於這種意識
的壓力，草草地結婚了事。把那不堪忍受的婚姻和愛情分離著的鐐銬套到自己的脖子上
去，來日又會為這不能擺脫的鐐銬而受苦終身。
我真想大聲疾呼地說：「別管人家的閑事吧！讓我們耐心地等待著，等著那呼喚我
們的人，即使等不到也不要糊里糊塗地結婚！不要擔心這么一來獨身生活會成為一種可
怕的災難。要知道，這興許正是社會生活在文化、教養、趣味……
等等方面進化的一種表現！」
③ 名詞解釋 擲鐵餅者 巴黎聖母院 《拾穗者》 浪漫主義美術
擲鐵餅者(Discobolos)，大理石雕復製品，高約152 厘米，羅馬國立博物館、梵蒂岡博物館、特爾梅博物館均有收藏，原作為青銅，米隆(Myron)作於約公元前450 年。這尊被譽為「體育運動之神」的雕像，一望而知是表現投擲鐵餅的一個典型瞬間動作：人體動勢彎腰屈臂成S型。這使單個的人體富於運動變化，但這種變化常常造成不穩定感，所以作者將人物的重心移至右足，讓左足尖點地以支撐輔助，以頭為中心兩臂伸展成上下對稱，從而使不穩定的軀體獲得穩定感。身體的正側轉動，下肢的前後分列，既符合擲鐵餅的運動規律，又造成單純中見多樣變化的形式美感。米倫的這尊雕像解決了雕塑的一個支點的重心問題，為後來的雕塑家創造各種運動姿態動作樹立了榜樣。巴黎聖母院是一座哥特式風格的教堂，是古老巴黎的象徵。它矗立在塞納河中西岱島的東南端，位於整個巴黎城的中心。它的地位、歷史價值無與倫比，是歷史上最為輝煌的建築之一。《拾穗者》便是最能夠代表米勒風格的一件作品，它沒有表現任何戲劇性的場面，只是秋季收獲後，人們從地里揀拾剩餘麥穗的情景。畫面的主體不過是三個彎腰拾麥穗的農婦而已，背景中是忙碌的人群和高高堆起的麥垛。這三人與遠處的人群形成對比，她們穿著粗布衣衫和笨重的木鞋，體態健碩，談不上美麗，更不好說優雅，只是謙卑地躬下身子，在大地里尋找零散、剩餘的糧食。然而，這幅內容朴實的畫作卻給觀眾帶來一種不同尋常的庄嚴感。米勒一般採用橫的構圖，讓紀念碑一般的人物出現在前景的原野上。三個主體人物分別戴著紅、藍、黃色的帽子，衣服也以此為主色調，牢牢吸引住觀眾的視線。她們的動作富於連貫性，沉著有序，布置在畫面左側的光源照射在人物身上，使她們顯得愈發結實而有忍耐力。或許長時間的彎腰勞作已經使她們感到很累了，可她們仍在堅持。盡管臉部被隱去了，而她們的動作和軀體更加富於表情——忍耐、謙卑、忠誠。「浪漫主義」一詞來源於中世紀的「浪漫傳奇」一字，意思是中古歐洲所盛行的英雄史詩和騎士傳奇、抒情詩等。我們這里所指的浪漫主義，一般是指18—19世紀歐洲一些國家所產生的思想和藝術的運動，它反映在藝術的各個領域：德國是詩和音樂；英國是詩、小說和風景畫；法國是繪畫和雕刻。
浪漫主義產生的哲學基礎，是這一時期流行的德國古典哲學和深受啟蒙思想影響的空想社會主義。它強調主觀、天才和靈感；強調人性的自由和解放。
在藝術創作中，浪漫主義強調藝術家的主觀創造性，表現出對於歷史的興趣和對社會現實中重大事件的關注，另外在對歷史懷念的同時又表現出對東方異國情調的嚮往。
在藝術表現上，浪漫主義與古典主義學院派是完全對立的，它反對純理性和抽象表現，強調具體的、具有特徵的描繪和情感的傳達；反對類型化和一般化，主張表現個性化，描繪人物的性格特徵和精神狀態；反對用古代藝術法則來束縛藝術創作，主張自由奔放熱情的主觀描繪，使藝術家的感情在創作中得到充分的傳達；反對刻板的雕刻般造型和過分強調素描為主要表現手段，竭力強調光和色彩的強烈對比上的飽和色調，以動盪的構圖、奔放而流暢的筆觸，有時以比喻或象徵的手法塑造藝術形象，藉以抒發畫家的社會理想和美學理想。
④ 《擲鐵餅者》作品賞析
雕像選取運復動員投擲鐵餅過程中制的瞬間動作，這正是鐵餅出手前一系列瞬間萬變動作中的暫時恆定狀態，運動員右手握鐵餅擺到最高點，全身重心落在右腳上，左腳趾反貼地面，膝部彎曲成鈍角，整個形體有產生一種緊張的爆發力和彈力的感覺。
形體造型是緊張的，然而在整體結構處理上，以及頭部的表情上，卻給人以沉著平穩的印象，這正是古典主義風格所追求的。
(4)擲鐵餅者閱讀小說擴展閱讀：
1、表現的內容：
《擲鐵餅者》表現了投擲鐵餅的一個典型瞬間動作：運動員上身倒向右轉，前傾成弓狀，重心落在右腳上，左臂接在右膝，右手握著鐵餅轉向後側。
2、創作背景：
