⑴ 月夜鬼打牆全集
《荷塘月色》是現代抒情散文的名篇。文章寫了荷塘月色美麗的景象，含蓄而又委婉地抒發了作者不滿現實，渴望自由，想超脫現實而又不能的復雜的思想感情，為後人留下了舊中國正直知識分子在苦難中徘徊前進的足跡。寄託了作者一種嚮往於未來的政治思想。揭露了當時蔣介石社會的統治黑暗和一心救國的愛國熱情。
多年來人們公認《荷塘月色》文質俱佳，但對文章主旨的解讀，特別是對於文中流露出的那種似乎置之世外、獨自超然的情感，卻是眾說紛紜、褒貶不一。 披覽朱自清的作品，聯系朱自清的為人，確乎可以用「合乎溫柔敦厚之旨」評價他。誠如朱自清的朋友孫伏園所說：「佩弦有一個和平中正的性格，他從來不用猛烈刺激的言詞，從來沒有感情沖動的語調……」但朱自清一生中又確實有些舉動並不「溫柔敦厚」。他在不同時期寫作的《執政府大屠殺記》（1926年）、《論無話可說》（1931年）、《動亂時代》（1946年）、《論不滿現狀》（1947年）等文章，只看題目就可讀出作者的「硬氣」。至於身纏重病、帶頭不吃美國糧，更是洋溢著沖天的「豪氣」。這「硬氣」和「豪氣」，足見其為人的正直和性格的剛強。使得文弱的朱自清做出這些超常舉動的緣由很簡單：專制、黑暗的社會現實使得他原本「寧靜」的心難以寧靜，使得他不得不起而抗爭，做出令人敬佩的壯舉。《荷塘月色》的寫作本意作者沒有明說。近些年有人「獨辟蹊徑」，把作者「頗不寧靜」的根由歸結為家庭不和，這是非常荒謬的：一者朱自清並非庸俗之人，絕不會因家庭小事而浪費他傑出的文學才華特地撰寫文章發泄對妻子的不滿；二者作者在上海和北京親眼目睹了蔣介石製造的白色恐怖，洞悉蔣介石在全國的暴行，他不會視而不見，泰然處之，至少家庭里的嫌隙不會比這更令他「頗不寧靜」；三者將朱自清的「頗不平靜」歸之於「蔣介石叛變革命」的「黑暗」現實的是已故語文教育家葉聖陶，而葉聖陶是朱自清的生前摯友。筆者認為，只有葉聖陶的觀點才能最切近朱自清的寫作本意，而某些人的所謂「獨特發現」只會是主觀臆斷。我們應該思考：面對當時惡劣的社會環境，一個文弱的書生會如何做？而一個經受過「五四」新文化運動洗禮、高唱過「創造光明」的外表文弱而又內心正直的書生會如何做？獨自超然？一個人愁苦郁悶？一個人淡淡地憂愁？一個人淡淡地喜悅？如此猜測，對於一般的文弱書生，都是可能的；而對於朱自清，卻是不可能的。不管多麼文弱，正直的書生是勇敢的，決不威風逃避現實；正直的書生是憤怒的，決不會獨自淡淡地憂愁，更不會獨自淡淡地喜悅。解讀《荷塘月色》，不能只看作者寫了什麼，更要看作者為什麼這么寫。只有真正走進作者的心靈，才能找出最佳答案。而走進作者心靈的最佳辦法就是抓住作品的情感這把鑰匙。 文章開頭是：「這幾天心裡頗不寧靜。」「幾天」說明「不寧靜」時間之長，「頗」突出「不寧靜」程度之深。開篇便是這么突兀的一句，披情入文，給文章定下情感基調，同時提醒讀者尋思作者如此長且深的「不寧靜」的根由。縱覽朱自清的一生，面對反動派的殘暴，他總是「憤然」，並非如某些人所認為的「超然」。既然「憤然」，也就決定了他內心的「不寧靜」。——情緒處於最憂。 情緒影響行動。不妨替「憤然」的朱自清做點假設：投身革命，尚無全面認識；挺身而出，又有生命之虞、家庭之憂；不聞不問、鑽研學問，於心難以安寧。終究想不出最恰當的辦法，只能「幾天心裡頗不寧靜」。這「不寧靜」，是一個艱難的抉擇過程，時間之長、程度之深，足以讓一個文弱書生身心憔悴。因而必須找出辦法排遣心中的「不寧靜」。「忽然」一詞見出「眾里尋他千網路」後的欣喜。——情緒上升。塘邊小煤屑路的特點是：幽僻，白天少人走，夜晚更加陰森怕人。但這畢竟是作者好不容易找到的一個可以排遣心中「不寧靜」的所在，所以「雖然月光也還是淡淡的」，作者卻覺得「很好」，足見作者排遣心中「不寧靜」之迫切。——情緒再上升。 作者在小煤屑路上盡情享受「自由」，任何違心事、違心話「現在都可不理」，因而可以盡情地「受用這無邊的荷香月色」。——情緒再上升。月下的荷塘和荷塘上的月色描寫得細膩、雅緻，足見作者此時情緒之怡然。在這靜謐、清幽的環境中作者業已達到完全的「寧靜」。——怡然的情緒達到最高度且持續。 然而蟬聲和蛙聲將作者從靜謐、忘我的境界又拽回到現實。「借酒消愁愁更愁，抽刀斷水水更流。」