⑴ 少女革命中那個薔薇新娘是好的還是壞的啊，怎麼越看越不對勁
你說的是姬宮安茜嗎！~~ 只能說她是被利用了！~~ 不過就結局來講她應該是好的！~~ 歐蒂娜最後為了她成為了王子，然後貌似是消失了！！ 但最後兩人再次重逢了！~汗！~（我語無倫次了）
⑵ 《少女革命》中的結局是什麼
《少女革命》中的結局：
為了讓一切都做個了結，歐蒂娜和安希前去決斗廣場。在那裡等著她們的，正是鳳曉生，也就是世界的盡頭，更是過去和歐蒂娜邂逅的王子。曉生將「王子之劍」從歐蒂娜的胸口拔出，並且希望她能成為自己的公主，兩人在城堡里永遠廝守。
但是這就等於否定了安希的幸福，於是歐蒂娜將王子之劍從他手中奪回，用這把劍指著他。此時曉生卻對著她說了：就讓你見識一下世界的盡頭吧。
名為革命的決斗，安茜的劍從背後貫穿了歐蒂娜的身體。這就是"現實"而非"游戲"之戰的可怕，歐蒂娜倒在決斗廣場的平台上。
曉生用從歐蒂娜奪來的王子之劍，試圖開啟那封印著世界革命之力的薔薇之門這時，閃爍著人們憎恨之光的百萬支劍出現在決斗廣場里，安茜成為曉生的替身，以身體承受著百萬支劍。歐蒂娜為了救安茜消失，而安茜也放開一切的束縛踏上了尋找歐蒂娜的旅程。
(2)少女革命大結局擴展閱讀
《少女革命》是一部由動畫導演幾原邦彥率領的團隊BE-PAPAS擔任原作、劇本等的日本跨媒體混合製作（MEDIA MIX）作品，其中電視動畫是裡面最有名的。
1997年4月2日至1997年12月24日期間於東京電視台首播，共39集。動畫奪得1997年ANIMATION神戶的最佳動畫大獎。
《少女革命》的主角名叫天上歐蒂娜，是一位中性打扮的少女。歐蒂娜小時候曾被一位王子所救，並被這位王子深深吸引著，於是她自己決定要成為一位王子，並開始作男性化打扮。
在入讀鳳學園後，她與名叫姬宮安茜的學生同住。安茜的性格十分柔弱，歐蒂娜為了保護她而與其他人決斗，並因此被扯進了學生會爭奪「發動世界革命力量」的一系列決斗中。
⑶ 少女革命大結局什麼意思啊，歐蒂娜怎麼了
我問過和你同樣的問題，其實這個片子留下了有很多疑問，但是反復看了好幾遍結回局，答你會發現姬宮對他哥哥說過：『那個人並沒有消失，只是在你的世界裡消失了而已』其實結局不必過問，每個人看過後都有自己想要的結局，那便是你要的答案，其實你可以看看完整版的片頭曲，最後歐蒂娜變成了短頭發，我覺得那便是答案：她沒有死，姬宮找到了她，那時的歐蒂娜已經剪了短發，兩個人在薔薇叢中跳舞，她們會永遠在一起。
⑷ 少女革命結局什麼意思啊
http://tieba..com/p/1427483431
我個人來見解，自不喜勿噴。劇場版理解不能
⑸ 為什麼《少女革命》會是日本動漫中的三神作之一
<灰羽聯復盟>
這個很多人都沒看過制
但是看過了的人 都必定喜歡
雖然只有13集
但是 每一集 都給人帶來溫馨
無論從人設 到 劇情 到結局 到音樂 都不失為 你一生必看得一部動漫
這個只能在電驢上下載
去電驢首頁 搜索 灰羽聯盟 肯定有資源
我下載花了 2天時間 雖然慢 但是 當你看完後肯定會覺得實在是太值得了！！！！！
我看過得動漫有 一下這么多 但是 還是覺得 灰羽聯盟 給我的印象最深刻
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這時我用整整一個學期看得！！
⑹ 少女革命最後女主角和誰在一起了
誰也沒和誰在一起，整個片子注重的是隱喻，最終結局也是寓言色彩的。
《少女革命》的主角名叫天上歐蒂娜，是一位中性打扮的少女。歐蒂娜小時候曾被一位王子所救，並被這位王子深深吸引著，於是她自己決定要成為一位王子，並開始作男性化打扮。
在入讀鳳學園後，她與名叫姬宮安茜的學生同住。安茜的性格十分柔弱，歐蒂娜為了保護她而與其他人決斗，並因此被扯進了學生會爭奪「發動世界革命力量」的一系列決斗中。