公元前449年到公元前334年是希臘雕塑藝術的全盛時期，藝術史上稱為「古典時期」，大量優秀的雕塑作品出自這個時期，《擲鐵餅者》就是其中現存流傳的藝術傑作之一，也是古希臘雕塑家米隆的代表作。
《擲鐵餅者》取材於希臘現實生活中的體育競技活動。人物形象是雕刻家從實際生活中觀察得來的真實形象，有可能是表彰一位運動健將或競技得獎者。
⑤ 擲鐵餅者小說主人公老人這一形象有哪些特點
①身體殘疾，復深受病痛折制磨。可以從小說對老人的外貌描寫看出。②個性堅強，富有抗爭精神。從老人抗爭命運、抗爭醫院兩方面可看出。③特別自尊，有尊嚴。可以從提無禮要求「拿鞋子來」，死前清理牆壁等看出。
(每點2分，如答到其他，言之成理即可。)
⑥ 擲鐵餅者體現了作者什麼樣的情感
我覺得這種情況下說明了他的一個一個運動的熱愛，所以說他一定要好好的進行處理好的進行對待才行。
⑦ 小學生四年閱讀讀本答案
一、單項選擇題
1、1949年中國人民政治協商會議，決定將北平改名為北京，定為中華人民共和國首都；決定五星紅旗為中華人民共和國國旗；決定（）為中華人民共和國代國歌。
A.《光榮的凱旋》 B.《義勇軍進行曲》 C.《騎兵進行曲》 D.《中國人民解放軍進行曲》
2、中國共產黨領導的土地改革從抗日戰爭時期就開始了，先後進行了（）。
A.2次 B.3次 C.4次 D.5次
3、1950年10月25日，中國人民志願軍在司令員兼政治委員（）率領下，雄赳赳，氣昂昂，跨過鴨綠江，與朝鮮軍民共同抗擊以美國為首的侵略者，揭開了抗美援朝戰爭的序幕。
A.彭德懷 B.朱德 C.林彪 D.賀龍
4、（），第一屆全國人民代表大會第一次會議以無記名投票方式，通過了新中國第一部根本大法——?中華人民共和國憲法?。有了根本大法，新中國走上了依法治國的法治軌道。
A.1953年12月24日 B.1954年6月14日 C.1954年9月15日 D.1954年9月20日
5、第一個五年計劃，是黨根據過渡時期的總路線制定的經濟發展計劃。它的基本任務是：集中所有力量發展（），建立國家工業化和國防現代化的初步基礎。
A.重工業 B.輕工業 C.農業 D.商業
6、1956年8月15日至27日，中國共產黨第八次全國代表大會在北京隆重召開。這是黨在全國執政後召開的（）次全國代表大會，也是由新民主主義社會過渡到社會主義社會的重大歷史轉折時期召開的具有深遠歷史意義的大會。
A.第一 B.第二 C.第三 D.第四
7、我國著名（）學家李四光早在1932年就曾指出：「東海、華北平原是具有經濟價值的沉積物。」就是說，那裡有石油存在。石油大會戰開始後，他又分析指出，松遼平原面積大，構造條件好，石油資源遠景看好。因此，尋找大油田便從松遼平原北部開始進行。
A.物理 B.數學 C.地質 D.化學
8、1967年6月，我國成功地爆炸了第一顆（），標志著中國核技術又達到了一個新高度。
A.原子彈 B.中子彈 C.沖擊波彈 D.氫彈
9、1971年10月25日，在這具有歷史意義的一天，第（）聯合國大會以壓倒多數票通過決議，恢復中華人民共和國在聯合國的一切合法權利。
A.24屆 B.25屆 C.26屆 D.27屆
10、1953年12月，周恩來總理在接見（）政府代表團時，首次提出了和平共處五項原則。自那時起，和平共處五項原則成為中國處理同一切國家關系的基本准則和獨立自主的和平外交政策的基礎。
A.南斯拉夫 B.印度 C.朝鮮 D.蘇聯
二、判斷題
11、紅旗為紅色，象徵革命。旗面左上方綴有五顆黃色五角星，大五角星代表中國共產黨，四顆小五角星分別代表工人階級、農民階級、小資產階級和無產階級。
√×
12、1950年6月中央人民政府頒布了《中華人民共和國土地改革法》及有關實施細則，一場規模宏大的土地改革運動，有步驟地在廣大新解放區農村轟轟烈烈地展開了。
√×
13、1954年憲法是中國歷史上第一部民主主義類型的憲法，是中國人民反對帝國主義、封建主義、官僚資本主義的革命斗爭和新中國初創時期工作的經驗總結，開創了我國建設社會主義法治國家的新紀元。
√×
14、當我們年輕的共和國經濟建設急需石油的時候，以王進喜為代表的一批「大慶石油」憑借艱苦奮斗、無私奉獻的精神，開發建設了全中國最大油田——大慶油田。
√×