一旦回到現實，原先的「不寧靜」立即恢復，甚至加劇。蟬聲和蛙聲帶給他羨慕和傷感：「但熱鬧是它們的，我什麼也沒有」。一個「但」字，足見其羨慕之切；「我什麼也沒有」，足見其傷感之深。——情緒陡落。 出門目的是排遣心中的「不寧靜」。只享受了片刻「自由」和怡然，就被拽回到殘酷的現實，於心何甘？只能再次努力，追溯時光的軌跡，到遠古的時代里去「懷古」。「忽然」二字，足見作者無奈之際的又一欣喜。作者飽讀詩書，由眼前荷塘聯想起遠古的采蓮舊俗及有趣的采蓮場景是極自然的事。強調采蓮的「熱鬧」，乃是突出自己的孤寂，暗示自己對「熱鬧」的迫切嚮往。——情緒上升。 文章大篇幅引用梁元帝《采蓮賦》，一直是人們爭議的話題。以前的課本曾將它刪去，現在仍有人贊同刪去，這是沒有明白作者遙想遠古采蓮舊俗的用心。「懷古」是假，尋找慰藉是真。「可惜」一詞流露出萬般無奈：任你怎麼「懷古」，軀體還在塵世。「無福消受」四字，哀惋之情溢於言表。——情緒再降。 現實中難覓療治心病的良方，「懷古」也只能片刻陶醉。「於是」一詞足見作者深幽的無奈。文中引用《西洲曲》，也讓人們爭論不已。孤立地理解這四句詩，那是偏頗的。《西洲曲》是一首160字的樂府詩。詩中女子盼夫夫不歸，而「我」則是遣憂憂不去。兩人的心境，盡管相去千百年，卻又何其相似！作者通過巧妙的類比，曲折地反映了自己無奈、失望的心情。——憂傷的情緒持續。
心中的「不寧靜」難以排遣，無奈的心靈得不到慰藉。這就是《荷塘月色》的情感主旋律。「日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁」的唐人詩句折射出無助遊子的情愫，「不如歸去」的宋人詞句表達了無助遊子的心聲。作者想起遠在南方的故鄉——江南——是自然而然的事。這里的「江南」是一個溫馨的意念，一個美好的象徵；想到「江南」，心靈就如沐浴春陽般和煦而溫暖。人們對「江南」有很多的解讀。把它理解為「故鄉」，當更合乎作者的心境。只有故鄉的感覺此時才能給作者心靈以真正的慰藉。——心情上升。 「不覺已是自己的門前」中的「不覺」足見作者意外和無奈的心情。剛才還沉浸在「江南」的溫暖中，片刻後又回到冷酷的現實生活，這使作者排遣「不寧靜」的努力以失敗告終。文章於此戛然而止，留給我們的只有空白。但這空白並非純然的空白，而是貯滿了豐富的想像，寓滿了深刻的內涵。只要是陪他走過這段曲折無奈的心路歷程，我們就可以想像出他回家後情緒變化的趨勢——情緒下降，且是最低點。 所以說，《荷塘月色》坦露的乃是一個正直的文弱書生面對冷酷現實時的無奈的心路歷程。越是這書生文弱，越說明這心路歷程無奈；越是這心路歷程無奈，越表現作者對黑暗現實的憤怒；越是表現作者對黑暗現實的憤怒，越揭露反動勢力暴行之惡劣！面對血腥屠殺，正直的人不會置若罔聞、選擇逃避，正直的人會「敢怒」而「敢言」！（《荷塘月色》原載1927年7月10日《小說月報》第18卷第7期） 如此看來，《荷塘月色》最成功之處，不是優美的景色，不是細膩的文字，不是巧妙的修辭，而是真摯的情感，那種來自文弱書生的最強烈的憤怒！不少人把這「無奈」看成軟弱，看成超然的獨處。殊不知，這正是作者的高明之處：一個文弱書生尚且對反動派的暴行「敢怒」而「敢言」，其他人不更應如此嗎？因而作品中的那種「無奈」並非懦弱，而是令人敬佩的勇敢! 綜觀《荷塘月色》，作者用細膩而真實的筆觸，勇敢而真誠地坦露了一個正直而文弱的知識分子面對暴行時的憤怒而又無奈的心路歷程，強烈地鞭撻了國民黨反動派對革命者的血腥屠殺和對人民的殘酷鎮壓，從而激勵人們勇敢地面對現實，奮起抗爭，推翻黑暗統治，建立自由民主的新中國。只有這樣解讀，才更切合朱自清的寫作本意。
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⑵ 關於補掉被擊倒的隊友，人頭究竟算誰的
鬼打牆全集大結局
作者： 冬雪晚晴
簡介：
2008年4月11日傍晚，落日的晚霞將整個北京城都映得一片通紅，由於正好是星期五，這天我早早的關上在潘家園租來的小鋪子
⑶ 有沒有冬雪晚晴的鬼打牆全集完結
鬼打牆大結局全集是不是沒有寫完啊，結尾說原來我的噩夢還沒有結束…是不是還有下一部啊？