(6)少女革命大結局擴展閱讀：
角色介紹
1、天上歐蒂娜
兒時父母雙亡，在王子的鼓勵下重新鼓起勇氣，並從此憧憬王子。在王子留下的戒指的指引下，進入鳳學院。因為替好友筱原若葉出氣，而意外捲入爭奪「薔薇新娘」的決斗游戲中。在擊敗了西園寺莢一後，贏得了「薔薇新娘」姬宮安希的「所有權」。
2、姬宮安茜
一個神秘、害羞的女孩，被稱為薔薇新娘的少女。有著一頭長發，平時都是盤起的。沒有自主性，完全服從婚約者。由於決斗勝利者可以得到世界革命的力量，所以她成為了眾決斗者的目標。對革命無欲無求的歐蒂娜改變了她的心。
3、桐生冬芽
鳳學園的學生會會長，是校園的花花公子。和西園寺莢一是青梅竹馬的朋友，同屬於劍道部。他有一頭長直發，前發交錯。與學生會成員唯一被叫「世界的盡頭」的人物（鳳曉生）秘密勾結。他生性自大，為了自己的慾望連童年的朋友和妹妹也利用。曾打敗過歐蒂娜一次，並得到薔薇新娘。
⑺ 少女革命的作品評價
《少女革命》是由著名動畫監督幾原邦彥領銜製作的一系列作品，TV動畫、漫畫、動版畫電影版為權三個人物部分相同，結局不同的故事。三個結局可能互不相關 。其中最為經典的要數其電視動畫。《少女革命》在畫面和演出兩方面都具有獨特的風格，不僅在日本受到好評，而且在海外也有一定市場。並且《少女革命》的作畫有著非常鮮明的女性漫畫畫風，但幾原邦彥色彩濃厚的演出和美術風格，以及在當時看來極具革命意義的百合式和女權主義劇情，使本作成為了動畫史上的經典。 正如其名稱一般開創了新的風潮，是二十世紀90年代的一部代表性動畫。 該作的TV動畫播出之後，便奪得1997年動畫神戶的最佳動畫大獎。
該作雖然常被稱為百合作品始祖，但其實這並非本作的重點所在。《少女革命》之所以能與《EVA》相提並論，是因為其體現出來的深刻內涵。設定中蘊含了對現實中男權社會的影射，具有一定的女權主義色彩。作品中映射了很多社會問題，並以浪漫主義的形式諷刺了當下的男權社會。而正是這種反權威、反傳統、反思主流價值觀撼動了許多人的心靈。
⑻ 少女革命最後女主角和誰在一起了
姐姐，這是個女權百合片兒……
誰也沒和誰在一起，整個片子注重的是隱喻，最終結局也是寓言色彩的。我只能說安西出走了，去尋找歐蒂娜，歐蒂娜本身在男權世界裡滅亡了
⑼ 少女革命中歐蒂娜最後死了嗎
王子救出公主，也是多數動畫的高潮部分理所應該導向的結局。藉由此種結束，觀眾積壓的情緒才能得到最好的釋放。在少女革命中，情緒上的壓抑從黑薔薇篇的後期部分便開始積累。在鳳曉生篇中，七実的悲慘命運（當然是帶有喜劇色彩的，但瘋癲的喜劇才是最殘酷的悲劇），歐蒂娜與安希的「感情」破裂，歐蒂娜被鳳曉生奪取往日的光彩... 似乎都是對最後王子公主結局的鋪墊。似乎在預示著結尾的大風暴和大「平反」。 觀察一般動畫容易發現，往往最「黑暗」的場面都出現在距結束只有3到4集處，在最後兩集甚至最後一集才得以釋放：或者是大團圓的喜劇結局，或者是悲劇性的崩潰。從傳統意義上來說少女革命的結局算是一個悲劇，或者說是一個留下一點希望的悲劇（參考神無月巫女的結局）。但如果只是這樣，動畫本身就是失敗的。我曾經說過很多次，做作的悲劇是沒有意義的。就好像劇情走到這一步，完全憑監督一句話，要死就死，要活就活。實際上走到這一步本身就已經決定了一個動畫的失敗，至少是結局的失敗。因為必然性和宏旨的缺乏。少女革命的結尾成功之處就在於它巧妙的把前面38話里的每一個細節串聯了起來，就像中世紀建築中的拱頂。它遠遠不像一個有積極意義的悲劇那麼簡單。 在少女革命中積累了許久的感情宣洩卻被監督生硬的壓制了。歐蒂娜沒有成為真正的王子，她最後也只是個「愛管閑事的勇者大人」。