15、1970年4月24日，我國把會唱歌的星星——第一顆人造衛星「東方紅」一號送上太空，再一次震驚了全世界。「兩彈一星」的成功，打破了霸權國家的核壟斷，大大增強了中國的國際地位。
√×
答案 1.BBACBACDCB
2.×√××√
2008年4月10日《迎奧運、促和諧》讀本小學生組競賽試題 要答案！！！ 檢舉 | 2008-4-18 19:28 提問者：豆花稀飯包 | 懸賞分：50 | 瀏覽次數：1088次
一、單項選擇題
1、國際奧委會主席（）說：「超越困難、持之以恆、毫不懈怠的體育精神一直指引著我。奧林匹克『更快、更高、更強』的超越精神讓我受益終身。」
A.薩馬蘭奇 B.羅格 C.基拉里 D.布倫戴奇
2、中國女排取得「（）」，創造了奇跡，在世界排球史上豎立起一座豐碑，書寫了世界排壇的新記錄。
A.兩連冠 B.三連冠 C.四連冠 D.五連冠
3、劉翔是在奧運會上第一個奪得田徑金牌的中國男選手，他最初練習的不是賽跑，而是（）。
A.跳遠 B.籃球 C.跳高 D.游泳
4、2006年，雅典奧運會110米欄的金牌得主劉翔又一次展現了「紅色閃電」的魅力，以12秒88的成績打破由英國名將傑克遜保持（）年之久的12秒91的世界記錄，讓人嘆為觀止。
A.12 B.13 C.14 D.15
5、1984年7月28日，在第23屆（）奧運會上，許海峰奪得了第一枚金牌，成為中國奧運史上的第一個冠軍。
A.洛杉機 B.柏林 C.雅典 D.巴黎
6、1908年在第4屆奧運會上，義大利選手彼德里，是在別人的幫助下完成比賽的，他獲得了比冠軍更多的掌聲和歡呼聲，他是奧林匹克（）精神的代表。
A.公平 B.公正 C.拼搏 D.平等
7、中國台北運動員陳詩欣獲得了第28屆奧運會49公斤以下級跆拳道冠軍。這枚金牌，使中國台北結束了沒有奧運會（）的歷史。
A.金牌 B.銀牌 C.銅牌 D.獎牌
8、在2008年北京奧運會上，機器人有希望當翻譯。（）智能機器人將首次被使用。
A.中文 B.英文 C.單一語言 D.多種語言
9、「我每看運動會時，常常這樣想：優勝者固然可敬，但那雖然落後而仍非跑至終點不止的競技者，和見了這樣競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來的脊樑。」這出自著名文學家（）的作品。
A.巴金 B.魯迅 C.矛盾 D.老舍
10、奧林匹克運動的三大支柱既是奧林匹克運動的三大支柱，也構成了奧林匹克運動的（）體系。
A.運作 B.活動 C.組織 D.人員
二、判斷題
11、速滑運動員葉喬波在1992年冬奧運上，獲得2枚銀牌，實現了中國在冬奧會上獎牌「零」的突破。
√×
12、奧運會文體表演的主體是主題樂章和插曲。
√×
13、為了弘揚奧林匹克精神，各國的藝術家都創作了許多雕塑作品。今天人們最為熟悉的就是雕塑家米隆在公元450年創作的《擲鐵餅者》。
√×
14、中國台北運動員陳詩欣獲得了第28屆奧運會49公斤以下級跆拳道冠軍。她說：「最大的敵人是誰，不是對手，而是我自己。」
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15、北京奧運獎牌「金鑲玉」設計突破了百年現代奧運會史以製作金屬獎牌的傳統，使中國文化與奧林匹克精神完美、和諧地凝聚在方寸中。
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| 2008-4-18 20:50 最佳答案
A
D
C
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C
A
D
B
C
對不起,我只知道那麼多,還有第14題是對的
小學生智力數學<小學數學習題與解答-小學生四年級用
分享到： 書籍作者：劉宗寅
圖書出版社：濟南出版社
圖書品相：八品
庫 存 量：1 本
圖書售價：3.00元
圖書類別：教育
圖書標簽： 濟南 數學 習題 濟南出版社 解答
上書時間：2009-02-17
出版時間： 1993-03
開本：大32開 頁數：284 頁
裝訂：平裝
配送：掛號印刷品、EMS、普通包裹[配送說明]
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