鳳曉生對「一心一意」的信念的嘲笑，若放在別的動畫里可以看成是歐蒂娜的一心一意的想救安希這一行動能獲得成功的暗示，但在少女革命中卻錯了。嘲笑永遠留了下來，似乎變成了說故事的人本人對歐蒂娜行為的嘲笑。「僅有一心一意的信念是什麼也做不到的」 當然歐蒂娜也就不能僅憑這點就成為安希的「王子」。這部動畫既然不是一個「少女「成為王子救出公主的故事，那麼它究竟是關於什麼的呢？答案正是--革命。 榎戸洋司在少女革命腳本集中曾經指出，王子，就是讓女孩子能成為公主所必要的存在。當然反過來說也對。沒有了需要解救的公主，王子的存在就失去了意義。少女革命中一直反復出現的「輝くもの」，對於王子來說就是那個公主。所以鳳曉生企圖憑借歐蒂娜的力量取回迪奧斯之力，是斷然不可能成功的。原因正是他失去了需要他保護的那個公主（在這里可能說是魔女更為合適）。沒有了這些，他只能像安希所說的那樣，把扮王子的過家家把戲永遠玩下去罷了。另一位沒有人需要的王子在少女革命的初期也曾經登場。薫干曾經對安希說過「你美麗的音色由我來保護」。可他孩子氣的「我要把薔薇新娘變成我的」的話還是暴露了他對王子-公主的幼稚理解，他也不過是個在假扮著王子的配角罷了。他絲毫沒有理解「王子」這一人生角色的殘酷性。正是這樣，在決斗場上安希才會那樣不留情面的為歐蒂娜加油。在那個時候，薫干就是那個「愛管閑事的勇者大人」。當然薫干這人很復雜... 可以另外分析。在第39話的末尾，鳳曉生成了「愛管閑事的勇者大人」。安希那句「別了」像一把利劍般刺穿了他的信念。從動畫的構思來說，安希-鳳曉生的羈絆可以看成是傳統的王子-公主系統的代表。安希可以為了這羈絆接受百萬支劍的痛苦，也可以為了這羈絆用劍刺穿她的「ウテナ様」。 回到第39話開頭，七実，薫干，冬芽，西園寺和樹璃五人圍坐在烤架旁的對話十分耐人尋味。首先是七実引出的「遺忘」的話題，但這並不是最重要的，最為沉重的是樹璃隨後說的故事。大意是說她姐姐年幼的時候曾經掉在水裡行將溺死，這時有個少年跳入水中試圖搭救姐姐。結果她的姐姐被旁邊的大人救起，那勇敢的少年卻被河水沖走不知下落。樹璃說完以後鏡頭分別搖到樹璃，冬芽，西園寺和薫乾的臉上，可以看到他們的瞳孔中的光芒在微微顫動。這個時刻，他們突然領悟到了「成為王子」這一行為當中全部的殘酷性和滑稽可笑。這對人來說確實是極為殘酷的瞬間。而剩下的七実之所以會以抱怨的口氣問出「為什麼這時候說這個故事呢」這個問題，也說明她或多或少的窺見了事實的可怕。那個跳入水中的少年，不就是樹璃，冬芽，西園寺，薫干，七実以及還在決斗場上的鳳曉生和歐蒂娜的寫照么。圍繞著薔薇新娘的爭奪，說到底只是人生的一出荒誕而又可悲的戲劇。如此想來，前面七実的台詞「あんなことやってらんないわよ。馬鹿馬鹿しい」，是何等暢快。對於歐蒂娜來說，跳入水中的少年又構成對結局的一種暗示。賦予她那冷靜的看起來是無意義的"ひたむきさ"一種極為悲壯的色彩。從這個意義上來看，少女革命說的就是一群人想成為王子的故事。從最開頭那個「それは昔々の話です」一直到歐蒂娜試圖打開封印的一刻，傳統的「王子-公主」系統一直在以深刻的方式起著作用。歐蒂娜憑借一心一意的信念確實打開了封印，但卻沒能救出安希。如果救出了，歐蒂娜就成了真正的王子。這樣動畫便沒有實現「革命」。結局只不過歐蒂娜與鳳曉生換了一個人，王子-公主的系統完好無損。動畫也就稱不上是「少女革命」了。不得不說在設定中歐蒂娜以一個男裝少女出現，是很有陰謀的。如果結局中歐蒂娜成功的救出了安希，看似革命成功了--公主打敗王子，救出了公主。但如此一來根本沒有擺脫王子-公主系統的窠臼。其實暗示很多，比如utena最後一句話：「やっぱり...ボクは王子様に...なれないんだ...ごめん、姫宮.....王子様ごっこになっちゃって....ごめんね....」 （果然... 我還是當不了王子呢... 對不起，姫宮... 最後還是成了扮王子過家家的把戲... 對不起...）。在前面有一次影繪少女的對話中曾經出現這樣的台詞：「そのとき、奇跡の力で仆は本當の王子様に…」「どうせアニメでしょ、それって」（A：那時，奇跡的力量是我成為了王子... B：什麼呀，不就是動畫里嘛。）。這段對話的潛台詞就是：普通的動畫里是能成為王子，但這可不是那樣的故事哦。這可以看成製作者對所有觀眾的一種警告。我們來看看第39集的末尾一段：背景音中三個一直沒有露面的少女A，B，C在談將來。其中B說到「何よ。結局、いい男を捕まえるのが女の器ってやつじゃないの。」（什麼呀。到最後，女人的本事不還是釣上個好男人嘛。）這里再次暗示了少女革命這動畫的主題：要實現的革命，正是把公主從王子身邊解放出來。這對於想成為王子的那些人來說（如七実，薫干，冬芽，西園寺和樹璃）同樣意味著解放。正如前面說過，當公主不再需要王子，當公主不再是公主，王子和英雄們也就沒有了要保護的東西。至此他們才真正從殘酷可笑的命運中解脫了出來。第39話的末尾播放的七実，薫干，冬芽，西園寺和樹璃的生活片斷，正有此意味。少女革命不僅僅是歐蒂娜和安希兩人與傳統公主命運的戰斗，也是這些想成為英雄的人們的一次與自身命運的戰斗。王子們表面上失敗了--他們都沒能成為王子，但從革命的意義上他們勝利了。所以說，結局是圓滿的。 安希和鳳曉生最後的一段對話是極為精彩的。甚至可以另寫一篇文章單獨分析。這里簡單說一點。鳳曉生的話：「やはり彼女には、革命は起こせなかった。消えてしまった彼女は、この世界ではただの落ちこぼれだったんだ。」 （果然她還是沒能引發革命。已經消失的她對這個世界來說只是個累贅罷了。）隨後安希說「あなたには、何が起こったかもわからないんですね。もういいんです。あなたは、この居心地のいい柩の中で、いつまでも王子様ごっこしていて下さい。でも、私は行かなきゃ。」（您根本沒有明白發生了什麼呢。算了。請在這舒適的靈柩中永遠玩您的扮王子過家家游戲吧。但我必須走了。）這也許可以看成觀眾與監督的一次對話。觀眾此時的想法，也許用鳳曉生的那段台詞來形容是最合適不過的：什麼嘛，最後還是沒有革命。可監督卻說：你們錯了，革命確實的發生了。明白了這些潛台詞，「你根本沒有明白發生了什麼呢」這句話對我來說是極為震撼的。後面安希對鳳曉生的諷刺，則像是刺向王子-公主傳統的最後一劍。從這種意義上來說，這動畫要擊倒的對象，似乎正是歐蒂娜本人那想要成為王子的信念（這個信念在第一集的開頭便提了出來，隨著動畫的進行又不斷地暗示），而鳳曉生，生徒會的眾人，黑薔薇會等等都是對歐蒂娜本人的補白，構成了她的側影。同時形成了一幅龐大的眾生像。 對主題的最後一次暗示，是安希在踏上旅途的時候的那句話：「今度は、私が行くから。どこにいても、必ず見つけるから。待っててね、ウテナ！」。這里她沒有稱呼ウテナ様，而是直呼其名。這並不像很多人所想的那樣表示著安希對歐蒂娜的感情更近了一步，而是暗示了動畫的主題。安希的潛台詞是「我已經不是公主了」。她與歐蒂娜的關系從王子-公主的傳統禁錮中擺脫了出來。 當王子不再是王子，公主不再是公主，擺脫了枷鎖少女的命運又指向何處呢？動畫並未給我們明確的答案。在如此深刻的結束後任何明確的答案都是不應景的。只有一句模糊的「いつか一緒に輝いて」（總有一天會在一起閃爍）。但這句話卻沒有從安希或者歐蒂娜的口中直接說出。這種做法同時又和主題呼應：少女革命這動畫的目的，就是打破傳統的命運。在完美的做到這一點後，任何更多的修飾此時都是畫蛇添足。 在少女革命腳本集下冊中榎戸洋司曾經寫道： 行く手の道程は、降る雪で定かに見えない。 だが姫宮アンシーは、毅然とした歩様で、その寒い道を歩きはじめた。 也許這段描寫安希的旅途的話，是對答案的一個註解。